古代消署

臧 萍

《消暑》【唐】白居易

何以消烦暑端坐一院中

眼前无长物窗下有清风

散热由心静凉生为室空

此时身自保难更与人同

今天甲辰龙年的夏至，忙碌了一天，一面看着老师昨晚的回放， 一面偿试制作香饼过程，这项制香工作，好辛苦！好辛苦！太感觉老师辛勤的付出！

开始编写第三部《古代避暑》的美篇 ，第二部《婴香》印刷出来，第一部《古人熏香》都将永留保存。

“万瓦鳞鳞若火龙，日车不动汗珠融”…。这是陆游笔下的，热气熏蒸，人心躁动。无因羽翮氛埃外，坐觉蒸炊釜甑中。

南宋孟元老在《东京梦华录》曾写到：“京都人最重三伏，盖六月中别无时节，往往风亭水榭，峻宇高楼，雪槛冰盘，浮瓜沉李，流杯曲沼，包炸新荷，远还竿歌，通夕而罢”。

其中“浮瓜沉李”，指的便是在冷水里浸过的瓜果。炎炎夏日里，坐在绿树浓荫的庭院中，吃上一块刚从沁凉的井水中捞出的瓜果，生活那叫一个惬意啊！

柳树经过春天的婀娜成长，到了夏天，形成随处可见的背景。此时它们蓬勃，低调，仿佛由年轻的少男少女变成了沉稳的中年人，守护一方水土，而柳阴就是它们最大的实在的付出。

有人说陶渊明最喜欢菊花，其实陶渊明最喜欢柳树，否则他何以自称五柳先生？那故乡门前五棵大柳树，撑起了立体的家园。在夏天，柳树的存在是非常实在的，可以荫蔽庭院和屋顶，可以随时砍伐枝干做农具，家居，修缮房屋。

一.辋川地处陕西蓝田县内，是秦岭北麓一条风光秀丽的川道。这里峰峦叠嶂，景色宜人，“形胜之妙，天造地设”的辋川是很多文士墨客向往的山川卧游之地。唐朝初期，这里曾是诗人宋之问的庄园别墅。

诗人王维看中了美丽的辋川，他购买了辋川别墅，作为理想中的隐居之地。王维在宋之问建造的辋川山庄，基础上依据自然地貌进行改造，结合自己独特的审美，情趣整治重建了这座别墅，营造了一个文人所向往的艺术氛围。

王维 :“ 田园乐七首厌见千门万户，经过北里南邻。官府鸣珂有底，崆峒散发何人”。“山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门”。此诗将尘世中的喧嚣、官场上的混浊与深山隐居相对比,突出归隐的无拘无束,逍遥自在。

王维的20首尤为人称道，人们谈到《辋川集》的时候，一般会抛开裴迪的20首诗，而专门探讨王维的20首。王维将蓝田辋川构筑成集山水自然之景、世外桃源式的田园风情、诗画园林艺术之美和参禅悟道集于一身，诗意栖居之所。

曾经，诗人王维在这里过着“晚年唯好静，万事不关心”的闲适生活。王维在营造过程中，非常注重自然景观的和谐统一，所以辋川别墅人工痕迹较少，建筑物仅文杏馆、临湖亭、竹里馆等几处，形象朴素，布局舒朗，因地制宜，既有天然之趣，又显诗情画意。

《文杏馆》一诗，诗中的首联从“饰文杏以为梁”和“食葛香茅”的典故写起，由此暗示出文杏馆屋梁的精美。

唯一还保存着当年，王维种下的银杏树林,不过这颗银杏树林在保密单位大院里。峰峦叠嶂，水流潺湲，那些山山水水,文杏馆是背着湖水而建的；临湖亭是挨着湖水建的亭子等。在建造园林的时候，材料大部分取自于山中品质优良的杏树等，整体风格自然质朴，不失恬静之感。

王维精心经营着辋川别墅，常与隐居在这里的好友携手同游辋川景区。裴迪，王维很要好的一个朋友，他也隐居在风景宜人的辋川，王维在《山中与裴秀才迪书》一诗中这样形容两人同游辋川的经历：“携手赋诗，步仄径，临清流”。王维与裴迪不仅同游，还各自用诗歌吟咏了辋川二十处风景名胜。

“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”。鲜有人迹的山谷、深幽的林子、温和的夕阳余光、绿色的青苔，自然中的一切都是无声的，安详的，和谐且有序的。王维遣字造句，朴实无华，寥寥数笔就勾勒出了一幅恰似刹那间，得以永恒的夕阳晚林图，意境深邃，却又仿佛冥冥之中，赋含无限而无以言说的哲理和禅趣。

“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。酌酒会临泉水，抱琴好倚长松”。此诗将官场中的逢迎应酬与田园中的劳作休憩相比照，表现诗人对于浑浊官场的厌倦，及对简朴随意的归隐生活的喜爱之情。

宫槐陌一直通向辋川的欹湖，而在欹湖湖畔，有一座临湖亭，这是一处俯仰湖光山色的绝佳去处，诗人王维在这里写下了《临湖亭》：“轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开”。在王维的精心照料下，他的辋川别墅成为一座名副其实的集读书生活与娱乐休闲于一体的综合性庄园。

“轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识”。王维和朋友驾起一叶扁舟踏上一叶轻舟，缓缓驶向南垞，北垞却因为水面辽阔，很难接近。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。竹里馆，顾名思义是一座建在竹林深处的房子。

二.《柳园消暑图》，绘垂柳、古柏掩映下的庭院一角，一老翁在执扇侍童的陪同下坐室内赏景纳凉。门前湖面宽阔，钱荷点缀其间，远山云务变幻莫测。院侧十数簇庭花盛开，绿草如茵，有侍者捧盒而来。

“风亭水榭，峻宇高楼”，酷暑炎炎，古人可不会傻傻地闷在家中，深幽的空林、澄碧的水边、清香阵阵的荷塘侧，可都是他们纳凉的好去处。柳树的婀娜多姿，建筑界画的严整缜密。

点点荷叶和简洁的远山处理得富有节奏感，人物的悠闲形态和白色衣装十分突出。　

心静自然凉：古人也强调通过保持心境平和来达到消暑的效果。

使用扇子，扇子在古代被称为“摇风”或“凉友”，是古人最普遍使用的消暑工具。

扇子可以纳凉，还可题字作画，展现文人的风流雅致。古人还会使用竹编的凉席、竹夫人等工具，竹夫人是一种圆柱形的竹制品，用于拥抱或搁脚，以获得清凉。

床头更有冰盘，盛满大块的冰，靠近则凉意阵阵。在炎热的夏天，保持心情平静，进行读书、写字等文雅活动。古人还会通过穿着葛布纱衣等，透气材料来增加舒适度，以及通过饮用中草药煎水来消暑。

到山里、湖畔、树荫下寻找凉风，都能帮助人们更好地适应高温环境。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。

三.在盛夏的绿槐浓荫下,一高士坦胸赤足而卧,闭目养神,怡然自得,榻侧置雪景寒林图屏风,条案上罗列:香炉、蜡台及书卷等物。

槐树的树干粗壮有力，仿佛在向人们展示着，其历经沧桑的坚韧。而树枝则宛如天然的凉亭，为树下的人提供了一个避暑的好地方。在槐树的树荫下，一位高士或坐或卧，他们的神态悠然自得，似乎正在享受着这难得的清凉。

画中的背景也充满了生活的气息。远处的小桥流水、近处的草地花丛，都为我们勾勒出了一个宁静而美好的夏日世界。这些细节的处理不仅丰富了画面的层次感，也让观者仿佛身临其境，感受到了那份夏日的惬意。古代宫廷种植槐树，寓意虚怀若谷，招贤纳士。继而延伸，槐树也就具备了“才华”和“官职”的含义。

《槐荫消夏图》这幅由宋代佚名画家所创作的画作，展现了一幅静谧而舒适的夏日景象。是一幅充满生活气息和夏日风情的画作，它不仅展现了画家的精湛技艺，也为我们提供了一个欣赏夏日美景的绝佳视角。

画中的主体是一株枝繁叶茂的槐树，其浓密的树荫为炎炎夏日带来了一丝清凉。透过画面的笔触，我们仿佛可以感受到微风拂过树叶，带起阵阵清凉。图中，一位高士正翘足卧于榻上，他的姿态显得那么自然、随和，仿佛与世无争。他的胸膛袒露，展现出一种不拘小节的超然洒脱。

值得一提的是，画家在色彩的运用上也颇具匠心。画面整体色调以绿色为主，象征着生机与活力。而树叶的深绿与浅绿、草地的翠绿与蓝天的蔚蓝都形成了鲜明的对比，使得画面更加生动鲜明。同时，画家还巧妙地运用了光影效果，使得画面中的每一个细节都显得栩栩如生。

整个画面以古雅的设色为主，色调柔和而自然。槐树的绿叶和繁花被描绘得栩栩如生，仿佛能闻到那淡淡的槐花香。阳光透过树叶的缝隙洒在地面上，形成斑驳的光影，为整个画面增添了一种宁静而温馨的氛围。这幅画不仅仅是对一个瞬间的描绘，更是对生活态度的诠释。它展现了那种超脱世俗、追求内心安宁的生活哲学。在这个喧嚣的世界里，我们或许也应该学会像这位高士一样，放下心中的包袱，享受那份属于自己的沉静与安逸。

《消夏图》画的是一个种植着芭蕉、梧桐和竹子的庭园，其左边横置一榻，一人解衣露出胸、肩，赤足卧于榻上纳凉。榻之侧有一方桌，桌子与榻相接处斜置一乐器。榻的后边有一大屏风，屏风中画一老者坐于榻上，一小童侍立于侧，另有两人在对面的桌旁似在煮茶。屏风之中又画一山水屏风。这种画中有画的“重屏”样式，是五代以来画家喜欢采用的表现手法，大大增强了画面的观赏性和趣味性。该画的右方有两名女子持长柄扇、携包裹款款而来，仪态娴静文雅。

南宋《柳荫高士图》，画中树下一翁，席以豹皮，前置一手卷，一盏酒，老翁袒胸赤足，头戴葛巾，身着裲裆（古代的一种背心），双目凝神下视，实已醺醺然微醉矣。从画中服饰及坐具、酒具上看，显然是画晋人，后人据此推测为陶渊明。

四.佩兰气味芳香，辛能发散，香能去秽，故其有化湿解暑的功效。可用于治疗外感暑湿或湿温初起，症状表现为无汗发热、胸闷腹满。脾经湿热(口中甜腻、多涎、口气腐臭)者也适用。

夏季防暑佩兰10克，洗净切碎，冲入开水泡10分钟。有解暑避浊、化湿和中的功效。适用于流行性感冒、头痛鼻塞、恶心呕吐、食欲不振等症。

佩兰、金银花、野菊花、绿豆衣各10克，加水煎汤，代茶饮用，可加白糖调味，适用于痱子初起时。芳香化湿，醒脾开胃，发表解暑，辟秽和中，调经。治感受暑湿，寒热头痛，湿邪内蕴，脘痞不饥，恶心呕吐;口甘苔腻，月经不调，消洵，多涎，暑湿表证，口臭，发热倦怠，头胀胸闷。

“药枕佩兰”古时又称为“醒头草”。将佩兰置于枕芯做内枕，可起到芳香行散、开窍提神之功效，有助于治疗鼻塞、神经性头痛、感冒性头痛。

“香囊佩兰”，民间端午节佩香囊的习俗极为古老，马王堆汉墓出土的文物中就有内装佩兰的香囊。将佩兰放入香囊内佩带，具有芳香化浊辟秽的功效，可以预防多种呼吸道疾病。

顺化位于越南中部地区，所出产之沉香颜色较为红褐色，香味重，闻之略带点甜味。顺化沉材多产黑色壳状香木，是特等沉材。在世界沉材排名中，堪称一级品，其味甜辛甘，是制香特好材。高品级的顺化沉香，香味甘甜辛，香气绵密。

现沉香价值的唯一标尺就是它的韵味，惠安系沉香除特有韵味之外就细品甜味程度、凉意深浅，香味类型、香味浓度、穿透力等。

南极庆寿香的主要作用是解闷热燥、温中补心阳、预防中暑。南极庆寿香是一种传统的香品，其配方源自明代景泰年间的《晦斋香谱》，属于五行中的火元素，特别适合夏季使用。

榄香木性味归经：性平，味甘、酸、涩。归肺经、胃经。产地：主产于广东，广西，福建，四川等地。

蜘蛛香:理气止痛，消食止泻，祛风除湿，镇惊安神。用于脘腹胀痛，食积不化，腹泻痢疾，风湿痹痛，腰膝酸软，失眠。

甘松是一味理气药，为败酱科植物甘松的干燥根及根茎。甘松具有行气止痛，开郁醒脾；外用祛湿消肿的功效。 甘松以主根肥壮、芳香气浓者。

黄药膜:理气，降香是中药的一种,性温,归肝、脾经,具有疏通气血的作用,适当用降香泡水服用有一定的理气效果,黄药膜能够帮助气血运行。降香可以用于治疗瘀血肿痛、跌打损伤,将其泡在茶水中服用有利于活血化瘀,能够促进外伤好转。镇痛:降香可以促进机体通气血,能用于改善血瘀。

夜交藤是一味安神药，为蓼科植物何首乌的藤茎或带叶藤茎。夜交藤具有养心安神，祛风，通络之功效。夜交藤具有养心安神，祛风…

“南极庆寿香”的主要作用是解闷热燥，温中补心阳，预防中暑。南极庆寿香是一种传统的香品，其配方源自明代景泰年间的《晦斋香谱》，属于五行之火，主夏季。这种香的成分包括纯天然的沉香、檀香、降真香等经典名香，经过压制成片，适合夏季使用。

根据《黄帝内经》的养生原则，“春夏养阳”，夏季阳气外散，而心为阳脏，主阳气，心脏的阳气能推动血液循环，对全身有温养作用。

星洲也就是现在的新加坡，也是香料的集散地，古名称‘星洲’。鹰木树沉香多数产于赤道地区，分布很广，包含马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、文莱、巴布亚新几内亚，这些地区的香料，香材名为星洲系（又称星洲香），之前是通过新加坡集散地再到港口运输出去，故因此得名。

惠安系沉香主要产自越南、柬埔寨、印度、缅甸、泰国等地区。具体而言，惠安系沉香的代表产区包括越南的芽庄和富森，柬埔寨的菩萨省，以及中国海南、老挝、泰国、马来西亚西半岛等地区。这些地区的沉香因其独特的香气和品质，被归类为惠安系沉香。

宋 刘松年 撵茶图 轴（局部） 台北故宫博物院藏（活动于1174—1224年），南宋孝宗至理宗年间，供职画院。 画中呈现的是宋代点茶法。左画面绘二侍者备茶，一人跨坐矮几，手推茶磨撵茶，边上置棕制茶帚与拂末各一，以拂聚茶末。

另一人则立于桌边，左持茶盏，右执茶瓶正在点茶。茶桌上置茶筅、青瓷茶盏、朱漆茶托、玳瑁茶末盒等。桌前风炉，炉火正炽，上置提梁鍑烧煮沸水。



2024年 6月 29日 完成！