<p class="ql-block">花果山上柳耆卿受教,青埂峰下贾子龙悟道</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 话涚柳永年少轻狂,恃才傲物,只因黄金榜上,偶失龙头望,便口出狂言,“才子词人,自是白衣卿相……忍把浮名,换了浅斟低唱”。天子震怒,着令且去填词,不许再登恩科。柳永不服,此后仍四次赶考,无奈仁宗不为所动。柳永眼见得仕途已绝,遂流连于烟花柳巷,偎红倚翠,朝云暮雨,倒也乐不思蜀。</p><p class="ql-block"> 光阴荏苒,一晃多载,柳永年已半百。一日柳永酒醉,不省人事。一缕幽魂,飘飘荡荡,越过时空,竟至后世。睁眼看去,却是一座大山,山门竖一大幡,上书“花果山”:乃猴王国是也。柳永胜步,见境内群猴各司其职,秩序井然,一番太平盛世,繁华气象。正疑惑间,鼓乐顿起,几小猴上前作揖,口吐人言,“柳大才子驾临,猴国之幸!大王已恭候多时,还请移步水帘洞一聚为盼!”</p><p class="ql-block"> 酒过三巡,得知猴大王乃齐天大圣之嫡传弟子,才恍然大悟,原来已身在几百年之后。忙请教其帝王之术,治国之法,猴王抓耳挠腮,“无他,紧箍咒而已!”原来,悟空成佛后,王国群猴,无不欢欣鼓舞,皆明白猴性顽劣,欲得道成仙,非守规矩不可,故设九六三制,即九等猴为下品,六等猴为中品,三等猴为上品,每个品类,皆又分数级。三等猴才算功德圆满,有机会觐见大圣,得到点化。如此一来,群猴皆中规中矩,爱岗敬业,勤勉上进,花果山竟成大治之地。</p><p class="ql-block"> 柳永叹服,原来半生潦倒,罪在自身。无规矩不能成方圆,不上进怎能居庙堂。悔恨交加之际,耳听得一声断喝,“去罢!”眼前白云翻涌,呼啸生风:乃一跟斗云是也。柳永吓得闭了双眼,只觉身不由己,灵魂出窍。再次睁眼,仍是一座大山,甚是险峻,一处崖壁上刻有三个大字,“青埂峰”。峰下有一小溪,一学堂。溪旁伫立一中年男子,蓬头垢面,目光无神,表情颓废,发白齿豁,显然比自己年长。只听得该男子吟道,“薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。毕竟不成眠,一夜长如岁。 也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计。万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。”柳永暗惊,正是自己所作《忆帝京》。此时男子亦发觉柳永,讶异万分,忙一揖到地,“耆卿兄,吾久读诗书,唯喜柳词,今日得见,平生所愿足矣!”柳永愕然,得知已至清代,此地乃大荒山无稽崖是也。</p><p class="ql-block"> 男子姓贾名子龙,江南人氏。祖上乃春秋晋国一诸侯,灭国后泯然众人。西晋末期,衣冠南渡,随即落户南方。世代重书轻商,时有学而优则仕者。至贾子龙父母,已成农户。其父尚武,望子成龙,呼儿为子龙,盼儿出人头地,如赵子龙一般。无奈贾子龙只爱读柳词西厢红楼,并无将才,亦无大志。寒窗苦读多年,不过是一秀才而已。皆因不爱四书五经,作八股文常夹有柳词艳句,故屡试不中。幸有贵人相助,谋得私塾先生一职,收入微薄,尚能糊口。</p><p class="ql-block"> 俩人把酒言欢,皆觉时运不齐,命途多舛,同为失意之人,渐有知音之感。一人云冯唐易老,李广难封;一人言蝉翼为重,千钧为轻;一人又叹黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。一人又吟春风又绿江南岸,只是不度玉门关。终是怀才不遇,壮志未酬,偏偏无法割舍功名之念,步李青莲之后尘,大笑一声摔门去,豪称我辈岂是蓬蒿人。</p><p class="ql-block"> 正你吁我叹之际,俄见一僧一道远远而来,端的是骨格非凡,丰神迥异。说笑之间,已至眼前。柳贾二人顿知所遇非人,乃神仙也。忙不迭站立一旁,延至席上。一僧一道目不斜视,自取酒食,瞬间风卷残云。见柳贾二人张嘴,似要询问,并不理会,只顾哈哈大笑,起身而去。柳永与贾子龙相顾骇然,不意神仙放浪形骸至此。却见桌上留有一字条,“假作真时真亦假,无为有处有还无。”</p><p class="ql-block"> 贾子龙顿觉醍醐灌顶,通透凉爽之极,平生所感之惑,尽数悉然。却发现柳永已然不知所踪,是回宋代终登金榜还是前往民国继续云游,已无所考。</p>