下梅村古民居

正珊

提起福建省的武夷山，无人不晓那里青山、绿水、秀峰、险壑，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游区，是三教合一的历史文化名山，朱子理学的发祥地。武夷山还是国家级自然保护区，其优越的生态环境，非常适合茶树生长，孕育出了六大茶系中的乌龙茶和红茶两大茶文化，人文与自然有机相融，1999年被联合国教科文组织列为世界文化与自然双遗产地。

然而说到下梅村，知其名者恐怕就不多了。

其实下梅村是武夷山茶文化的重要组成部分。

下梅村位于武夷山市东部，因为地处梅溪下游而得名，距离武夷山风景区不过才十公里，历史上曾吸引众多文人雅士居集，被誉为中国历史文化名村，这里还曾是武夷茶远销欧洲的万里茶路出发点。

山抱水绕的梅溪。

6月3日下午，我们夫妇慕名前往下梅村观光，从武夷山景区的武夷宫打车，仅十几分钟即到达下梅村游客服务中心。

一块大石赫然标注：“晋商万里茶路起点”。

进村参观古民居需要购票，凭票即有导游免费带领参观。

村口有祖师桥。

祖师桥下的小溪流，与村外的梅溪丁字相交并汇入其中，听导游小妹介绍，桥下小溪居然是人工开凿的。

清朝时期下梅村的茶业贸易极为繁忙，鼎盛时期每日行筏多达300艘，为方便运输源源不断的货物，村民们开挖了这条人工小溪，把茶贸易的水路通道延伸进村。因为小溪位于村子当中，故起名叫“当溪”。

我们沿当溪进村，两岸护栏、廊棚、民居、码头，保持着古朴的原生态，才第一眼我就被深深地打动了，导游小妹回复我说下梅村吸引了好多剧组前来拍摄过影视剧。

据史料记载，下梅村形成于隋朝，兴盛于清朝，清军机大臣王杰有诗句：“鸡鸣十里街，日出千鼎烟”，赞誉下梅村从几十户的千年小村，发展到清嘉庆年间已成为千户大村。

下梅古村是活着的古村，原住民至今仍然生活在此，大多两层高的砖木民居，摆放着各种生活用品，显出浓郁的生活气息。

除我们外，偶尔才见一二游客，祥和静谧的氛围和武夷山景区的热闹形成鲜明对比。

当溪两岸沿街搭建着连绵廊棚，木柱支撑，青瓦铺顶，临溪还有木制栏杆美人靠。

我想象着当年茶商们行走在廊棚下，不仅可免受日晒雨淋和货物的耗损，还可随时在美人靠上小憩，勤劳智慧的村民们创造了多么舒适便捷的环境。

靠近村口有镇国庙。

古代皇帝会对立有显赫战功的大将嘉奖爵位，镇国公是赏赐的最高爵位之一。

这里的镇国庙是为纪念唐朝镇国公薛仁贵和镇国将军薛丁山而建造的。庙内儒释道三教合供，供奉着释迦牟尼、观世音菩萨、玉皇大帝、妈祖、孔子、关公还有土地爷等，虽庙宇陈旧然香火不绝，各路神仙塑像应接不暇，让我感叹下梅村历史的悠久，也感叹古人信仰的多元化。

庙内规矩不可拍摄神像，故只略拍建筑，领会古韵悠长。

沿当溪几步开外，有座气势恢宏的古建筑，一眼望去是下梅村最庄严典雅的古建，那是邹氏家祠。

邹氏祖先早期在江西南丰创业，后带领儿子们迁来崇安（今武夷山市），在闽北一带经商。据地方史记载，邹氏与晋商合作经营茶业贸易，每年获利百余万两银子。富甲一方后邹氏在下梅村大兴土木，修当溪建码头，建七十多座豪宅，立家祠，设文昌阁，传教化重教育。

目前，邹氏家祠是武夷山境内保存最完善的祠堂建筑，是下梅村标志性建筑。

邹氏家祠门楼布满了精致的砖雕，吉祥的图案寄托了邹氏对生活的美好祝福，砖砌飞檐斗拱富有层次感，左、右两侧拱券门上方，分别有“木本”、“水源”字样篆刻横批，寓意树木的繁荣需要深深地扎根土壤，江河的来源需要源头的涓涓细流，展示了邹氏对祖先的缅怀和对本土文化的挚爱。

门楼两侧圆形图案里分别雕刻了文丞武尉，表达了邹氏期望子孙后代文武双全，人才辈出的心愿。

建筑果然可阅读，尤其精美的古建筑，布局与细节中包含了建筑主人太多的文化理念内涵，让我忘记时光驻足解读，感受古人的思想脉动。

邹氏家祠内部以木结构为基调，木柱板壁，刷以黑漆显得庄严肃穆，既是缅怀祭祀祖先的场所，祠堂内外各处精美的砖雕、木雕装饰，也都承载着先辈对子孙后代满满的期冀。

邹氏祠堂内还有图片展览，介绍了清朝时期晋商来武夷山下梅村，和当地茶商合作共赢，并从下梅村起步，走出贯通欧亚的万里茶路，将茶远销欧洲，创下了世纪辉煌的盛况。

清朝时期邹氏和晋商乔家大院的乔致庸结对，开辟万里茶路北上，运茶途经乌兰巴托、恰克图、新西伯利亚，直到欧洲俄罗斯的圣彼得堡销售，以及另一条茶路南下经香港、澳门直到新加坡。这幅图清晰描绘了当年北上南下的万里茶路。

下梅村，位于梅溪下游，你在朝代更迭中发展壮大，力争上游，让我十分敬佩。

展览还介绍了茶的制作过程，要经过采青、挑青、晒青、摇青、炒青、揉捻、初焙、扬簸、捡剔、复焙十道工序。

一杯香茗来之不易，旅游果然长知识。

跟随着导游小妹，从邹氏家祠走出。

小院迴转，青苔砖墙，卵石铺地，小木门，曲径通幽处……

这场景犹如置身影视剧中，远离了尘世喧嚣，让我有种不知今夕是何年的感觉。

思绪尚在飘，人已来到施政堂。

施政堂也是一处徽派老宅，进门后天井一侧有卫戍堂，它原本是深宅大院中的门卫室，导游小妹介绍里面现在是她开办的品茶室，邀我们入内品茶，但我们想把更多时间放在游览上，婉言谢绝了她。

内部仍然是木柱板壁风格，步入面对天井的第一进大厅，听梁上传来叽叽喳喳声，原来有一窝喜鹊，鸟妈妈正飞来哺育小鸟们。以前只在故事中的一幕，今天亲眼见证了，好温馨和谐啊！

墙上挂着皇上对原屋主的嘉奖，每年度一张。

宅院深深，后面是厨房。

木门上有木制门栓。

紧接着来到大夫第，这座气派的建筑因屋主邹氏曾荣获朝廷颁发的中宪大夫封号而得名。

建筑风格与邹氏宅第一贯风格相同，依然木柱板壁基调，布局庄重，装饰考究，寓意深刻。

墙上有邹氏祖先介绍。

大夫第是邹氏后人目前仍在居住的宅院。一位邹氏儿媳热情地邀请我们免费品尝邹府家茶。

导游介绍当年邹家就在这里接待山西乔家大院的乔致庸。作为开启万里茶路的领头人，邹家研究并传承了许多制茶方法，邹氏后人是当今武夷山茶的非物质文化传承人，大夫第也是武夷山市大夫第生态茶业有限公司所在地。

屋顶木雕花纹有柿子蝙蝠，寓意事事如意福气连绵。

后面是个厨房，很宽敞。

厨房外有个小庭院。

栽种了一棵武夷山地区独有的小叶罗汉松。

砖雕漏窗采用双层花纹，独具特色。

出大夫第走过一条窄弄，古老的夯土墙坑洼斑驳写满沧桑，感觉自己似乎又成了“剧中人”。

导游带领我们前往隐士居，但当溪风光及两岸街市又吸引了我眼光。

移步易景，忍不住又多咔嚓几张。

这里两岸几乎都是小商铺，销售最多的是茶，其次是各类当地特色菌菇，如红菇、猫爪菌等，传说当地人坐月子喝红菇煲汤，特别补气血，我们便也各种选购了一些。

这所“历史茗村岩茶厂”也是一处老宅，但导游没有带我们进入，我自己稍稍看了一眼。

当溪对岸的衷洋茶馆，原生态小木屋，算不上气派，但很有地方特色。

终于跟上导游，来到隐士居。

隐士居，为明代隐士程春皋所建。

宅院深深，导游说总长竟达78米，而且每深入一进厅堂，地基都抬高半尺，形成进门步步高的提升格局，地势最高的厅堂是家中长辈的居所。这种设计别具匠心，既有利于排水，也蕴含着中华民族敬老尊贤的人文精神，反映了家人对长辈的尊重和敬意。

程春皋的祖先是北宋程颢、程颐。

程颢为宋嘉佑年间进士，程颐为程颢胞弟，嘉佑四年赐进士出身，在洛阳讲学达三十余年，有“程门立雪”的典故。

程颢、程颐兄弟俩同学于周敦颐，共创“洛学”，同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。程颢、程颐的学说以“穷理”为主，强调“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，他们的学说后来为南宋崇安（今武夷山市）朱熹所继承和发展，世称“程朱理学”。

年代久远，部分房间已经有些破损。

隐士居是下梅村最早的名人故居。

闷棍巷，看这巷名，猜测应该有故事吧，导游小妹笑而不语。

穿过幽幽窄巷。

最后来到西水别业。

大门考究的砖雕，同样也传统而高雅地表达了屋主对生活的祝愿与向往。

西水别业是建于清朝的园林宅院建筑，总进深也有26.4米，总面阔19.8米，除主屋外还建有水榭亭台，拱桥回廊，颇有文艺范，不过因局部残破没看全。

最独特的要数一扇曲线婀娜的芭蕉门，号称“婆婆门”。

传说当年邹氏妻子为娶身材姣好的媳妇而特意制作，按门形要求女性丰乳肥臀，身材高挑，而且要有姿态方面的曲线美。哎呀！这位婆婆，女人何苦为难女人呢！

西水别业参观完毕，导游沿一条夯土墙小巷把我们带回到游客服务中心。

途经一处路面正在重新铺设地砖，干活的老乡停下手中活计，微笑地提醒我小心跨越，这一刻，淳朴的民风瞬时有了具象。

下梅村，你奉献给世界的不止一杯武夷茶。

你充满乡土气息的古桥、古宅、古巷，无不承载着厚重的人文历史，是来武夷山旅游不容错过的景点，值得我们放慢脚步，细细品味。