探幽黎川船屋

水清木华

　　1844年，清道光二十四年，在江西黎川一片幽深的大山坳里，一座规模宏大的豪宅正在日夜赶工。然而令人费解的是，就在豪宅即将落成的时候，屋主人却举家神秘地失踪了。

时间来到2001年10月的一天，当地的一位新闻记者来到洲湖村，想要给这片老屋拍几张照片。然而当照相机的快门被按动的一瞬间，镜头里的景象把他惊呆了，老屋竟然呈现出了标准的轮船形状！

洲湖村位于武夷山脉中段的北麓，这里交通闭塞、山高路陡，是距离黎川县城最偏远的一个村。也许正是由于这个原因，在它存在的一百多年的时间里，竟然从来没有人看出它的庐山真面目。武一平，《黎川县志》副主编；于永旗，抚州市客家文化研究会会长。他们是最早一批进入古船屋进行考察和研究的学者。武一平曾经对明清民居建筑进行过深人研究，考察过各种类型的明清民居，但是当他第一眼看到这座船形的宅院时，还是被深深地震撼了。根据明清建筑的特点，船屋是独一无二的一种建筑类型。更让武一平感到蹊跷的，还有另一个反常的现象。

在船屋建造的年代，周围并没有其它的建筑，有足够的空间可以施展，是怎样一种强烈的愿望，驱使屋主人宁愿放弃舒适和实用的功能，执意选择坐西朝东，从而将船头指向北方呢？“根据我们的传统习惯，为了采光、通风，房屋应该是坐北朝南，但是这个房子坐西朝东。在刚进入村口的一条小路上，我们突然发现了一个由鹅卵石铺成的奇怪图案。”武一平介绍说，这样的符号在佛教中被称为“万字符”，一般只会出现在寺院中，寓意吉祥美好，佛像胸前的万字符象征佛祖的清净庄严、慈悲智慧和功德圆满。但是，在村口出现这样的万字符，是想暗示什么呢？

进入这座占地面积6000多平方米的船屋，令人感到不解的是，在这样的深宅大院里居然没有敞亮的客厅，也没有书房、闺楼和小桥流水的花园，而是在正中间平平整整地建起了几排结构完全相同的房舍，给人的感觉更像是一个大集体宿舍。更让人感到不可思议的是，每一间面积只有十几平方米的小房间却开了4到6个门，而且间间相通。对熟悉船屋情况的人来说，从任何一个角落进人船屋，都可以从围墙外的侧门走出去，而对于外人而言就如同进入了迷宫一般。

除了互相连通的108间房屋，船屋里又有几个数字引起了我们的注意。36个天井、72个地漏、108间房屋。这组数字使人隐约感觉到，我们似乎已经开始接近船屋中的秘密了。然而此时邹承国的一个说法却让所有的人目瞪口呆：

有一年过春节，村民们准备好了一百零八支香，准备每间房子插一支，可是后来他们插完以后，发现剩下了一支，只插了一百零七支。在那以后，好奇的邹承国开始一个房间一个房间的勘察，并绘出了一张老屋的平面图，可是数来数去仍然是107间！

从祖辈就开始口口相传了上百年的“108间”怎么突然少了一间？正当人们感到疑惑的时候，村里人提起了一个传说，这是一个关于财富的传说，说的是宅院里有一座藏有金银财宝的密室。从小在老屋中长大的王成壮想起了小时候看到的一种奇怪现象，会不会同样与藏宝的第108间密室有关？

在黄氏家族的另一位老人黄福孙那里，我们同样听到了关于密室的说法。至于密室在什么地方，黄福孙根据小时候的经历做出了另一种推测：在一个雨夜，睡在借宿的房间里，黄福孙听到院墙里发出了一种古怪的声音。

种种迹象使得村里的很多人开始相信，在船屋里的确存在着一间不为人知的密室。传说中的第108间密室是否真的存在？是在地上还是地下？密室里果真是藏金纳银的地方吗？专业人员从东华理工大学勘探系借来金属探测仪，借助现代化的仪器设备，能否揭开密室和财富的秘密？所有的人都紧张地期待着。

他们对几个推测中可能存在密室的地方一一进行了探测，然而遗憾的是探测仪始终没有出现异常的反映。如果密室并不存在，那么那句流传了百年的秘诀又是从何而来呢？有人提出，那高大的围墙圈起来的整个院落就是第108间。也许，密室的传说和这座老屋一样，即使你置身其中，也难以破解暗藏的种种玄机。

在接下来的寻访中，神秘的“万字符”再一次出现了，据说这样的万字符石板以前在船屋里是镶在窗子上的，大大小小有60多块，后来有的村民盖房子用这些石板垫在地基下面，现在已经所剩无几了。

近两百年的岁月沧桑，使老屋变得斑驳破损，但是在雕梁画栋之间，我们仍然能清楚地看到一个奇怪的现象，房子的屋梁是油漆过的，而窗格、门板、廊柱却没有油漆，这只能有一种解释：这座豪宅并没有完工，它在装修过程中就中断了………

　　带着对船屋神秘的向往，几个老友顶着酷暑一寻真容。

从远看，是一个太不起眼的小村庄，这里离光泽和黎川县城差不多距离，而离资溪的株溪居然只一山之隔，战乱时期，这一带算是三不管地带。

村口是一栋古建筑，大门紧锁，看门口标识才知道它并不是船屋，黄东溪公祠，也就是前文里说的洪帮忠义堂。里面大有文章的，可惜铁将军把门，我们只对着它的大门端详了一阵。

沿着村子里小路再往前，就是船屋。我们先找着了船屁股，挂着灯笼的一扇小门同样锁着，我们着急地围着它转，外墙都有侧门，可每扇门都锁着，来了一农妇，她问我们干啥，我们说这门能开吗？她说，能！随即从口袋里掏出钥匙。好事来得太快，我没忘记问价钱，她说十块一个，这价位对应我们的好奇心简直不算回事。

如果不能进去，也只能从这图上展开想象了。

我们问农妇，她为什么有钥匙？平时不开门吗？她解释，她在这有三间房，政府每年补贴三千块，算是租给政府了。村民对这价钱不满意，政府也懒得理，就这样，门被锁起来了。

她开了一扇侧门，狭窄的院落，里面好像是一溜的厢房，里面的门都没锁，充分满足我们的探索欲，我们跟在她身后，一间一间的看，好像结构都差不多，四方形的空间，不超过十平米，细看房间的板壁，居然是活动的门，一个房间有四到六扇之多，大部分房间空着，有的还留着农具。

看过几个房间后，来到另一进房子，这里房房相通，院院相连，格式相同，不像是个庄户人家的院子，很像集体宿舍，细没看到亭台楼阁，更没有花园假山，逼仄的房间间距，给人一种透不过气的压抑感。

在一个大点的房子里看到几个马厩，在南方的农家，一般不会有这么大规模的养马场，这更符合房子原来主人的身份。

总算转到一块空阔地，先看到一个杠铃，从它原始古朴的样子看出，这应该是和房子同一时代的物品。对着院子的应该是这栋古宅的正房。有大门，有骑杆石，有厅堂。

正堂，三进，每个厅堂前一个天井，一进比一进高，一厅比一厅宽，象征步步高升，我相信它另有作用，古人的建筑设计智慧远超我们所想，最近，下了一个月的大雨，很多现代建筑都难免暴雨灾害，在这里，看不见一点水淹痕迹，不禁雨蚀的杉木能抗住几百年风雨的侵蚀，说明这房子排水通风功能之强大。

在厅堂的墙壁上，张贴了所有关于船屋的前世今生。我一张张的看，越看，越感觉它的历史份量沉甸甸的。

如果古宅不是船型，如果船屋不是洪门总部，如果洪门仅仅是一个江湖派系，在遍布“古村”的今天，它也就如这里荒原野草，没入时间的河流了。

洪门，一个象征民族气节的特殊名词，对喜欢看武侠小说的人并不陌生。天地会，小刀会，红花会，致公堂……

这里牵涉到一个伟人（孙中山），一个政党（国民党），一段历史，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”历史都是相似的，在相似的历史中，我们能找到多少真理？

这些建筑符号，原来并不仅仅是个标符。信仰引导精神，精神创造时代！

　　我们在纳粹的旗帜上看到过这符号，它最早来自佛教！象征吉祥美好，人类在文明的进程上速度不一，但思想是相通的，因为我们都来自一个造物主。

　　一个多小时，我们基本走了个南北横向，初入时有入迷宫的惶恐，摸索一番后，有种走出重围的轻松。终于看见了大门！居然设在船头一侧，好奇怪它为什么没在正中？从进村的方向来找，它被船尖挡着，在凹处，像是躲起来了。我站在它前面看了又看，以我的知识储备量无法找到其中的答案。

　　古宅四周是一丈余宽的麻石路，清清渠水环绕而流。我们来时，没有一个游客，走时依然发现我们是村里唯一的外人，村民说，好久没人来了，以前各路访客云集，那是十多年前的事了，我拔指一算，明白个七八，主题偏了，曲章再华丽也难让掌声响起来。

不过，对于古村的保护是好事，这里是我最近看到的唯一原生态古村。