<p class="ql-block">仲夏的清晨，天气稍有些热，红枫文学社的社员们怀着喜悦的心情，从四面八方赶来，相聚在永松路社区活动室，参加红枫文学社第103次活动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这次活动的主要内容是赏析北宋思想家、教育家张载，活动由沈西萍社长主持，由朱月禄老师主讲。八十五岁的红枫文学社前任老社长胡雨珠老师也参加了活动，并对张载的关学思想做了详细的论述。</p> <p class="ql-block">北宋思想家、教育家、理学“五子”之一，关学创始人张载（1020年一一1077年），祖籍河南开封，生于长安，其父张迪任长安县令，为子起名张载，寓意厚德载物，寄予厚望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在张载的时代，北宋是中国历史上一个重要时期，社会稳定，经济繁荣，文化繁荣，为张载的成长和发展提供了良好的环境，不仅在当时产生了深远的影响，而且对后世的中国哲学和文化发展也产生了重要的影响。</p> <p class="ql-block">朱月禄老师做了详细的准备。他主要讲了张载和横渠四句。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。横渠四句的含义是：</p><p class="ql-block">“为天地立心”是张载探究关于天人关系问题的哲学根基，在四句中具有统领甚至本源的地位和作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“为生民立命”是指儒家为天下百姓提供安身立命的精神家园，确立道德秩序和人生方向以及共同的社会价值准则。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“为往圣继绝学”是指儒家知识分子立足中华优秀传统文化立场，完成文化传承以及知识分子积极入世的士风再造。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“为万世开太平”是指儒家倡导的修齐治平的政治思想，即每个人都要充分挺立个体在宇宙大化中的主体性，成就家国天下的责任担当。</p> <p class="ql-block">“横渠四句”之译文：</p><p class="ql-block">“为天地立心”就是为人类社会构建良好的精神价值观，天人合一；</p><p class="ql-block">“为生民立命”就是为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义；</p><p class="ql-block">“为往圣继绝学”就是继承发扬先贤即将消失的学问；</p><p class="ql-block">“为万世开太平”就是为万世太平开创基业。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“横渠四句”是相互贯通的体系，也是张载一生的事业，集中体现了张载一生对个体、社会、文化、世界的责任担当和博大胸怀。民族英雄文天祥、清代名臣曾国藩、共产党人李大钊、一代伟人毛泽东同志等都曾借用这四句话，表明励志情怀，鼓励国人为社会多做贡献。“横渠四句”，直到今天仍有其永不褪色的价值。</p> <p class="ql-block">一千多年来，“横渠四句”震烁环宇，传颂不绝，成为中国知识分子的理想追求。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上也引用此话强调“一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头，通古今之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使命”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天我们重思“横渠四句”的内涵，对于构建命运与共的伦理精神、确立人心和善的道德秩序、传承传统文化的思想精髓、建设美美与共的美好世界，仍然具有重要的价值和意义。</p> <p class="ql-block"> 胡雨珠老师做了详细的准备：</p><p class="ql-block">胡老师主要讲了张载的关学学派及“天人合一”的主要内容。</p><p class="ql-block">张载的关学思想是中国哲学史上的一次重要贡献，他以儒家思想为主体，融合了道家和佛家的元素。形成了一套独特的哲学体系。认为世界是客观的，物质存在凡可撞击皆有也，凡有皆相也，凡相皆气也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以气为宇宙万物统一的物质基础，是太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之可行而以太虚伪气之本体，建立了唯物主义之学体系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张载的关学思想主要内容还有：批判佛道唯心主义理论，反对道家“无能生有”之说。建立了元气本体论唯物主义哲学体系。张载强调以德育人，变化气质，求为圣人。人的本然之性，即天地之性，无不善。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下面胡老师讲了天人合一的主要内容：</p><p class="ql-block">张载是历史上第一个明确提出“天人合一”的人，“天人合一”是一种中国古典哲学的思想，强调人与自然的和谐统一，这一概念源自道家，但也在儒家和佛家中有所体现。人类与天地万物之间存在着一种内在的联系和相互影响，人类应当顺应自然规律，与自然和谐相处，达到一种“天地与我并生，万物与我唯一”的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天人合一”的思想可以追溯到古代，其内涵丰富，包括：顺应自然，人类的行为和活动应当遵循自然的规律，不破坏生态平衡，实现人与自然的和谐共处。“天人合一”涉及到伦理道德层面，如礼、义、仁、智等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天人合一”的思想在中国传统文化中占据着重要的地位，影响着哲学、医学 、养生、政治等多个领域，被视为理解宇宙和人类存在的一种基本方式。</p> <p class="ql-block">1020一一1077年，张载在陕西眉县横渠镇创立“横渠书院”。</p><p class="ql-block">1295年（元代）建张载祠。</p><p class="ql-block">1326年重建“横渠书院”。</p><p class="ql-block">1864年 康熙皇帝赐“学达性天”牌匾，不断有县令重修书院。</p><p class="ql-block">1905年改建书院为高等小学，直到1978年，都是小学，中学。</p><p class="ql-block">1985年成立“张载祠文物管理所”。</p><p class="ql-block">1992年被列为省级重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">2015年12月注册成立眉县“横渠书院”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">横渠书院，闻名全国。横渠四句，这个二十二字名言，字字珠玑，给这中国厚重的历史留下了浓墨重彩的一笔，给世人留下了宝贵的精神财富，永不过时！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本次活动圆满结束！再次感谢朱月禄老师、胡雨珠老师的精彩演讲和论述！</p><p class="ql-block">下次活动内容：唐 杜牧 《阿房宫赋》</p><p class="ql-block">活动主讲人： 杨丽艳老师</p><p class="ql-block">活动时间：二零二四年八月下旬（具体时间待定，望大家关注群里）</p><p class="ql-block">活动地址：永松路社区二楼活动室</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">关学（关中之学）领袖“北宋五子”之一张载的讲学之地</p> <p class="ql-block">于右任先生的书法：横渠四句</p><p class="ql-block">“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”</p> <p class="ql-block">社员们聚精会神的，认真专注的聆听着两位老师的讲解，渴望知识和对古典文学的学习及探讨精神充分体现了出来。</p> <p class="ql-block">朱月禄老师的书法：两边是含张载名字的对联儿，中间是张载的横渠四句</p> <p class="ql-block">胡雨珠老师的书法：张载的横渠四句</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面是活动会掠影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二零二四年六月二十二日</p>