<p class="ql-block">6月月21日是2024年的夏至节气。夏至是夏日的第四个节气，也是二十四节气中的第十个节日，夏至这天白日最长而夜晚最短，但自此日之后，白天和夜晚此消彼涨，白日一天短似一天，直到冬至才结束这种态势。夏至是盛夏的起点。</p><p class="ql-block">记录几件日常：</p><p class="ql-block">今年小区檐下刚出生的燕子，这个时节已经很大了，整整齐齐地蹲在窄小的窝里，它们必须时刻保持队型，因为小窝的空间不允许它们破坏秩序。而今天忽然发现它们不见了，空留着一个鸟巢。往年的我没有经验，总担心是不是会有坏人伤害它们，历经三两年后我知道它们大约是南飞或者另觅住处了，燕子南飞，不是非要等到天气真的变冷它们才开始旅行，旅行是它们生活的一部分，它们遁着本能，纯粹而又自然。</p><p class="ql-block">从前两个哲学家辩论人是＂性本善＂还是＂性本恶＂。周末的一天，我去北极寺公园，黄昏时的光线柔和，世界都镀上了一层薄薄的的金黄色，一个孩子在拼命跺脚，看上去孤单又倔强，我上去看他，见他在踩蚂蚁，并且要碾碎，我上前劝说：蚂蚁也是生命，不要去伤害它。孩子停下脚告诉我没关系，因为它们太多了。因为太多了就要践踏吗？我劝了他几句，忽然想起儿子第一天去幼儿园，去接他时眼皮都肿了，老师说他因为小朋友用水淹小蚂蚁他不忍哭了一天，说无辜的小蚂蚁可怜。这两个孩子年龄相似，并没有受到更多的关于道德教化的影响，面对同一件事，表现出来的态度却迥异，所以我想这个哲学问题的答案应该是这样的：有些善恶是天生的。或性本善或性本恶，所以教化是人之所以成为人的最有效的方式，这是教育于社会最重要的功能和它最大的意义。</p><p class="ql-block">夏至前后，雨水渐多，一场狂风暴雨，让公园里的好多树都倒下了，有的连根拔起，栖息在小树林里的小动物也受到了冲击，路过元大都遗址公园时看到落在地上的一窝还没有长齐翅膀的小鸟，还没学会飞翔便离开了这个世界。在大自然面前，我们永远不要高估自己，而对世界要永远保持谦卑与敬畏之心。</p><p class="ql-block">今日夏至。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那些柔软的事物</p><p class="ql-block">让我驻足</p><p class="ql-block">妈妈俯下身</p><p class="ql-block">用额头蹭孩子的鼻梁</p><p class="ql-block">园艺师把踩坏的花朵扶正</p><p class="ql-block">重新培土蜗牛爬过水泥墙</p><p class="ql-block">留下细线样的湿痕</p><p class="ql-block">老夫妻走在夕阳里</p><p class="ql-block">相互挽扶的背影</p><p class="ql-block">一件旧衣上</p><p class="ql-block">细密的针脚、体温</p><p class="ql-block">那个人还未说话</p><p class="ql-block">却已湿润的目光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ＊一段若兮·柔软的事物＊</p>