日本印象之一

英子

2024年6月12日下午18：30分，我们一行32人从浦东机场搭乘东方航空国际航班飞往日本，晚上9：35分左右到达名古屋机场。

当晚入住机场附近的旅馆，房间很小但非常精致，麻雀虽小，五脏俱全。从此开始了为期5天的日本本洲岛之旅。

第二天上午8点我们从名古屋乘车约5个小时车程来到东京，中餐后游览的第一个景点是东京浅草寺。

这是我们的第一顿日本定食餐（盒饭），坐的是塌塌米餐桌，对日本的饮食真有点不习惯。

浅草寺位于东京都台东区，是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地，也是东京都内最古老的寺庙。

寺院的大门叫“雷门”，正式名称是“风雷神门”，是日本和浅草地区的象征。

雷门正门入口处左右威风凛凛的风神和雷神二将，镇守着浅草寺。导游介绍说，它是公元942年为祈求天下太平和五谷丰登而建造。浅草寺大门下挂着的这个被叫做“风雷神门”的大灯笼。

过街来到宝藏门口，上方挂着一个大灯笼，灯笼上写着“小舟町”这三个字，它是个二层楼的寺门，上面还书写有“浅草寺”的匾额。

在大门的背面墙上挂着一双像小船一样大小的大草鞋，它的长度大约有三米，宽度大约有一米。

导游告诉我们说“日本人为什么会在‘浅草寺’的寺庙里面，去挂上一只大灯笼和一双大草鞋呢，只因在日本人看来，大灯笼寓意着“天地光明”，大草鞋表示“立足农耕”，都是日本人心中美好的愿望。

在 “本堂”的西南角有一座“五重塔”，除去“浅草寺”有“五重塔”外，在“京都东寺”还有一座“五重塔”，是第一高塔，浅草寺的“五重塔”位居第二。“五重塔”历经多次火灾和战乱被火烧毁，至日本昭和48年，即公元1973年，在本堂的西南方又重建，重建以后地面以上高度达到53.32米，塔高48.32米。最高的第五层中，保存着当年斯里兰卡赠送的佛舍利。

来到“二天门”看到两边各有一尊“持国天”和“增长天”菩萨，在左边的菩萨为“持国天”，在右边的菩萨为“增长天”。

浅草寺的观音堂

在浅草寺里，抬头就能看到四周围矗立起一幢幢现代化的高楼大厦，还能看到“东京晴空塔”。

东京晴空塔，塔高634米，是日本最高的观景塔，世界排名第二。东京晴空塔的建设始于2008年，是为了替代东京塔，以提供更好的电视和广播信号。它不仅仅是一座吸引游客的旅游景点，更是日本旅游业的一个重要象征。代表着这座现代化城市的进步和发展，并向世界展示了日本的科技创新实力。

日本的寺庙和中国的不同，这里没有围墙。站在寺院内的广场上，稍稍抬头向四处极目眺望的时候，便看到四周围矗立起一幢幢现代化的高楼大厦，还看到“东京晴空塔”，古代日本“浅草寺”和现代化的城市是没有界限，而是相互交融、交相辉映，体现了历史传承和城市发展的完美结合。

晚上的浅草寺，在彩灯照射下更加熠熠生辉，璀璨夺目。

走马观花游完浅草寺，又来到了秋叶原动漫一条街。秋叶原是世界上最大的电器商业街区，沿街分布着大大小小几百家电器店，有各种新型的电脑、相机、电视机、手机、家用电器等，品种相当齐全。

这里也是日本动漫文化的发祥地，遍地都是动画、漫画、电玩、手办商店，还有很多偶像系店铺、动漫及各类咖啡馆等。

秋叶原的街头艺伎

日本东京是亚洲第一大城市，繁华、高效、人口众多的东京成为日本现代化的象征。银座连接东京北面京桥与南边新桥，把一丁目（类似于汉语里“街”）到八丁目之间的地区紧密连接，形成“银座八町”。由于时间限制，我们分别从五丁目一直走到八丁目，按照各自爱好游逛了相应的商店。

银座的名称源自江户时代初期，1612年，银币铸造所由骏府(今日静冈市)迁至江户(今日东京)现银座之地，因而此地被称之为银座。日本又是一个恪守传统的国家，古朴的民情在现代化的节拍下，显示出特有的情致。

东京的银座恰恰就体现出了古朴与华丽，传统与现代的有机结合。银座是日本东京中央区的一个主要商业区，号称“亚洲最昂贵的地方”，象征着日本的繁荣。这里汇聚着世界各地的名牌商品，街道两旁巨型商场林立，时尚、个性的服饰随处可见，可谓是购物者的天堂。

起初，外国人经银座大量涌入日本，他们在银座定居，带来了西方文明和文化，咖啡馆、西式酒吧、蒸汽浴、基督教会、画廊纷纷在银座涌现。日本人第一次在银座吃到了冰激凌，第一次看见了电灯。也是从银座，日本人接触到了西方的学术，从此银座成为日本通向世界的门户。

象征日本自然、历史、现代的三大景点（富士山，京都，银座）之一的银座，与巴黎的香榭丽舍大道，纽约的第五大道并列为世界三大繁华中心。银座既有百年老店，也有令人目不暇接的新潮店铺，华丽高雅，雍容大方，充满浪漫气息。

东京银座街上的人力车

第三天我们乘车赶往富士山继续游览。富士山是日本的象征。它位于本州中南部，海拔3776米， 是日本国内的最高峰，也是世界上最大的活火山之一，目前处于休眠状态，300多年没有喷发，地质学家预测近年来有可能发生火山喷发。

在日本有这么一句话：

能看到富士山的人都很幸运

因为富士山常年被云雾遮盖。

我们这次来确实很幸运，看到了富士山的真面目。

现在，富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族引以为傲的象征。若每个中国人心中都藏着“不到长城非好汉”的夙愿，那么每个日本人心中就都有“一生一定要去富士山顶看一次日出”的信念。由于火山口的喷发，山麓处形成无数山洞，千姿百态，十分迷人。最美的富岳风穴内的洞壁上结满钟乳石似的冰柱，终年不化，通称万年雪，被视为罕见的奇观，山顶上有大小两个火山口。

我们乘大巴直接来到富士山的半山腰称为五合目，到山顶为十合目。五合目是来往游客聚集人数较多的旅游景点，这里有多个旅游纪念品小店，还有一个邮局，是游览富士山的必经之地。

这种看似牌坊的建筑，形状如"开”字，在日本被称为鸟居。它是一种日本神社的符号。

一步神域，一步人间，日本遍地都有鸟居。富士山大社建在半山腰五合目。

富士山北麓有富士五湖，从东而西为山中湖、河口湖、西湖、精进湖和木栖湖，以山中湖最大，面积6.75平方千米，湖东南的忍野村，有涌、镜池等八个池塘，总称忍野八海，与山中湖相通。

忍野八海是日本梨山县中湖和河口湖之间忍野村的涌泉群，被誉为“日本九寨沟”。

忍野八海池塘里游着世界上最幸福的日本锦鲤鱼，没有人捕杀也没有天敌，一生悠然直到老死，据介绍最年长的锦鲤鱼已有80多年的高龄。

世界文化遗产-忍野八海，富士山脚下的涌泉群，泉水来自富士山的融雪，口味清冽甘甜，可以直接饮用。在忍野村中有八个淡水的涌泉池塘，可能是岛国日本缺乏淡水，就把淡水池塘夸大称作"八海"。

忍野村里的八个池塘，人们习惯把它们叫作"忍野八海"，其分别的名字是：御釜池、底无池、铫子池、浊池、涌池、镜池、菖蒲池和出口池。忍野八海的清泉确实吸引着人们的眼球，阳光下池水的波光潾潾与美丽的富士山合为一体，其情其景，美不胜收。

"八海"中的淡水是富士山的雪水融化后通过地下矿物质的过滤，经过80多年的流动才能够到达"八海"。这里的水常年恒温在摄氏十三度是带小分子团的离子水，它具有弱碱性、富含微量元素、而且携氧能力特强。忍野村是日本有名的长寿村，这长寿的秘诀和水质有很大的关系，清澈甘甜的忍野八海的泉水已成为日本的国宝圣水名扬四方。

忍野村的村民们都把自己家门口打扫的干干净净，屋前鲜花盛开，松柏造型优美，屋后堆放着整整齐齐的留在冬天生火取暖的树枝和木材，其它可用物资也都分类安放，一片祥和景象。

今天定食餐河鳗烧烤，我们又自费加上一盆刺身套餐，建平同学又送上富士山清酒，算是在日本吃得最满意的一顿午餐。

烤鳗鱼

晚上我们夜宿富士山脚下的温泉酒店，酒店临浜松浜名湖畔。

第一次睡宽大的日式塌塌米，晚上还可泡温泉。团队中的队友见塌塌米大床放在大厅中央，很害怕！把床推到一侧才安心入睡。泡温泉必须裸泡无需带泳衣，团里大多数人去浴室泡了温泉，消除一天奔走的疲劳。

今日的晚餐相对好些，日式定餐加小火锅。

晚上我们在浜湖堤边，晚霞映红了整个水面，犹如走在家乡崇明岛的海堤上，阵阵凉爽的海风迎面而来，夕阳下湖水是如此的平静，我们摆出各种pose记下这美好瞬间。

清晨我们拉开窗帘，只见窗外阳光明媚，天是蓝色的，湖水是蓝色的，有人在垂钓，有人在散步，我们赶紧再次来到海边，望着那一往无边的湖水，令人心旷神怡。

第4天早上8点赶往京都及大阪，清水寺是第一站。

清水寺是日本佛教法相宗（北派）的本宗，位于京都市内东山区，清水寺是京都最古老的寺院，始建于778年，曾数次被烧毁并重建。

桔红色的仁王门建筑特别醒目亮丽。

这座三层红塔叫子安塔，是祈求分娩平安的塔。原是圣武和光明皇后祈愿的地方。

音羽瀑布，是音羽山里的泉水，清水寺以此得名。它在这里以三条水流的形式从上面的饮水槽落下，从左到右分别表示智慧、健康和长寿，根据自己的祈愿内容，用带长柄的木勺从其中的一条水流接水喝一口，就会心想事成。

这座悬空的清水舞台，高达13米，由139根木柱支撑，舞台三面都是悬崖，原本只是为“观音菩萨”演出而用的舞台，后来就演变成了破釜沉舟的“跳台”。据清水寺记载，江户时代共发生过234起跳崖，奇迹般的只有34人死亡，生还率达85%，说是观音菩萨保佑的。

清水寺内有一座被誉为“日本爱神”的地主神社，门口写有“良缘祈愿”，以及“结缘之神”等字样，吸引了众多单身男女前往祈愿。神社中有两块年代非常久远的恋爱占卜石，据说如果闭着眼睛，能从一块恋爱占卜石顺利走到另一块恋爱占卜石，就能获得良缘。我们能看到佛寺范围内建有神社，可见日本是佛寺能包容神社的存在。

在清水寺和停车场之间是一条长长的小街，有各种日式小店，一路向下就是清水坂、二年坂、三年坂，其间的古建筑鳞次栉比，最具日本意味，沿着小小的石头坡道走走看看，别有一番趣味。蓝天白云映衬着古色古香的屋顶和街上的行人，美景绝佳。

从清水坂转入三年坂，三年坂建造于公元808年，连接清水坂与二年坂。三年坂又名产宁坂，是一条山坡上的石板路，即清水寺的神道。纪念品店，陶器店和餐厅林立路旁。产宁坂被列为重要传统的建造物群保存地区。

祗园是千年古都京都最为传统繁华的街区， 也是日本最著名的艺伎的“花街”。据说最初江户幕府允许茶屋在这里营业是在1665年，至今已有三百多年的历史。 在祗园街正中有一条南北走向的保持了历史风貌的著名街道花见小路，长约1.5公里。街两旁茶屋、料理亭鳞次栉比。

在京都，有个叫“祗园”的地方不能不去，它是日本京都最为传统繁华的地区。从八坂神社、鸭川到东大路通这一带都叫祗园。而来到祗园，有一条路名很美的小路也不能不去，它就是“花见小路”。花见小路宁静通幽，在祗园地区算是个闹中取静的地方。

走在花见小路上，是不是你还会看见穿着和服的女子匆匆而过，三三两两，影影绰绰，别有一番意境。去过日本旅游的朋友，都会被它的历史文化、人文素养留下深刻的影响。

你在不经意间可以看到身着鲜艳和服的年轻女子在古建筑中穿梭，但多数不是日本艺伎而是游女。

花见小路是祗园的象征，一家家茶屋（艺伎工作地）与置屋（艺伎住所）形成了一种特殊的日本花街景象。“花见”在日语中意为赏花，不过这里并没有樱花，而是日本最古老的花柳街，也是现在为数不多的尚能看到艺伎的场所。

日本艺妓是一种传统的女性表演艺术工作者，她们的主要工作是通过舞蹈、演唱、演奏等方式为客人助兴，同时也为客人提供餐饮服务。艺伎必须具备唱歌、跳舞和弹奏三味线（三弦变种）等技艺，这些技艺需要通过长时间的训练才能掌握。艺伎的工作不仅限于表演，还包括与客人的交流和互动，她们需要了解国际、国内新闻，各式花边消息，并有自己的见解，同时还需要懂得察言观色，迎合客人的喜好来聊天，维护客人的自尊。

八坂神社，位于衹园北侧，与最热闹的祇园只隔了一条马路，是关西地区最知名且历史最悠久的神社之一，是日本约3000座八坂神社的总本社，自古受到民众的虔诚祭拜，传说能解除灾厄。

在日本，寺院与神社是不同的，寺院属佛教信仰，而神社则属神道信仰，供奉雷神、水神等。

八坂神社每年7月例行祭祀活动叫袛园祭，与东京的神田祭、大阪的天神祭并称为日本的三大祭，若7月来能一睹祇园祭的风采和盛大的场面。

舞殿，檐上有金光闪闪的纹饰，一侧匾额上写着舞殿两字。舞殿的四面，悬挂着三层白纸灯笼，灯笼上写着赞助商和艺妓名字，以祈求福禄。

舞殿旁是正殿，殿上方垂下的粗绳，拉扯它可牵动殿檐铃铛声响。日本人拜神很安静，心中默念祈祷内容，然后投下一币，拉一下殿前的敲钟绳，不烧香、不烧纸非常环保，入乡随俗，游客们可以学着这一仪式祈福。

八坂神社里面有名目繁多的各种小神社。印象最深的美御神社，用神社前面小水潭的美容水洗一下脸可以芳容永驻。

八坂神社附近的知恩院，位于京都东山三十六峰之一的华顶山山脚下，大门上高挂灵元天皇御赐“华顶山”的匾额，是净土宗门总本山（总寺院），1175年由净土宗创始人法然上人创建，院内有日本最大的大门，还有日本最大的巨钟，重达74吨，需要17名僧人一起敲响，它和京都方广寺大钟、 奈良东大寺大钟并列为日本三大巨钟。

京都岚山位于日本京都西郊，是京都著名风景区。154米长的渡月桥架设在保津川上，成为岚山的象征。大堰川绕岚山脚下潺潺流过，两岸山上松柏青葱茂密。

岸上用沙石铺垫，种植树木有临水式、斜杆式和大树型，构成放大的枯山水园林景观，给人宁静、祥和的氛围。游客在大树下享受大自然的馈赠。沙石铺垫有利于大树根系生长和枝叶茂盛。

两次见到盆景长在屋顶上，造型美丽，可见主人养护水平不一般。

日本人挂红灯笼也是一件非常喜庆的事，我们也沾沾喜，在大红灯笼下合影。

请继续（待续）欣赏下一篇，日本印象之二。

英子记录于2024.6.25