我的中秋国庆双节西安周边系列游记 第6集 五丈原诸葛亮庙的古迹游访

新乐

背景音乐： 唱赞诸葛亮的8首歌曲大联播 : 滚滚长江东逝水+不忘初心+还我一个太平天下+历史的天空+不忘初心一路前行+英雄往来天地间+库诸葛+龙跃在渊（时长 24.08）

10月2号这是中秋国庆双节游的第四天，
从上午10：00至中午12:30的两个半小时，
对宝鸡市渭滨区的中国青铜器博物馆，
　　参观结束。

中午用餐安顿好肚子，
于下午3：00开车启程用1小时的时间，
赶到宝鸡市岐山县境内的五丈原景区，
开始了著名的五丈原诸葛亮庙的参观。

这是中秋国庆双节西安周边游的最后一站，

景点游浪排序是第七站。

岐山的五丈原诸葛亮庙的景区很小，
游览仅用了1个半小时的时间，
于17：30参观游览结束，
就启程直接直奔西安家中。

这次中秋国庆双节在西安周边游，
前后共四天时间，
游浪了8个景点，
用全部六集美篇作了详细记述。

这第六集就将此次系列游记画上了句号。

下面请您继续欣赏“五丈原诸葛亮庙”的景观展示。

　　五丈原诸葛亮庙 风景名胜区，

位处陕西省宝鸡市岐山县境内。

岐山县地处八百里秦川的关中西部，
面积856平方公里，
是中华民族古老文化的发祥地之一，
这里为炎帝生息、周室肇基之地，
有“青铜器之乡”的美誉。

五丈原东距西安市区134.5公里，
西距宝鸡市区44.5公里，
北至岐山县城22公里，
北距蔡家坡站5公里。

景区总面积46.5平方公里，
是集人文和自然景观为一体的3A级旅游景区。

五丈原南靠秦岭，北临渭水，
东西是皆为深沟的战略要地。

五丈原位于八百里秦川西端，
高20余米，面积约12平方公里，
五丈原南依棋盘山，

北临渭河，
东西两面为河流冲的深沟，

形势险要。

　　五丈原 为何名为“五丈”，
其说法有三：
一说此原地形前阔后狭，
最狭处仅五丈；

二说秦二世西巡至此时，
原头曾刮起五丈尘柱大风；

三说原高五十余丈，
原称五十丈原，
因而代代口口相传，
简成了今天的五丈原。

五丈原位于棋盘山北麓,
南连秦岭浅山,
东、西、北三面均为悬崖陡坡,
沿山宽0.5公里,
北部宽1公里,
南北长2.5公里,
原面呈“琵琶”形,向北倾斜。
北端有闻名全国的诸葛武侯庙。

位于八百里秦川西端，
　　太白山北麓的宝鸡市歧山县五丈原镇，
南依秦岭，北俯渭水，
三面临空，地势险要，
是古代关中通往巴蜀的要冲，
为兵家必争之地。

五丈原是三国时代诸葛亮屯兵用武、
劳竭命陨( yǔn)的古战场，
胜迹累累，远近闻名。

公元234年春，
诸葛亮统蜀大军由汉中出发，
出斜谷穿过秦岭，
进驻渭水南岸的五丈原，
开始了他一生中第五次，
也是最后一次北伐。

为了作长期打算，
诸葛亮派一部分兵士构筑营垒，准备作战；
另派一部分兵士在五丈原屯田，
跟当地老百姓夹杂在一起耕种。
蜀军纪律严明，
百姓和兵士相处得很好。

魏明帝派司马懿 率领魏军渡过渭水，
司马懿率大军屯驻渭水南岸一带和他对峙。
也筑起营垒防守，
和蜀军对峙着，
两军相持百余天。

后诸葛亮因积劳成疾，
病逝于五丈原军中，
五丈原因此闻名于世。

　　五丈原现为宝鸡市岐山县的五丈原镇，
因三国时诸葛亮北伐曹魏、
屯兵用武、死而后已的古战场，
以及诸葛亮感人的故事和精神，
成为该地的旅游名胜古迹。

历代文人墨客，
官宦庶民，题词立碑，
建祠修庙，凭吊千古，
这里流下许多珍贵的古文化、古遗迹，
特别是气宇轩昂的诸葛亮庙文化内涵丰富，
人文景观荟萃。

　　位于陕西省岐山县蔡家坡镇的五丈原诸葛亮庙 ，
是一处省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。

这座庙宇是为了纪念三国时期，
蜀国丞相诸葛亮而修建的。

它始建于唐代，
历经多次不断修缮，
形成了现在特有的规模。

五丈原以其丰富的人文景观、
自然景观和浓厚的文化内涵，
吸引着大量的海内外游客。

位于五丈原的武侯庙景区
自1983年正式对外开放以来，
参观者络绎不绝，
声名远扬海内外。

五丈原风景名胜区，
1991年命名为省级风景名胜区。
现已成为陕西关中西部的旅游胜地，
年接待中外游客15万人次。

五丈原的诸葛亮庙，
是为了纪念三国时期的著名政治家、
　　军事家诸葛亮而建立的。

关于五丈原诸葛亮庙的确切创建年代，
历史文献中并没有确切的记载。

一种观点认为庙宇始建于唐代；

另一种观点则认为诸葛亮庙宇，
初创于蜀汉末年或晋初，
至今已有1700多年的历史。

无论具体的创建年代如何，
五丈原诸葛亮庙自古以来，
就是人们缅怀和纪念诸葛亮的重要场所 。

诸葛亮北伐几次出兵，
往往因为粮食供应不上退兵。
他接受这个教训，
设计发明了两种运输工具，
叫做“木牛”、“流马”
（两种经过改革的小车）。
用它们把粮食运到斜谷口
（ 在今陕西眉县西南 ）囤积起来，
解决了战争中的粮食供给问题。

图为景区内一隅的木牛流马景观。

五丈原诸葛亮庙始建于唐代，

庙宇坐南朝北，耸峙原头,
雄伟壮观，面对渭河，
象征着诸葛亮毕生都在向往北伐，
追求国家统一，
庙宇建筑布局体现了对诸葛亮的敬仰和纪念。



五丈原诸葛亮庙的历史沿革，
与诸葛亮的生平紧密相连。

诸葛亮在三国时期屯兵五丈原与司马懿对阵，
后因积劳成疾病死于此地。


他的去世使得五丈原名声大噪，
各地的人民开始请求为诸葛亮立庙，
并且私祭不断。
这种纪念活动一直持续到今天，
五丈原诸葛亮庙成为了人们，
追思这位伟大人物的主要地点。

为纪念蜀汉名相诸葛亮，
后人于唐初在五丈原上为诸葛亮建祠立庙。

古庙历经宋、元、明、清历代九次大的修葺，
现存庙宇布局严谨，
器宇轩昂，古朴典雅，
现为省级文物保护单位。


　　庙门前的石碑上刻的是他的《出师表》，
那雕刻的表文里流淌的是诸葛亮，
“ 鞠躬尽瘁死而后已 ”的肝胆忠心。


驻足观赏石雕文字，
字里行间彰显着武侯诸葛雄心大略，
不由得我油然而生敬意。

位于五丈原的武侯庙也称武侯祠，
坐南面北，
古柏参天。
现今庙门即山门正中上方是
　　“ 五丈原诸葛亮庙 ”竖匾。


我来到山门驻足详细观看，
山门所配话句是相当对称讲究。

门廊两侧对联是
“ 一诗二表三分鼎，
万古千秋五丈原 ”。
楹联两侧的斜上方左右横置八个大字：
“ 西蜀贤相，南阳纯儒。”


山门为诸葛亮庙的大门，
由正门和东西两耳门组成，
庙门建于光绪四年。



远视原上庙宇，
更显得气宇轩昂，
苍松古柏环绕其周，
名人名诗陈列其间，
自然景观与人文景观交辉相映，
妙趣横生。

五丈原是一代先贤孔明先生，
积劳成疾病故的地方。
人们为了纪念他，
在这里修建庙堂，
　　五丈原由此闻名于世。

一千七百年来，
多少文人墨客，善男信女，

焚香追思，祈求护佑。

坐落在五丈原台塬北边缘处的诸葛亮庙，
现已成为了一个著名的旅游胜地，
每年吸引大量的海内外游客前来参观。

庙内不仅保留了许多历史遗迹，
还有许多生动的三国故事画和泥塑画像，
使得游客能够更直观地感受到诸葛亮的精神风貌。

五丈原诸葛亮庙的景区外，

还有众多著名的三国古遗迹，
如蜀国中军帐遗迹壑落城、
蜀军大本营九龙山等。

五丈原武侯祠庙门华丽壮观，
庙门为歇山顶式砖木结构，
3开间，面阔9.7米，进深7.6米，
　　四角翘起，古色古香。

通过查看资料我才了解到：

大门楹联上方悬着的一竖牌匾：
“ 五丈原诸葛亮庙 ”的七个镏金大字，
是著名书法大家舒同手书；

大门两边对联：
“ 一诗二表三分鼎；万古千秋五丈原 ”，
是由西安美术学院教授、
硕士研究生导师、
书法教育中心主任茹桂所写；

楹联两旁上方左右的：
“ 西蜀贤相，南阳纯儒 ”，
虽没有查到造诣很深的书法家姓名，
但这八字是对是对诸葛亮生平和成就的最高度概括。

五丈原诸葛亮庙承载着，
丰富的历史记忆和文化内涵，
　　是中国传统文化的重要载体之一。

通过游览这座庙宇，
人们不仅可以了解到诸葛亮的伟大事迹，
还能感受到中华民族对智慧和忠诚的崇尚。

庙宇的山门内侧上方悬着一块匾，
上书“ 忠贯云霄 ”，
门厅内左右东西两侧，
站立着了两尊器宇轩昂的将军塑像。

这是两位蜀国有名大将，
东边这位是魏延，
西边这位是马岱。

“ 魏延反马岱斩 ”有一段故事，
但这种布局方式是为了展现，
蜀国大将的勇猛和忠诚。

五丈原诸葛亮庙正前方有一广场，
　　作为诸葛亮庙景区的一部分。

广场上有各种各样的雕像和纪念碑，
展示了诸葛亮的生平事迹，
以及他在三国时期的重要地位。

五丈原诸葛亮庙前广场是一个集历史、
文化和休闲于一体的场所。

庙前广场上的几棵千年古松，
参天苍翠，绿叶茂盛，巍然屹立，
像守护这位古圣先贤的老者，
岿然不动，忠贞不渝。

广场的四周种满了绿树和花卉，
使得整个区域显得宁静祥和。

广场为游客提供了一个休息，
和欣赏周围美景的地方，
为游客提供了丰富的体验，
同时也能享受到美丽的自然景色。

在这里可以领略到诸葛亮的智慧和勇敢，
同时也可以感受到诸葛亮庙的历史氛围。

　　引人瞩目的五丈原石碑，
位于诸葛亮庙前广场的中心位置，
高约3米，宽约2米，厚约0.5米。
石碑选用质地坚硬、
耐风雨侵蚀的花岗岩制成。

石碑的正面刻有“五丈原”三个大字，
字体苍劲有力，引人注目。
这三个字既代表了这个地方的历史背景，
也寓意着诸葛亮在此地的丰功伟绩。

石碑的背面则刻有，
诸葛亮的生平简介和他在五丈原的历史事件。

简介包括了诸葛亮的出生地、
家庭背景、政治生涯，
以及他在蜀国的重要地位。
还详细描述了诸葛亮在五丈原，
与曹魏名将司马懿对阵的历史事件，
以及诸葛亮在此病逝的情况。

在石碑的两侧，
还雕刻有一些与诸葛亮有关的历史故事和诗词。
这些故事和诗词既增加了石碑的文化内涵，
也为游客提供了更丰富的历史知识。

昂然挺立的五丈原石碑，
是五丈原诸葛亮庙的一个重要组成部分，
它通过文字和图案向世人展示了，
　　诸葛亮的生平事迹和他在五丈原的历史贡献。

这块石碑不仅成为了游客们了解，
三国历史的一个重要渠道，
也成为了一个具有深刻历史文化内涵的景观。

　　五丈原诸葛亮庙前广场的大华亭 ，
是一座具有历史意义的建筑。

大华亭以其独特的建筑风格，
和深厚的历史文化底蕴吸引着众多游客。

大华亭始建于唐代，
历经多次修缮，
现已成为省级风景名胜区。

这座亭子坐南朝北，
耸立在五丈原的高台上，
与诸葛亮庙相互辉映，
形成了一幅美丽的画卷。

大华亭的主要特色之一是亭内亭外，
都装饰着精美的石雕、砖雕和壁画。
这些艺术品为现代的我们展现了，
唐代至明清各个时期的技艺水平，
反映了我国古代劳动人民的智慧和才能。

游客们可以在这里欣赏到丰富多彩的历史文化遗存。

五丈原诸葛亮庙广场有一石碑，
上书草体四字“ 心外无刀 ”，
老远就格外耀眼瞩目。
这是日本国际书画院院长野吕雅峰位，
为表达对诸葛亮的崇敬之意所立。

刀者兵也，
寓意着诸葛亮行兵作战，
是以智慧取胜，不用兵器，

“ 不战屈人之兵 ”。

心 外 无 刀

这四发光的大字，
是对诸葛亮军事战略智慧的最精辟概括。

在大华亭的四周，
是一片很宽阔的场地，
这里是人们休闲娱乐的好去处。
广场上有各种雕塑和喷泉，
　　环境优美，绿树成荫。

每到节假日和重要时刻，
这里都会举行盛大的庆祝活动，
吸引了大量游客前来参加。

五丈原诸葛亮庙前广场的大华亭，
是一座具有丰富历史文化内涵的建筑，
她见证了中华民族的沧桑巨变，
承载了人们对历史的回忆和对未来的憧憬。

在这里可以领略到中国古代文化的魅力，
感受到中华民族的精神风貌。

五丈原位于岐山县城南25公里处，
是三国时期诸葛亮第五次伐魏的古战场，
　　也是诸葛亮这位先贤病逝的地方。

站在塬上朝北望去，
整个黄土台塬呈琵琶状，
南依秦岭，北俯渭水，
东、西、北三面临空，
且三面环水，
可谓是依山傍水，
易守难攻之地势。

东西两面为河流冲的深沟，
地势极为险要。
它扼东西交通，
镇斜峪关口，
守南北要冲。

畅游原头，
极目远望，
千里平畴如锦如缎，
三条河流如线如带，
古战场上遗迹处处皆是。

为纪念诸葛亮“分兵屯田、恩泽万民”的美德，

后人将原来塬下诸葛亮屯田的田地称“ 诸葛田 ”。

公元234年诸葛亮率十万大军出斜谷关，
驻兵五丈原，
意图“渡渭跨塬，
　　连接北山，阻断陇道 ”，
使魏国兵力东西不能相顾。

遗憾的是此计被魏国识破，
慌乱之中派权臣司马懿，
抢先一步驻兵在渭河北岸。

蜀军多次渡河未能如愿，
损兵折将，损失惨重，
大将吴将也被射杀渭河之中，
再加上蜀军后方粮草拮据，
军心逐渐涣散。

诸葛亮终因积劳成疾，
病逝五丈原，
终年五十四岁。

人们为了纪念诸葛亮，
在这里的五丈原台峁( mǎo)上，
修建诸葛亮庙，
坐南朝北，面对渭河，
象征着诸葛亮毕生都在向往北伐，
追求国家统一的雄心大志。

敬请听览音频节目

诸葛亮病逝五丈原

诸葛亮庙修建在台塬的北边缘处，
坐南朝北，面对渭河，
象征着诸葛亮毕生都在向往北伐，
追求国家统一。
这种朝向布局表达了对诸葛亮，
　　一心为国精神的敬仰。

五丈原诸葛亮庙的总体布局，
呈现出一种严谨和壮观的特点。

首先庙门华丽壮观，
其次庙内的建筑布局严谨。

庙宇呈长方形，
分东、中、西三进院落，
中院为主院。

进入金碧辉煌的山门，
山门进来后回头一观，
山门内侧的设计布局，
横匾字语、人物配像巧妙意深。

往后走建筑依次是高大的献殿、
正殿、八卦亭、屋檐脊兽，
千姿百态，墙壁彩绘，绚丽夺目。

武侯诸葛祠庙内的建筑群，
主要以中路建筑为主，
　　东西两侧搭配为辅。

中路景观分为前院、中院后三院。
前院从山门至献殿，
两侧有钟鼓楼面积很小；

中院为主院是献殿、八卦亭、
正殿之间，两侧有厢房 等；

后院为将星园，
展示着落星石，
以及众多的石碑。

下面新乐对诸葛祠景点的展示，
分为庙的中轴线、中轴线东侧、
中轴线西侧三部分展开。

进入山门后是前院，
　　与山门相对的是献殿，
在山门和献殿的景点之间，
院子里有一棵大树，
是非常有名的结义槐，
寺庙奇绝之一。

入山门口后从山门角度看，
树干活像一个简体义字。
这真是两汉三国三结义呀！

往前看正对着大门的是献殿，
为光绪年间重修。
殿内展示了诸葛亮出师表石刻展，
和明朝开国皇帝朱元璋，
对诸葛亮一生评述的石刻。
这些元素共同构成了，
对诸葛亮智慧和忠诚的敬仰之情。

献殿大门上方的横扁，
　　上书有大字“ 五丈秋风 ”，
两侧门柱对仗着一幅楹联：
“ 三顾许驰驱三分天下隆中对，
六军彰讨伐六出歧山纲目书 ”。

中院为主院，
南北有献殿和正殿，
献殿左右东西两侧有鼓楼和钟楼。

一代贤相诸葛亮正是在凛冽的秋风中，
带着未筹的壮志，
于此地离开了人世。

献殿又称拜殿或祭殿，
创建于清嘉庆四年（1799），
现存献殿为1940年重修，
硬山式建筑，面阔五间，
进深三间，背面敞开。
　　东西两厅陈设桌椅。

走进献殿看到东西两侧的山墙上，
描绘了《三国演义》的故事。
在山墙的下方，
镶嵌着40块岳飞书，
诸葛亮的前后《出使表》石刻，
笔法雄健，大气磅礴，
成为诸葛亮庙博物馆的“镇馆之宝”。

墙上有明太祖朱元璋御笔题写的，
“ 纯正不曲，书如其人 ”八个大字，
是对诸葛亮一生的评述石刻。

在中院的献殿和主殿之间，
位于中院中央有一亭子，
　　叫做“ 八卦亭 ”,
是为纪念诸葛亮推演八卦阵而建，
展示了诸葛亮对于八卦的研究，
以及他按照八卦布兵摆阵的智慧。

八卦亭的结构独特，
采用了八角形的设计，
每个角上都挂有一个铜铃。

亭子的顶部是一个八角形的攒尖屋顶，
上面覆盖着黄色的琉璃瓦。

亭内设有八个石桌和八个石凳，
供游客们休息和品味诸葛亮的智慧。

亭内的亭顶绘有八卦之石雕图案：
“ 乾、坎、艮、震、巽、
离、坤、兑 ”八个卦象，
每个图案都雕刻精美，寓意深刻，
充分彰显了诸葛亮当年研究八卦、
运筹帷幄的氛围。

亭外檐下更凋有十二生肖的凋像，
栩栩( xǔ)如生。

八卦亭不仅具有独特的建筑风格，
可以领略到诸葛亮运用易经、八卦等知识，
进行军事指挥的艺术，
体会到中国传统学问的魅力。

　　与八卦亭相邻的是正殿，
正殿上方有四个大字“ 英明千古 ”，
里面还有四个字“ 将相师表 ”，

评价诸葛亮是中国古代人臣的表率。

正殿3间，左右各有1间陪殿。
正殿中间安放着，
诸葛孔明的泥塑彩色坐像，
纶巾羽扇，仪态端庄，
犹如仍在此处运筹帷幄。

两边是姜维、杨仪、关兴、

张苞、王平、廖化塑像。

在正殿内的诸葛亮座像前，
站立蜀国四员大将，
东侧为关兴和王平，
西侧为张苞和廖化。
这就是诸葛亮北伐的主要班底。

正殿的诸葛亮塑像，
重塑于清代，
　　是文革期间唯一一尊没有被损坏的塑像。

这尊塑像是根据诸葛亮在五丈原的情况而塑，
当时的诸葛亮五十四岁的高龄，
再加上身染重病，
这尊塑像看起来面黄肌瘦，
表现出当时像到诸葛亮的病情和疲倦。

　　后院是柏林竹园，
草坪花坛，四季如春，清爽洁净，
诸葛亮衣冠冢幽居柏林之中，
精巧美观的落星亭耸立于后院的中央，
碑廊环揽后院，
文臣武将廊分居两侧，
曲径通幽，环境优雅。

从中院出来往南紧接着的是将星园，
一宏达气派的牌坊横档在你的面前，
将星园牌坊位于庙内的后院，
将星园是后院的主体景点，
园内的参观内容丰富很多。

进入将星园在后院中央，
有一设计别具一格的亭子，
　　亭子被称为落星亭。

亭内屹立着一块青褐色石碑，
相传是诸葛亮逝世时天上陨落的石头，
人们称为落星石也叫陨( yǔn)星石。
亭子相应地被叫做落星亭有时也叫陨石亭。

陨星亭清式建筑，

六角攒尖顶，
小巧玲珑，结构严谨。

亭内置放的“落星石”，
表面突兀不平，
上小下大，中间窄，
其貌有如五丈原地形。

落星亭内展示了许多，
与诸葛亮有关的历史文物和文献。
其中最引人注目的是，
诸葛亮的兵书和阵法图。

这些珍贵的历史资料使游客们能够，
深入了解诸葛亮的军事思想和战略智慧。

陨星亭位于正殿的南侧，
　　是在五丈原附近发现的。

传说在诸葛亮病重时，

有一将星陨落于五丈原南部。

如今在五丈原周围村庄，
带有“星”字的村名很多。
而五丈原之南的落星村、落星湾、
落星坡这些流传已久的地名，
就是由落星石而得名的。

在名著《三国演义》中，
亦有诸葛祭灯禳( ránɡ)星的故事。

陨星亭是现代人在古代书籍记载的基础上，
结合民间传说造就的一处景点，
表达了人们对于诸葛亮的敬仰和怀念之情。

落星亭前两排整齐排列的拴马桩，
每一根石桩上都有着不同的雕刻，
“ 胡人驯兽 ”石雕活灵活现，
雕像上的胡人神色宛如真人，
雕刻石柱为落星亭增添了靓丽艺术光彩。

在庙宇将星园正中亭子，
保存着这块陨星石的石头，
　　是一块大石头里镶嵌了若干小石。

这块“落星石”被认为是诸葛亮逝世时，
从天上陨落的一颗将星。
相传诸葛亮生命的最后时刻，
就是孔明先生阳寿殆尽的时候，
东方一颗流星由明渐暗，
有一颗散发红色光芒的陨石，
从东北向西南方向而来，
慢慢坠落于五丈原诸葛亮营地附近。
成就了现在的诸葛亮的离奇传说。

这真可谓是：
“ 生前神机妙算一世英名，
身后料事如神千古流芳 ”。

将星园内的“落星石”和相关传说，
不仅是对诸葛亮这位历史人物的纪念，
也是对中国传统文化中，
将星、陨石等元素的一种表达。
这些文化元素在中国古代文学，
和民间传说中有着丰富的表现。

五丈原诸葛亮庙将星园入口处，
有一门牌匾上书苍劲有力的四个大字：
　　“ 两朝开济 ”，
寓意着诸葛亮在蜀汉国和曹魏国，
两个政权交替之际，
发挥了关键作用，
为国家的安定繁荣做出了巨大贡献。

“ 两朝开济 ”这个门牌字，
既是对诸葛亮一生功绩的高度概括诠释，
又是对他忠诚、智慧和勇气的颂扬，
也是对这位伟人的崇高敬意。

“ 两朝开济 ”这个门牌字，
体现了诸葛亮在不同历史时期，
所展现出的卓越才华和政治智慧。

作为蜀汉国的丞相，
他忠心耿耿辅佐两代帝王，
为国家的稳定和发展付出了艰辛努力。
为国家的繁荣昌盛贡献力量。

　　将 军 廊

主院后墙上建有将军廊，
塑有蜀国晚期的将军像。

五丈原诸葛亮庙的长廊碑，
这个古色古香的长廊，
环绕着院子的南、西、北三面，
墙上嵌有84块石碑。
碑文上用各种字体书写，
包括草书、小篆、行书、楷书、
行草书、章草书和金文字等。

在游览五丈原诸葛亮庙后院时，
游客可以欣赏到这些精美的碑刻艺术。
长廊碑是用来纪念诸葛亮的政治智慧、
军事才能或者是他对后世的影响，
增加了庙宇的文化内涵和历史厚重感。

长廊碑为庙宇增添了一份历史厚重感，
使得游客在参观的同时，
能够更加深入地感受到诸葛亮精神的传承，
也让游客能够更深入地感受到，
诸葛亮的精神和影响。

落星亭周围环绕的碑廊，
分别展示了历朝历代文人墨客，
对诸葛亮的赞美诗篇和纪念文字。

在碑廊的环抱下，
后院显得更加庄重而富有文化气息。

当对五丈原诸葛亮庙的中轴线主要寺内景点观赏完后，
对中轴线东侧的景点游览介绍，
　　新乐是由北（前院）至南（后院）的顺序展开。

进入山门第一座院子前院，
献殿的东西两侧耸立着钟楼、鼓楼
左右对称，相互呼应。

鼓楼建于献殿的东侧，
与钟楼相对，
形成了独特的建筑格局，
鼓楼门额上书“ 声闻于天 ”四字。

鼓楼的建筑风格与庙宇的整体风格相协调，
体现了中国古代建筑的美学和工艺水平。

楼内置牛皮大鼓一面，鼓声洪亮，
古代鼓楼的鼓声不仅仅用于报时，
更是在庙会等活动中的重要信号，
同时鼓声传颂着诸葛亮的丰功伟绩，
也是对诸葛亮的一种纪念和崇拜。

鼓楼中的这一面大鼓，
直径1.5米，高1.7米，
重制于1992年。

　　五丈原大型地形墙壁画图 ，
形象性展示了五丈原地区的特殊地形，
是南北长约4公里、
东西宽约1.8公里的宽阔平原，
以及三面环水、
东西两侧有深沟的地势特点。

这种地形被公认为是诸葛亮军事家，
选择屯兵五丈原的重要原因之一。

该壁画不仅展示了五丈原的自然风貌，
还蕴含着深厚的历史文化意义。

诸葛亮病逝于五丈原，
这一地点成为纪念诸葛亮的重要场所。
壁画作为庙中的一部分，
加深了人们对诸葛亮生平的理解，
和对三国历史的兴趣。

五丈原庙宇墙上的地形壁画 ，
是庙中不可或缺的艺术作品。

它通过绘画的形式，
将地理特征与历史人物紧密结合。
既是对诸葛亮的致敬，
也是对三国时期军事战略的一种再现。

这种艺术表现手法增加了庙宇的文化氛围。
这不仅是一幅描绘地形的图画，
更是一种文化的传承和历史的记忆。

它通过艺术的方式展现了，

五丈原的独特地理位置，
以及诸葛亮与这一地区的历史联系，
具有重要的历史价值和艺术价值。

三国时期五丈原地形壁画图放大的近景图展示

正殿的两侧分别有两个展厅，
西侧是诸葛亮生平陈列，
东侧是诸葛亮五次北伐陈列室，
　　展出中有木牛、流马的模型。

在东侧的五次北伐陈列展里，
展示了诸葛亮的政治智慧，
诸葛亮的军事才能。
通过诸葛亮的形象和生平事迹，
展现了他作为一代名相的人格魅力，
和对后世的影响。

这不仅是对历史的一种回顾，
更是对诸葛亮这种忠义精神的一种传承和弘扬。
展示是一种文化教育，
让人们在了解历史的同时，
也能感受到那种矢志不渝的精神追求，
和高尚的人格魅力。

五次北伐详情的展览通过图文并茂的形式，
将诸葛亮北伐的历史背景、
战略部署以及重要战役等展现在人们面前。

　　诸葛亮的五次北伐 是三国时期，
蜀汉对曹魏的重要军事行动，
北伐旨在收复中原失地，
实现国家统一。

诸葛亮在刘备三顾茅庐后辅佐其打天下，
一生为刘备出谋划策，
六出祁山，五次北伐曹魏。

五次北伐各有不同的背景和目的，
反映了诸葛亮对于国家命运的深深忧虑,
和对复兴汉室的坚定决心。

五次北伐展中诸葛亮运用的军事策略和战术，
包括兵法运用、地形选择、
　　士兵训练等方面展示了诸葛亮的军事策略。

展览详细对重要战役作了介绍，
再现诸葛亮在这五次北伐中的重要战役，
如街亭之战、祁山之战等，
诸葛亮亲临战场排兵布阵指挥作战，
以及这些战役的结果和影响。

　　五次北伐陈列展中，
木牛流马作为诸葛亮智慧的结晶之一，
为了解决战争后勤补给问题，
诸葛亮发明的运输工具。
第五次北伐时为十万大军，
提供了关键的粮食和物资支持。

木牛流马的设计十分巧妙。

木牛 是一种单轮木板车，
用于在山路中运送颗粒货物。
它有一个可以摆动的货箱，
能够保持平衡，
即使在陡峭的坡道上也能稳地运送货物。

流马 则是一种类似于箱子的装置，
可以容纳大量的粮食，
并通过特殊的结构设计，
在木牛的牵引下保持稳定。

弩箭 是当时蜀汉军队的主要远程武器之一，
尤其在诸葛亮的指挥下，

弩箭发挥了巨大的作用。

诸葛亮发明的“ 诸葛连弩 ”武器，
可以一次性发射多支箭矢，
大大提高了射击的密集度和杀伤力，
战场上对魏军形成很大的威慑力。

　　八卦阵是古代作战时的一种战斗队形和兵力布署法。
按八卦中的
“ 乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑 ”
和遁甲“ 休、生、伤、杜、景、死、惊、开 ”
的原理推演变化，
反复八门，可胜精兵十万。

“ 功盖三分国，名成八阵图。”

这正是三国名相诸葛亮的真实写照。

在月英殿的北侧就是八卦阵，
是一处人造迷宫，
过道只容一人通行，
逼仄( zè)阴暗，

阵内曲折迂回，
别有一番趣味。

八卦阵 里头结构复杂曲折变换，
想走出去倒也不是那么容易。

八卦阵展现三国诸葛亮科学研究八卦，
并按八卦布兵摆阵，
八卦阵在作战时可自由变换队形，
有很大的杀伤力。

我来到正殿东侧的八卦阵景点，
老婆说太瘮人不要进去，
但我很想探险一试，
就大胆进阵体验八卦阵的奥妙。

当进去后才知道确实是一座迷宫，
弯弯曲曲，多个通口，多条通路，

随便走一条后才知道，

只有一条是生路，

其余都是死路，

误入死路还得返退回来。

不懂得阵法你在里面转来转去，

时间一长转得头昏脑涨就是出不来。

有些支路灯光线暗阴森可怕，

有些支路还喷放着水雾，

寓意着阴气或毒气布道，
墙上还有箭孔、刀孔，

走道不时有些翻版陷阱，
此时你是军士若在战场阵中，
糊里糊涂哪有作战能力，
早就一命呜呼早交代了。

我阵中来回不知转了几个曲折回路，

被转的昏头昏脑，

不大一会儿就迷失了方向，

后来碰见两位年轻人，

跟在他们后面七转八拐才转出阵来。

我亲身一试才深深地领教了，
孔明先生八卦阵确实厉害。

　　月英殿位于庙宇中院的东侧，
内有诸葛亮的夫人黄月英坐像，
像前有诸葛亮和月英的两个儿子站立像。

黄月英三国时荆州沔南白水人，
沔( miǎn)阳名士黄承彦之女。

黄承彦是诸葛亮的老师、
东汉特别有名的名士。

受父亲栽培黄月英很有才华，
从小就会吟诗作赋，巧于酬思，
据说曾经帮助诸葛亮发明过木牛流马，
后人都称她为诸葛亮的“贤内助”。

月英殿内雕塑有黄月英的坐像，
形象端庄美丽漂亮。
黄月英在家族很有地位，
军事上都有一定影响力，
黄月英在八卦阵的研究上甚至超过了诸葛亮，
显示了她在智谋和策略上的非凡才能。
黄月英对八卦阵的理解和应用，
达到了非常高的水平，
甚至能够通过阵法来指导战争。

月英殿是诸葛亮庙内的重要组成部分，
黄月英在历史上以其智慧，
和对诸葛亮事业的巨大支持而著称。
殿内雕像布局表现了诸葛亮家庭的和睦与团结。

　　文臣武将廊、碑廊位于后花园东西两侧。
这里塑有跟随诸葛亮北伐时来过，
五丈原的五位文臣和五位武将表示纪念。

廊亭还放置有历朝历代维修诸葛亮庙时的碑，
记载着维修庙宇的过程，
亦有历代文人墨客咏颂诸葛亮的诗作碑刻。

武将廊位于庙宇的后院落星亭的东侧，
是庙内的重要景点之一。
它以纪念诸葛亮手下的一批英勇武将而闻名，
展示了其军队的强大实力和忠诚的将领们。

　　在落星亭的东侧是武将廊，
在廊亭里雕刻着五次北伐中，
在蜀国晚期为恢复汉室大业，
立下汗马功劳的五位武将。

将军们一个个静静地立在那里，
塑像栩栩如生，
尽显将军的英雄气概,
展现了他们当年的威武形象,
每位武将都有各自的特色和传说。

将军廊的展示都是孔明先生韬光养晦，
运筹帷幄的写真。

五位将军塑像分别是：

吴班、马忠、张嶷( yí)、吴懿( yì)、张翼。

在庙宇中轴线东、西两侧的厢房内，
　　分别为《 诸葛亮五次北伐陈列 》、
《 诸葛亮生平陈列 》的展厅，
通过大量文字、图片和模型等，
展现了诸葛亮与五丈原的故事。

游览诸葛亮庙宇的各类陈列展，
我不仅领略到了古代建筑的魅力，
还深入了解到三国时期的历史背景，
和诸葛亮的感人事迹和军事奇才。

在这里使我感受到诸葛亮的智慧和忠诚，
以及他对国家统一的坚定信念。

　　五丈原诸葛亮庙后院的碑画长廊，
是该景区的一大亮点。

后院是一个宁静祥和的地方，
中心精致的落星亭，
四周环绕着文臣武将廊，
廊道上布满了各种碑刻和绘画，
形成了一个美丽的碑画长廊。

碑画长廊 环抱着后院，
是欣赏精美艺术品的地方，
享受一份远离喧嚣的宁静。

长廊上的碑刻内容丰富，
包括了前、后《出师表》，
等重要历史文献的复制碑，
这些碑刻由著名书法家岳飞手书，
被誉为“三绝”碑。

让游客近距离感受，
中国古代书法的魅力和深厚的历史文化内涵。

　　南院长廊上的绘画作品十分精彩，
描绘了三国时期的各种场景和人物。

长廊仿佛是一本活生生的历史书。
展示了诸葛亮的智慧和英勇事迹，
再现了那个动荡不安却又英雄辈出的时代。

后院碑画长廊不仅是艺术爱好者的天堂，
也是历史爱好者的宝库。
引导游客深入理解中国传统文化和历史。

在这个充满现代感的时代，
长廊无疑是一个能够让人的心灵，
得到沉静和洗礼的好去处。

西侧与碑画长廊毗邻的是西院厢房。

庙宇后院的将星园的东西两侧，
　　分别排布着文臣廊和武将廊 。

在中轴线东侧游览完武将廊后，
对中轴线西侧的少数个景点，
我们从与武将廊对称的文臣廊景点开始，
按从南至北到山门的倒退顺序，
完成对五丈原诸葛亮庙宇景区的观赏。

文臣廊内供奉着诸葛亮辅佐刘备，
建立蜀汉基业期间的重要文臣雕像。

北伐时期的五位重要文臣依次是：

李福、李恢、蒋琬、费祎( yī)、杨颙( yóng) 。

这些文臣在历史上分别各有卓越的贡献，
他们的形象通过雕塑的形式，
被永久记录在诸葛亮庙中。

文臣廊景点布局严谨，
设计构思精美，
　　具有深厚的历史文化内涵。

通过参观深入了解文臣廊的历史人事迹，
感受他们在战乱纷争的三国时代，
所展现出的智慧与忠诚。

文臣廊也是对诸葛亮一生事业的见证，
向世人展示了诸葛亮治国理政的才能，
以及他在历史上的地位。

　　在庙宇将星园的西侧是诸葛亮衣冠冢，
公元234年诸葛亮去世后，
蜀军秘不发丧，
偷偷把诸葛亮的遗体运回汉中，
葬于勉县定军山下，
而把诸葛亮的衣服埋葬在此以示纪念。

墓冢( zhǒnɡ)周围砌有石墙，
竖有28根立柱，
隐含诸葛亮辅佐刘备及刘禅共28年。

　　位于将星园南侧的诸葛亮衣冠冢，
诸葛亮死后蜀军遵其遗嘱，
将尸体运回汉中安葬。

但为纪念诸葛亮病逝于此，
他的士兵就将一些衣物埋葬于五丈原，
形成了现在的衣冠冢。

诸葛亮身为一国的丞相，
葬礼却遵照他的遗嘱办的十分检朴，
没有埋任何的陪葬品。

他的一生都是非常廉洁、勤检，
不愧为 将相师表，后世的楷模 。

诸葛塚配语：

出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。

诸葛亮积劳成疾，
病逝于五丈原，
令无数文人墨客扼腕叹息，
也令参观的游客感到惋惜。

　　诸葛亮生平陈列室

位于庙院内献殿、正殿的西侧，
展示了诸葛亮的一生事迹。

通过观赏精心制作的展览，
通过文字、图片、实物模型、
复原场景等形式，
生动地再现了诸葛亮的生平。

　　陈列室详细介绍了诸葛亮的五次北伐曹魏的历程。
五次北伐是诸葛亮生涯中的重要事件，
体现了他对统一中国的执着追求和努力。

他在南征孟获过程中所展现的谋略和胆识，
他北伐曹魏的经历，
最终因积劳成疾在五丈原病逝的过程。

除了战争和政治事务外，
还展示了诸葛亮在文化、
科技等方面的贡献。

他发明的木牛流马解决了粮草运输的问题，
对中国古代机械制造技术的发展产生了深远的影响。

通过观看展示了解诸葛亮早年的隐居生活，
他如何因刘备三顾茅庐而开始辅佐刘备父子，
　　如何在隆中对刘备阐述三分天下的战略。

他的内政治理，
联合东吴对抗曹操，
以及他在战争中的各种智慧和策略，
如草船借箭、空城计等等事件，
以及他后来成为蜀汉丞相后的政治和军事活动。

陈列室中的白帝城托孤图片，
是刘备在生命垂危之际，
在白帝城将儿子刘禅托付给诸葛亮。
体现了刘备对诸葛亮的深厚信任，
　　将自己的身后之事托付给诸葛亮处理。

诸葛亮在刘备去世后，
忠实地履行了自己作为托孤大臣的责任，
辅佐刘禅稳定政局，
并继续进行北伐中原的事业。

尽管最终未能实现统一中原的目标，
但诸葛亮的忠诚和努力为后人所敬仰，
托孤塑造了诸葛亮忠诚形象的历史地位。

参观完诸葛亮生平陈列室后，
　　我对这位千古名臣有一个全面的了解。

我感到他的忠诚、智慧和人格魅力，
透过每一个展示深深打动着每一位来访者。

这个陈列室不仅是对诸葛亮一生的回顾，
更是对他精神遗产的传承和发扬。

由山门而入第一座院子，
东西两侧耸立着钟、鼓楼，
　　钟鼓楼东西左右对称，相互呼应。

钟楼位于山门与献殿之间的西侧，
楼上悬挂大钟一口，

重1350公斤，
系清嘉庆十三年铸。

楼门额上书“ 空鼓传声 ”四字。

　　钟楼、鼓楼分别建于前院两侧，
都重修于清朝。

鼓楼在东（声闻于天），
钟楼在西（空鼓传声）。

钟楼的二楼所悬之钟为明嘉靖十三年所铸，
高2米，直径2米，

重1350公斤，
上有铭文6400余字，
文字对当时重修庙字做了详细记载。

据传此钟在清朝末年一天夜晚，
曾因地震而不敲自鸣，
故亦称“ 不敲自鸣钟 ”。

　　观看完钟楼，

走出山门，
五丈原诸葛亮庙的游览结束了。

我驻足回望诸葛亮庙山门，
顿生感慨万千：

诸葛亮是三国时期杰出的政治家，军事家，
青年时期耕读隆中，
后刘备三顾茅庐，
离开襄阳从政治国。

在长达二十七年的社会实践中，
他辅佐刘备父子内修政理、
外接孙吴、西和诸戎、南抚夷越、
北伐曹魏，历尽艰辛，
为我国西南地区经济、
文化的发展和华夏的统一，
做出了卓越的贡献。

他的智慧才能和奋斗不息的精神，
赢得了世人的称颂。
特别是他那“ 鞠躬尽瘁、死而后已 ”的名言，
更传之千古，世代相传。

千百年来他一直被视作智慧的化身、
真诚献身的楷模，
封建贤相的典范而名标青史。

地势奇特的五丈原，

是诸葛亮鞠躬尽瘁的地方。
五丈原因诸葛亮而成名，
千百年来这里一直是人们凭吊古迹、
追思先贤的知名圣地。

啊！

诸葛亮敬业实现伟大理想的顽强拼搏精神，
为后来人树立了永垂不朽的榜样。

受人敬拜的伟人诸葛亮，
是中国社会永冠上下几千年，
是永放光芒的历史时代楷模。

　　【新乐按语】：经过长时间的信息收集，结构策划，分类编辑，图片处理，不断地多次反复修改完善等环节的编制工作，我的中秋国庆西安周边系列游记 第6集：《 五丈原诸葛亮庙的古迹游访 》的美篇今天终于完笔出笼，和大家见面。但由于编者水平有限，作品可能在流程策划，图片调理，语句规范，文章编写等方面做的不尽人意，特别是本人文字水平不高，文句采用即兴写作，与标准的语法格调相差甚远，文法错误不足难免出现，敬请您在观赏中海涵并提出宝贵的修改意见。

【 新乐悟语 】：
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我说：我虽然是一个平凡的人，做的事平平庸庸，默默无闻，对社会没有做出多大突出的贡献。但我以我个人平凡的人生轨迹为主线，曾经的普通生活演绎为题材，通过尽可能精彩的文字、美貌的图片、激情的视频、动听的乐曲，向亲友、同学、同事乃至社会的介绍，传播了很多充满人性、良知、科学之散发着正义光芒的作品。通过正能量的传播，愉悦人们一个开心快乐的心情，激发人们对美好生活的向往，寻找并建立适合个人快乐而健康生活的方式。这样，我的人生达快乐而就足也。