白塔河畔的传说/奇湖说奇

秋雨梧桐

　　

——寻找古籍中神秘消失的定湖

作者:胡祖荣，秋雨梧桐

余江区平定乡奇湖村，位于平定乡政府所在地——下坪村东约两公里的田畈上。奇湖吴氏，出自西汉开国元勋，八大番王之首的长沙王吴芮（28世）后裔。于明朝初期安仁（今余江）吴氏七大房之一的信房81世，由圷坪老屋底迁入。

说奇湖，有点奇！

笔者年少时曾经去过奇湖村，该村村前有一座大池塘，名字叫奇湖？余江区几乎所有村庄的前方，都会有一座或者数座或大或小的池塘，其它村庄的池塘或村名大多会命名为某某塘，比如云塘，鸭塘，瑶塘，鹤膝塘。而唯独奇湖村的池塘被命名为湖，是否很奇？湖是被陆地围着的大面积水域，奇湖村的池塘目测面积约百余亩，却为何称作湖？

据该村村民介绍，他们的村址，是湖水推沙，淤积而成。由此可以断定，历史上的奇湖，比我们今天看到的要大很多。奇湖村西有一条小港，小港的源头有两支，其中一支就在我鹤膝塘村前的河湾，经奇浮岭，往东过叶方万家村后，老屋底吴家，下坪吴家，龙湖汪家，由余落洲村前的田畈，拐弯向北。经余落洲村东，奇湖村西之间的田畈一路向北，过蔡家洲后再次拐弯向西重归白塔河。历史上的奇湖，应该是白塔河支流上的一座湖泊，因此才具备湖水推沙淤积成滩的能量。

上世纪六七十年代，平定人民公社组织全公社劳动力，历时20余天，自蓝田水电站，经奇浮岭到老屋底吴家村西山岗间的白塔河畔，修筑起一道防洪圩堤，截断了支流的源头，支流上方，改造出许多良田。由此猜测，奇湖这座湖泊，在上世纪五六十年代，挖掘白塔渠的水利建设中，或许也经过人为改造，堆湖造田，才成了今天这幅模样？

（奇湖吴家村牌）

据同治版《安仁县志》卷五“水利”记载，长滩陂在十都下坪、定湖村，“县南三十里，通小港，二十堰，共灌田三千亩”。

安仁县志记载的小港，就是上文所说的这条支流。长滩陂，或许是这条支流的名字？

“都”是清朝时期乡镇级别的行政单位，规模比现在的乡镇小，比村委会大。十都辖下坪村和定湖村，下坪村就是今天的平定乡政府所在地平定村委会。[同治三年(1864年)，曾国藩部在十都下坪村剿灭太平天国最后一股残余势力，安仁（今余江）平定，因此得名]。

那么定湖村在哪里？据我所知，奇湖村东约一公里的山岗上，有三个周姓村庄——老屋底周家，店上周家，黄泥嘴周家。三个周家历史上就属定湖村，三个周家，明明处在山岗上，却为何会叫定湖村？

沧海桑田，我们穷尽一生，能看到的只是时空河流的一小截。历史上的定湖周，其实并不在今天所处的山岗上。八十年代初，笔者还是个稚童，曾经跟随母亲从下坪村前的田畈走小路去店上周家看望舅母。从奇湖村前的下杨家去往店上周家有一条笔直的乡道，在这两村之间的田畈中段，乡道北边，还有一栋已经撤去梁椽，正在拆迁的牛栏，是生产队时期的集体牛栏。据笔者的母亲所讲，那地方是老屋底周家的村庄旧址。而老屋底之所以叫老屋底是因为是三周人的祖屋所在地？【根据资料显示:老屋底周家于南宋咸淳（1265-1274）年间，由弋阳三沿界周家迁入。 店上周家于清同治（1862-1874）年间从老屋底周家迁入。 黄泥嘴周家于光绪（1341-1370）年间由店上周家迁入。】

上世纪六七十年代之前，白塔河边还没有筑防洪圩堤，每到汛期，洪水都会漫过河岸，将白塔河东岸所有的田地统统淹没，滔天洪水，冲毁无数村庄。老屋底周家，为了躲避洪水，整村搬迁到高处的山岗。村庄旧址，复耕为大片良田。

但据笔者观察，老屋底周家旧址所处的田畈，没有湖泊或者大型水塘。离该村旧址最近的大型池塘，就是奇湖。历史上的奇湖吴和定湖周，曾经毗邻而居。因此笔者大胆推测，这奇湖，或许就是文献中记载的定湖？

（奇浮吴家所处的田畈）

关于定湖，有一个神奇的传说。传说，这地方本没有湖，它是仙人所造，是一时之间，凭空出现！时人甚奇之，因此也叫奇湖？

东汉末年，天下大乱，玉皇大帝不忍见人间生灵涂炭，为拯救苍生，御令王三太子，下落凡尘，好将来平定天下，做人间的真命天子。龙王三太子领命，投胎到今画桥村所处的小山村中一户人家。这户人家，几辈子行善积德，但却人丁不旺，到这一代时，一家三囗，一对中年夫妇，带一个年方二八的灵巧姑娘。巧姑娘生得国姿天色，勤劳善良。某一个夏夜，巧姑娘在院中纳凉，忽见一道流星，化为白光，划破夜幕，扑入怀中。过了一些时日，原本活泼好动的巧姑娘却总是昏昏欲睡，无精打彩，家人以为巧姑娘病了，忙找来郎中看顾，道喜说巧姑娘有孕了！巧姑娘的父母心中一惊，心道巧姑娘尚未婚配，也没见和男子交往，怎么就有喜了？这孩子难道是凭空出现的？然后又想，莫不是上天垂怜，不忍见我这一门，无儿为继，恩赐我一孙，好延续香火？于是百般呵护，期待着巧姑娘平安顺遂地诞下麟儿。

巧姑娘怀孕至八九个月的某一天，有位游方道士从巧姑娘家门前经过。见巧姑娘家中，祥云笼罩，紫气弥漫，心道是有真龙天子，将在此诞生？于是心生好奇，假扮成过路人，在这个前不着街，后不着店的山村讨口饭吃，好一探究竟。我们家乡人，世世代代都非常朴实，热情好客，巧姑娘的父母，平时吃的都是粗茶淡饭，见家中没什么硬菜可招待，于是便杀了一只下蛋鸡款待。吃饭间，道士眼见盘中不见鸡肉，和鸡腿。只有鸡头，鸡架，鸡屁股。于是心生不满，心道:好抠门的一户人家，鸡也杀了，却舍不得拿出好肉来给客人吃，这样的人家，真出了天子，老百姓岂不是要遭殃？

吃过饭后，道士假装好心地观察了巧姑娘家风水一番后，对巧姑娘的父母说:府上人丁不旺，财源不广，是因为门前这丛金竹挡了送子观音的路，庭院里这只黑狗吓跑了送财童子。巧姑娘的父母信以为真，连忙砍了金竹，打死了看家护院的黑狗。游方道士眼见奸计得逞，于是便辞别了巧姑娘的家人，出门赶路。临行前，巧姑娘的父母拎出两只装满饭菜的竹筒，好让客人带在路上吃。

（奇湖吴家村貌图）

游方道士赶了一下午的路，临近傍晚时，肚子饿了，于是打开竹筒，准备用饭。一时间，竟然傻眼了！只见一只竹筒装满白花花的大米饭，一只竹筒装的香喷喷的鸡腿和鸡脯肉。道士心中一惊！心道不好！错怪了好人！忽悠巧姑娘的家人砍了金竹，杀了黑狗！

却说巧姑娘家砍了金竹，没了遮挡；杀了黑狗，没了守护，导致邪祟入侵，紫气外逸。朝廷的钦天监夜观天象，发现巧姑娘家所在的方位紫气升腾，似有帝星降生，于是禀明朝廷，朝廷立即派出官兵追杀，企图将真龙天子扼杀在母胎中。

游方道士误导巧姑娘一家，泄露天机，破了玉皇大帝重整乾坤的大计，怕遭天遣！心中一片惶恐！于是一路跌跌撞撞，紧赶慢赶，直到半夜才返回巧姑娘家，通知巧姑娘的父母带着巧姑娘，一家人赶快逃亡，逃到龙虎山请求张天师庇佑，官兵马上就要追杀过来！从画桥到龙虎山，得往西走八九十里山路到锦江，再由锦江乘船溯白塔河往南六七里水路到龙虎山。临行前，游方道士又嘱咐巧姑娘在院子里捡几块石头兜在怀里，如果有官兵追上来，便往身后扔一块阻挡。

巧姑娘一家人云里雾里，不知所以，心中纳闷？见游方道士说得一本正经，却又半信半疑，只得磨磨蹭蹭上路。 巧姑娘的父亲将巧姑娘安置在独轮车上，母亲则背着装有家人财物的包袱紧跟在独轮车旁，一家人不紧不慢往锦江方向赶。

巧姑娘一家人赶了三四十里路，临近天亮时，走到了大桥百子村，走得累了，正待停下来休息片刻，耳听得后方突然传来一阵阵雷鸣马腾，喊杀声嘶。巧姑娘心道:真如道士所言，果然有官兵追杀来了？惊得一下子就从独轮车上跳下，站起来扭身回望，怀里兜着的几块石头，一起滑落，落地成山，横成绵延的山脉，将巧姑娘和父母分隔开来。那座山，就是今天的横山。巧姑娘没了父母的帮助，只能靠自己，拖着孕肚，着急忙慌地往锦江方向逃……

（白塔河:奇浮岭至耙石坝段）

再说玉皇大帝见龙太子有难，连派三位神仙搭救。一位神仙在白塔河中游筑坝；一位神仙在白塔河的支流边造湖，好把信江水引入湖中，等到巧姑娘乘舟进入坝上后，再将湖水注入支流，倒灌白塔河，抬高水位让巧姑娘快速逃往龙虎山。还有一位神仙挑了一担土石，等在白塔河上游，好伺机阻挡官兵。

巧姑娘逃到锦江流源村的山岭时，腹疼难忍，浑身无力，昏倒在石头岭上。有位老和尚从此路过，救下巧姑娘，将巧姑娘背回寺中。巧姑娘一路颠沛，在寺中早产，诞下龙子。不料却被官兵赶至，杀母弑子！老和尚救助巧姑娘的石头岭，后来被叫着佛岭，龙太子出生的寺庙，后来被叫着太子庙。

（平定乡域局部图）

玉皇大帝下遣的三位神仙，坝筑好了，湖也快造好了，可惜龙太子最终还是被杀。筑坝的神仙只好用耙子把坝耙开，好让水流舟行。那座石坝所在的地方，就是今天的耙石坝。至今耙石坝底的河床上，每到枯水期裸露出的石痕，宛如耙齿耙出的一般，耙石村也因此得名。造湖的神仙把湖定在信江南岸，叫着定湖。挑土石的神仙呢，把一担土石顺手倒了，一筐土石变成马冈岭，一筐土石变成龙冈岭。

(《安仁县志》疆域图)

玉皇大帝眼见巧姑娘母子被官兵所杀，顿时震怒！一时间，乌云滚滚，雷电闪闪，霹雳阵阵，狂风骤雨，席卷而至，瓢泼大雨下了七天七夜。白塔河，信江水位暴涨，一场史无前例的大洪峰即将来临。居住在白塔河畔低洼处的百姓纷纷顶着斗笠，披着蓑衣，携家带口往就近的山岗转移。洪峰过后，当他们重返家园时，发现他们的村庄附近，凭空多出了一座湖泊！

2024年6月25日写于云南西双版纳

参考文章:胡祖荣作品《耙石坝》