五一恩施游（恩施大峡谷，土司城）

泸沟晓月

恩施上个世纪就以其丛山峻岭，青山碧水打造原生态的土家族文化。但因交通不便（百年前推翻满清川汉铁路2012年才建成），10年前一曲土家情歌“直尕思得”在青歌赛上获铜牌。近2年湖北省歌舞剧院创西兰卡普风糜全国。央妈也大肆推广恩施土家族自治州的风光旖旎旅游。自高铁，飞机立体交通运输便利。恩施旅游成为今年一大热点。上海戴总老家在恩施鹤峰，今年五一要回老家省亲，盛邀老头与我恩施一游。

从恩施到大峡谷有60公里。一路上就看见到处都是含硒茶叶售卖。原来这里红色土壤含硒。硒是人体必需微量元素。其实食物中可以获取。车进入景区必需在停车场停下。步行入景区买票。戴总已在网上买了所有票。我们只需将身份证放入取票机上扫码出票。那日细雨绵绵，待做完所有交通工具后才知我这一天经历了上天入地如孙猴子一个筋斗十万八千里。除210元交通费，还迈自己11号车走了2万3千步。一路上我回忆18岁拉练那年最后一天百里行军。半夜3点起床，全副武装行走在乡间小路上。

停车场停好车就是进到景区的路。

恩施大峡谷与张家界一样同属武陵山脉喀斯特地貌。旅游宣传与美国科罗拉多大峡谷难分伯仲。其实这里小的多，一天可打来回。老人无需门票钱。上天入地。但210元的交通费充满中国特色。

拿好票就进站，首先就是轨道交通车（叫地面缆车，包来回）。停车处就是二条可选择的路。官方推荐先地缝后上山。下地缝参观沟底景色，坐小蛮腰电梯上山走到索道上行的缆车到七星寨。参观结束坐9段垂直电梯手扶电梯下山。坐20元转乘车到游客中心。也可先坐缆车上七星寨再下地缝参观。再走路20分钟到停车场。坐车回家。

下云龙地缝观看瀑布飞流直下后乘垂梯上山，步行在鸟语花香园林中到达索道上到七星寨。行走在悬崖峭壁上，一天之中“上九天揽了月，下五洋捉了鳖”主席浪漫诗句在这里充分体现一把。坐手扶电梯下山乘景交车到地面缆车站回到游客中心。走路2.3万步。这里有青城山之幽，峨眉山之秀，张家界之俊。

下地缝前留影。

云龙地缝的景。

地缝中穿过的缆桥。

上小蛮腰观光电梯，以为到了七星寨可以看见一炷香了，结果它遥遥面对我，还要步行几千步到坐缆车上山。

坐缆车上山，据说这缆车是从法国引进，安全系数很高。七星寨有8公里，爬4坐山，那日细雨霏霏，一路爬行下来1万多步在此消耗。路面不滑，9000多个台阶上上下下。滑竿师傅们在此守候 ，根据路途远近价300-1000元不等。

海拔1700米的断崖绝壁是一景。过去叫挂壁栈道。山上有石头掉落曾出现事故。现用钢丝网悬在空中以保游人安全。

断崖绝壁上留影。

迎客松有点让人失望。

火炬石柱。奥运会后改名叫祥云火炬。

石牙迷宫。其实很小一片，叫迷宫有点牵强。

　　一炷香是七星寨的镇谷之宝。上山细雨绵绵在山中云遮雾障， 一炷香前人头攒动，各色雨披为云雾山中增添意境。

我们可是爬了几个山头，上下几千个台阶来看你-一炷香，你还锁在云雾缭绕中。看不清你的真面目。戴总为我们俩在此留影表示到此一游。

好在有介绍。我们自己的景要美国来评。是谁的悲哀？！

这一路上抬轿人甚多。尽管交通工具已缴费数百元，但面临爬坡上坎老人到此时真有些受不（主要是害怕膝关节半月板磨损）。有些景我也就不看了（如母子情深，手风琴等）。就这样还是走了2.3万步（好在有每日游泳的体力支撑）。

借头条网上照片。佛像，石棺，母子情深，手风琴因云雾山中，照不了。喀斯特地貌石头形状多种多样，你可随意想象。

　　几天后参观恩施土司城。非常有意思的一个地方。隆重推荐到处一游。了解土家族的历史。土司城99年启动2002年建成。以吊脚楼形势出现5层楼楼楼有说法。费孝通题词。

土司城楼后面提字墨衛楼。墨土家语天之意，与皇帝冲撞，后改田姓。这楼里有很多名人字画，可惜不开也看不了。

在土司城门楼到九进堂路边有一座古寺。这里祭奠土家族的祖先廪君。相传4000年前（夏初）五姓（廪.覃.樊.郑.向）结盟。比武廪胜，成为盟主。他率五性族人沿清江一路向前寻求更广阔天地。路遇盐水女神以温柔之乡想留下廪，但廪执意前行。一路向西，巴国疆土不断扩张。廪死后魂魄化为白虎。白虎是土家族的图腾。正史介绍：巴楚相争，沿清江到川东，建立巴子国，公元前361年，被秦灭。族人迁居到湘鄂川黔山水毗连武隆地区。与当地部族融合形成土家族。

白虎是土家族的图腾。民间孩子们穿的虎头鞋也与此有关。

2007年建立此寺。

九进堂。土司城的核心建筑。依山依城递增，有“九五之尊”的意思。据说因为犯上被人举报，雍正年发兵废除土司世袭制度，这个存在450年，土司建制最完备疆土最辽阔，武力最强大历经23位土司制度被瓦解。

此庭院左进右出，导游解释不能乱了次序否则不吉利（结果网上有人被骗交了钱。景区已给予处理）我们自由行随意进出。土家大鼓为祭祀婚殇嫁娶甚至高兴了都可以嗨起来。

进门天井里有仙鹤，游人可租服饰在此打卡。这里包括土家族，苗族及侗族三族民俗传承。从这些琳琅满目的银饰来看这屬苗族。土家族头上包帕。

楼廊设计很有些江南水乡味（结果这是苏州园林承建）全国古老设计都用在这里。

什用厅里有土司介绍。

从第一任元朝命名的土司，425年经历15代，23位土司。容美土司开放奠定他们在土司中领袖地位。

第一任田墨施什用。最后一任田旻如在鹤峰屏山万全洞内自杀结束425年容美土司制度。

田世爵是恩施十大民人之一。他开创汉文化先例，文字创造在这辈而起。想来土司城建立与他们家留下文字有关。当然也有民间传说。鹤峰容美土司府可惜文革中全被毁。容美土司本为武世家，自第11任首领田世爵之子田九龄起，摇身一变，成为文学（诗词）世家，连续6代，接连诞生了10位文人骚客，其文学创作绵延近200年，并有家族诗歌总集《田氏一家言》12 卷刊行于世。第24任首领田舜年理政时期，著书立学，以文字为命脉，喜好四处收求古籍经典，且不惜代价。钦慕中原文化，即创作文学又酷爱戏剧艺术创作。

田舜年这个土司是值得大书特书的，因为他造就容美土司的强大，也因为他著书立学为后人留下土家族的宝贵财富。如今这个土司城想来也是参考他的书籍，因而后人在恩施造出如此辉煌成就的土家城。这里敬奉田氏祖先。让我们通过此城了解土家族的历史。

孔尚任以10年时间打造出一部以真实为基础的一部“桃花扇”让田舜年喜欢不已，专门盛请到自己土司府表演。当年此剧正遭康熙封杀。孔尚任与好朋友顾彩深入武陵山脉中，与田舜年结下一段文字友情。两人也不吝笔墨地赞扬了土司治理下民风民情山水美景。而且表演女性不用男性代替（如京剧）直接上台。客观上起到解放妇女作用。桃花扇屬昆曲，山里人不懂顾彩改腔调成为“南桃花扇”。结局以大团圆为主了。自雍正年间“改土分流”最后一任土司（就是他送入京师学习的儿子田晏如）自杀后土司府里戏剧繁华不在。

根据当年顾彩描写的文字，在土司城里再现戏楼雕龙画凤，有表演。多为廪王带领族人沿清江开疆扩土。路遇盐水女神演绎一段为事业放弃爱情的凄美传说。

戏楼里表演文字与传说融为一体。远古的草裙舞，如同岩石上画凤。结果这是土家族用于祭祀仪式表演。土家族语称“谷斯拔帕舞”“帕帕格次”或“拨步卡”，汉语多称为“茅古斯”[a]或“毛猎舞”。这是古老而神秘的原始渔猎文化、原始农耕文化、原始生殖崇拜文化及楚巫文化有着密不可分的渊源关系，作为人类原始戏剧和舞蹈的“活化石”，于2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

土司的姑娘也通过和亲达到部落联盟。最后一场和亲表演台下台上观众互动，相中那个可上台提亲，钥匙（车），手机，甚至手中任一物均可作为聘礼。可与选中姑娘拉手，共跳，相拥甚至公主抱。最后姑娘会送个香包。土家族姑娘的大方与汉家女完全不同。从不裹脚，一双大脚在武陵山脉中讨生活。加之田舜年许可妇女上舞台表演。妇女能顶半边天。结婚要的彩礼也不多，甚至踫上喜欢的不要彩礼也行。因此在这里妇女地位还是很高的。

出门看见土司城边的标牌。一段模糊的记忆，一个姓氏沉沦与兴。容美土司府的开放，学习汉家文化。以文字传颂至今。

出土司城有公交车10分钟到女儿城。交通十分便利。无需门票。进门就是酒迎接。酒多为高粱酒及米酒。土家女儿会，是土家特有风俗。存有400年历史。在追求自由婚姻过程中，自发形成以集体择偶为主要目的的节日盛会。

盐水女神是土家敬奉的廪君爱人，她追求浪漫的爱情，尽管廪君与他缠绵一时，但最终为了事业抛弃一切。

表演很多，街道，饭店。在这里等了10分钟占据有利地形，录下这段土家女儿打鼓跳舞咂酒录像。

在充满土家风味的餐厅进餐。

大口吃肉，喝酒。肥肥的肉吃起还很香（大概是因为喂粮食的原因）。不过烟腊制品很多。