【今日分享】吕翠霞

默默

<p class="ql-block"><b>吕翠霞</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北宗国画院北宗山水画研修班导师,结业于清华大学美术学院,清华大学美术学院何延喆教授北宗山水研修班助教,北宗国画院副院长、国家艺术基金《北宗山水画美术创作人才培养》成员,陈少梅艺术研究会会员,北宗山水画研究会会员,首都博物馆画院理事,师承北宗山水大家何延喆教授。</p> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/竹风雅集图/111cm×53.5cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/太行烟雨/137cm×67cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/草堂客话图/101cm×51cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/春山楼阁图/131cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/水阁观秋图/131cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/柳堂春风图/105cm×54cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/苍烟留胜图/131cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/清风雅韵/66cm×45cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/柳岸雅聚图/105cm×53cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/溪山秋霁图/131cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/白石秋霁图/132cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/游舟观瀑图/66cm×133cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/溪林雅兴图/98.5cm×51cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/秋醉空寂图/133cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/山居勤读图/66cm×133cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/教子图/33.5cm×130cm(下附局部)</h3></br> <h3>△ 《教子图》局部</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/竹寄潇湘图/103cm×51cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/书静曲幽图/100cm×51cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/书静纳凉图/101cm×52.5cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/周茂叔爱莲图/103cm×51.5cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/松下听泉图/102cm×52cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/诗牧图/105cm×55cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/江南春/132cm×68cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/晴昊昼永火焰山/98cm×180cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/太行秋月问道图/137cm×67cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/江山勤读图/133cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/西园雅集图/142cm×72cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/竹林对弈图/101.5cm×52cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/溪山无尽图/70cm×170cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/溪桥观瀑图/131cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/江山楼观图/82cm×170cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/松溪谈古图/68cm×133cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/净烟远岫/68cm×133cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/行舟访友图/133cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/江阔帆影图/138cm×68cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/江山秋霁图/51.5cm×261cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/溪山雅居图/132cm×69cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/溪谷游踪图/131cm×66cm</h3></br> <h3><strong>吕翠霞</strong>作品/访胡隐君图/66.5cm×35.5cm</h3></br><h3><strong>梓行为励再启程</strong></h3></br><h3>——吕翠霞画集序</h3></br><h3>◎<strong>何延喆</strong></h3></br><h3>得知翠霞学棣的山水画作品即将由河北美术出版社出版发行,不禁欣愉之情油然而生。十余年前,我在清华美院“全国美术理论与书画创作高研班”客执教席,任北宗山水画专项班导师。班上有一位来自皖北农村的姑娘,带着深厚的乡间情韵和朴实执着的精神状貌,矢志要学习北宗山水画,着实令我感动!之所以感动,一是女孩子学习山水画本就艰阻重重,历来就存有性别之偏见,认为女子不易跋涉登临动大山之念。二是进入被古人训为“其术近苦”的“北宗”之旅,那需要可想而知的投入和付出。三是她对北宗山水画是那样的喜欢,已经在苍凉清旷的北宗情境之中,摸爬滚打了一段时间了,从她最初向我展示的作品来看,不但有着相当的劳动付出,更注入了充沛的情感,流露出感人的心迹故事。</h3></br><h3>行年阅岁,转瞬十余载一闪而过,如今的翠霞已经成长为一名有成绩的山水画家了!其艺术的声息,终于在圈内外引发了回响,作品的艺术水准和审美形态,得到了一定程度的价值认同。已然走上持续探索的新阶段。</h3></br><h3>雅俗共赏,是翠霞遵循的画路原则。在恪守传统规范的同时,表明了她的艺术取向、生活态度,雅秀自然,不火不躁,无矫饰,不随潮流而动,不为时尚而左右。既接受传统又对话当下,彰显了在现实艺术生态中的角色作用。专情深入到北宗山水画的视像世界中,一步一个脚印地走过来,终于学有所成。</h3></br><h3>她热衷于体验诸种“北宗”风格及手法的来历,溯源浚流,而不是一味地模拟仿照,也不是将既有前人画迹进行简单的搬挪转换,而是不断通过自己的心得体会提炼构思符合主题要求的场景,在持守传统纯粹性的同时,追求古意今情、旧貌新颜的表现。可视为是对自身存在的一种体认和追寻。她醉心于郭熙的林泉丘壑样态,仰慕那种群山壮阔的气势,烟岚轻动的空灵 ,乃至作画时的身心状态也就是笔墨顺畅挥洒时的脉动节奏,为此作经验长久的淬炼,在沉潜思索的状态下完成了《秋山行旅图》,但见大山深谷,栈道连连,草木丰茂,台阁村墟,旅人驮畜,行艰涉险,古意盎然而不乏隽爽秀逸之趣。</h3></br><h3>师古,是她挖掘图像资源和图式讯息的重要途径。宋画中那种摄人心魄的奇巍和大音希声般的静谧,以及笔墨的劲峻雄奇,成为她情感化的一种呈现方式 。如《苍烟留胜图》《柳岸雅聚图》《柳岸听涛图》等,意近南宋的马远、夏圭,又没有泥迹袭貌之弊端,构图险峻饱满,变马夏的一角半边,而笔致疏放、墨韵秀逸,又给人以空旷恬静之感,在水墨苍劲元气淋漓的基础上,又敷以鲜明夺目的青绿之色,于富丽中显出秀雅之本色。营造出和谐的场景氛围和怡人的山居环境,让人动辋川、武陵之遐想。</h3></br><h3>除了远追两宋 ,翠霞又涉猎明清及近现代,以勋袭明人的面目居多。浙派中的戴进、吴伟、张路、蒋松,吴门的周东村、唐六如、仇十洲,皆能摄取神韵气度,检视他们“坐看鸟争林”“轻舟泛江湖”的用世情怀。在畅想翩翩中落墨赋彩,在生计上也体味了“闲来写幅青山卖”(唐六如诗)的心情。可以看出她作品中融古函今的份量,画法兼工带写,畅快淋漓,点景也各具姿态,读书、垂钓、耕读、渔樵乡叟野老,文士相榷……一片祥和的景象。尤其值得注意的是,她作品中对色彩搭配的大胆,善于石青石绿的大面积铺陈,亮丽而富有生机活力,而且敢于运用冷暖互补的对比色,将惊红骇紫点缀于杂木丛林之间,效果强烈却无尘世的烟火气息。堪称别具风范。</h3></br><h3>至于她对清代山水画境的读解和技法的资取,亦可感觉到识见不凡的亮点。她既摒却“四王”的“南宗”道统,也没有涉足广陵、白下的“北宗”类型。除了尝试袁江、袁耀的界画山水之外,便是对清初的龚半千情有独钟。她一方面喜欢龚半千画上诗题对景物感觉的描述,以及画面那种超乎世外、淡泊宁远的意境,同时注重其沉郁浑穆的笔墨特征,似渴实润、明灭浮动的梦幻般景象,从而唤起她汲取的欲望。因此,翠霞笔下的山水,便没有浮薄刻镂之习,润泽隽爽之中不乏厚重苍郁的特色,反映了丽日晴空下,烟岚水光,草木丰茂,山清水秀的动人景象。老树修竹,泉清水冽,巨石嶙峋,险峰兀立,点染勾皴,颇饶韵致。其中可以反映出艺术的历练功底,也能让人感受到灿烂年华的气质优越。</h3></br><h3>“从来山水之探奇,必系真山之写照。”翠霞的山水,执着于笔墨的内美 ,体势的奇巧,将内心的细腻情怀感通过她所掌握的形式语言再现于楮素之上,以一定的视觉张力感染观者,并且以一个传统型山水画家的姿态站在一个相对较高的艺术平台之上。然而,翠霞能够达到这样的品味标准,绝不是仅仅依靠模拟传统、仿照前人,或者是唯师适从的接受所能实现的。如果没有一定的生活积累,没有在大山深处徜徉的经历,是不可能臻于此等境界的。自然体验的真情实感,在翠霞的作品中体现的幽微清澈,意脉不显却不沉黯。非如此怎可能以她笔性之随意敞开艺术心怀,达成异想驰骋的图像展示。</h3></br><h3>翠霞对真山真水的眷恋似乎是与生俱来的,无可置疑,她热爱传统山水,而且是北宗山水,除了图像的存在及图像审美意义、文化意义之外,她更明白那些图像是如何得来的,无不是先辈“窥情风景之上,钻貌草木之心中”,即师法造化的结果。翠霞深知这一点的重要性,否则怎么能纵情恣意地按自己的想法绘制有活力的山水。于是,不失时机地深入太行、燕山等地体验生活,模山范水、搜集素材。在郭亮、在驼梁、在天桂山、在白石山、在青龙山……都留下了她崖嶂攀缘、写形绘影的足迹。面对自然,翠霞了无欲求心,总是付诸纯然的行动,付出甘苦、享受过程后才能体会难以言喻的喜悦。在创作中进入如禅语所说的“解黏去缚”,从而达到心性自由的作画状态。 </h3></br><h3>2019年,我受聘任“国家艺术基金北宗山水画艺术人才培养项目”导师,翠霞也经过考核选拔成为学员之一加盟其中。课程安排有一项课程内容是长白山写生。那时正值夏日,翠霞背着出生仅仅不足百天的儿子随队前行。一面照顾孩子,一面完成写生的任务,一时传为佳话。堪称美术史上绝无仅有的孤例。足可见翠霞成绩的取得绝不是偶然的。这样的机缘,视界怎会打不开?艺路怎会不宽阔起来?</h3></br><h3>可贵的是,翠霞的山水画尽管精致,但没有将过程的体验制作化,表现出她在技术层面的思考,出于以“写”为特质的动意。她关注“胸中丘壑”与真实自然萃取之间的微妙关系,以相对圆熟的技巧诠释她对古风与今义的理解。她站在特有的角度凝视着这个世界,都市文明的洗礼、西方文化的冲击、现代观念的干预,皆被她拒之门外。在她的作品中,找不到疑惑、困扰和焦虑的影子。看她的画,觉得其中有梦境、有诗情、有追寻。梦境,是指那幻化了的山水情境,有如世外桃源般的净土影踪,是异想世界的形象化展示;诗情,是指其作品情致的飘忽幽邈,可从中寻觅出如诗般表达的意境,在一定程度上引发“诗意流连重物华”的联想;追寻,是指她在画中悉力营造的那片净土,是个体灵魂的栖息地,是永恒的理想家园。经得起端详,经得起品味。故能感染观者。</h3></br><h3>翠霞年华方盛, 志向远大不凡 , 不满足于既有的成绩,也并非只埋头于艺术创作,更以对文化经典的传承递述、发扬踔厉为己任,有志于为弘扬民族文化做出自己的贡献。为此,她发起成立了“北宗山水画院”,招收学员,有面授与函授两种形式,将北宗山水画法津要课传赓衍,一时间学子于于,赢得桃李盈门之美誉。</h3></br><h3>艺术之路本来就无坦途,而当今画坛,逆旋的激流似飞云乱入,对于青年画家来说,挑战大于机遇。诚然,面对未来尚无法做必然如何之预测,但我们从当下现实存在中,不难感知期望中的美好前景。这本画集的出版,标志着翠霞将在新的艺术起点之上再一次出发,向着通向自由王国的旅程继续远行。</h3></br><h3>2022年10月中浣</h3></br><h3>于沽上两知山房</h3></br> <p class="ql-block">原文转载自微信公众号,著作权归作者所有</p>