事出偶然，我相识了美篇。美篇图文并茂，乐曲新颖，陶醉其中。领略到美友们文学风采和赞许多多。在此深表谢意。

以德福人

2014年4月我和妻子有幸在暮年之时在爱女海燕的陪伴下畅游了黄河壶口瀑布，蒲津古渡，鹳雀楼，普救寺，小西天等名山胜水，感慨万千，今余闲在家，初学美篇制作，故以此次游历为美篇之内容作记，永久记忆。 山西位于太行山之西，吕梁山和黄河以东而得名，自古被称为“表里山河”。山西人文美、山水同样美，黄河沿线、汾水岸畔、太行深处，古建筑文化厚重、古长城雄风犹在、大好河山晋善晋美。 一千年看北京，三千年看陝西，五千年看山西。 黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》 朝坊观瀑风雷间，九曲激浪生层烟。黄沙入水千甲穿，速流抵柱万山悬。 风在吼，马在叫，黄河在咆哮。 壶口拾句七绝以德福人万里奔来入玉壶，啸天哺地不知孤。愿随华夏同呼吸，九曲回环壮美图。 “地上文物看山西，地下文物看陕西”，这句话形象告诉我们，山西文物多啊。2019年，国家文物局公布了国务院核定的第八批新的全国重点文物保护单位名录，包括古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等。山西有古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑共计79处入选。在第八批全国重点文物保护单位名录公布后，山西共有国保单位531处，稳居全国第一。 瀑布唐代：施肩吾豁开青冥颠，泻出万丈泉。如裁一条素，白日悬秋天。 黄河颂七律以德福人排山倒海浪滔天，万里咆哮动地传。九曲风尘思往事，千秋岁序阅流年。催归亿兆凌云志，唤醒中华筑梦圆。荡涤污泥澄两岸，于今仗笔锦诗篇。 七律·壶口瀑布北水波临巨石滩，忽堆河上断崖端。束流急堕斜坡口，溅雾飞攀铁锁栏。裹卷繁花乘势下，游浮浊浪没龙湍。拍岩声播两三里，始抚惊心远瀑寒。 天似穹庐笼盖四野，江如壶口灌吞九州。 十里涛声雷贯耳，千重骇浪目惊心。 也步韵智老师《过壶口》七绝以德福人九曲黄河煮玉壶，八仙大宴普天沽，诗唐词宋狂吟客，惊煞洪涛忘赴途。 滚滚河水玉壶锁，滔滔浪花黄龙舞。 露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。——元代乔吉《双调·水仙花》 穿云迸石不辞劳，大抵还他出处高。——宋代释祖钦《颂古四首》 念奴娇·壶口瀑布黄河滚滚，注壶口。放眼难量风物。骇浪惊涛，飞溅处、瀑布倒悬苍壁。旱地行船，晴空洒雨，浊浪喷如雪。悠悠千古，饮过黎庶豪杰。遥想太白当年，醉吟天上水，好诗生发。石上缓流，轻捧起，面影依稀明灭。枉我情痴，疏狂凝伫久，雾湿丝发。而今回首，难书河上明月。 　　1991年，山西文物部门在黄河滩地上发掘出4对铁人铁牛。铁牛重几十吨，面对明朝古河堤遗迹，后面的铁竿是拴船之用。唐朝开元时，唐玄宗命大臣张说都督黄河蒲津渡桥工程，核心是将8对铁牛铁人铸在黄河两岸，作为铁碇压镇浮桥。我们看到的是河东蒲州城外的4对。原在河西的另外4对铁牛铁人应该还在泥沙之下。 【南乡子】.古渡独步（李珣体）刘如昇云淡淡，路遥遥。远山秋色锦屏撩。古渡滩头漫步缓。斜阳晚。黄河有情钟意满。 四尊铁牛，四个铁人，两座铁山，五六个铁柱。铁牛身长约3米，高不到2米。人站在它旁边，并不显得多么矮小。四个铁牛形态各异，身上花纹也不尽相同，各有特点。四个铁人分别站立铁牛旁，如同赶牛。而赶牛人亦表情不一，有微笑，有凝视，有专注，有平静。他们服装不同，代表了不同民族。他们的存在，也是开元盛世的一个最好体现。 古渡感吟刘如昇蒲津古渡大河流，汹涌波涛浪击头。可叹浮桥今不见，遗痕晋史耀千秋。 古渡遣怀七绝刘如昇开元铸造锁长河，铁索奔牛晋陜和。沙掩浮桥沉阵梦，千年再现动欢歌。 蒲津渡是古代黄河的一大渡口，历史上有很多朝代在这儿修造过浮桥。盛唐时为了给浮桥拴系铁索，铸造了四尊铁牛，它们分别伏卧于黄河两岸，作为固定铁索桥的索桩，铁牛距今已有1300年的历史，经测算每尊铁牛重约55-75吨。牛尾后都有一根横铁轴，长2.33米，用于拴连桥索。在铁牛旁各有一个铁人牵引，分别代表维、蒙、藏、汉四个民族，为民族大团结的象征。铁人和铁牛造型精美，栩栩如生，全国仅有，世界罕见，堪称“国宝”。 蒲津古渡看铁牛七律 2014.4以德福人蒲津古渡大河流，柱锁高坛看索钩。胡将如山重八吨。铁牛卧地万千否。自唐固水于元毁，淤积沙沉已岁悠。八九出泥方见日，神威赫赫仰抬头。 御街行与女儿海燕自驾游 2014.4.2刘如昇风尘一路多艰难，蒲津渡，天堑岸。黄河汹涌逆风旋，天水茫平沙雁。登楼临眺，鸟飞烟敛，春景山川远。桃红点绿千花绽，酒当醉，诗情唤。观莺莺塔上云端，求佛凡间灵显。祥光永照，人常厮守，相爱皆如愿。 蒲津古渡游七律 刘如昇千里寻来古渡头，黄河滚滚浊洪流。惊涛碧野浮云宠，骇浪青天怪石愁。秦晋沿途多故道，蒲津口岸少渔舟。残碑巨字斜辉映，极目清心乘兴游。 鹳雀楼，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。该楼始建于北周（公元557—580），废毁于元初。由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。1997年12月，该楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成开始接待游人。新建的鹳雀楼为仿唐形制，四檐三层，尽显大唐的风韵。 登鹳雀楼七律以德福人八六逢时结伴游，纵观天下岳阳优。今来鹳雀楼前看，一见云霞阁外流。四大盛名无永济，百年战火毁千秋。若教之焕重登此，安有江南独咏讴。 登高望远鹳雀楼提起鹳雀楼，王之涣的千古名作《登鹳雀楼》便会在脑中盘旋：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首耳熟能详的诗曾勾起许多人无尽的想象。每每吟起这首诗，总会使人眼前豁然开朗——白日、高山、黄河、楼阁，这样的画面怎能不令人心旷神怡、心驰神往？ 重上鹳雀楼刘如昇耄耋之年再出游，名山胜水竞风流。钱塘江上观潮涌，鹳雀檐前作赋愁。望遠黄河涛万里，得诗白日读千秋。今生两度登临处，不愧余欢雪染头。 鹳雀楼以德福人白日依山鹳雀楼，黄河入海向东流。若无之涣诗情出，哪得名闻遍九洲。 登鹳雀楼有感二首 2014.4刘如昇（一）五绝黄河淌不尽，鹳雀竞风流。入目观山水，还须上重楼。（二）五律神州鹳雀楼，之焕作诗留。一唱吟今古，千年说传流。江南囊括三，江北此名楼。独秀黄河岸，群芳各竞秋。【注释】鹳雀楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼"。最富盛名。1997 年 12 月，该楼的复建工程开始，2002 年9 月 26 日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。 这里是《西厢记》故事发源地普救寺，那塔是著名的莺莺塔。莺莺塔本名舍利塔，平面四方形，明代复建，是高近40米的13层密檐砖塔。塔在寺中核心位置，也是暗示来源自早期佛寺格局。 常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。 白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 寺院唐代建筑已不存，现有殿宇是几十年前据唐风复建而成。大雄宝殿内的巨大石佛像，是1985年重建时发现的北朝晚期遗物。稍有残损，外形仍然大气庄严，是镇寺之宝。寺内到处是爱情和西厢的标签。走进山门，上山石阶栏杆上是无数情侣们结下的同心锁，在大钟楼里可以敲同心钟。仿唐塔院回廊里是《西厢记》故事连环画。寺内复原了与西厢记故事的场景：“张生西轩”、“梨花深院”、“书斋院”、张生翻墙处的梨树等等；“待月西厢下，迎风户半开，指墙花影动，疑是玉人来”的千古绝句。 熊东邀解危白马为谁忙?神佛无言坐满堂。惟有红娘差解意，暗传春讯到西厢。 “普救蟾声”这一自然回音现象是寺内与爱情无关的奇景。在塔东台阶上用力击打顽石，可以听到塔顶传来的蛙叫声，莺莺塔由此号称中国四大回声建筑之一。 湖山之恋2020.5.5以德福人湖光山色相惜美，堤岸清风拍浪声。伴侣情痴旋起舞，轩廊紫燕却无惊。 梨花深院西厢房，千年传颂逾垣郎 张生跳墙处 天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺。 游普救寺千年古迹今犹在，只是张生失影踪。一曲西厢催泪下，莺莺塔下盼相逢。 永济·普救寺梨花院外杏树（新韵）栗文政西厢月下半门开，影动花移入户来。杏树若生于另处，张郎怎揽玉人怀。 这里是爱与恨的圣地 前世的情缘 今生的姻缘 也许是前世注定的事 都莫错过 张生多情 莺莺的反抗 红娘牵红线 才有了西厢佳话 莺莺塔见证 在大唐在今朝 千载悠悠岁月如水 依旧是爱的永恒经典 一曲封建礼教叛逆者的赞歌 普救寺山门前广场 来来往往的痴情男女 朝圣西厢 都有一个美好的愿望 有情人都能成眷属 清平乐.遣怀（李白体）2021.7.14刘如昇赋诗频寄，酣畅遣心意。山水层云紫烟瑞。霁月近迷人醉。竹叶青酒斟杯，索味浮生入戏。还好余年无愧，恰把寂寥揉碎。 隰县小西天，小西天又名千佛庵，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。寺院依山叠造，梁架彩画富丽典雅，颇具特色，堪称中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，加之寺院所藏传世罕见的官版《明永乐北藏》，成为研究中国佛教史、藏经史、伦理道德乃至民俗的稀世珍宝。 据《千佛庵碑记》谓： “燕僧道亮住锡此山，更名凤凰，取其似也。乃渐铲险就夷，……始自己已，递至甲申，”大意为，在明代万历年间，五台山火场寺僧东明，游至隰县，见县城西北的土山形似凤凰，山上树木茂密，环境幽静，适宜建造寺庙，于是产生了在此山修建千佛庵的强烈愿望，期盼未来寺院佛像之盛。此后，东明禅师四处化缘，募集资金。千佛庵筹建于明万历四十年前后至明祟祯二年之间。初期建设工程自崇祯二年至十七年，历时15年。庵内上院大雄宝殿创建于崇祯十六至十七年，殿内满堂彩塑自清顺治八年至十三年止，历时约5年时间塑绘而成。另外大雄宝殿明间脊檩下方题记板上现有： “时崇祯十七岁次七月壬申贰拾七日壬子午时上梁大吉，奉直大夫庚辰特用钦授隰州知州浙西戈用忠，将仕吏目郭从善”墨书题记。 题小西天刘如昇大雄宝殿佛帘中，悬塑流光溢彩崇。神态如生惊世界，西天古刹耀苍穹。 无量殿前的碑刻 小西天开光之际黑底金字匾上书楼高得月，一山成人之美，殿小能容，千佛乐在其中。 紫川有情来者秀，青山无语故人新。 隰县小西天行 2014.4.3刘如昇时值清明，春寒袭人。黄河故道荒野，人稀、车少行。永济尽览一日，悦目赏心。霞飞日落，疾车北上乡宁，夜宿宾馆将息，一觉天明。早发隰县，慕名而来小西天，三面云山中。登越百阶至洞天，西方圣境雄峙山林。山谷幽静，山上楼台，华茂春松，碑石尚存，古色隐隐朦胧。宝殿楼阁大观，铜佛木雕逼真。“疑无路”处“别有天”，眼前孤桐峰。更有壁画生动，造型传神，“极乐世界”仙宫迷人。转弯道倚栏上，高处天外风，清爽洗面，大地绿泛，百草萌生。凝眸四野，峰峦起伏，望远环秀，半山田园人家，半山庙宇画图中。气清报春早，客至鸟飞鸣。梦回七十，夙愿以尝，如此壮行，自当记于心，铭于文。天将晚，归途北望，山路蒙蒙。夜深沉，仅三人。绕近走矿区，躯车奔桃红。路坎坷，道错纵，矿车蛮横，车颠人乏焦心。不识路径，黑尘、乌空、泥泞，穷途末路问何人？若遇劫匪路霸，三人何敌？心悸、无语、惊心。一道怨声，一路爬行。辗转夜半，喜见高速，战战兢兢归来，一场虚惊。千里奔来，美景饱阅开眼界，分外开心。归途历小险，不虚此行。亏只亏了长女海燕，一路伴随，一路艰辛。 楹联东土西方微尘不隔，人间天上万象庄严。中国佛教协会会长赵朴初1985年6月17日，当时总书记胡耀邦来隰县视察间隙来小西天，县委书记想让胡题词，胡书记笑说还是让赵朴初同志题吧，他是你们的领导，时过不久，文管所副所长李秀英带着胡嘱托找到赵朴初并题了字： 题隰县小西天段云凌云深处小西天，万卷藏经佛盈千。明季垂塑艺精绝，凤峰独继绕龙泉。 凤山远书传永世，佛地离情醉人心。 心常在，性常在，佛无常在，求佛定性问心，德易物，仁易物，民不易物，劝民修仁树德。 不速之客，五鼓穿云洞，登天拜佛，阿弥陀佛，九品度众生，坐莲会客。 疑信路远疑无路，別说天小别有天。 此是西天，不是西天，能免水火，乒戎，盗贼一切灾难，愿生净土，谁生净土，请问过去，现在，未来三世诸佛。 策划统筹：刘如昇特约顾问：康玮现场指导：小连摄影编辑：刘如昇后期制作：刘如昇2024.6.19