鸡零狗碎之十 乞 丐

锡斋

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">  乞丐这个文字词汇想必大家都是熟悉的。他专指那些在生活上一时受制,或贫困潦倒,或生活无着,或食不饱腹,或衣难遮体,或粮断炊绝的,以讨要食物或者物资维持生活、生命的人员。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 人们对乞丐有基本相同的形象认知:衣着脏兮兮,个人卫生差,一副可怜像。绝大多数人对乞丐的态度是,视其可怜,在方便的情况下,尽量给一点照顾(施舍)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 万恶的旧社会,民不聊生。每逢天灾,饿殍障目。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 新中国建立之初,经济欠发达,社会管理缺乏经验。一些自然环境不好的地方,每逢一年青黄不接时,乞讨甚至成了准备夏收、秋收的保护劳动力,维系生命的特殊措施。著名的河南兰考县委焦裕禄书记,就曾组织群众在春荒之时,利用农闲短暂时间出外讨饭。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 昔时的乞丐有规律。地域性、时间性,讨吃食、讨衣物(一般不涉及钱)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我曾记得,每年准备过年的吃食时,娘总要用豆腐渣搅些包谷面,蒸十多个“豆腐馏馏”,以备过年支应“要饭的”。有时候没出十五,“豆腐馏馏”就给完了。那些讨饭的拿到“豆腐馏馏”同样非常感激。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 那时候春荒月,一天能有几波讨饭的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 有一次,一位领着小孩的男讨饭的,被我养的麻狗阻挡在了刚进大门的院头。他不断用右手的枣棍在身前划着弧线,以防狗近身。狗不停的叫着。我开屋门一看,狗更凶了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “给一口吧,行行好。”讨饭吃的看见了我,祈求的说着,并左手递出了他的碗。我没有理他,退回了屋里,想着有狗挡着,他就会离开的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “咋了?”狗叫得不停,引得娘问我。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “甭管,要饭吃的” 我说。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “把狗拴住。给半个馍。唉,没有多的还没少的,没有好的还没有差(ha)的。人有难处哩”。还在继续纺线的娘平和地说。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我从馍盆里掰下半个糜子面馍,拿到要饭吃的跟前,一手拉住狗的项圈,一手把半个馍放在了他的碗里。他连连鞠躬感谢,“好人、好人家”的说着离开了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我去某山区基层调研,大客车在中途的黑龙口休息。我买了三个包子边吃边走,想走出车站看看。不曾想刚出车站大门身旁呼地围上来六七个讨饭的小孩,个个蓬头垢面,衣着褴褛。我的面前伸来了十几只黑黢黢的小手。我把右手的两个包子想分出一个,掰成两半给面前的小孩。不曾想,右手的包子和左手我吃了两口的包子,几乎同时“嗖”的一下被面前的小孩瞬间抢走了,他们互相追逐着在我面前散去。我先是惊怒,继而看着孩子们有些伤心。我也曾讨要过房东家的一碗面汤,想用它泡热似冰疙瘩的糜子面馍馍,温暖我冰冷的肠肚。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我曾走进农村一家院落,看见院子里晒了许多不同颜色、不同大小、不同面粉的小馍疙瘩。我无知的还问主人哪来这么多的馍块,晒了做什么用?地方陪同人员猛拉了我的衣角,我领会到自己失言了。出得院门他即告诉我:不能问,那是讨来的,晒干了就是春荒腊月的口粮。我为我的无知感到羞耻。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 改革开放。国家经济展现了较快的发展。吃得饱,吃得好,穿得暖,穿得好。在农村沿门逐户乞讨的人基本绝迹了,在餐厅食堂讨要的乞丐少之又少了。人们的生活有了翻天覆地的变化。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 忽一日,我转变了对乞丐的认识。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 记得刚进入新世纪一日中午,衣着合体的三位行人在人行道与我相向而遇。中年人低声卑微地对我说:老师,能给我一碗面钱吗,早上下火车钱包被偷了,到现在一老一小水米未进。我看见他身背双肩包,旁边站着一位老人,约摸是他的父亲,一名学龄前小孩,大概是他的儿子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 你们是哪里来的?我问。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 大连来,遇上了小偷。他说。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 看着他祈求的眼神,看着爷孙三人,听见水米未进,我瞬间动了恻隐之心:出门在外遭遇失窃,够倒霉的了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 你们吃一顿饭吧。我给了中年人20元钱。中年人感激鞠躬,善良、大恩、必有福报之词连连,甚至还要我留下联系电话,表示以后还钱。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 同事们说我上当了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 事过数月,在同一个城市不同的街道我们再次相遇了。同样的人,同样的说辞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 你们还没有回家?我惊讶地看着中年人问。他惊愕地看了我一眼,旋即低头走了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 最近留心观察城中的乞丐,我理解了同事们的说法。社会上乞丐没有绝迹。只是乞讨的方式转变了,乞讨的目的不同了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 职业乞丐。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 现代社会乞丐居然成了一类职业。他们有组织、有策划、有噱头。假以遭遇地震、遭遇洪水、遭遇大病、遭遇……凡此种种。有的装残卖惨,有的装病卖惨,有的假以寻儿寻女,有的号称鳏寡孤独无依无靠。“可怜”之象百端。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 他们乞讨不是生活无继,而是为了致富!是的,致富!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 然而,乞丐与职业乞丐唯有一大区别。乞丐糊口第一,讨要吃食为主。职业乞丐要钱第一,鲜有接受吃食的,甚至拒绝吃食。有的职业乞丐竟然有收钱二维码供路人扫描。有的职业乞丐就像上班一样,车接车送,定时定点,出入不凡。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 这些职业乞丐,有的租借儿童,有的租借残疾人,有的化妆成残疾人,有的假装重病在身,有的假以寻亲不遇,有的妄称突遭天灾急难。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 他们骗取了人们的善心、善举、同情心;损害了社会的诚实、诚信;败坏了社会向上向善的发展态势;徒增了假、恶、丑,营造了违和态;助长了懒惰、贪婪、不劳而获、好逸恶劳之恶欲。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 仔细思考,国家社会管理发展到今天,天灾政府救助,残疾人有救助政策,鳏寡孤独特困人口有社会基本保障措施,大病有特殊救助政策,痴呆人口有社会收容机构。温饱没有问题,健康有了基本保障了。何来一年专事讨要钱币的人?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 职业乞丐,这个现代社会的“牛皮癣”需当根除,须当根除,必当根除。</b></p> <p class="ql-block">善良人施舍▽</p> <p class="ql-block">职业乞丐▽</p> <p class="ql-block">手持“寻女告示”的职业乞丐▽</p> <p class="ql-block">职业乞丐▽</p> <p class="ql-block">被骗者施舍▽</p>