<p class="ql-block">净怀法师纪念堂。</p> <p class="ql-block">净怀法师简介。</p> <p class="ql-block">净怀法师肉身封缸。</p> <p class="ql-block">净怀法师二三事</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王慕农</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “古镇出名人”,近来随着溱湖风景区旅游渐入佳境,对于“中国历史文化名镇”——溱潼古镇来说,这一论断已为多数人认可。确实,这里历史上诞生过皇娘、驸马、状元、进士,当今亦有双院士,博士、教授、学者、书法家等众多名流为古镇增添了身价,成为一道道绚丽的亮彩。</p><p class="ql-block"> 对于释净怀法师来说,生前绝无可能与“名人”这样神圣的阶层有一星半点的牵挂。因为他的身世实在再普通不过,再平凡不过。幼时因为身体原因被送入佛门,生老病死,看似一无奇异。</p><p class="ql-block"> 甲午之春,古镇忽然爆发一极大新闻,净怀法师圆寂三年半后,真身成佛了!法师是于2010年仲夏圆寂的,时年84岁。僧徒信众将其真身置入缸中安坐,并未作特别防腐处理。仅以木炭香料填充。封缸后,便置于绿树禅院大殿之旁。三载寒暑。一朝开缸,法师真身竟栩栩如生,不仅毫发无损,且圆寂之时剃得光净的头顶更是生出了半寸之长的毛发!身体各部关节还可转动!于是绿树禅院决定为其装金配享,开设纪念堂事。 </p><p class="ql-block"> 对此灵异之事,笔者乃一凡夫俗子,无从去解。然而,怀着极大兴趣以及对法师的崇拜之情,笔者试将法师生平的一些繁琐小事略作概述如下:</p><p class="ql-block"> 净怀 法师乃本镇鲁姓人家子弟,出家之地为本镇湖北口村之福田庵。庵堂不大,但其村中皆田姓系明末季驸马后裔,颇有文风,故法师安养也甚为和顺。况庵中师兄弟们吹弹歌舞、琴棋书画都有一定造诣,法师虽未入学,然终日侵淫其中,长进自如日新月异。解放后,一般小庙宇不复存在,和尚们大多还俗,于是法师被安排进了溱潼布厂,做了一名普通工人。</p><p class="ql-block"> 笔者母亲亦系湖北口村田氏,凑巧也在布厂上班。故对法师甚为了解。“鲁师傅”,记得我母亲总是以这样的口吻称呼法师。她老人家告诉我,鲁师傅当年在庵中是最为老实的人,循规蹈矩,不苟言笑,虽说文化差了那么一点点,但诵经唱忏,绝不含糊。如今在厂里埋头干活,从不叫苦叫累,可怜这样一个普通的人,仍然难逃“文革”之厄。在被揪斗乃至绑赴刑场陪冲生而无望之际,便以死来求解脱。某日在厂内乘隙喝下大量烧碱水,正常人肯定活不了了,何况上世纪六十年代小镇医疗可想而知。然而奇迹总是会出现的,鲁师傅还是被从死亡线上拉了回来。但从此他便不能吃饭,胃肠毕竟烧伤了。他一日三餐便以稀粥蔬菜填充。和尚们总是吃素的,吃素对法师来说真所谓一以贯之。不过今人吃素,便讲究木耳、银耳、蘑菇、竹笋、百合、山药等品味。而法师吃素则终年以山芋、萝卜、青菜、豆腐为之。根据现代营养学研究,终年吃素况吃如此粗劣之物,不能长寿。偏偏法师吃了一世,一直活到84岁高龄,这本身就是一大奇迹。</p><p class="ql-block"> 法师一入佛门,便以佛法严格守戒。上面所言吃素只是其中之一。譬如戒杀生则以一小事映衬之:记得上世纪九十年代,笔者岳母去世后,请法师超度。遂趋访法师。其时法师居住在镇北一坟茔堆中,搭建之小棚屋简陋无比,满屋破烂不忍睹,法师安然而住。临近的坟头便成了他小坐倚身之处。奇特的是在一些旮旯散落些许米粒。笔者好奇问之,鲁师傅淡淡的说道:“这是老鼠们的通道”。鲁师傅就是这样处处以苦行僧的标准来严格要求自己。除了做法会所穿的袍服那不肯马虎.平时就是没有一件像样的衣服。总是补了又补,真所谓百衲衣衫也。法师作为退休工人,享领退休金,如此他认为生活有保障,再无奢求。故他对人家请他做法事,总不讲钱的问题,随人家包个红包了了心意。“出家无家,要钱干什么?”法师似调侃,又似解嘲之语,令人深思。就那一点微薄的退休工资,法师仍然不肯乱花,除了正常吃用,大部分捐了出去,什么修桥铺路,建塔造庙,印送经书,济困扶贫…… </p><p class="ql-block"> 鲁师傅的足迹也曾游历名山大刹,参访之余,多少住持们恳切希望他留在那里弘法布教,但都被他婉然谢绝。孑然一身回归故里。他的心愿是要为家乡佛法重兴而殚精尽瘁。上世纪八十年代初,一下子恢复庙宇时机不成熟,他就在民间以身说法,弘扬佛教之宗义。渐渐地古镇先修复了南土地庙为净坛之地,定名为“普济庵”。后来随着信众的增加,况且旅游事业蓬勃开展,又恢复了“绿树禅院”。风景区更重建了古寿圣寺。这其中鲁师傅付出的心血是自不必言说的。佛协领导和庙中主持及信众一致要求年迈的鲁师傅住到庙上接受供养。然而鲁师傅总是每天念佛不断,大小佛事活动绝不拉下。</p><p class="ql-block"> 记得笔者有次去庙中看他,见他正在殿中参与佛事。因年迈体衰而坐在一旁敲罄,一抬头看见我了,赶忙站了起来点头示意。余心中敬仰之情油然而生,赶快趋步向前轻声说到:“快请坐快请坐”。鲁师傅就是这样在他心中众生平等,绝无等级之分。记得深化改革企业“一刀切”之际,余与妻同时失去工作,一时对前景有无望之感,鲁师傅宽慰之语至今在耳:“一切随缘,且莫心焦,度过一切苦厄,光明无限”。一语胜于千金。况且佛家有“法布施”之说,真实不虚也。坚定了余对生活对人生的向往和信念。</p><p class="ql-block"> 鲁师傅一生弘扬佛法,只讲因果,不讲神通。“孝为先、善为本”,一切随缘而生,善因善果,恶因恶果……然而神通在他身上总是时隐时现。那年他偕本镇一干信众,同往普陀朝圣,各人虔心观后事若可。鲁师傅便见自身足踏莲花,但却关照大家不得言说。又一年记得是农历七月三十日地藏王菩萨圣诞日,晚上诸多信众在原虹桥口小广场放焰口,恭请鲁师傅登坛讲经,其时一邻家少年手持傻瓜相机随意按下快门,拍了一张。后来照片冲洗出来时,大家都惊呆了,只见鲁师傅安详端坐,现庄严慈悲之相,头顶上方一圈宝相光明,不可思议,一时争相传诵。鲁师傅得知后,便恳切希望大家不要妄传……只可能是电灯光的光学原理之巧合罢了。现原照片仍珍藏于部分信众之手。</p><p class="ql-block"> 鲁师傅总是言讲咱出家人与花花世界无挂碍,他做人行事低调得不能再低调。走在大街小巷,从不与人争道,总是沿着路边目不斜视低头疾行。想不到如今法师真身安踞莲花宝座要受万众景仰,必然乎?偶然乎?</p><p class="ql-block"> 这真是“智慧舟中观自在,妙高台上证菩提。!” </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p>