黔之情（三）

那片海

走出西街，已是漆黑一片，唯有这一头顶苗族桂冠的辉煌墩台，在闪闪发光。

西江千户苗寨，虽然是第二次到来，但依然充满新奇，充满期待，尤其是这一条新开辟的路线。西街是创意街区，仅仅是个序幕，只有千户苗寨才是原生苗寨，那才是正题。

由此验票进门，正式走进千户苗寨。

根据安排，接下来坐景区交通车，先到观景台观夜景到，随后入住酒店，接下来就是苗族传统特色美食“长桌宴”。

对于苗寨的夜景，我已有感受经历，还是比较震撼。但话又说回来，如今这种形式模仿雷同者比比皆是，已不足为奇了。就是苗族长桌宴，很有特色，很有气氛，那种场面，那种欢乐，还有那种让人无拘无束，状态全开的自由状态，虽然自己已定切身感受过，但是依然是充满期待。

这里距离观景台4km，步梯下行后便是景区交通站，茫茫夜色之下乘车前行那是最客观现实的选择。景区专用中巴载着我们行驶在平整的景区道路上，尽管周围环境已深度着墨，而且坡度不小，急弯下行，但依然行动迅捷，速度不减。看来已是轻车熟路，驾轻就熟了。不过，很快就在一个站点停车，大家以为到站了，下车只见四周依然漆黑一片，那里像个观景台。原来是换乘观光电瓶车，继续前行，心中一片疑云。敞篷观光电瓶车依然行动迅捷，飕飕凉风一点也不客气的向我们袭来，特别是夜行在大山深处，那还是相当有凉意的，5分钟不到，到站停车了。不过，这次是真的到站了。对景区这样的操作，大惑不解。区区5km不到的距离，为什么要换乘两次，游客麻烦不说，投资、费用那可不是简单的倍数关系。只能有一种解释，那就是利益掠夺，这是题外话。

这里的观景台确实像个观景台，尽管已是晚上近20点，依然灯光璀璨，人山人海。这里不仅游客摩肩接踵，而且，商业非常繁荣红火，道路被围的水泄不通。今晚住宿在苗寨，由于苗寨地形复杂，位置难找，此前沟通好，由酒店派车接。但是，一行人于路口左等右等就是不见人来。由于我们立足于繁华路口，不时和路人摩擦碰撞，团队有些烦躁不安。此情此景，一身疲惫的我们也没有了观夜景的心情。好不容易等到了接团人，没有车，是走来的，说就在下边不远，一行人心寒意冷，无奈跟随而行。

观顶台位于苗寨高处悬崖之上，悬崖之下便是通往苗寨的捷径。这里的苗寨自古就栖息在半山陡坡之上，由于地形限制，空间被深度挖掘利用，形成密集的屋舍自由发展，毫无规则秩序可言。房屋建筑我行我素，各自为政，道路被逼幅宽严重缩水，走向变化无常，只能狭窄崎岖，个别地方仅容一人通过，而且坡陡台阶高，再加上夜间光线昏暗，只能借助手机电筒微弱光线，行走难度特别大。好在距离不远，6、7百m过后即来到一处位于半山腰，不知朝向，依附悬崖而建民宿。

民宿内部形制不规则，但是设计风格还是相当有特点。来到三楼，房内空间不大，但很有格调，与门正对的是一整块玻璃墙把室内外隔绝，形成悬浮空中的透明观景平台。特殊的位置，独特的视角，居然坐在平铺于房屋中间的低矮大床上，就能直接透视夜景之下，苗寨璀璨夺目的大美景象，真是奢华享受了一回。

鞍马劳顿，肚子已定闹革命，不能贪恋眼前美色，放下行李，马不停蹄前往吃饱车间，填饱肚子。

吃饭的路依然如故，十多分钟，下到山脚大街，这里完全是另外一种景象，就像刚才坐在床上看到的一样，灯火辉煌，热闹繁华。穿过密集的人流，拐进一个胡同，来到我们就餐的地方，这里是一个纯正的四层苗族吊脚楼。

门前灯光旎旎，鼓乐喧天，两名身着艳丽传统苗族服饰的漂亮妹子，脸上挂着迷人的笑容，在激扬乐曲伴奏下，踩着鼓点激情热舞，手奉迎宾酒，热情的迎接我们的到来。

长桌宴是苗族宴席的隆重形式与最高礼仪，已有几千年的历史。来到苗寨已是一件幸福美好的事情，能享用苗家风味长桌宴更是一件美上加美的好事。

这里是我们将要享用，期待已久的美味晚餐之地，位于三楼，一个狭长的长桌宴专用房间。几位苗族美女正在为晚宴忙活着，我们的人也在抓住一切机会拍照取景，留下记忆深刻的瞬间。

长桌宴一开始就是高潮。苗族丰盛纯正的佳宴还没吃几口，两男四女苗族阿妹阿哥鱼贯而入，男的吹笙，女的唱歌跳舞，一下子把大家的目光全部掠夺了过去，场面立刻活跃了起来。接着，4个苗族美女挨个齐过，高举起手中的酒碗，一叠一叠首尾接连，形成楼梯状，糯米酒水从最高处倒入酒碗，依次经过4个碗，最后直接流进客人口中，就像水由高处往低处流，似酒瀑一般，有时由于执酒人数多高度落差可达一米，这就是苗族独特而至高无上的待客之道高山流水。

以酒待客、以歌抒情是苗族人家接待客人的常态，高山流水则是苗家人对待贵客的高级礼仪。这种敬酒方式既表达着苗家人对客人的隆重欢迎之情，又预示着主宾友谊地久天长。这种礼仪常常是载歌载舞，而且是歌不停，酒不断。如果苗家人对你敬上高山流水，你喜欢也要喝，不喜欢也要喝，管你喜欢不喜欢都要喝，你喜欢喝一杯，不喜欢喝三杯。遇到这种情况，你只要好好配合，那还罢了，如果不配合，苗家姑娘可不是吃素的，是相当能下得了手的，她们会捏着你的鼻子，逼着你张开嘴巴，然后直接把酒倒进你的嘴里，这种仪式无形中拉近了客主双方的距离。这种方式我是领教过的，那种刺激，那种感觉真的是很美妙。不过你大可不必担心，苗家姑娘的手艺都是炉火纯青级别，具备高度的技巧，能掌握好火候，手下是有分寸的，根据客人喝酒的快慢和状态来决定酒的流量，不会呛着你，也不会噎着你，必定这纯粹是不以喝酒为目的礼仪，再说了人家的酒也是要钱的。

这顿别开生面的饭吃的酣畅淋漓，吃出了劲爆，吃出了难以忘怀感觉。大家别误以为这种场景，酒肯定是喝多的，喝倒几个人是必然的。其实，恰恰相反，酒到是没喝多少，到是饭菜很丰盛，而且苗族特色美食竟然也非常适合我们的口味，让大家毫无顾忌，吃着吃着就吃多了。按常理这个时候应该是打道回府，卧床入睡了。

西江千户苗寨对很多人来说是第一次，此行历经千难万苦，难得来一次，这样放弃岂不可惜。再说了，饭后走一走也有助于消化克食。

就这样，我们相伴行走在灯光闪烁、五彩缤纷的大街小巷里，漫步在吊脚楼间的小径上。一条条石板路写满了苗寨千古春秋，记录着苗寨过往云烟，在多彩缤纷中风雨兼程。一座座吊脚楼，紧密相连、形色各异、古色古香，在璀璨夜景中熠熠生辉，华彩绽放。还有，悬浮在河水之上风雨桥，古朴典雅，充满诗情画意，尤其是在华丽夜景中更加炫彩夺目。我们徜徉在这样的环境，感受着山间的幽美与温存，感受着苗寨的梦幻与辉煌。

苗寨之所以被人们喜爱，除过它深厚的底蕴和文化，苗族人们对其倾注感情也是一个重要因素。每一个角落，每一处细节都被他们的爱心浇灌。沿路走过，苗寨的房屋和树木被一束束靓丽的光带装扮得花枝招展、金碧辉煌。满山遍野的苗族小店，热闹的夜市，满载着苗族人民的热情与活力。苗舞的风韵，苗歌的风情，汇成一片激情与力量的海洋，我们在这神奇氛围中，极大的体会出苗族文化的魅力。苗寨的店面，特别是美食夜店，业态丰富，八珍玉食，应有尽有，场面火爆，户户家家都采取以歌拌饭、笙酒拌饭等方式和客人互动，让客人在享用美味美食的同时，享受美好的激情和快乐！

再看附近的一座风雨桥，也是很红火。因造型别致，位置居佳，吸引各类夜游人趋炎附会，纷纷向桥上聚集，造成桥上一位难求，而且有点拥挤。他们中有抖音蹭热度的，有网络直播涮流量的，有恋人亲昵秀恩爱的，有拍照视频与朋友共享的，还有夜间做白日梦想成为网红的，不管他们结局咋样，反正是把原本安分守己的白水河风雨桥捧成了实实在在的网红桥。

走过风雨桥，来到河对岸，依然是一派繁荣景象。满大街流光溢彩、灯火辉煌、琼楼玉宇、古色古香，体现出高雅的艺术美感和文化涵养。山、水、楼、桥在此交相辉映，沿街布满了各式店铺，游人络绎不绝，车水马龙。除过饮食摊点气氛继续热烈外，旅游产品琳琅满目。银饰、刺绣等民族工艺品争奇斗艳，茶叶、山珍等原生食品五花八门，还有蜡染、民族服饰等文创产品多姿多彩，深受游客的青睐。再看附有精美雕刻的木质风雨桥、吊脚楼，古朴典雅，在迷幻灯光的映衬下更加迷人。深藏在大山之中的这片多情土地，在夜景的装扮下，勾勒出一幅幅动人画卷，把山水文化、民族文化完美的结合在一起，充分展现出大美贵州、多彩贵州的神奇魅力。

时间很快，一小时时间，苗寨两岸最繁华地段被我们一扫而过，凡事不能赶尽杀绝，得给明天留点余地，打道回府了。

原路返回，夜景下的精彩苗寨让我们异常兴奋，带来了极大的力量，竟然让来时难以适从的山间小路走起来不费吹灰之力，没什么感觉就到了位于半山腰的夜宿之地，云上轻奢全景民宿。小巧精致，温馨舒适，没有特别的装饰，没有过分的改造，只是轻轻的捯饬和组合，布局设置，色调搭配恰到好处，形成特别的视觉效应，营造出一种容易产生非分之想，适合做美梦的环境，让感觉非常到位。

昨夜雷雨交加，虽然够不上倾盆而下的暴雨级别，但也是雨水如注的大雨，而且持续时间相当长。

也许是我们的真情，也许是我们的坚持，贵州“天无三日晴”亘古不变的定律，也在我们面前展现出前所未有的人情味。一场预定之中的大雨还是如约而至，晚上下雨白天晴似乎成了成就我们的习惯，让我们的旅行更加坚定，更加充满自信，这一改变也成为此行最大的意外。

一觉酣畅淋漓到天明，美梦与休眠同频，怡情与体验共融，昨晚一个好觉让精神高度松弛，情绪更加高涨，保持良好状态成为今日美好的基础。6点刚过，又是一个早起。今日行程10点前早餐，11点启程黔行，近5个小时，可以让我自由支配，安慰兴趣和爱好，真是天赐良机。快速洗漱，持机冲出，偷窥私密影像，捕捉西江千户苗寨睡意朦胧的镜头。

大雨后的苗寨更具风情，清爽惬意。虽然天气依然阴沉，连绵的大雨已定变为滴答滴落的零星小雨。雨水透析过的空气，清晰度更强，通透感更高。薄雾萦绕在山间，穿梭于峰峦与沟壑之中，让布满山间的苗寨吊脚楼既有娇羞美女的媚态，时而浮现，时而隐藏。又有多情儿郎的纵情，时而壮观，时而朦胧。这种情景让我始料未及，惊讶感叹之余，庆幸自然不遗余力的呈现，庆幸自己毅然舍弃贪婪的梦床，发现西江千户苗寨还有风情万种的情意难眠。

晨起，出门即是半山悬空，全景民宿的确不是徒有虚名。毫无遮拦的高空视觉，看到的是实实在在的全景。一切景致都是那么清纯，那么舒服，那么的亲切，以至于激发出强劲力量。地形位置逼迫着上高走低且步履轻盈，雨中即景驱使着东躲西藏而轻松自如。在楼与楼间穿越，在高处与高处间翻飞，目的是于躲避雨淋之中，偷窥一些不可告人的秘密，发现一些不可能中的可能空隙，寻找那些惊世骇俗的刺激瞬间。在这万物初醒，任性随心的空间，想看什么，不看什么，一切都是自由发挥，自然存在，所以，发现不该发现的也是正常的存在。既没有成本，也没有费用，既没有负面情绪，也没有不良后果。即使你不看，他（她），或者它也是客观的存在，看了，那也是白看，一切坦然面对。

情趣有时是不可阻挡的力量，雨中晨曦，应为静谧的时空，哪还有飞扬的思绪？品茶，一种情趣，也能成为意境的工具，便让我无法适从。是什么力量驱使，竟然打破常规独自在屋顶，道具到位，服饰合适，情绪也很入情。女人的思维有时是不可思议的，出其不意，肆意发挥。这种场景，品茶是其次，营造意境才是最终目的。她置自我于不顾，以出格的想象力和出圈的创造力，自我陶醉，自我怡情，让我撞个正着，居者有心，窥着无意，满足了我的好奇心，给苗寨留下了富有创意的瞬间。

晨曦中本该是恬静、安详的，具有神秘色彩。在这里可以发现充满希望与美好的时光起源，可以捕捉扑朔迷离的暧昧与激情。

茶香沁人听雨声，怡然自得独自行。兴致有时是不可计量的尺度，同样是雨中品茶，这里就更有兴致。本可以自然状态，但非要矫揉造作，装腔作势。

这里是屋顶，这里是观景台，这里是创意的空间。本是茗茶品味之地，你就是站高观景都行，再过分点，你想出出风头也无可厚非。女人的心思有时真的让你琢磨不透，雨中营造意境是顺理成章的事，心血来潮，兴致莅现，非得要跟兴致挂上钩。坐着茶椅，倚着茶桌，没有茶具，也没有茶品，甚至不跟茶发生关系。颐指气使，兴致让创意有了发挥的舞台，让男人成了兴致的工具。这尺度难以把握，这尺度难以拿捏。普天之下，你就是男欢女爱也罢，妇唱夫随也好，别不好意思，别拉不下颜面，不要自作多情，而要情不自禁，干啥都合适，做啥都正常，因为你没犯规，也没越界。

不要害怕有啥坏影响，你们的付出，让宁静的晨曦泛起了波澜，让寂寞的空间有了活力呈现，你们的激情演绎给苗寨增加了一抹情愫。

女人于茶在雨中晨曦发生关系，竟然把雨逼停了，真是奇迹。白日沿石径小道下行，意欲苗寨，轻快了许多。为什么又停下了？其实，这里也是苗寨，这里是苗寨客栈聚集区。无论是苗族古寨，还是苗寨客栈，都是吊脚楼，区别是主人住还是客人住。主人住可以古朴，客人住必须典雅 ，至于外观那必须原汁原味。说到这里，吊脚楼是啥物种？吊脚楼是何方神圣？叫我说，真的好像是踩着高跷的走路，步步惊心，瞅着让人操心，看着让人揪心，其实大可不必担心，住着肯定让你放心。大家看，这么密集，乱中有序，互不干扰，这么聚集，自成体系，互不影响，这种秩序，这种状态，唯有西江千户苗寨。

行至于此，突然想起我们下榻的“云上轻奢全景民宿”，一个诗情画意的名字，一个低调不失奢华的下榻好去处。它也是踩着高跷在走路，高在半山云上飘，竟然还是轻轻的奢华了一下，真是内敛含蓄，低调到这个程度，让个性张扬无地自容。

不是它的外观太含蓄，不是它的名字太个性，而是西江千户苗寨本身就是诗情画意的地方，它完全配得上一个“云上轻奢”。

顺势来到山下，这里俨然没有了昨晚热闹火爆的场面，取而代之的是庄重和宁静，只有三三两两和我一样，寻奇、猎奇，为了追逐眼前幸福而舍弃安逸，尝鲜赏鲜的人们。

西江千户苗寨位于峡谷山道，四面环山，重峦叠嶂，依山顺势直连云天。整个苗寨都是木质结构吊脚楼，白水河穿寨而过，将苗寨一分为二，左岸是山下古街、游方街和山上古寨，右岸是山下美食一条街与山上客栈区和观景区。两岸主要靠白水河上七座风雨桥沟通牵连，构成西江千户苗寨景区的核心地带。

清晨，这里山清水秀，树欲静而风不止，潮欲平而暗流涌，山在高处立，水往低处流，看似波澜不惊，其实，一切都在为了繁华再现而蓄势待发。

走过一群吊脚楼，再看风雨桥。前文已说吊脚楼，现在说一说白水河上的七座风雨桥。

一号桥“哿（gě）嗡（wēng）僦（ jiù）”桥，又叫“龙潭桥”。山不在高有仙则名，水不在深，有龙则灵。传说在龙潭桥上游50m的水潭有一条神龙，世代保佑西江，使这里景美、水美、山美、人美，让这里的老人个个长寿。

二号桥“嘎（gǎ）銩（dìu）僦”桥，“嘎銩”苗语意思是螃蟹。传说在桥附近有口井，井里有一只神螃，每到干旱季节，井水将要干枯时，神螃给水井造水，一年四季，不管再干旱的季节，井里的水从未干过。

三号桥“僦哟（yō）妃（fēi）”桥，又叫“游方桥”或“情人桥”。一到晚上就会有很多青年男女在这儿“游方”，意思是青年男女用情歌对唱的方式进行感情交流，互诉爱慕之情。

你若是对苗族人恋爱的地方感兴趣，不妨约上心上人来这里感受一下浪漫气息。脚步不停，发现永远不断，你看，大清早的，而且大雨过后天未晴，天气有的不是一点的丝丝凉意，三号桥上，一对即将步入婚姻殿堂的恋人，热恋导致心发热，为爱而疯狂，不顾寒冷，赤膊上阵，为的是给美好的婚姻留下有故事的记忆。

四号桥“僦岽（dōng）乧（dǒu）”桥，又叫“学子桥”。苗语里“僦”就是“桥”的意思，“岽乧”就是“读书”的意思。通过这座桥寄予了苗寨人渴望知识的美好愿望。

五号、六号桥未命名。

七号桥“僦餸（sòng）嗡”桥，又叫“回龙桥”。苗语中“餸”是“拦截”的意思，“嗡”是“龙”的意思。意思就是把龙潭的龙拦截住，不让神龙顺河游走，这样就可保西江永远安宁。

七座桥，个个都有惊世骇俗的容颜，个个都有神奇美丽的传说，实为白水河上的一道靓丽风景线。特别是3、4、5号桥，因位置居中，处于景区核心，成为西江千户苗寨的精华所在，是游客心目中的网红桥。游客大都想来桥上蹭蹭粉，沾沾光，虽然是大清早，但过往游人依然不断。白水河两岸美景不断，盛况空前，足矣迷乱视听，扰乱思绪，弄得我一时慌了神，不知从何而往。索性就近沿三号桥过河，正式进入对岸，来到游方街。

游方街西江千户苗寨的主要游览地，也是精华所在。这里始终是严阵以待，时刻准备着，只要游客需要，随时随地提供一切。这不，第一个面向我们的是项圈广场。以大为美，以重为美，以多为美，是苗族银饰项圈的显著特征。大家看，连续三个巨型银白色苗族传统项圈，依次排开，体型夸张，形态优美，做工精细，很是拉风，也很炫酷。

苗族银项圈在苗族有着举足轻重的地位，它不仅是个人装饰的一种重要配饰，更是承载着深厚的文化意义、象征着关怀、象征着财富，具有避邪镇灾的功能。在苗族，银项圈还有一项极其重要的作用，是苗族男女的定情信物，所以在游方街设置项圈广场是非常应景和匹配“游方”这一文化主题。

游方街有一条位于白水河沿岸，与主街并行的木制栈道，供游人通行观景。行走在栈道上，对岸景象一目了然，这时看到自己刚才穿行于踩着高跷走路的吊脚楼群，完全成了另一般景象。对面盘综交错的山面几乎被吊脚楼群覆盖，大有山有多长，楼就连多长，山有多高，楼就涨多高之势，从下到上直续高度4、5百m，从左到右绵延3、4km，环环相扣，首尾相连，上下浑然一体，一气呵成。这种大气，这种壮观，让身后的高山为之汗颜，让眼前的河水为之赧（nǎn ）愧。这种气势，这种格局，还有什么力量可以阻挡，还有什么欲望可以撼动。

我在想，你就是一堆楼房，为何非得要如此粘乎？你就是一群民宿，有必要这么热火吗？如此扎堆聚集，如此勾肩搭背，真的是太不像话了。众目睽睽之下，竟然于路人情感所不顾，这样如漆似胶，这样柔情缠绵，真的让我们这些有血有肉之人感到汗颜！这样的建造，得有多么宽宏的胆略，得有多么缜密的智慧，得有多么强大的心境。

这个时候，你可能不用任何思索，都能想得出摩天接踵，鳞次栉比，感觉这两个词语已被这里的人民生拉硬夺，据为己有。的确，这里的人民就是这么强势，就是这么豪迈，他们就是让不可思议成为理所当然。

我似乎已定被眼前的景象所纠缠，无法脱身。只好依偎在河边护栏，凝视端详，只觉得临街岸边风情万种，山腰半山玉树临风。

“山外青山楼外楼……暖风熏得游人醉……”宋代诗人林升七绝《题临安邸》，用在这里也是非常合适的，尽管这里不是西湖是西江，这里不是杭州是苗寨，这里就是梦中的诗与远方，我真的也想把千户送给万户。

这样的现状，这样的意境，我也无能为力，无论是山外青山，还是楼外之楼，都有更高更美的风景，无论是被春风拂醉还是被美景陶醉，都是更远的向往和更深的憧憬。

西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇南贵村，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，这样的苗寨也是长期以来，苗寨人民与天斗，与地斗，与人斗而形成的。

这里是苗寨爱情文化街游方街一角，眼前就是位于白水河左岸的苗寨，依然威严雄伟，鳞次栉比，摩肩接踵。

大家可能被占据照片主位置的墨绿色球体雕塑所迷惑，但是雕塑下面的金黄色字迹给了我们答案，这就是著名的雷山银球富硒茶。其形状是一个直径18-20mm的球体，表面银灰墨绿，西江苗寨所在地雷山县特产，中国国家地理标志产品，清明茶，它的叶肉肥硕柔软，香味浓醇，爽口回甘，耐于冲泡。

如此来说，西江是物华天宝，人杰地灵。正如苗族文化人南往耶说“苗族是一个不断被驱赶甚至被消灭的民族，但他们一直没有对生命和祖先的放弃，自五千年前开始，爬山涉水，经历千难万苦，从中原逃到云贵高原和世界各地，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，用血养育古歌和神话，没有怨恨，把悬崖峭壁当做家园，梯田依山而建，信仰万物，崇拜自然，祀奉祖先，忘却仇人。”

是的，一个伟大的民族必然做出伟大的事业。西江千户苗寨是一座露天苗族博物馆，作为全世界最大的苗寨，拥有深厚的苗族文化底蕴，它就是一曲苗族人民战天斗地的壮丽凯歌，是一部苗族文化传承发展史，是世界文化遗产。西江苗寨的人民，他们之所以能成功，不仅因为他们忍辱负重，逆境前行，坚持不懈的建设自己的家园。而且最为难得的是，他们能做到信仰万物，崇拜自然，忘却仇人，展现出无比宽阔的格局和胸怀，基于这一点，他们成功是任何力量无法阻挡的历史必然。

山水相依，云雾缭绕，苗寨独特的风格，看到那里都是景，看到那里都成像。接连走过了几道桥，似乎还远不能穷极。看来这个方向，一时半会是无法到头，于是折向逆行。

就在回头的一刹那，瞬间惊艳到了我，白雾升腾，袅袅云烟，错愕楼房，气静神闲，还有青山绿树，碧绿河水，如图似画，这般境况，这般际遇，你不神往我神往，你不陶醉我陶醉。

逆行依然舒心，眼前的游方街已然褪去了夜日繁华，苗楼也卸下了昨夜的浓妆，只有街面依然宽阔平整，绿树还在遮天蔽日，宁静、寂静，稀稀落落的行人又让街面增添了几分寡淡。游方，演绎火热爱情圣地，也不得不由狂热变为凄美。但你不要认为这就是萧条，其实，一切都在肃穆期待中。

说来也怪，眼前晨暮景象似曾相识，绝不是因为第二次来到。浔阳楼还在，莫非是渭南乡党乐天先生《琵琶行》场景再现。但似乎又与之不同，只是缺了琵琶瑟瑟声。这让我如何应对？正好，昨日的集句楹帖派上用场，可以现学现卖。

浔阳江畔夜送客，

白水河边晨到人。

江州司马青衫湿，

一见野人心自爽。

同是天涯沦落人，

顿悟禅音入耳清。

此时无声胜有声，

闲适优游天地悠。

西江苗寨是一个保存苗族原始生态文化最完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。

这一路走来，看到的，听到的，感受到的，都证明了这一点。在游方街黄金位置的白水河岸边，有一块高大的石碑，引人注目，上面雕刻着著名文化学者余秋雨的题词，“西江千户苗寨，以美丽回答一切”，字迹鲜红，苍劲有力，无疑成为西江千户苗寨美丽无懈可击的证据。

西江美不美，你说了不算，我说了也不算，余秋雨先生的话给大家说明了一切。到底是文化人，说出来的话真有文化。

在晨露中行走，在风谲云诡中游荡，移步换景，这种清新，这种宁静，把个原本火爆热烈，名扬四海的西江千户苗寨整的一点脾气都没有。青山作陪，河水相伴，还有茂盛参天的大树低头探水，阿谀奉承，依然四平八稳，不动声色，始终保持最原始的矜持状态。沉浸在这静谧苍翠，似梦如幻的苗寨，这种状态，这种意境，让我充分感受到一种非常难得的美好与自由。

逆行是美丽的，有时甚至比顺行更美。清澈碧绿的河水始终保持静默，树欲动而风不摇，即就是独木成林，体系庞大，树大招风，像屏风一样肃立河岸，依然纹丝不动。看来，时间是个好东西，它的执着，它的坚持，让事物有了应该有的原则和秩序。

我在此徘徊，只为守住这眼前的清秀，我在此等候，只为等待风儿吹鸟儿鸣，“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”看来东坡先生还是有远见之明，他虽然无法到达西江苗寨，竟然于千年之前，千里之外，描绘了今日的西江，《念奴娇·中秋》中的意境，与这里高度契合，高度雷同，而且预见了今日之我心，就是对美好境界的追求和向往。

时间确实是个好东西，只要你坚持，它就有回报。走过一号风雨桥，也就是走出了苗寨，眼前忽然变得开阔起来。阡陌交错、炊烟袅袅，一派世外桃源景象，这里便是苗寨田园观光区。白水河在这里拐了一个硬弯，一湾碧水继续流淌，七座风雨桥已走完，发现这里又多出来一座横跨白水河的风雨桥。

其实，苗寨一共有八座桥，一般只算寨内的七座桥。由于这座桥在一号桥以外的寨外，所以被称作零号桥。没有铭牌，没人可问，这零号桥到底是何来路？有何底细？无从知晓！

青山如黛，山水相依，波光粼粼，池鱼游曳，依偎在山水田园之中的吊脚楼群还在继续延伸。苗族是世界上最早种植水稻的民族之一，这里自然成为苗族人民施展才华的天地，成为苗寨赖以生存的稻田基地，被誉为“水上粮仓”。它不仅是苗寨人民食物资源的保障，同时又成为西江苗寨风光体系的重要组成部分。苗寨人民也充分的利用自己的资源优势，地形优势，民族特色优势，开发山水田园风光，让久居闹市的人们走进自然，走进田园，休闲观光，体验传统农业文化。大家看，不时有游客踏着露水，迎着薄雾，在通往稻田的田埂上来回走动，一条蜿蜒石径小道把我们引人希望的田野。

因为尚未到达插秧播种季节，稻田暂时处于休养生息的过渡期，没有了劳动劳作场景，田野缺乏秧苗在池水生长的生命气息。但是风景绝没有因为农业的过渡期而养尊处优，休闲过渡，展现出这个季节特有的风情，原生、清纯、自然的状态尽情呈现。时代在发展，农业要革命，稻田中央一架恭候待命的红色直升机，鲜艳夺目，它的存在，成就了这里别具一格的景象，也随时准备起飞航行，参与田间生产管理，为这里的农业生产插上了科技腾飞的翅膀。

苗寨田园很广阔，随着脚步的不断深入，田园风光更加深情。这里青山叠翠，石径幽幽，小桥流水，楼亭错落，阡陌纵横，池塘良田，芳草鲜美，落樱缤纷，分明就是世外桃源景象。

不信大家看，陶渊明笔下这样写“复行数十步， 豁然开朗。 土地平旷， 屋舍俨然， 有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通， 鸡犬相闻。 ”

叫我看，这里纯粹就是胡作非为，不按规则出牌，它一个山野民间村寨，不安分守己，竟然行走江湖，闯荡南北，撞山撞水撞田园。我说，这里不能算作风景，也不能算作田园，它只能算作一个掠夺灵魂，掠夺生命的艳遇归宿，它将成为我来到西江苗寨无法躲避的宿命。这就是西江苗寨的神奇之处，也是西江苗寨美妙绝伦之处。

如此境地，你还有啥脾气？还有何良方？把一切都交给它！“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，开荒南野际，守拙归园田。”千年之前，陶渊明就对症开方，“归田园居”——隐居于此！

在这里，山的魂厚，水的流长，都是充满了无穷的魅力，以至于让这里成为苗族人民世代繁衍生息的幸福家园。这里的山美，这里的水也美，这里的山和这里的水组成的山水田园更美。这种景象，以它令人窒息的颜值，劫持我的意志，绑架我的思维，控制我的行为，强行让我留置止步，目的只有一个，那就是多看它几眼。

我确实多看了它几眼，也就是因为这多看的几眼，很想在这里停下来。可是，我也有难处，时间已过去了近两个小时，已定没有更多的时间供我奢侈，供我挥霍。眼见山水田园无限延伸，我无法判定它的边界，也无法预知它的疆域，好在这里不失时机的提供一座石拱桥，让两岸得以沟通，似是专为我这样不能前行的人而设。随即走上券拱高耸的石拱桥，举目远眺，眼前的壮阔，眼前的美丽，眼前无以阻挡的诱惑。无私的白水河，款款流淌，几乎平分了两岸，浇灌着希望和梦想。

走下石拱桥，视觉被气势如虹的梯田占据。苗寨田园适宜种水稻，因为它有得天独厚的自然条件，因为它有甘霖雨露滋润的白水河，因为它有勤劳勇敢，善于创造的苗族人民，所以，这里种了水稻。但是这里的稻田不只是宽阔平旷河谷，还有依山而为层层叠叠的山地梯田。

壮丽的苗寨梯田，不仅强势，而且粘人，高低错落，层层叠叠。梯田借山的势，缠绵缱绻（音qiǎn quǎn），如胶似漆，不仅狭长而且纵深，大有不达山顶不罢休的劲头，极具山有多高我有多高的不可饶人之势。山借梯田的韵，自从梯田灵魂俯身，本是荒草丛生，杂乱无章，转而成为条理秩序，儿女情长。原本的野蛮生长，从此有了似水柔情，有了天生丽质的神韵。每当云雾缭绕，时隐时现，一会升腾，一会浮现，又让梯田具备了梦幻仙气。还有，与同山共渡的苗寨吊脚楼，完美融合，互相映衬，灵性十足，活力呈现，成就了一幅绮丽绚烂的风光画卷。

对岸折返，所到之处都是令人陶醉的景象。好个西江千户苗寨，真是一个美丽神奇苗寨。我就服了，一个隐藏在大山的苗族山寨家园，竟然有如此强大的魅力，让古今名人混淆视听，自乱阵脚。

先是宋代诗人林升，诗撞汴梁。唐代大诗人白居易误入歧途，使西江何其相似于浔阳。接着，山水田园师祖陶渊明也是误打误撞，让笔下的桃花源魂归西江田园。让我说，这就是实实在在的西江千户苗寨，它的气质超群，它的神态妩媚，它的韵味含情，让人着迷，乱了方寸。

漫步在苗寨田园的田间地头，行走在风景如画场景里，心情无比舒畅。当来到苗寨附近时，这里是一处风水运势绝佳的位置。群楼高耸，依山傍水，苗家吊脚楼再次聚集而居。顺着白水河河床而建的观光栈道，被几组神态自若，活灵活现的人物雕塑占据。它们在狂欢，庆祝经过辛勤劳作而获得的巨大丰收。它们在讲述，是在向游人讲述着苗族壮丽的历史，它们在促膝交谈，畅想着他们凭借勤劳和智慧创造富足生活，它们在载歌载舞，歌唱生活，赞美家园，舞动时代旋律。这里是苗寨的延伸，能在日出而作日落而息的房前屋后建造一群雕塑，说明是在苗族日常生活中占据举足轻重地位，也绝对是当地人民精神世界和生活心声的体现。

走过零号桥，回到一号桥，再次踏入苗寨。首先遇到的是一块镶嵌在侧壁悬崖，被人为凿平的大型石碑，上书“中国民族博物馆——西江千户苗寨”，用汉、苗两种文字介绍着苗寨的基本情况，字迹通红，引人注目。石碑跟前是一个大体成30⁰夹角的岔路口，需要选择，一条是通向左前方，返回游方街，另一条是斜上方靠右一侧。按照不走回头路的原则，选择朝着斜上方向走去。

上过一面小坡，进入一条略成圆弧状的街道，这里和游方街截然不同，完全是另一种风格。只见街道两边高耸的木制吊脚楼互相对峙，相互之间几乎无缝衔接，首尾紧密相连，绵延幽深，形成一条古色古香、记录着历史，书写着故事的街面。街道两边店铺林立，一应商品琳琅满目，虽然是大清早，时间才过8点，但街上行人不断，熙熙攘攘，看来这个地方虽然古气了点，但还是很招游客喜欢，很有人气的。原来，这就是西江千户苗寨旅游的重要景点古街。

沿着古街继续深入，一路新鲜稀奇景象丰富多彩、巧妙绝伦，或独树一帜，或斗巧争新，令我目不暇接。古街的悠长让人难以想象，好像一时半会无法走到头。时间关系，索性就大步流星朝前赶，由于沿街两岸可看的东西，还有自己想看的东西特别多，平寨亭、锦绣蜡染、苗药作坊、苗器作坊、西江源的故事、西江供销社等等，真到了双眼无暇以顾的地步。

上图为西江苗族博物馆，时间关系，尚未开门待客。下图为苗族待客之道最为经典之作的一种礼仪仪式，高山流水雕塑。

古街的吊脚楼，和对岸客栈区的吊脚楼还是有很大区别的。首先，这里由于地势宽阔平缓，条件优越了许多，不仅可利用空间更大，而且便于发挥，便于操作，因而房屋建筑形制规整，更宽敞、更高大。房屋飞檐翘角、雕梁画栋，设计精巧，外形庄重。其次，这里历史积淀厚重，文化特色鲜明，虽然也是高度聚集扎堆，但是布局朝向相对规范统一。

古街中心位置是一个宽阔的广场，专门开辟为在苗族传统文化中具有非常重要地位的芦笙场。

这里的芦笙场，四周被苗族吊脚楼和牌坊角楼包围，中间是深近1m的活动场，既是芦笙舞池，也是篮球等体育运动场地，面积近1000m²，成不等边的八角形。在四角分别是装饰喜庆，极具苗族风味的牌坊角楼，供行人进出。

在有苗族聚集的寨子，都有一个专门用于庆祝、聚会、运动、欢乐的芦笙乐舞场，一般是在寨子的中心，或是寨子的最高处。

西江被誉为“芦笙的故乡”。农历六月“吃新节”，十月苗年“芦笙节”等，苗族男女老少着节日盛装，齐聚芦笙场，踏着欢快芦笙曲，载歌载舞，共度美好时光。

芦笙，对于苗族人民来说，位置极为重要，它不仅是一种乐器，还是苗族文化的载体，更是凝聚苗族人心的灵魂，成为了苗族人民生活必不可少的一部分。

西江苗寨古街大有看点，但对我来说，时间不允许我继续前行，不得不忍痛割爱。芦笙场角楼退场，穿过小巷道直接到达游方街3号风雨桥，原路返回驻地。

美味早餐后步行前往集合乘车点。走过密集的客栈区，脚下是茶马古道，周围是苗族风情，沿途不时设有观景台。这里看过去，对岸的苗寨再次呈现出震撼磅礴的画面。

“我在❎❎很想你”本是一句耐人寻味，很有情调的话，能迅速增进与游人的亲近感。十多年前，我在鼓浪屿第一次与之邂逅，在一个很有意境的醒目位置，竖着一块横版窄长蓝色木牌，上书“我在鼓浪屿很想你”，形式新颖，很有创意，也很🈶新鲜感，无形中增加了非常多的好感。此后这一形式被高度模仿，高度泛滥，不分场合，不分时宜，走到那里都是“我很想你”，感觉特别虚伪，特别的不真实，让人讨厌，以至于避而远之。

今日路过，在一个不是很显眼的地方，也有一块同样的牌子，怎么就讨厌不起来，反而有点小喜欢。究其原因，这里不仅风光秀丽，而且观景功能强大，更为难得的是，周围环境很有韵味，很有情调，再说了这块牌子本身就处于低调地位，不为显摆炫耀，就为增加氛围感，不为做做样子，它只是在静静地伫立，等待我们的到来，为我们诉说它那陈年往事，为我们讲述激情动人的美丽时刻。我看不是它很想我，反倒是我很想它。所以，它的存在为我们增添了更多美好心情。

来到观景台附近，也由于是观景台，苗寨的豪情和荣耀在此全景完美体现，它的壮观，它的磅礴，它的隽秀，它的灵动，还有它的深藏于骨子里的涵养和自信，所以游客云集。这里特殊的位置，也衍生了许多特殊的行业，观景饭店。让我看，也许饭点未到，饭店只是噱头，利用观景敛财才是真。这里的人特别聪明，凭借他们的位置优势，为了最大限度放大他们的景观优势，弄出了让游客一见就钟情喜爱，充满诗情画意的店名，什么“峦喜隐山”“沐月山居”“我在西江”等。远道而来的爱美女士，也是虚荣心太强，她们被这些店名糊弄的自乱阵脚，迈不开脚步，走进了店家的伏击圈。有的打扮如时，盛装出镜，有的身着苗族靚丽服饰，华彩绽放，让这里御用的专业摄影师跑前跑后的忙活不停，为她们量身打造写真专辑。有的依偎栏杆，装腔作势，自作多情，有的不惜爬上屋顶，走高上低，高处猎奇，有的故作镇静矜持，在散发魅力的同时，尽情让优雅气质外泄。她们在留下美丽的影像的同时，也让店家们衣食无忧，

苗族的先祖们开疆拓土，不断的创造这美丽幸福家园。其历史可追溯到原始社会时期活跃于中原地区的蚩尤部落。蚩尤和炎帝、黄帝同是中华民族的共同祖先，即中华三祖。

西江千户苗寨是苗族历史上五次迁徙中的第三、四、五次迁徙，早在西汉文帝时到达这里，距今也有1800多年的历史。

西江苗寨是由最早的祖公虎飞贤带领着族人顺着都柳江而上，来到方西（今贵州省榕江县境内），跨过小丹江，最后到达雷公山上的雷公坪定居下来。传说祖公的两个儿子卯虎飞、寅虎飞在一次打猎中意外发现西江这块风水宝地，于是他们又领着族人迁徙到西江，经过千年的繁衍生息，发展成为由羊排、东引、也东、平寨，也通、欧嘎、南贵、也蒿八个自然村寨组成的，1432户、6300多人的千户苗寨，是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

最后到达的是主观景台。当我们到来时，这里早已沦陷，观景平台全是身穿五彩苗族服饰的苗女，她们占据了宽敞观景平台的各个位置，三五成群，花枝招展，秀服饰，秀身条，秀风采，秀状态。原以为今天可能是苗族的某个节日，苗女们集结这里搞什么庆祝活动。近前细看，哈哈，虚惊一场，全是假货，原来是外来的游客穿上苗族服饰在照相。现在的女人真能折腾，她们搞活了服饰租赁市场，搞乱了观景台秩序，把个好端端的观景平台弄的五颜六色，花里胡哨，让观景台失去了原有的观景功能，反倒成了她们展示自我的道场，让我们这些男人无地自容。

你还别说，人是衣裳马是鞍，只要成体系的穿上货真价实的苗族服饰，真可以达到以假乱真。其实观景台观不观景到也无所谓了，因为一路走来，看的多了，见的也多了，只是眼前这一抹色彩斑斓的景象，无形中为西江苗寨又增添了一道惊艳的风景。

我无法想到，我们的西江之旅以这种方式收场。看来，西江苗寨不仅容颜如瑾瑜，光彩照人，而且，还有另类功能，有让我们自由发挥的空间。它不仅仅带给我们惊艳，而且带给我们惊喜，它不仅仅是一座民族博物馆，更是一个大舞台，任你驰骋，任你演绎。

返程依然是电瓶车转中巴，而且是距离很短，时间很快，我们的返程绝不是路线的逆行。再次来到这里，这个不知名的地方，我不知道它是一个景点，还是一座建筑，反正来去都是大门紧锁，闭门谢客。不管咋说，它的形象还是惊艳到大家，引得众人围观，无论造型、气质，还是建筑风格，都是引人注目的，相比于夜晚的辉煌，白天反而更加气派。

再次路过西街，西街依旧靓丽，依旧繁华。两个靓丽的苗妹在激扬舞曲伴奏下，在自家门前跳起了欢快的苗舞。尽管这里不是舞台，尽管稀少的行人行色匆匆，鲜有人观看，但她们情绪不减，状态不减。一位阿姨级别的游客被她们的激情所感染，迅速加入她们的行列，跳了起来，舞了起来，而且像模像样。

此时是上午11点，西街的高潮还未来到，但是西街，乃至西江苗寨时刻准备着，这个大舞台，永不谢幕。

西江千户苗寨有山有水有风情，它的淳朴，它的惊艳，它的浓情，无不体现出民族文化的盛情。春风十里，不及相遇有你，晴空万里，不及心中有你。西江苗寨以它温暖的灵魂点燃了炽热的欲望，它的热情，赢得了我的美好心情。