《徐霞客游记》及其旅游路线图

自然而然(xm老谢)

近期翻阅《徐霞客游记》全书，这真是第一部探秘华夏山川的地理奇书。400年前的徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，号霞客。今江苏省江阴市人，明代地理学家、旅行家、探险家、文学家，少即有“丈夫当朝游碧海而暮苍梧”之志。徐霞客自幼好学，饱读诗书，对图经地志尤为衷情。十五岁时参加童子试，未能考上。后来他不愿走科举入仕之路，而是立志游历天下，探寻自然的奥秘。这种与众不同的志向，使他在那个时代显得独树一帜。徐霞客的父亲去世后，便在家中种田侍奉母亲。万历三十六年（1608年），二十二岁的徐霞客正式出游。三十年徐霞客出游的30余年里，东到浙江普陀，西到云南腾冲，北至河北盘山，南到广西南宁一带，他踏遍21个省、100多座城市，翻过1200余座名山，探访过500多个岩洞……。长时间山野跋涉，徐霞客患有严重的脚疾，到云南时已无法走路，于是徐霞客更为专心地编写《游记》《鸡足山志》，基本完成《徐霞客游记》的编撰。后徐霞客身患重病，丽江土司派人担架护送回家。崇祯十四年（1641年），徐霞客病逝，终年五十四岁。《徐霞客游记》是一部散文游记，徐霞客经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。在三十年间，“倜傥负奇，天下奇胜无不游，奇人无不交，奇书无不鬻，大都小五岳而隘九州”，并在历尽千难万险，行程数万里，游历考察了大半个中国之后撰写出千古不朽的名著——《徐霞客游记》。死后由他人整理成《徐霞客游记》，世传本有10卷、12卷、20卷等数种。《徐霞客游记》主要按日记敍述1613年至1639年间，旅行中的观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均做了详细记录。徐霞客的一生足迹遍布了中国的大江南北。他游历了名山大川，如黄山、庐山、泰山等；穿越了广袤的原野，领略了江南水乡的温婉与塞北风光的壮丽；深入西南边陲，探访了神秘的喀斯特地貌和少数民族聚居地。他所到之处，不仅观察自然景观，还详细记录了当地的风土人情、历史文化和社会状况。他在旅途中遭遇了无数的艰难险阻，风餐露宿、疾病困扰、路途艰险，但他从未退缩。他凭借着坚定的信念和对自然的执着追求，完成了一次又一次的伟大旅行。为纪念徐霞客对中国地理探索做出的巨大贡献，国务院将每年5月19日定为“中国旅游日”，5月19日是《徐霞客游记》开篇日。《徐霞客游记》在中华文化历史上永远占有一席之地，各种选读版本满足了不同读者的阅读需要。许多徐霞客到过的地方，借助他的路线，加强了当地的文旅宣传。为了方便阅读《徐霞客游记》，特地从网络上搜集了一些路线地图，在这里集辑成篇，以供参考。 出游路线总图（地图可点击放大查看） 徐霞客出游时间、路线动画之一 徐霞客出游时间、路线动画之二 徐霞客出游时间、路线动画之三 徐霞客的足迹遍布了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等16个省份。徐霞客走过名山大川和名胜古迹，大多数已经晋升为5A级旅游景区。对照2022年7月15日发布的中国5A级景区最新名单（共318个），徐霞客一生共去过100多个5A级景区。 徐霞客的主要出游经历： 1607 年，他泛舟太湖，登眺东西洞庭两山，探寻灵威丈人遗迹，地点在江苏。 1609 年，游历了齐、鲁、燕、冀等地，登上泰山，拜谒孔林、孟庙，探访峄山枯桐，范围涉及山东、河北和北京。 1613 年，游历天台山和雁宕山，并著有相关日记，在浙江。 1616 年，与浔阳叔翁一同在正月下旬由水路南下至杭州，经安徽休宁抵达白岳山，再游黄山；又经徽州、金华过仙霞岭到福建崇安，游览武夷山。 1618 年，与荫兄雷门、堂侄白夫从江阴出发溯长江而上，经九江探访庐山，渡鄱阳湖，过景德镇、安徽祁门，重登黄山。 1620 年，由水路南下，经杭州，第二次入福建，经崇安、崔田，游九鲤湖。 1623 年，沿运河北上，经徐州、郑州，游嵩山和龙门石窟，再西行经潼关，游玩华山，后沿丹江水路出陕西，进入湖北，游武当山，随后走汉江水路，进入长江，顺江而下到家。 1624 年，携母近游宜兴荆溪、金坛句曲。 1628 年，第三次游福建，沿水路南下，进入福建，游金斗山、玉华洞，水陆兼程到漳州，再到广东游罗浮山。 1629 年，沿运河北上到京师，游盘山、崆峒山及碣石山等。 1630 年，第四次南下福建，仍走水路，经浦城抵漳州。 1632 年，再游天台山、雁荡山。 1633 年，再次北上京师，随后西行进入山西，游五台山、恒山，返回京师，随后沿长江直下漳州。 1636 年至 1640 年，远游四年，完成西南万里征途，期间未再回老家，直至双脚尽废无法行走，被人护送回乡。 1609 年，游历了齐、鲁、燕、冀等地，登上泰山，拜谒孔林、孟庙，探访峄山枯桐。 1613 年，游历天台山和雁宕山，并著有相关日记，在浙江。 1614年，溯长江而上，游京口、扬州、金陵(今南京)等地，尤其着意于二十四桥明月、三十六曲浊河等名胜古迹。 1616 年，与浔阳叔翁一同在正月下旬由水路南下至杭州，经安徽休宁抵达白岳山，再游黄山；又经徽州、金华过仙霞岭到福建崇安，游览武夷山。 1618 年，与荫兄雷门、堂侄白夫从江阴出发溯长江而上，经九江探访庐山，渡鄱阳湖，过景德镇、安徽祁门，重登黄山。 1620 年，由水路南下，经杭州，第二次入福建，经崇安、崔田，游九鲤湖。 1623 年，沿运河北上，经徐州、郑州，游嵩山和龙门石窟，再西行经潼关，游玩华山，后沿丹江水路出陕西，进入湖北，游武当山，随后走汉江水路，进入长江，顺江而下到家。 1628 年，第三次游福建，沿水路南下，进入福建，游金斗山、玉华洞，水陆兼程到漳州，再到广东游罗浮山。 1629 年，沿运河北上到京师，游盘山、崆峒山及碣石山等。 1630 年，第四次南下福建，仍走水路，经浦城抵漳州。 1632 年，再游天台山、雁荡山。 1633 年，再次北上京师，随后西行进入山西，游五台山、恒山，返回京师，随后沿长江直下漳州。 1636 年至 1640 年，远游四年，1636年年届五十的徐霞客感到老病将至，毅然向友人借了十两银子，踏上了那一段被后世传颂为“万里遐征”的壮丽旅程。四年期间未再回老家，直至双脚尽废无法行走，被人护送回乡。这是1936年路线，江阴——杭州——江西玉山——吉安——湖南茶陵 1637年，湖南，广西。 1938-1939年路线，从广西河池，到贵州，云南。 《徐霞客游记》第一篇就是《游天台山日记》，第一句“癸丑（癸丑：干支之一，此处指年）之三月晦（晦：农历每月的最后一天）”即公历1613年5月19日，现在每年5月19日定为中国的旅游日。他三游天台山，除了热爱天台山“ 天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”（李白《梦游天姥吟留》）的壮美秀丽的自然风光外，另一个重要因素就是天台山的佛教文化，济公活佛就是在天台山国清寺出家的。徐霞客一生游览的地点都是有他的目的的，各有各的自然景观和文化特色，他留下的记录和故事都是精彩的。 徐霞客三下漳州，初衷除了访时任漳州府任推官、代理南靖县令的族叔徐日升一家，后来主要为了是和黄道周、张燮、李宓等名人会面。张燮是今龙海石码人，万历二十二年（1594年）举人，一生致力于写作事业，有集数百卷。张燮创作的《东西洋考》是中国“海学”初步形成的第一部著作。两部地理著作《东西洋考》和《徐霞客游记》先后面世。这两部著作体例不同，但作为同一时代叙事，令人联想。作者张燮和徐霞客有三次交集，他们一个放眼海洋，一个内观大陆，收放之间，是一个时代正在剧烈变化。1628年，崇祯元年，张燮与徐霞客相遇了。此时，张燮已经完成《东西洋考》，他向人们展示了一个神奇的海洋世界，从漳州月港出发，有吕宋、麻剌加、真腊……四十几个国家、二十几条航线。此时，月港已经开洋60年。浩瀚的海洋、无畏的远行，一切令人兴奋。而徐霞客的旅行，也已经持续了整20年。山川名胜，逶迤而来。他们的相遇仿佛是上天安排，都是为了国家的地理事业，他们的会面可称盛事。关于黄道周，后面有文字介绍。 徐霞客五十岁时，在今衡南县新塘遭遇的匪患，这是他一生中最惊险、最惨烈的经历，土匪烧船抢劫，丢失了银两和重要文稿，被困衡阳，只能靠朋友筹集旅资。一路伴游的静闻和尚因寒冬下河，抢救文稿和贵重物品而患下重病，不久在广西身亡。静闻和尚矢志大理鸡足山，刺血抄就《法华经》，许愿供奉鸡足山，徐霞客为完成静闻遗愿，背上其遗骨和经书，不畏艰辛跋涉5000里，到云南鸡足山安葬，《法华经》供奉在悉檀寺，静闻与徐霞客的友谊可谓生死不渝。 徐霞客一路游一路记，不但留下了宝贵的地理和文化成果，也在各地留下了许多故事。2014年，中华文化促进会、人民政协报社、中国地质学会徐霞客研究分会等单位，联合启动了“徐霞客游线标志地寻找和论证项目”。其意义已经不仅仅在于抢救文物，为推动徐霞客游线申遗奠定基础，许多地方考证路线，立碑定线，开发旅游项目，对沿线各地的文化、经济发展产生了许多重要价值。下图是云南省的徐霞客游线标志地。 《徐霞客游记》包含着丰富的地理学和生态学内容，涵盖了地貌、江河、水文、地质、气象、植物、动物、泉瀑、地热、火山等领域，可算我国古代的地学百科全书。梁启超在《中国近三百年学术史》中指出: "盖以科学精神研治地理，一切皆以实测为基础，如霞客者真独有千古矣”。徐霞客的主要成就和贡献（引自：浅论徐霞客的人生价值与成因 /作者：陈锡良） 他的连襟吴国华为他写的墓志铭曰：“单装徒步，行十万余里，因得探江、河发源，寻三大龙脉。”其中徒步出游占60%，剩下的路程他选择坐船、坐马车或轿子出游。在当时的交通条件下，这种执着的旅行，是多么的艰辛、多么的了不起。徐霞客旅途中经历过“3次遇盗，4次绝粮”，友人惨死，常常身无分文，但他还是义无反顾地朝着自己的目标前进。徐霞客作为当时的知名人士，一路上得到许多朋友的帮助。1639年正月，徐霞客晚年游至云南，受到丽江土司木增热情接待，为木增诗文集写序作赋并修志，两人结下深厚友谊。后来徐霞客生病双腿无法行走，木增派出几名壮汉，轮流用滑杆抬他回家，还特地绕道去他心仪已久的峨眉山。走了150多天，到了楚江盘缠用完又困住了，幸有黄冈的何县令为他准备船只，徐霞客这才得以顺江而下到达江阴。如果一生只是游玩，那徐霞客绝成不了“旷世之游圣”。他写下的63万字的《徐霞客游记》，是兼具科学价值、史学价值和文学价值的鸿篇巨制。徐霞客用一生就写了一部书，而这部书也写尽了他的一生。徐霞客用一生考察华夏大好河山，被誉为天下第一游圣，他的《徐霞客游记》被称为古今中外第一游记。这本书不仅是一部中国地理的鸿篇巨著，更是一部展现人类勇气和智慧的壮丽篇章。 附1：《徐霞客游记》全本目录（上海古藉出版社2016年版） 附2：黄道周《徐霞客纪游急就章》黄道周是福建省漳浦县（今漳州市东山县）人，明代大儒、理学家、教育家和文学家。霞客壮游一生，结识了许多志同道合的朋友，要说其中最为契合的，便是这位德才兼备的黄道周了，闽游时特地到漳浦县拜访丁忧守孝的黄道周。从崇祯元年（1628）到崇祯六年（1633），两人共有4次相见，或坐而论道，或结伴畅游，不但给我们留下了几十首（篇）优美的诗文，更给历史留下了一段脍炙人口的友谊佳话。 注：有关地图资料来自网络。（完）