青海乌兰行

雨禾

一

　　6月17日~22日，在青海最美的季节，开启青海之行。

　　第一天，南京禄口机场，延误1个多小时，坐飞机常有的事，坦然。而机场落实有军人/退役军人服务窗口，享受托运、安检优先，此举虽是应该，但必须点个赞！

　　青海是中国最大的省级行政区，位于中国西北部，是中国五个自治区之一。青海拥有大量高原湖泊、河流和冰川，境内有三江源，即长江、黄河和澜沧江的发源地，被誉为“中华水塔”。青海省还是藏族、回族、撒拉族、土族等少数民族聚居地，拥有丰富的煤炭、铜、铝、锌、黄金等矿藏。

　　晚宿西宁，西宁取自“西陲安宁”之意，想必晚上一定睡的安宁。

二

　　第二天，也是到青海的第一天，没有在住宿的酒店用早餐，而是沿街找个小铺子，尝一尝当地的特色美食。

　　羊肠面，俗称“抓面”，是西宁地区常见的一种风味小吃。

　　抓面，其实是将羊肠、羊肉、牛头皮、腱子（可以随口味任意选择一种或者几种）放在已经煮熟，并用肉汤反复过热的面上，调醋，蒜、韭菜沫、盐等调料，伴以热汤与面共食。

需要用餐时，将事先准备好的面条抓起放在漏勺中,在煮沸的羊肉汤中反复过上几遍，放上调味料后即可拌匀食用。由于“用手抓入碗中”这个动作，所以被称为“抓面”。

　　早餐后，9点乘车前往前往国家 5A 级景区一一青海湖二郎剑景区。路上，草原无边，白云似乎浮在远山之巅，又似乎伸手可及，山顶上白雪隐约可见，羊群就好象散落在山坡绿毯上的白云朵朵。

　　青海湖源于藏语“错温波”，意思是“青色的湖”，面积4500多平方公里，被中国国家地理杂志评为中国最美的五大湖泊之首，是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。

　　走近青海湖，阳光下如翡翠玉盘似的嵌在高山、草原之间，碧波连天、飞鸟游鱼、微风袭来、丝丝清凉，蓝天白云、高山碧湖、青青草原，辉映出高原明珠的壮美。

三

第三天，打茶卡盐湖。茶卡盐湖位于柴达木盆地东部，在青海省乌兰县茶卡镇境内。“茶卡”是藏语，意即盐池，蒙古语“达布逊淖尔”，也就是青盐的海。茶卡盐湖平均海拔3059米，湖面面积154平方千米。这里是古丝绸之路的重要站点。湖水主要来源于周围山区的径流和降水，由于气候干燥、蒸发强烈，湖水含盐量极高，达到了约33%。茶卡盐湖的盐类资源极为丰富，除了氯化钠之外，还有氯化钾、氯化钙、硫酸钠等多种盐类物质，这些盐类物质不仅可以用于化工和食品工业，还是人类生命中必不可少的微量元素。

　　走进茶卡盐湖，置身于盐的世界，感受着高原炙热的阳光，脚下的盐湖就静静地躺在在远山的怀抱里，远处的雪山白云也在这湖水中形成了若隐若现的倒影，浅滩处清澈见底。漫步湖面，仿佛融进了蓝天、雪山、碧水的世界里，如行走云端之上，水映天，天接地，人在湖间走，宛如画中游。

　　上午，茶卡盐湖天空一号景区。

下午，茶卡盐湖“天空之镜”景区。

茶卡盐湖四周雪山环绕，平静的湖面像镜子一样，反射着美丽的令人陶醉的天空景色，被誉为“中国的天空之镜”。小火车两侧是呈"非"字行的人行栈道和观景平台，远眺湖面，在高原那纯净的蓝天下折射出迷人的一汪碧绿，如镶嵌在洁白世界里的翡翠。清风徐来，吹皱这汪碧水，泛起阵阵涟漪。

四

　　第四天，离开乌兰县。早餐后乘车前往海北藏族自治州，游览金银滩草原，参观原子城博物馆。

　　金银滩，因盛夏之季，牧草翠绿，山花簇簇，金露梅和银露梅（俗称鞭麻花），遍地开放，景色十分美丽，故而美称“金银滩”。1939年，王洛宾来到青海，无垠的戈壁、高耸的雪山、辽阔的草原、湛蓝的 湖水、成群的牛羊、孤独的牧人，激发了王洛宾无限的情感与创作激情。1940年春天，王洛宾随电影导演郑君里在青海金银滩草原拍摄《民族万岁》时，创作了不朽之作《在那遥远的地方》。

　　原子城，位于青海省海北藏族自治州海晏县金银滩草原，它是我国建设的第一个核武器研制基地，老一辈科技工作者在这里成功研制出中国第一颗原子弹和第一颗氢弹。

参观原子城博物馆，可帮助了解中国第一颗原子弹和氢弹的故事。

五

　　第五天，早餐后赴著名藏传佛教圣地—一塔尔寺。塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，是雪域高原上当之无愧的圣地，是吉祥的象征、幸福的源泉、心灵的寄托、虔诚的向往。

　　下午，游览贵德阿什贡国家地质公园。地质公园是以自然地貌景观和地质遗迹为主要特征。阿什贡七彩峰丛地貌多姿多彩，秀丽壮美；麻吾峡风蚀地貌鬼斧神工，变幻无穷；黄河景观美轮美奂，如花似锦；龙羊峡谷陡峭险峻，气势磅礴。被誉为“高原小江南”。

六

　　第六天，返程。飞机延误。自由活动1天。

　　上午，青海博物馆。

　　下午，宏觉寺。

　　宏觉寺，全称为“宗喀大慈宏觉寺”。“宗喀”地区在藏文化中指湟水河谷地区。河湟地区的中心城市西宁市，是青藏高原的东方门户，古丝绸之路南道和唐蕃古道的必经之地，自古就是西北交通要道和战略要地，素有“海藏咽喉”之称？

宏觉寺为藏传佛教格鲁派寺院。其缘起可追溯到汉藏民族历史上最广为人知的那一次“牵手”。公元641年，文成公主与松赞干布和亲，途经西宁时，修建了一处土坛用作供奉释迦牟尼佛十二岁等身像的宝座。

公元9世纪中叶，著名的“三贤哲”从西藏辗转来到地处青海河湟地区的丹斗寺等地隐居修行，与甘肃炳灵寺果望、静闻两位汉传佛教大和尚共同授戒并培养了喇钦·贡巴饶赛大师。喇钦·贡巴饶赛在文成公主当年土坛遗址上创建了宏觉寺。后来，“三贤哲”与喇钦·贡巴饶赛在青唐城（今西宁）精心授戒并培养了“卫藏十智者”。他们学成后将藏传佛教从青海逐渐传播至整个西藏地区，推动了藏传佛教中国化进程。

北宋时期，唃厮啰地方政权筑成青唐城，将寺院供奉为家庙，因此也有“先有宏觉寺，后有青唐城”之说。

元代，藏传佛教萨迦派高僧萨迦·班智达·贡嘎坚赞到此弘法。经过3年跋山涉水从西藏走到凉州（今甘肃武威），他于1247年与阔端王在凉州举行了一场影响深远的会盟，史称“凉州会盟”。

　　据《西宁府新志》记载，“在城南门内，旧名‘妙华庵’，洪武二十三年（1390年）建，永乐十年敕赐额曰‘弘觉’。”这表明该寺在明代前期颇受朝廷重视。清乾隆年间，六世班禅应乾隆皇帝邀请东行，驻青海塔尔寺和宏觉寺长达5个月之久。从此，宏觉寺成为历代班禅大师在青海的驻锡地。

　　宏觉寺见证藏传佛教爱国爱教传统。

抗日战争时期，九世班禅和五世嘉木样活佛为抗日捐赠36架飞机和30万银元，他们的爱国义举深深感染和鼓舞了生活在青海和西藏的各族人民，积极推动社会各界抗日行动，展现了藏传佛教界人士爱国爱教的精神风貌。

1951年4月，十世班禅从宏觉寺出发，进京参加关于和平解放西藏的“十七条协议”的签订仪式。4月22日，途经西安时，受到了老一辈革命家和西北军政代表的热烈欢迎。同年5月，“十七条协议”成功签订之后，十世班禅从北京返回宏觉寺并准备进藏。

当年12月，在老一辈革命家关心下，十世班禅一行从西宁起程返藏。宏觉寺正是这趟重要行程的出发地。1952年4月，十世班禅一行历经4个多月长途跋涉到达拉萨，并于当年6月返回扎什伦布寺，登上了历代班禅大师的宝座，举行了盛大坐床仪式。十世班禅回到西藏以后，始终不渝地为维护祖国统一、增强民族团结，为促进西藏内部的团结，进行了坚持不懈的努力，作出了重大贡献。