<p class="ql-block">祭坛祭神早，改朝换代勤</p><p class="ql-block">九坛八庙起，大礼在明清</p><p class="ql-block">（祭祀在中国大地早已出现，河南、陕西、辽宁、内蒙等地就发现了早期祭坛，古人祭祀祖先大多在室内进行，祭祖的场所则称之为庙或祠）</p> <p class="ql-block">历代帝王庙，超凡建筑群</p><p class="ql-block">琉璃泛青光，庙门歇山顶</p><p class="ql-block">（歇山顶是中国古建筑屋顶样式之一，四角翘起，雄伟壮观。</p><p class="ql-block">明初朱元璋在南京建历代帝王庙祭祀先祖，后明世宗朱厚熜于嘉靖九年即公元1530年，在北京保安寺原址上重建。</p><p class="ql-block">民国开始就被多单位轮流占用，2004年国家清退修缮后开放参观）</p> <p class="ql-block">影壁映夕阳，白桥金水淙</p><p class="ql-block">白丁无从观，专为皇家用</p><p class="ql-block">（庙门前的白玉桥、流水、庙街早已不存，现为阜内大街）</p> <p class="ql-block">三陛玉栏道，六柱景德门</p><p class="ql-block">百年松柏绿，千尺庭园宏</p><p class="ql-block">（陛，宫廷的台阶）</p> <p class="ql-block">景德崇圣殿，庑殿椽檐重</p><p class="ql-block">金丝楠木柱，金砖墁流平</p><p class="ql-block">（庑殿顶通常叫五脊殿，是最高等级的屋顶样式，如皇家的宫殿）</p> <p class="ql-block">庙建明嘉靖，大修在乾雍</p><p class="ql-block">青片换黄瓦，重彩出金龙</p><p class="ql-block">（洪武六年即1373年，朱元璋选址于钦天山之阳创建历代帝王庙，将五帝、三皇及汉、唐、宋三朝的创业之君俱供致祭，这就是历史第一座历代帝王庙。洪武二十一年即1388年，朱元璋又扩大了享祀的阵容，除帝王外，增添了有功劳的名臣从祀。这时，历代帝王和功臣的享祀已经形成了一定的规模和固定的制度，重点突出了三皇五帝的崇高祖先地位和对创业帝王、功臣的敬仰之情，奠定了统一多民族国家帝王的祭祀体系。清代多次修缮增建，重绘金龙和玺彩画，更换成黄琉璃瓦顶，提升了历代帝王庙的地位）</p> <p class="ql-block">帝位百重八，从祀有功臣</p><p class="ql-block">顺康雍乾帝，胸怀可宽容</p><p class="ql-block">（到清乾隆时期，殿内供奉主祀三皇五帝、历代帝王，从上古到汉唐，至元明，牌位增至188人，各朝帝位有增加，特别是五代十国南北朝偏安时期有为帝王。增加了各朝代从祀功臣牌位增至79牌位。</p><p class="ql-block">乾隆说：中华统绪，不绝如线）</p> <p class="ql-block">三皇五帝位，赫然居主厅</p><p class="ql-block">中华统绪长，民族大家庭</p><p class="ql-block">（三皇五帝具体所指人物，史学界至今没有形成统一的结论。较为认可的说法是三皇是燧人、伏羲、神农【炎帝】；而关于五帝，学术界普遍认可《史记》的相关记载：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜是基本的五帝说法，其中黄帝位居首位，其余四帝均是黄帝的后代。56个民族的大家族，共认伏羲、炎帝、黄帝为祖宗，对于皇帝来说，除了本家本族之外，也把先前的历代帝王视为祖宗，从明嘉靖年代至清末，北京历代帝王庙共举行过662次祭祀大典，祭祖在很大程度上是后人对祖先功德表达景仰和怀念之情的一种方式和礼仪）</p> <p class="ql-block">祭祀大礼起，鼓乐震太空</p><p class="ql-block">三拜九叩首，祭台少一人</p> <p class="ql-block">皇帝赢秦始，华夏大一统</p><p class="ql-block">筑城抗外敌，郡县今犹用</p> <p class="ql-block">文字耀世界，统一度量衡</p><p class="ql-block">谁知皇孙儿，不敢认祖宗</p> <p class="ql-block">观史要唯物，社会渐前进</p><p class="ql-block">创业守业难，变革多牺牲</p> <p class="ql-block">东西两配殿，如列两行臣</p><p class="ql-block">躬身掬权笏，对帝显忠心</p> <p class="ql-block">功在社稷上，德协如股肱</p><p class="ql-block">良臣七十九，治理显才能</p><p class="ql-block">（良臣中熟知的有仓颉、伯夷、伊尹、周公旦、萧何、张良、陈平、马援、诸葛亮、赵云、狄仁杰、房玄龄、狄仁杰、姚崇、郭子仪、李密、吕蒙正、寇准、裴度、范仲淹、司马光、李纲、岳父、文天祥、耶律曷鲁、穆呼里、布呼蜜、徐达、常遇春、于谦等）</p> <p class="ql-block">无臂难成事，无头人难行</p><p class="ql-block">明君配良将，君圣有贤臣</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">护疆拓国土，江山为民生</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">四亭相继建，</span>清帝亲拟文</p> <p class="ql-block">碑立龟背上，高大威凝重</p><p class="ql-block">千秋万代在，国祚永昌盛</p> <p class="ql-block">扩増帝王位，贤臣有所増</p><p class="ql-block">祭位至明末，清帝未入名</p> <p class="ql-block">西亭设空碑，等待后人评</p><p class="ql-block">谁料帝制结，社会趋文明</p> <p class="ql-block">神库祭器库，钟楼宰牲亭</p><p class="ql-block">祭祀设施全，管理颇严谨</p> <p class="ql-block">庙内又有庙，关帝显独尊</p><p class="ql-block">千里走单骑，共祭忠义神</p> <p class="ql-block">2024.6.15</p>