活着，就要有那种革命的乐观主义精神

望春堂

　　九点多的时候，才女老亲微信发来一句话：“我想，有些人的痛苦源自于一份浪漫主义的情怀，却活在了这个功利至上的时代”。并补充：这句话，适合你。

我回复：是英雄主义，当年的我还达不到浪漫主义这个层次，那个时代过来的人，大多犯的英雄主义错误……

　　是的，这个年代的许多中年以上人，生活痛苦的来源就是“英雄主义”，但是这个英雄主义并不能成为这么多人生活痛苦的根本缘由，根本原因还在于许多人的人生在经受了一些打磨后，再不能坚持下去并自我升华，却转而自艾自卑，甚至颓废沉沦，怨天尤人。只有那些经历了无数风浪之后虽变得淡然，却更加沉稳坚定的人，才真正具有英雄主义的伟岸色彩。这，大概才是浪漫主义吧，或者才是浪漫主义内涵中最有意义和最令人心潮澎湃的吧。

　　今天，我又选择了一条翻越山川河谷的道路告别父母家乡，返城重新开始一年的战斗。

当车在铺着沥青的县/省道舒服地穿越着的时候，美丽的山川景致和乡村建设真的令我十分感慨，山乡农村的变化真是日新月异几年一个样，我们真的是非常幸运地生活在了一个和平稳定并持续向上的国家和时代。

　　“时代”，是一个非常宏大的词，是人们形容一个以经济、政治、文化等状况为依据而划分的历史时期的名词。我们以致我们的父辈们所生活的这个时代，是一个激情燃烧、波澜壮阔而又深谷高岸的大时代，在这样的时代里，不仅需要我们具有英雄主义，还要有英雄的浪漫主义，用过去那个时代的话来讲就是“G命的乐观主义”。

　　相较于时代而言，用年代来表述我们个人的人生际遇和状态，才是更适合的。

“年代”，是将一个世纪以连续的十年为阶段进行划分的叫法。

　　在这个因应“百年未有之大变局”的年代里，大家整体都不好过，尤其是我们这些选择了自主创业的人们，更尤其是我们这些中年了的创业者们，正经受的拷验——命运之鞭的拷打和人生底色的检验——那是更加的煎熬和刺激，煎熬到许多人没了性，丢了命，失了魂，刺激到苦难得“死”过一次后醒来，你会笑，笑这个世界，老子就是打不死的小强哥，自个儿都挺佩服自个。

　　但是，这个年代只是一个乃致两到三个我们所经历或将会经历的时代中的一个小部份，我们正经历的这个年代的苦难，必将在中华民族的伟大复兴运动中，被证实是多么短暂和多么值得，但是，前提必须是我们能够坚持，并不断提升自己的执行能力和认知境界。

　　中华民族的伟大复兴是一场运动，参与者是无数代的英勇的爱国者，可参阅的那些著名的名字有谭嗣同、林觉民、孙中山、张自忠、杨靖宇、方志敏、毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、邓小平等一批老一辈共CD人和胡锦涛、习近平等领导者，还有邵云环、许杏虎、朱颖和王伟，以及祁发宝、陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉这些英雄们……

在历史的长河中，只有那些撑起了各个时代的伟岸的人们，才有可能被后人所记住，当然，这些伟岸的人们可从未以让后人记住他们而才去拼搏奋斗，而是他们觉得，这个世界的传承，必得有一种精神在。至于那些精致的利己主义者们，我们当然不必在乎他/她们的眼光与嘲讽，毕竟，我们不是同一路人，毕竟，多少年过后大家都是一样的黄土一样的青烟。

——2021.2.19晚饭后于苗岭

　　这篇日记写于2021年2月20日凌晨两点，是回老家过完年后返城的第一晚的感想。此刻读来，情怀依然。​

我想我真是一个特别的存在——在这样一个经济形势严峻且利己主义及社会戾气横行的年代，我却毫无隐晦地高歌英雄主义，颂扬奉献精神，而自己不过一自身难保的草根……我对这种“反差”很明了，可是我依然坚定地认为：这个社会只有相信革命的乐观主义的人多了，世界才有变好的可能。

2024年6月21日凌晨四时于苗岭

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凯里望春苗侗医馆简介

医馆座落在贵州黔东南首府具有苗岭明珠美誉的凯里市名山老鸦山和香炉山之间的袖珍苗寨望春，距离市区、高铁高速、下司古镇和正化打造的香炉山景区车程都在二十分钟以内，离著名的网红景点西江千户苗寨和丹寨万达小镇也不过四五十分钟。

望春不大，常住五六户二三十人，非常清静。寨内有泉曰“望春”，水质极佳，乃康养亮点。

望春所属马田村乃凯里地区苗族的芦笙发源地，具有“芦笙圣地”之誉。马田村有湘黔铁路环寨而过，站在山坡上看群山起伏间，一列绿皮火车“咣当”穿越，脑海里便不由想起那首最早最知名的关于苗族苗寨的欢歌――《铁路修进苗家寨》，具有打造文旅胜地的潜力。

望春的望拔高度在八百左右，冬暖夏凉，十分宜居，寨前田土交错，寨中数百年枫香树群春夏满目苍翠，秋冬一片金黄喜人，实在是康养福地之选。

医馆团结了苗岭地区数位人品好、业务实的苗侗民族医生（非遗传承人），开通了国家医保，为广大朋友提供诚挚的服务。