秦岭魂

杨耀民

作者前言——《秦岭是一条龙脉，它是民族脊梁及民风的气节，更是秦岭人的灵魂。西起甘肃省白石山，东至河南省鲁山。是中华民族祖脉及文化的摇篮。维护中国生态平衡、具有不可替代的作用，生态安全和生物多样性具有重要意义，》

山有山魄，人有人魂，山里人的魂是呐喊出来的，我爷的魂就是我大伯和我三叔从秦岭山脉喊回来的……。

爷，口音洪亮,齿白，浓眉豹眼，虎鼻，中等身材，微胖，体态似弥勒佛，留似白求恩发须，行走于秦岭脊梁，足步似神似仙，似人威然——。

说起爷“那真是个爷，一辈子没有走出过秦岭，不会经商，也不擅长务农，但能观天吃饭，这就是爷和常人不一样的脾性……，

爷说:人分三六九等，有灵魂就是神，有头脑就是人，使心计就是鬼，我说爷是秦岭神，婆说爷是山里人，其实爷有秦岭魂……。

爷做事从来不会丢三拉四，结局总会有意想不到的效果。但是爷说话神神秘秘，仔细想想，句句在理，须让人费解半天。爷说，天机不可道破，杯水不可盛满，成事在天，做事在人，一半用心，一半利天。他的话一半说给人，一半说给神，爷从来不会给人说鬼话。就一句叹息口头禅，让我听不懂:世道多变，三代巨变，，龙生九子，鼠下一窝，后辈出人才哩，然后就是，一树分四岔，四岔分六枝，六枝挂九花，九花八朵开，逢时成果，瓜熟蒂落土，一粒成丰田，丰田霸道驰，久九归一荪……。

我婆，白发端庄，手脚麻利勤快，心直口快，到应了一句古话，百人种百货，他爷爱他婆……。

爷是爷来，婆是婆，瓷锤点炮，灵人听声，婆老说，十个指头没有一般齐的，我大伯和我三叔及四叔就比我大灵性，早早就把我大撵出了老宅院……。

婆是婆来，爷是爷，婆一直把我当宝贝看待，爷从来对我说话都是昂首挺胸，钢板硬正。他们都说爷神经有麻达，脑子有问题，我到没有看不出爷有什么问题，可能就是爷的本性独特之世处……。

爷还真是个爷，出门割草常常忘了带镰刀，直接用手拔草，村里人说爷是瓷锤，爷嘿嘿一笑，谁日他先人是瓷锤，庄家地里的草，就要连根拔起，这叫斩草除根，粑屎逮(sen)，一取两得……。

爷出门放牛，一连几天都没有回家，婆让大伯去喊山，让三叔去喊魂，回来都说爷失踪了，婆就呐闷，爷让狼吃了，牛也让狼吃了吗，我就不相信爷能让狼给吃了，婆说，就是狼吃了也留有骨头……。

我相信爷还活着，因为爷说过他是秦岭山神的儿子，爷会学山猪嚎，吓跑野熊:爷会学老虎喉，吓跑狼:爷也会学狗叫，吓跑饿狼:因为爷说狼给狗叫舅哩舅。

婆就是婆，她深信爷还活着，不会轻易的死了，更不允许别人说爷没了，爷再不好，谁说爷的不是，婆就跟谁急，过了七八天，母牛领着牛犊子和爷回来了，让村里人虚惊一场，原来爷这些日子在秦岭山里守护着母牛下崽哩……。

婆佩服爷一生做过三次转折性的决策，

有一年，干旱闹灾，田间麦子，一直未见天雨，看着旱死的麦苗，爷果断的说，干脆割禾喂牲口，地里赶茬耙种豆……。

爷以破坏农田受批斗的当天，一场雷鸣电雨，豆苗破土而出，救活了半村人，爷仰天长笑……。

朝鲜战争爆发，爷让(大)参军，大伯娶媳留后，三叔年幼读耕……。

洛南十八盘饮水抗旱工程，爷让(大)参战，(大)有爆破经验……。反正爷就是爷，说话板上的钉，一锤定音，大事武断，小事糊涂……。

反正(大)就是爷的后卫生，爷的父子兵，爷就是爷，只要爷身边有(大)，爷就有兵可调用……。

爷一辈子耍的就是丢车保帅，婆说(大)有九条命——(猫的性)……。

婆还是婆，那个孩子都是她身上的肉，可婆扭不过爷，爷是天，婆是风，只要刮风秦岭就有雨声，不管是杀牛度灾，还是割苗种豆，还是抗美援朝，破山引水，都是爷说了算，婆说，爷就是天，听天由命……。

爷给婆说，教儿不惯孙，婆说儿孙自有儿孙福……。话丑，理端，子不孝，父之过，隔人不打脸，隔墙不听声，八十岁的老，管不了三岁的孙。种瓜得瓜种豆得豆，这是爷的硬道理——。

我的祖辈生活在秦岭的腹地，血染的足记踏遍了整个秦岭的脊梁——那是红色的革命种子:春天，金黄色的连翘花开了满山遍野——那是英雄的画环:夏天，杜鹃央红了半边天——那是革命旗织:秋天，果实挂满了枝头——那是胜利的果实……。

有诗为证，秦岭腹地，汉字乡，民风淳朴，遍牛羊；伶伦文化，仓颉柏，达子梁上留古风……。

爷说，守住的心，呐喊是人，能保留的才是秦岭魂……

初稿2024/6/25待续

路遥故乡情