从快餐到外卖——奶头乐让文化迅速沦为阿三

情怀祥哥

<p class="ql-block">正式论述前,先让我们弄明白几个热词: </p><p class="ql-block"> 快餐——是指即点即用的餐饮,比如麦当劳、肯德基。在全球化急骤裂变的时候,花样多变的中餐也开始短频快,做的比较成功的马兰拉面风迷一时,而与麦当劳肯德基对标的荣华鸡等,在资本面前不堪一击乖乖投降。前几年,由某系摇旗的沙县小吃也迅速暴火,近两年又好像式微落幕。</p><p class="ql-block"> 而美国借用了快餐形式,在杜勒斯操盘下的和平演变战略将快餐升级为快餐文化,与政治作秀、经济牛奶、军事大棒、科技壁垒共同构成了帝国主义普世价值神话。</p><p class="ql-block"> 简而言之,快餐文化就是只求速度不求内涵的一种现象,比黄赌毒暴力科技共同构成了美国快餐文化的要件,快餐文化是人们生活节奏加快的产物,是人们对名利过多追逐的产物,是人们只求其名不求其实的表现。储殷教授说: “人类在最近20年过上了一种极其肤浅的、富裕的、快乐的消费生活,这种生活最大的一个害处是让人丧失了历史感,让人成为了一种及时行乐的碎片。这也是美国快餐文化的目的。</p><p class="ql-block"> 随着互联网科技的飞速发展,外卖给快餐按下了暂停键,它抛弃了快餐的标准化制作程式和环境氛围,简化了就餐仪式,使餐饮变成了大街小巷飞驰的摩托,与二十年前贴满地面电线杆所有建筑物的城市牛皮癣不相上下,不管怎么样,也算是中快餐对洋快餐的全面辗轧。</p><p class="ql-block"> 而从快餐到外卖,彻底撕下文化的外衣,使就餐变得像垃圾处理站一样简单而粗暴——从塑料袋送上电梯到塑料袋送下电梯,整个过程一看妙懂。</p><p class="ql-block"> 如果说杜勒斯是和平演变的战略家,那么布热津斯基就是一个赤裸裸的打手——不讲规则不讲套路的街头混混。</p><p class="ql-block"> 自1991年12月25日苏联解体(不知道是巧合还是上帝安排,平安夜不平安,在圣诞节这天,圣母玛利亚抛弃了她的圣子!但俄罗斯的圣诞节是1月7日,这或者可以理解为被同父异母的西方玛利亚圣母所抛弃,从当今俄乌局势看,似乎是有一点天意的)!</p><p class="ql-block"> 美国在庆祝社会主义阵营垮塌的同时,对来自全世界的追捧有点沾沾自喜盲目乐观迎接不睱,1995年由美国总统国家安全事务助理布热津斯基抛出的“奶头乐理论”,在互联网的推动下,由外卖飞快的送到了人们的嘴边。</p><p class="ql-block"> “奶头乐理论”,最早出现于《全球化陷阱》一书中。指的是生产力不断提升伴随着竞争加剧,世界上80%的人口将被边缘化,他们不必也无法参与产品的生产和服务,同时80%的财富掌握在另外20%的人手中。为了安慰社会中“被遗弃”的人,避免阶层冲突,方法之一就是让企业大批量制造“奶头”——让令人沉迷的消遣娱乐和充满感官刺激的产品(比如:网络娱乐、电视、短视频)填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪,令其沉浸在“快乐”中不知不觉丧失对现实问题的思考能力,比如用短视频转移边缘人的关注焦点,缓解阶层对立,维持社会运转秩序。“奶头”通过为他们量身打造娱乐信息,让他们沉湎于娱乐和明星崇拜中不能自拔,由此慢慢丧失热情、思考能力和自主判断能力,以此平息他们的抗争欲望和阶级仇恨。</p><p class="ql-block"> 之前没有特别深的感受——什么美国大片啊,歌星演唱会啊,对我都没什么吸引力。而短视频的出现,我虽保持了必要的清醒(我预言短视频的寿命多则十年少则五年),但还是沉迷了一阵子。渐渐的我发现: 短视频制作越来越程式化——一个脚本一条广告语甚至制作氛围都抄来抄去; 虚假化——无论是情感主播还是生活主播,演大于生活; 蜂拥化——对现实生活流量化,如王婆现象,郭有才现象等等,正如星光大道创造了朱之文,而短视频又把他按在地上摩擦,楞生生把一个避孕套盘成了大气球!</p><p class="ql-block"> 故尔,去年我毅然决然的删除了抖快,而今年却迷上了拼爹爹的短视频,好处是可以打折购物,坏处是流费时间摧残感情!愚以为,这就是快餐外卖文化沦为阿三的依据——</p><p class="ql-block"> 大家知道,阿三的电影制作量远超好莱坞,秘笈是爱恨情仇。如今网络短剧破解了阿三的秘笈,把爱恨情仇根植于人性,通过千百倍的放大,让人幻想得到超能力,傍上大势力,乌鸡变凤凰,屌丝化神奇……</p><p class="ql-block"> 阿三秘笈无非就这么几着——</p><p class="ql-block"> 一、固化阶层——贱穷仇富。贱穷是真实的,自古笑贫不笑娼,恨人有笑人无,底层人的逻辑就是五十步笑百步,至于短视频宣扬的富二代权二代欺男霸女欺行霸市当面侮辱底层劳动人民的事不是没有,像我爸爸是李纲我爷爷存款十位数的坑爹货不是没有,自媒体也不断曝出纵狗辱人的侍财凌弱现象,然而像短视频这般夸大的嚣张气焰还是冲破了人性的底线。</p><p class="ql-block"> 至于仇富,百分之一可能是的确因为受了富人的欺凌而仇富,而百分之九十九的人可能用羡慕嫉妒恨来表达更为确切!而所有的网络短剧都把仇富寄托在超能力上,这实际上就告诉你,扳倒富豪只是一厢情愿罢了!</p><p class="ql-block"> 二、固化形象——趋炎附势。几乎所有的网络短剧都是上门赘婿和老丈干一家人的矛盾,以岳母为代表的舔富阶层,无论跪舔,无论哈少,无论卖女求荣,只要能让自己过上自以为富贵的夸耀生活,任何无底线的事都轻车熟路不在话下!而以赘婿为代表的弱势力却要忍辱负重忍气吞声最终暴发。这些套路被无限的放大,肆意的凌虐你的情绪情感神智神经,然后才是劝百讽一的杀富,最终不过是一股势力压倒另一股势力,跟济贫没半点关系,于大众更不过是看了一场弱肉强食互相摧残的盛宴!</p><p class="ql-block"> 三、固化思维——君权天赋,生来如此。所有的网络短剧都告诉你一个道理——龙生龙凤生凤,老鼠生儿会打洞。生的不好就认命——命苦不能怨政府,受罪不能怪社会。如果有天缘可以得到超能力,而这种超能力,往往不过是权力斗争的工具,以正气搏得人心,却以设计好的套路让正义取胜,最终不过是一场游戏一场梦!</p><p class="ql-block"> 网络短剧的暴火,不过是年前年后的事,而近二个月却达到了鼎盛。</p><p class="ql-block"> 一是故事多样化,基本摒弃了简单的为富不仁为老不尊为奴不争的架构,故事更近生活化,题材更近多样化。</p><p class="ql-block"> 二是制作精品化。前几个月看的基本属于粗制滥造,故事简单粗暴,人物形象良莠不齐,本色出演夸张闹心。近一个月来不乏精心制作,演员专业化程度渐高,人物形象耐看,不管男女至少不是呕吐对象。个别短剧摒弃了打打杀杀,而是以因差阳错的爱情亲情为线索展开故事,最终和美收场。</p><p class="ql-block"> 不得不说,资本的力量太大了,平台为了流量,可以制造村超村BA,淄博烧烤,西安演唱会,哈尔滨冰雪节,刀郎罗刹海市,如今又在戏里扬坤峰回鹰转,或许网络短剧很快就会让一线明星集体沦陷!</p><p class="ql-block"> 挺佩服影帝付大龙和歌圣刀郎的!他们为艺术活出了自己!</p><p class="ql-block"> 也不知道阿三看了网络短剧会不会晕厥?</p><p class="ql-block"> 土豆烧熟了,再加牛肉,不许放屁,试看天地翻覆!</p><p class="ql-block"><br></p>