[兔眼看世界】童行南太行：焦作修武后河大峡谷—净影寺

老汤视界

　　2024年6月2日，周日，童行徒步群36位群友结伴出行，前往焦作市修武县太行山深处的后河村，穿越后河大峡谷，跋山、涉水，赏太行峰林美景，最后到达净影寺，结束全天的徒步旅程。

　　六点钟起床，烧开水、做饭，吃饭，紧张的一阵忙碌，六点二十五分，与妻告别，背起前一天晚上已经收拾利落的背包出了家门，赶往地铁站，乘首班地铁前往预定的集合点。比我积极的人多的是，当我到达时，大部分参加活动的群友已经在集合点三五成群的聊天。虽然有将近一半人我都不认识，但熟人还是不少，美女@柒月、@杜杏茹、@爱舞717、@倾城、@小雨，帅哥更多，@洛浦漫步、@恭喜、@天天乐、@四新、@山人、@无缘、@步行客等，久未谋面的老友@醉清风的到来让我意外，更令人兴奋，再加上后来到达的@胡杨伉俪，基本过半，看来还要加强力度，多多参加童行群活动哈。

　　两个半小时的高速路和国道，一个小时的盘山路，十点四十，一行人到达了本次徒步的起点—后河村。近期，后河大峡谷这个线路热度有点高，来此徒步的户外人有点多，我们到达时，村外的平地上已经停了多辆大面包，看来，今天的徒步不会寂寞。

　　最初的一段路程一直在一个小山沟的两侧和沟底来回跳跃，虽然景色也很美，但心里多少有点失望，与心中那荡气回肠的太行峡谷差距有点大哟！

　　克制住自己的失望，坚持着一路前行，渐渐的，身边的景色越来越美，太行山特有的山和石不知不觉地多了起来，可惜，沟底无水，让这美景打了折扣，这局面，一直持续到我们本次徒步中唯一的一个两段式瀑布的出现。

　　山不在高，有水则灵。本来很普通的一段石崖，因为这不大的溪水而有了活力。清澈的溪水，陡遇断崖，瞬间变成了一条细细的银链，垂悬在崖壁之上，一阵山风吹过，这银链随风轻轻舞动，并抖落粒粒碎银，落在崖底的水潭之中、落在与它打卡合影的游人身上、头上，湿了人们的衣衫，润了崖壁的绿苔和小草。

　　离开瀑布之后，是一段狭窄的陡坡，由于当日来此旅游的人太多，还有一些人是户外菜鸟，行动太慢，致使此处异常的拥堵，效率太低，逼得我们只得利用群友@风中落叶的绳索另外开辟通道。

　　陡坡不算太高，也就三五十米的样子，现在看，算得上是本次徒步活动难度最大的地方，但对我们这帮整天万安山乃至嵩山溜腿的人，真不算啥。曲径通幽，峰回路转，下到底，眼前一亮，神奇的景色展现在我们眼前，宽阔的河床，两侧高耸入云的山峦，真正的后河大峡谷，到了！

　　后河大峡谷，准确的说是一个干涸的河床，大约我们来的季节不合适，正处在枯水期，只有河床低洼处有几处积水，@胡杨群友的涉水鞋算是白背了，他曾经来过一次，大约是雨季，一路涉水，鞋子经受了“严酷”的考验，这次他吸取教训，专门背了双鞋，可惜，无用武之地。

　　徒步南太行，这是第二次来，2023年9月16日-17日，曾随“正能量AA活动群”的@布衣群主去了一趟林州石板岩镇，并初试了太行大峡谷里的仙霞谷-高家台，体验了太行山的峻峭。这次则是随“童行”徒步群@老四群主来到了焦作市修武县后河村，再次领略南太行的风采。

　　后河大峡谷属于未开发景区，除了户外队伍和少数游人外，基本处于纯自然状态，景色真的很美。转过一个湾，回头望，峡谷两岸高耸入云的山峰，俊俏、伟岸而精致，把峰林地貌特征完美地展现在游人眼前，因而有人又称这里叫“小张家界”。而在有溪水的地段，群友们脚踩溪水中的卵石结对前进的姿态，与远近高低各不同的山势结合在一起，似乎让我有点身处桂林阳朔的感觉；山崖边的一潭潭积水，碧绿中透着金黄，平静而安逸，连一只蜻蜓飞落都会荡起一圈圈的涟漪，那一刻，仿佛九寨沟的一汪清泉被大自然搬到了这里。

　　这条河，有很长一段都是河南和山西的界河，河这边是河南，河那边是山西，因而在这里拍摄的很多照片，地理信息都是山西泽州。我很好奇的选了个点，专门跑到山西那边看了看，结果，心里有点酸，山西那边属于泽州，从河岸开始，水泥路面干净整洁，但对着河南这边，专门设置了一个警示牌，提示前面是未开发景区，危险，禁止进入。两边对照，反差有点大哈。

　　从后河大峡谷一直到净影寺（净影寺这段应该是青龙峡），十几公里的路途，基本都在河滩地的鹅卵石上行走，这种路，费鞋更费脚，走到最后基本都脚底生疼，开个玩笑，就是第一次足底按摩，按摩师手劲太大，过度，一次让你从此不再想的那种感觉。

　　一路上无数次期盼和失望之后，终于，净影寺到了，十几公里的卵石路，总算走到头了！净影寺，建筑在几个山峰围成的一个大平台上，奇峰环绕，绿树成荫，再加上那一挂喷薄而下瀑布，真是好地方！不得不佩服前辈高僧的眼光，在这种清幽的环境里静修，事半功倍，修成正果的可能性更大，所需时间更短。

　　净影寺，在中国多如牛毛的寺庙中籍籍无名，连现在的寺名都是蹭了其他寺庙，但它也有着足以自傲的历史和资本，据说隋朝三大高僧之一的慧远大师就是在这里学成出徒，走向长安，并凭其深厚的佛学功底和高超而独到的理解力走红京城，名垂千古。晚年的慧远也颇不如意，传说其最后仍然隐居在净影寺，并在此圆寂。净土宗创始人慧远大师出家学法和归骨之处的盛名，足以让它千百年来不断得到信徒膜拜、重修、扩建，并延续至今。

　　百度介绍，净影寺，始建于南北朝时期，古代称为贤谷寺，后来先后用过金门寺、金灯寺、宝岩寺、景影寺等名称。净影寺之名，最初属于隋代初期隋文帝在长安专门为慧远释义修建的寺院，取名净影寺大约与慧远出家学法的泽州景影寺（也就是今日的修武净影寺）有关，同音不同字，既有区别，又感亲切。由于慧远大师在此释义佛经的缘故，长安净影寺香火鼎盛，盖过了慧远学法的景影寺，后来唐朝末期战火纷飞，长安净影寺屡遭毁损，慢慢被废弃，而深山里的景影寺反倒得以保存。由于慧远大师在此出家、埋骨，久而久之，人们把原处于长安的净影寺之名用于了泽州（今属于修武）的景影寺，并沿用至今。说着有些绕口，不知道我是否说明白，姑妄听之吧。

　　参观完净影寺，本次南太行徒步活动就进入了尾声，前往乘车点净影景区票务中心集合的约4公里路途，让我们从沟底走到了半山腰，从另一个维度欣赏太行山的壮丽景色，远近不同的叠嶂山峦，蜿蜒穿行在大山深处的河流，叠加着正慢慢落山的夕阳，妥妥的大美山水画，忽而浓墨重彩，忽而泼墨写意，甚是精美！

　　车，开动了。渐渐的，告别了净影寺，告别了后河村，告别了太行山，向着家的方向疾驶。俗话说，归心似箭，仿佛比来时的路程短似的，很快，从北向南，穿过了黄河大桥，抬眼望，前方那灯火阑珊处，就是我们温馨的家！