我爱幺姑的好白手

古三皇人

趣谈武汉系列童谣“三岁的伢”

——彭翔华唱汉味童谣 讲武汉文化（111）

　　原载《武汉文史资料》2024年第三期

　　武汉有不少以“三岁的伢”为首句的童谣，这里的“三”是通称，虚指，用来强调年纪幼小。伢，武汉话一般指小孩子，如“秧子伢、儿子伢”，有时也用于长辈对晚辈的昵称，如“徒弟伢，青年伢”。伢，字典注音为 yá，武汉口语读如ngá。

在表达上，“三岁的伢”多为入题或者起兴，有些仅是以此作为开头，后面内容则为不同。

“三岁的伢”是个系列，它的存在至少已有百多年历史了，口头流传的起始时间很难说，笔者查到的最早文字记载见于朱天民编撰，商务印书馆1923年出版的《各省童谣集（第一集）》，共三首，两首“栽葱”和一首“錾磨”。

《栽葱》一：

三岁的伢，会栽葱，

一栽栽到路当中。

过路的，不伸手，

侭它开花结石榴。

石榴肚里一棵葱，

早晨开花细蓬蓬。

桃花开到二三月，

菊花开到九月终。

金橘子，赛芙蓉，

好花还是月月红。

这首《栽葱》一，苏州振新书局1933年出版《中国儿歌集》中亦有刊载，文字相同。

　　伸手，武汉话作“摛手”，摛，cī。侭,jǐn，听任，让，一作尽、准。肚里，窦里，即里面。

一口气让孩子在不知不觉中知道了“葱、石榴、桃花、菊花、橘子、芙蓉、月月红”等七种植物名称，还了解了一些花儿的开花季节，童谣潜移默化的教育功能可见一斑。

《栽葱》二，起句同上首一样，后面内容则不大相同：

三岁的伢，会栽葱，

一栽栽到河当中。

过路的，不伸手，

侭它开花结石榴。

石榴肚里一壶油，

乡里大姐梳油头。

大姐梳的盘龙髻，

二姐梳的走马楼，

三姐不会梳，

一梳梳个狮子盘绣球；

一滚滚到黄鹤楼。

这首《栽葱》二，朱介凡《中国儿歌》第90页，陈增善、顾惠民编纂《中国民歌千首》第221页亦有载录。

　　髻，jì，妇女盘绕卷曲的发髻。盘龙髻又叫灵蛇髻，和后面的插花楼、狮子盘绣球等，均为女子头型发式。黄鹤楼，千年名楼，在武昌。

第三首中的这个“三岁的伢”，能干得很，会錾磨：

三岁的伢，会錾磨，

錾的磨，好不过；

磨的面，白不过；

做的粑粑黑不过；

爹爹婆婆吃十五个，

胀不过，夜里起来摸茶喝，

一撞撞了后脑壳；

请医生，把脉摸；

请道士，念弥陀，

请姑娘，哭婆婆，

眼哭瞎了，鼻子揪塌了。

这首《錾磨》，柳一青1948年编辑的《小学国语科自修读物•儿童歌谣》第7页，朱介凡《中国儿歌》第305页上都有载录，文字基本相同。

　　錾，原作“鑚（钻）”，似应为“錾”；錾，zàn，在石头上凿刻。撞，武汉话读如“cuǎng”。把脉摸，即诊脉，又叫切脉，拿脉，是中医诊断病情“望闻问切”中的一种方法。弥陀是《阿弥陀经》的简称，道士当然不会去念佛家经文，此处道士应为和尚。有些版本为：“请道士，打锣钹，请和尚，念弥陀”，似乎要合理一些。揪，读如jiū，用手抓住或扭住。人哭的时候，鼻涕会随之而流，需要擤（xǐn）鼻子，鼻子揪塌了，是哭得很厉害的形象说法。

1923年10月21日出刊的北京大学歌谣研究会《歌谣》第一卷第29号第2版刊登了一首黄朴搜集的老汉阳县（今武汉蔡甸区）童谣：

三岁的伢，会挖藕，

一挖挖到幺姑的后门口。

幺姑爱我的好白藕，

我爱幺姑的好白手。

　　武汉是百湖之市，湖泊纵横，市郊的堰塘星罗棋布，盛产莲藕，尤其是蔡甸区，不仅种植数量多，而且品种优良，所产莲藕曾一度列为朝廷贡品。这首“会挖藕”的蔡甸童谣，就是在这种环境中产生的。

莲藕生在荷塘里，浅湖中，需要从泥里将其挖出来，以供食用。挖藕是件苦差事，蔡甸有民谣：“辣椒咽谷酒，苦命人挖藕。别人去烤火，我往湖里走。”这首童谣读起来却有着轻松可人的感觉，究其缘由，“白藕与白手”的相提对比，正是一个巧妙的牵连和发散，想象很温馨，出奇之处也就在于此。　

下面选自《武汉民间童谣辑注》107页，这位更厉害，竟然会打铳：

三岁的伢，会打铳，

一打打个野鸡公。

拿回来，敬祖宗，

祖宗不吃，费了伢儿的力。

铳：còng，旧时用火药发射弹丸的一种火器，如火铳、鸟铳等。野鸡公，野公鸡，老武汉人把公鸡叫作鸡公，把母鸡叫作鸡婆，这是一种主名类在前，副名类在后的用法，系古汉语文法在武汉方言中的存留。费了伢儿的力，意思是伢儿的精力白费了。

下面是一首以“三岁的伢，会放牛”为起兴的问答式童谣：

三岁的伢，会放牛，

一放放个花牯牛。

么花？缎子花；么缎？辣椒段；

么辣？胡椒辣；么胡？洞庭湖；

么洞？老虎洞；么老？张果老；

么果？水果；么水？糖水；

么糖？麻糖；么麻？线麻；

么线？金线；么金？白金；

么白？蛋白；么蛋？鸡蛋；

么鸡？雄鸡；么雄？狗熊；

么狗；豺狗；么豺？劈柴；

么劈？斧头劈；么斧？豆腐；

么豆？黄豆；么黄？蚂蟥；

么蚂？蝌蚂；么客？稀客；

么稀？饭稀；么饭？麦米饭；

么麦？小麦；么小？完了！

选自桂琴甫手写稿《新洲县古今民间歌谣》第164页。

桂琴甫《新洲县古今民间歌谣》手写稿

这首童谣，一问一答，连问连答，既要考虑回答问题，又要顾及合辙押韵，脑筋反应慢了、词语积累少了还真不行。从内容看，貌似东扯西拉，实则通过词语的连环滚动，寓学习于游戏中。

下面这首，滑稽而有趣：

三岁孩，穿红鞋，

摇摇摆摆上学来。

先生先生莫打我，

我要回去吃咂咂，一会再来吧！

选自黎锦晖、吴启瑞、李实搜编《中国廿省儿歌集（第二集）》第6页。

　　鞋，武汉话读如hái，这与后面的句子就很押韵了。先生指老师，教书先生。咂咂(zā·zā)，指妇女的乳房，《白雪遗音·马头调·偷情》：“冰冷的手儿，将奴的咂咂摸”，周立波《暴风骤雨》第一部十八：“娘们也跟着起来，用一条麻袋，裹住她的胸前一对大咂咂”，旧时还有“咂儿(乳头)”一词。吃咂咂，即吃奶，武汉话俗呼“吃妈妈（mà·ma）”，笔者猜测，这里的“妈妈”可能是“咂咂”的变读，“吃妈妈”在书面上看起来有些别扭，建议可以写作“吃咂咂”。

此谣流传甚广，版本也多，大教育家陶行知先生，曾亲自为孩子们创作编写了几百首童谣，其中一首《三岁小孩上学》就是根据这首童谣改编的（详见《陶行知儿歌》第35页，中国和平出版社，1978年12月第1版）：

三岁小孩穿红鞋，

摇摇摆摆上学来。

板凳没有坐得热，

“先生、先生，我要回家吃点奶”。

童谣根植于社会，反映着社会；社会在发展，童谣也在出新。武汉老童谣中的“三岁的伢”，会栽葱、会錾磨、会挖藕、会打铳、会放牛、穿红鞋等，无不显露时代的痕迹，那么，现在“三岁的伢”又在干什么呢？

2012年9月19日的“武汉晨报”有篇报道《三岁伢，成麦霸，成人歌曲岔着唱》，麦，麦克风的简写；麦霸，指会唱很多歌曲。一个三岁半的小女孩，俨然成为麦霸，但她喜欢的尽是一些成人歌曲，当红流行歌曲，张口就是“让我一次爱个够”、“yiyiyi，你不在我不在”，非常熟练，而一些儿歌却会得很少。

笔者曾根据这篇报道作了一首新武汉童谣《三岁的伢，会唱歌》：

三岁的伢，会唱歌，

早晨米拉拉，晚上独梭梭。

童谣儿歌他不唱，

只会“哥爱妹来妹爱哥”。

不是大人有意教，

是他聪明自家学。

自家听，自家学，

听来唱去都是这些“爱爱歌”。

米拉拉，独梭梭：均为音符唱名。自家：读若“zì·ga”，自己。爱爱歌：爱情歌曲。

伢们爱成人歌曲远胜于爱儿童歌曲，这种现象引起了一些社会学家、教育学家的关注和担忧。

　　最近，笔者收集到一首颇具当代意味的“三岁的伢”（以下系笔者据民间流传整理，改编）：

三岁的伢，玩手机，

一天到黑嘀嘀嘀。

看动画，打游戏，

刷抖音，种APP。

不让他玩就翘气，

一翘翘到家家的。

家家说，伢呀伢，莫翘气，

家家跟你买个好的。

一天到黑：从早到晚，整天。

APP：英文Application的简称，即智能手机中的应用软件。种，下载，安装。

家家，又称家婆，即外婆，外祖母，北京人叫姥姥。家家，有两种读音，“gā·ga”和“jiā·jia”。一般来说，黄孝、黄冈一带读“gā·ga”，武汉主城区读“jiā·jia”；老辈人读“gā·ga”，年轻人读“jiā·jia”，由此推断“gā·ga”的读音要早一些。家家的：家家那里，家家屋里；的，读如dì。

翘气，耍小性子，生无端气，翘，qiáo；武汉人把喜欢翘气的人唤作“翘气包、翘气篓子”。

手机是智能时代的一个标志，是社会进步的一种体现，手机的各种功能日益强大，已然成为人们日常生活、工作、学习、交流的必需。尽管如此，过分沉溺手机，过度依赖手机，过早接触手机，无疑是个严重的社会问题，其负面影响在孩子身上尤其明显。

伢们的问题，根子在大人。看来，科学地，恰当地使用好手机，摆脱手机对我们的控制，还真不是个简单的，随便的事情。

【关于我】

彭翔华，男，1954年生于汉口六渡桥与铜人像之间的古三皇。湖北省作家协会会员、湖北省非遗项目“武汉童谣”湖北省级代表性传承人。多年来，致力于武汉童谣的收集、整理、考订、研究、传承工作，出版专著有《武汉民间童谣辑注》《武汉歌谣故事》《武汉童谣纵横谈》《武汉民间儿童游戏与童谣》《武汉民众乐园故事》《大城小巷》等，《武汉民间童谣辑注》荣获湖北省第十届“屈原文艺奖”。

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