桂阳流峰崧高书院

举举

文字编辑：举举考证参与：尹红卫、尹友波、李立 ⇩ 桂阳州官学：文庙（复原图），位于州衙东，老武装部位置。 ⇩长沙岳麓书院 ⇩衡阳石鼓书院 ⇩桂阳龙潭书院 ⇩桂阳鑑湖书院 引言：中国书院文化 中国数千年文明历史，其文化的传承，重要的途径在于学校教育。 历朝取士，由府州县各建学宫，立文庙，祀先圣，设学田；有宋以来，学校最盛，历朝皆重学宫之制，或鼎建或重修，屡有记载。然非古泮宫讲习之地，其学官教诸生，具文而已，师、弟子间有终官不相见者也，官立学，既具文，则书院兴焉。州、县士大夫争建书院，置膳饩公田，十倍学田。国中书院名有如次：应天书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、东林书院。 《同治桂阳直隶州志》记载，桂阳州书院名者有六：鹿峰书院、忠义书院、塔峰书院、湘南书院、凤山书院、鉴湖书院。书院之建，崇儒重道，每岁延名师主讲，督其子弟业于中。 中国千年的书院文化，已经扎根于田间地头，成为中国历史和中华文明的一部分。 ⇩桂阳崧高书院旧资料。来源：收藏家刘虎先生⇩崧高书院文童尹启心中取第12名，奖钱肆仟文 ⇩崧高书院 ⇩崧高书院文童尹寿棋上取第26名奖银三角 ⇩鹿峰书院文童尹毓祺中取第37名。 缘起 2019年7月，与著名收藏家刘虎先生的接触，许多久远的事情，让尘封多年的记忆碎片，一一呈现出来！中华民国二年八月桂阳直隶州官立中学堂记载的龙潭书院、鹿峰书院文童尹毓棋的考卷、共产党早期在桂阳活动的痕迹、前清将军右札伟武左营管带尹楚南光绪二十七年十月的信札……… 这些古老的物件，一个又一个名字，尹毓祺、尹锡圭、尹镜清、尹启心……鲜活的存在于眼前时，无不让人为之陶醉，因为他们，代表的是桂阳州的一段历史，真实，而且顽强。 于是，我沿着先辈们留下的痕迹，不断地对这些往事进行深入的研究和调查，终于明白了，龙谭书院就是今天的桂阳一中，而鹿峰书院，则是如今的桂阳三中，于是我分别用文字，《桂阳一中的过往》、《鹿峰的前世今生》，记录下来桂阳曾经的故事。 ⇩尹锡圭的试卷手稿《主忠信》 ⇩ 尹锡圭的试卷手稿《主忠信》 ⇩ 尹锡圭的试卷手稿《主忠信》 尹锡圭其文 翻看这些罕见的资料，发现古人写的字，实在是好，尹锡圭彼时尚是童生，但见其书法，笔酣墨饱，笔墨横姿，横平竖直，其字一字见心，入木三分。笔者尚读不懂文字，但是字里行间，表意清晰，论点明确，文笔流畅，引经据典，气势恢宏，怪不得当时被崧高书院取为第一名。文章中，还点有句逗，断句清楚，便于阅读。其字也，心正笔直；其文也，美仑美奂。手稿历经200年风雨，仍保存完好，实属罕见！ 《主忠信》尹锡圭（崧高书院中取第一名，奖三两） 即忠信以為學，則主其要矣，蓋忠也，信也，固立學之基也，君子主之。其功不已深哉！今夫人欲不负为一心，不负為一事，曷恃乎？恃乎誠而已。誠以立乎志之先，心性内絶無客感，誠以持其理之一，事物中盡皆泰安。制行之下，偽念泯焉！立言之餘，大節昭焉！斯其内外兼固，而為學之道則已得。如不重不威不固，君子之於學也，詎無以至其誠哉。吾蓋窥其内敛之神，察其外著之度，而知存諸心為忠，見於事為信，動静語默，擴乎忠之量，出入起居，全乎信之功，則其究也，歸於主。何謂乎主忠也？感寂非忠，嗜欲亦非忠。忠固有其誠焉！乃或片念偶乖，胸中已背防槍之闲，而即于流荡者，勿论也。……（未完待续） 提问 翻看着这些仿佛从历史烟尘中穿行而来的资料，不禁让人思考，崧高书院在哪里？怎么又写成了崧嵩书院？难道是笔误？书院留存的人物，怎么都是尹氏？尹锡圭何许人？难道书院与北乡尹氏有关联？崧高书院到底有着什么样的前生今世？是尹氏家塾吗？ 这些问题，单凭几张古老的档案，无法找到答案，于是，我好几年都没有去深挖崧高书院的历史。 2024年5月，一次在微信群里的聊天，无意中找到了崧高书院的许多往事，而且发现，这个书院不简单，竟然与桂阳的两个举人、晚清时期的两个巡抚，都有关系，从而揭开了菘高书院神秘的面纱。 ⇩《同治桂阳直隶州志》之《本州域乡图二》，北乡白冲与车头桥之间，显示有一个“嵩高书院”。 ⇩崧高书院的创办者：尹见龙资料 崧高书院 桂阳州北乡，有尹氏者，望族也，皆源出见田，世居坛山流峰之麓，两山婉蜒磅礡，亘十余里，山势绵延，颇有龙虎之气。下有漼水，其源颇远，有盈科后进之义，其流甚长，有昼夜不舍之机。溪之上，白冲与车头之间，有尹氏书馆，名““崧高书院”，又名“文明园”，面阔两间，两进院落，坐南朝北，后龙山势绵柔，前额沃野宽广。其地沃壤，山水颇佳，大江横于前，则观澜有循，可以悟水流花放之机焉；流峰峙乎侧，则触目兴怀，可以奋竿霄捧日之志；沃壤环四面，则经训菑畬，可以收春华秋实之效焉。坛山漼水，交相辉映，书院山门，坐西南向东北，朝向流渡峰笔架山形，中一山峰凸起，形如砚台，寓意书院人才辈出；门前一田，谓之“槽门田”。 民国6年《尹氏族谱》记载，（崧高书院）前额“文明园”，取易南离之象，而文明大启于兹，又榜崧高，果何取义而云然，《诗经》云：崧高维岳，峻极于天。……及申诵其诗而望古遥集将奋发有为焉！亦如文武甫吉万邦为宪称王佑才而后已，以是知崧高之钟灵毓秀，不独专美于前，亦可承庥于后，由是言之，则学校教育人才之功，岂不伟哉？ 尹振湘所作《崧高书院文明园序》记载，书院是白冲人尹见龙创办，《桂阳直隶州志》载，尹见龙，乾隆壬子科（1792年）钦赐举人副榜，特授学正，未就任卒。《尹氏族谱》载，尹崇禄，学名见龙，字在田，号躍菴，公博学善教，乡荐者二次，四方多士，赖裁成者百余，生康熙丁酉年（1717年），殁嘉庆元年（1796年）。谱载，见龙公是乾隆辛卯年（1771年）岁贡生，彼时，见龙公已然54岁，估计科第已无望，不如潜心研学，课读子弟，虽然没有眀确见龙公是具体哪一年鼎建崧高书院，笔者据谱分析，应该是在乾隆25年即1760年左右。由此算来，崧高书院已经有260多年的历史了。 见龙公侧室龚氏，生子三，次日祖照，官名绍莘，字之野，号乐亭，州学增生，1763年—？。 绍莘原配欧阳氏，生子一，日嘉奖，学名振湘，号楚三，字劝之，1782午—？，嘉庆已卯科鼎荐，庚申科备卷。生女一：蟾凤（泗洲寨陈氏族谱记载为贤凤），适承德郎泗洲寨陈维之，即为中丞陈士杰之母。 尹秀松所撰《崧高书院序》中记载：……晚久欲集族，公建义学，奈苦财费甚巨，因之议寝延至庚戌；有世姓振湘，承祖三代书馆一座，年老解馆，白冲贤豪，恐岁久荒芜，集族倡议，请求捐为义学。而尹振湘所撰《崧高书院文明园序》亦记载，……先君乐亭公，钟而修之，相机设教数十年，……予亦仰食舌耕，然教育不逮前人，成名立者寥寥焉，而今老矣，改馆已经数载。族叔有志振兴斯文，惟恐日久颓废，爰纠合集，议各愿捐财修理，公为义学，而商与予。予曰：此义学也，诸君子勇跃同心，是即人文蔚起之机兆也，私之于己，何如公之众夫？于是，二人一拍即合，着手崧高书院义学。庚戌年，此时按二人年龄推算，应该是1850年，秀松公年逾八十，而振湘亦近古稀；两位老人，为尹氏家族的教育，尽心尽力，不失长者风范，乃族之幸也！ 崧高书院奖励制度 民国6年《尹氏宗谱》记载1、读经蒙者，逐年各帮谷一担；2、读县高等及中小两学堂，逐年帮学费四千文，分两学期给发，凡毕业有文凭者，另给花红钱四千文；3、读省高等及中小两学堂，逐年帮钱八千文，分两期给发，凡毕业有文凭者，另给花红钱十千文；4、读京师大学堂，逐年帮钱二十千文，分两学期给发；毕业有文凭者，另给花红钱二十千文；5、均不给席不做酒，至于杂项，书院不准援以为例。 崧高书院八景 1、流峰夕照、2、江村晚烟、村庄破晓起炊烟，翠色平分断复连；鸡犬腾声鸣绣北，露鸥刷翅浴晴川；柔丝曼衍香凤袅，碧落横斜皓月悬；四边靠微都入画，影拖孤雁到天长。3、苍山霁雨、4、叠嶂晴云、5、清江夜月、6、金鳌镇水、7、石牛迴澜、8、社坛晚眺。 与崧高书院有关联的历史人物 书院创办人尹见龙的孙女尹蟾凤，嫁泗洲寨承德郎陈维之，生二子：士元、士杰，皆伟男子，士杰官江苏山东巡抚兵部侍郎，赏刚勇巴图鲁，授建威将军。又生女四：长适周文诗；次适大湾夏廷魁(即夏时之母、夏寿田祖母)；三适白冲尹东郊；四适谢世荣，皆人中龙凤。 夏廷魁子夏时（1839~1906），官至江西、陕西巡抚，兵部侍郎、都察院右副都御使，御赐一品封典，诰授光禄大夫，建威将军。其子夏寿田（1870~1937），高中榜眼，与齐白石、杨度均为至交知己，且同为王闿运门下弟子。 尹东郊，1812—1879，辈名嘉汉，字卓云，光绪戊寅年（1878年），以门生（兼外甥）夏时官工部主事诰封六品朝议大夫。【附圣旨】：奉天承运皇帝制曰尼物程能爱佐司空之职躬经致用特推受教之，原尔尹东郊乃工部主事加三级夏时之业师，文章懿美，志行端方，樹梓里之，芳型群钦，三斗仰杏，檀之遗教，共溯渊源，兹以覃恩，封尔为朝议大夫，赐之诰命於戏，即崇儒以重道，弥为国而作人，只服论章钦程休命。制曰：受业怯衣特重心传於师表，谈经隔幔，并昭得节於母仪，尔陈氏乃王工部主事加三级夏时之师母夙谙内则，作配名门训典娴明允协桁璜之，礼仪纯伦韦彰彤管之，覃恩驰封尔为恭人，於戏荷天，宠以流芳，鱼轩焕彩，被国恩而锡誉象服增荣。-----大清光绪戊寅年工部主事加三级臣夏时恭禄 《同治桂阳直隶州志》功名表有关尹氏的历史人物：尹正阳，车头人，明朝岁贡；尹作衡，嘉纯，梅花坳，清朝恩贡；尹清士，寺下，清朝岁贡；尹之魁，起燮，十八里，清朝训导；尹庆，浚能，寺下，明朝出任广州长乐正七品知县；尹宾卿，袁家湾，清朝出任韶州府诸暨正七品知县；尹尚柏，白冲，赏戴蓝翎。 ⇩崧高书院童生尹锡圭的资料 尹锡圭其人 据《尹氏宗谱》载，尹锡圭，辈名尚琮，1832—1902。古时八岁发蒙，经考试合格，入书院读书，谓之“童生”，年约十六左右，如此推算，锡圭公写《如忠信》一文，约1848年。公配陈氏颜氏，颜氏生子二，见田锡圭公尚有后人：堂惠、堂伟、有海、有龙、建军等，谓之后继有人焉！ ⇩崧高书院遗址不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！ ⇩笔者与友人尹红卫及其兄长、宗亲李立于2024年6月15日考察崧高书院遗址 后来 我们前来崧高书院考查的时候，许多年长的村民，都可以说出书院的位置，“书房”或“书馆”，在哪里。甚至可以说一些有关书院的陈年旧事。现年78岁的老村长，听说我们是为崧高书院而来，立马领路，向书院遗址而去。 曾经辉煌的崧高书院，如今早已烟消云散不见踪影，只留下一些残砖断瓦，仿佛在诉说它的过往。 1968年8月18日，一夜之间，就把书院拆了个干净，并挑去建村礼堂。这片土地，也慢慢地变成了耕地，人们日出而作，日落而息，似乎已经淡化了崧高书院的记忆，只剩下一个孤独的地名，和几张残存的考卷，向世人展示着崧高书院真实的存在。