让我欲罢不能的天府之国

原来如此

2024年5月12日（这也是一个让人难忘的日子），我们踏上了前往四川成都的旅程。

5月13日，我们参观了武侯祠，它位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，始建于蜀汉章武元年（221年），原是纪念诸葛亮的专祠，后合并为君臣合祀祠。由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成。

这是战国时期蜀汉的开国皇帝刘备惠陵的通往神道之路，红墙夹道庄重幽靜，曲径通幽，刘备死后的谥号是昭烈，昭意思是品德好，烈的意思是功绩大，他深受百姓爱戴，这个红墙夹道也彰显了他轰轰烈烈的一生。

宽窄巷子是成都三大历史文化名城保护区之一，它是由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成，它保留了大量的蜀地传统建筑与文化，在这里可以领略到多元的非文化遗产和蜀地发展的前世今生。

宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区，于20世纪80年代列入《成都历史文化名城保护规划》。

左一街为：“宽巷子”

中间一条街为“窄巷子”。

在窄巷子的老街上，一幢中西合璧的砖室小洋楼显得十分抢眼，它是川军名将王缀绪次子所建。现在是成都首批挂牌保护的历史建筑之一。

右边则为“井巷子”。

公元1718年后，宽窄巷子是齐人聚居之地，也是达官贵人栖息之所，随着时间的精心雕琢，这条宽宽窄窄的巷子，静静的书写着历史的优美华章。

在这里的空气中，曾经响彻过千古名琴雷氏琴最后的绝响。

这里的土地上，曾经印有一代画坛徐悲鸿的足迹。

这里居住过万能教授《张圣奘》《张花鸟》之称的张采芹……。

大隐隐于市，宽窄巷子以他独有的幽深恬淡，开启成都独有的人文魅力，吸引着各界文化名流聚集于此。

宽窄巷子如今还有很多非物质文化遗产和成都的地方特色聚集于此，向人们展示着蜀地的渊源历史和时代变迁。这个店的老板也真的是别出心裁，做出的鸭子模型熠熠如生，吸引了来往游客的寻奇的目光。

在宽窄巷子吃着成都特有的大熊猫冰棒。

宽窄子有着它不一样的故事。

宽案巷子每天都在演绎着不同的精彩

这里展出的木雕熠熠如生。

历史文物保留至今

茶是成都的特色，寻一个茶馆坐下来，可以泡上一天的闲暇时光。

甚至连十字路口的红绿灯留给行人过马路的时间都很宽松，感觉到比武汉时长2倍之多，特别是给老年人过马路的时间非常宽裕，让人没有紧迫感，而且司机也会礼让行人。难怪成都成了全国旅游热门城市，感觉很棒！

这个蜡像做的很逼真，老人家你是非遗呀

成都人喜欢过着休闲舒适的慢生活，他们在茶馆里喝着茶，看着川剧、变脸、功夫茶等表演节目，摆着龙门阵，还有采耳、打望等传统文化，让人轻松惬意，不拘一格地享受幸福的时光。

我们选择了一家茶馆，准备体验一下这里的慢生活。

这是川剧折子戏表演的节目为《人间好》的片断。

这是极具四川特色的《功天茶》表演。

汉朝宫庭舞

四川人的拿手戏《变脸》。

满大街都是这样的茶馆标价28元/人，可是有的地方也会有价格的浮动，我习惯旅途中都要问个明明白白，到底进去享受什么样的服务？看什么文化，总得问问清楚，不然踩坑没收获不说、既耽误了行程又浪费财力、精力不值得，走一趟下来，什么收获也没有，看不看没啥两样，如此这般失去了旅行的意义。

从武侯祠出来就是锦里景区。因为中午天气炎热，侄女一行中午要休息养神，晚上再去游览。所以没有多做停留找个歺厅吃完饭就草草回宾馆休息去了。

在锦里大门口留个影。

我呢，从80年代就开始就崇尚旅游，登三山五岳、赴渤海黄河、观天下奇景，练就了一身打不烂，拖不垮的旅游精神，我感悟到：旅游的途中能吃苦就会收获知识与快乐，在奋进的途中锻炼意志、笑对生活。所以我决定对自己来一场挑战。明天自由行。

14号我开啟个人自由行模式，全程自己规划游览，感觉非常棒！重游杜甫草堂，1983年的暑假，我从学校和四川同学第一次来到成都，我们畅游天府之国，在武侯祠，杜甫草堂、都江堰，青城山，乐山大佛、峨眉山留下了我们青春的足迹。如今是时隔41年，故地重游，青春不再、两鬓染霜，苦苦寻找当年草堂原地，以此来怀念我们逝去的青春。

杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

杜甫草堂的千诗碑，清雅而泓儒，智慧如水，深不可测。

观杜甫草堂，这里多有历代飞儒墨宝鸿书的壁挂，展示了他〈她）一生中的精典之作，在生活中获得积极向上的发展，是智慧与成功的结合。

人生的博弈无处不在。参观完杜甫草堂，赶往下一站一一青羊宫。

在去往青羊宫的途中，偶遇四川博物馆，这里又是一座智慧与知识的宝库，不容错过。

途中河边有一副八仙过海的造型。

成都青羊宫是川西第一道观，它始建于周朝，是全国唯一供奉皇帝的道观，距今己有3000年左右的历史。山门上青羊宫三个大字是乾隆年间成都华阳县令安洪德的真迹，保存至今无损其相当珍贵。1

这里是唐王殿，里边供奉的是李渊夫妇、还有他们的儿子唐太宗李世民据说李渊在打仗的时候是受到了老子的指点，唐王朝的奠基得到了老子的帮助，这唐王朝跟道家也就有了密切的关联，因为老子他叫李尔，唐朝皇帝他也姓李，所以说唐朝皇帝就是自认为自己就是老子的后代，甚至连青羊宫这个名字也是唐僖宗取的。

三清殿为青羊宫主殿，始建于初唐，重建于清康熙八年（1669），总面积约1600平方米。大殿正中供奉道教最高尊神“三清”圣像，中为玉清元始天尊，左为上清灵宝天尊，石为太清道德天尊，（既太上老君）。背面供奉纯阳演正天尊（吕洞宾祖师）、太乙救苦天尊、钟离祖师、（钟离权祖师）神像。两侧供奉12金仙神像。该殿现有独角铜羊、幽冥钟、吕祖碑、三丰碑、明代化钱炉等珍贵道教文物。

进大门的壁照上有一张太极图，我们在任何地方看到的太极图那都是不标准的，这里面藏着世界上唯一的一张正确的太极图。

这是一幅真正的太极古图，

那什么是太极呢？所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这太极啊，其实是非常科学的，就是古人观测天象得到的一个图像，古人利用圭表来观测天象，表是垂直于地面的直杆，龟是水平放在地面上的，而且上面刻有横线，来测量表的影长的一个标尺，用来收集一年中24节气的数据，从冬至到夏至、再由夏至到冬至的顺序，就可以拼到一个太极方图，如果把它打开，放在一个圆圈里，就可以得到一个圆形的太极图了，古人用黑白占比的方法就能获得地球气候的热能变化。它的主要原理就是勾股定理，那么这黑鱼中有个白点，白鱼当中有个黑点，这是什么意思呢？因为太极图中这个黑鱼呢，代表的是地，地为阴，白鱼代表着天为阳，黑鱼中这个白点就是鱼眼，也就是阴中之阳有上升的趋势，白鱼中的黑点鱼眼呢，也就是阳中之阴有下降的趋势，正好对应了黄帝内经里边地气上为云，天气下降为雨，有了这两个眼睛，这太极图才能运作起来，相互交融，生出万象，我们在别的地方看到的太极图。黑白鱼儿都特别的圆润。其实这是不标准的，因为我国处在北回归线以北的位置，在这个地理位置观测天象夏至正午这天它仍是有日影的，所以说得到的太极图阴阳鱼就不会那么的圆润，聪明的古人是经过多年甚至长期总结出来的经验毋庸置疑。

道是怎么来的？太上老君是道教的始祖，在历史上也确有其人，是老子李耳，“一”字是怎么来的呢，就是太上老君将他手里的乾坤圈这一拉直，就变成万物归宗的一了。

云淡风轻的一个道字，所谓：道生一一生二二生三三生万物，人法地地法天，天法道道法自然。如果说的太深呀，可能很难理解通俗易懂的来讲，它主要的意思呢，就是说万事都有个对立面，很多事情很多时候不要太过于较真，要顺应天理，遵循自然法则。这样啊，就不会那么累了。

青羊宫被称为“川西第一道观”和“西南第一丛林”并不是随便称谓的，而是其来头非常大，这有两个传说。

一个是说青羊宫乃“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”这是五方天帝之一青帝的道童所化青羊，这句话在唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》上有载。

还有另外一个传说，此地是道教始祖老子讲道之处，传说老子西出函谷关时，除了给尹喜留下一本《道德经》，还给他留言“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。三年之后尹喜如约而来，而老君也显现法相，在此讲道演法，于是青羊宫就成了神仙聚会和老君讲道的圣地。

青羊宫的八卦楼

这是青羊宫里一头特殊的🐏羊，，古人把12生肖都设计在了这只羊的身上，这一生中能够看上他一眼，都能够幸运一辈子。

这是青羊宫的镇宫之宝，是被视为圣物的，从远处看它是一只羊，但是咱们仔细的去看一看：它有着龙的角、鼠的耳朵、鸡的眼、牛的鼻子、马的嘴巴、羊的胡须、猴的脖子、虎的爪子、狗的肚子、兔的背、猪的屁股、蛇的尾巴。在这一只羊身上，十二生肖全齐了，据说：如果说咱们身体哪里有病痛就相对应的去摸这只羊的哪里就会百病全消。这是一只神奇的羊，吉祥的羊，不容错过的羊。

我国的四大宗教：佛教、道教、基督教和伊斯兰教之中，其中三个都是外来宗教，道教是唯一的一个我国的本土宗教。而儒教并不是一个教派，而是一种文化传承，算不得宗教的。

闹市中的青羊宫不仅藏有道教最完整的典籍，还非常奇怪的是这里面竟然有一处唐王殿，供奉的是唐高祖李渊。一般道是隐于山，这里的道观却是在繁华的成都市里，可谓是我国最神奇的道观了。

这棵树就是电视剧《西游记》里孙悟空偷吃人参果的那棵树，电影里边做了特技的修改，所以是参天大树，而实际的树看起来也特别的一般。

西游记摄影师王崇秋老师回忆道，之所以选择在这里拍摄人参果树，有一个重要的原因就是这棵樟树西南方十几米处远，就是青羊宫著名的八卦亭，从画面上看，给人一种前面就是五庄观的感觉。工作人员有心了。

一天的自由行结束了，来到四川成都千万不要辜负了自己的胃，信步来到一家餐馆，点了一个粉蒸排骨和一碗白菜豆腐汤，量很足，吃的特别舒服，一个人点餐，实在不能点多，（这还有一半没吃完呢，）拂去了一身的疲惫，抖擞精神，回宾馆休息，准备第二天的启程。

15号前往文殊寺，遗憾的是他们这天是庙会，没想到进寺的人排成了一条长龙，人山人海，我不能在这久等，拦了一辆的士直奔熊猫基地。

正好的士是一个女司机，我们俩天南地北的调侃了一路，她钦佩的说：“阿姨你真行，一个人出来自由行，导航地图看的也很溜，真的很佩服你”。其实我心里暗自好笑，我这也是闯出来的，逼出来的，不过真心感谢我的推手，要不我还真没有体会到一个人旅游会这么舒服！我人生道路上的两只羊，一个把我逼到了社会的深处，一个把我逼到了旅游的最高境界，是不是应该感谢他们？！往往能让你进步的都是你的贵人！

在熊猫基地景区门口请小朋犮帮我照了一张相，感觉还可以，从这开了挂，一路都是找年轻人帮我照相，感觉不错，受过良好教育的孩子真的不一样。。。

天气热，“花花公主”提前下班，且正值中午，大熊猫躲在猫舍里都不愿意出来，所以熊猫基地也没什么可看的，出门正好碰到有车到三星堆，花50块钱，买了一张往返票，直奔三星堆而去。

三星堆遗址位于‌四川省‌广汉市，‌是中国西南地区发现的分布范围最广、‌延续时间最长、‌文化内涵最丰富的古蜀文化遗址。‌

三星堆是沉睡3000年、一醒惊天下的旷世之遗存，三星堆被认为是20世纪最伟大的考古发现之一，‌揭示了独特的青铜文化，‌为中华文明多元一体、‌古蜀文明与‌中原文明相互影响等提供了有力的考古实证。‌‌

该遗址最早在1929年被发现，‌至今已出土了大量珍贵的文物，‌如‌青铜大立人像、‌‌青铜神树、‌‌金面罩、‌‌象牙等。‌

青铜大立人像，作为‌三星堆博物馆的镇馆之宝，是‌古蜀文明的重要象征，也是研究古代社会结构和宗教信仰的重要实物资料。

商青铜神树是古蜀文明的代表，可谓青铜铸造工艺的集大成者，是古蜀先民人神互通的神话意识形象化的写照，2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

商青铜神树共有八棵，其中修复完整的一棵高达396厘米，是全世界已发现的最大的单件青铜文物，被命名为一号神树。全树共有九只鸟，站立在向上果枝的果实上，一条龙延主干旁侧而下，蓄势待飞。

黄金面具，是三星堆遗址祭祀区5号祭祀坑中出土的金器。经检测，其含金量约为85%，银含量约为13%至14%，还有其他杂质。

三星堆黄金面具的历史意义主要体现在：在古代文明中，黄金常被用来象征地位和权力。古蜀人可能认为黄金面具能够通神，是神的化身，黄金闪烁着太阳般的光芒，被视为太阳的象征，这些面具不仅是权力和地位的象征，也是文化和艺术的结晶。

古象牙，是动物硬组织中一种特殊的生物材料，主要由无机矿物碳羟磷灰石和有机纤维蛋白组成质地坚韧，色泽华贵，自古就深受人们喜爱，它常作为特殊的装饰和艺术雕刻材料，在古时还成为地位和财富的象征。

青铜摇钱树，展翅飞翔的凤鸟，人鸟合一的神像、达地通天的神树，

纵目千里的面具。

造型独特的神坛

礼敬天地的美玉

万物皆有灵是古代先民的普遍信仰。三星堆文物中有神树，虎，蛇，羊，牛，猪，鸡，鸟，鱼、蟾蜍等动植物造型及太阳形器，反映了古蜀人对大自然的尊崇及世间万物的敬畏。

我徘徊在展览馆里，流连忘返，这是古蜀国文化的精髓，也是中国文明史发展的宝库。古为今用是先祖们为我们留下的宝贵财富。

三星堆博物馆于1992年8月奠基，1997年10月建成开放，位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角，地处广汉城西鸭子河畔，南距成都40公里，北距德阳26公里，是中国一座现代化的专题性遗址博物馆。这是原来的老馆

三星堆博物馆于2023年7月28日全面建成并对外开放，是西南地区最大的遗址类博物馆单体建筑，总建筑面积约5.44万平方米，建筑恢宏壮观，三星堆精美绝伦的文物群体是古蜀先民精神世界的真实生动写照，深藏着对天地神祗、自然万物的无比虔敬，展现了古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。是一部人类历史发展的真实写照。

明天我将要告别这神奇的天府之国返回故里，成都从83年我就跟它结下了不解之缘，我热爱这片土地，我崇仰这里的人文地理，有机会我还会到这里来领略这里的大好河山和巴蜀文化。

5月16日，收拾好行囊，揣着莫名且自愈的兴奋离开了这座让人留恋的城市，我留恋她的过往，也留恋她的今生，幸运的是飞机正点起飞，瞬间我的视野就被抛向了空中，俯瞰大好河山，一条缎带置入神州，我出神入画的享受，别了，成都！我还会再来。