文明古国土耳其

那片海

　　土耳其，全称土耳其共和国，是一个历史悠久，文化灿烂的伊斯兰教国家。曾是希腊罗马文明的中心，东西方文明在这里融合，被称为"文明的摇篮"，有着6500年悠久历史和前后十三个不同文明的历史遗产。

土耳其三面环海，是连接欧亚的十字路口，扼地中海之咽喉，地理位置和地缘政治战略意义极为重要，古时诸帝国列强在这块土地上征战，宗教势力在这块土地上逞强博弈，征服与被征服，王朝更替数次上演，曾先后是罗马帝国、拜占庭帝国和奥斯曼帝国的中心。奥斯曼帝国统治鼎盛时期，其统治区域地跨欧洲、亚洲和非洲。

1919年，在凯末尔领导下开展民族解放武装斗争，推翻了封建王朝，击退外国侵略，于1923年建立土耳其共和国。

现代的土耳其，拥有雄厚的工业基础，为世界新兴经济体之一，亦是全球发展最快的国家之一。土耳其是亚洲国家，却在政治、经济、文化等领域均实行欧洲模式，是北约成员国、欧盟候选国。

　　丰富的历史遗存，秀美的自然风光，每年吸引世界各地的大量游客来到土耳其旅游观光。

2024年5月上旬，我与两位老同学及一众好友，再次走出国门看世界，选择前往心仪已久的土耳其、希腊旅游。此次行程安排13天，土耳其7天，希腊5天。一路所见所闻，可谓精彩纷呈，收获丰硕，不虚此行。

　　5月7日中午，我们旅行团一行从芜湖前往上海浦东国际机场，将乘坐晚间土耳其伊斯坦布尔航空公司的TK027航班飞往伊斯坦布尔。

航班起飞时间是晚上10:25，机型是波音777-300宽体客机。

　　飞机延迟至11:02起飞。一路向西飞行了近12个小时后，顺利到达灯火辉煌的伊斯坦布尔上空。

　　土耳其时间凌晨5:25（北京时间上午10:25），飞机贴着波光粼粼的黑海海面飞行，平稳降落在了伊斯坦布尔国际机场。

中国与土耳其时差5小时，手机已自动调至土耳其时间。

　　即将出土耳其海关，领队交待需注意事项。

　　土耳其的地接中文导游穆罕默德·约瑟夫和大巴车司机买买提已在机场外等候我们。在土耳其期间，约瑟夫和买买提以及这辆大巴车将全程为我们提供服务。

土耳其的游览活动开始了，满满的期待。

　　第一次踏上小亚细亚半岛上的土耳其土地，看着四处飘扬的星月旗帜，呼吸着夹杂地中海、黑海、爱琴海味道的海风以及满目的异国风情，仿佛有一种穿越时空的别样感觉。

这里是拿破仑心中的世界之都，是三海环抱横跨欧亚的千古帝都，是突厥勇士谱写星月传奇的大陆，这里是绚烂而神秘的土耳其。

　　我们游览的第一个景点是参观伊斯坦布尔老城区的几个历史悠久的古建筑群。

伊斯坦布尔的历史，可以追溯到2600多年以前。它先后是古罗马、拜占庭、奥斯曼三大帝国的首都，长期作为中东地区的政治和宗教中心，与欧亚大陆政治、宗教和艺术史上的重大事件联系在一起，是东西方文化、伊斯兰教和基督教相互交流、相互渗透的重要地区。

伊斯坦布尔老城区保存着苏丹阿合麦特广场、圣索菲亚教堂、托普卡帕宫、蓝色清真寺、地下水宫、古罗马城墙等一批古建筑杰作，历史文化极为集中，其中的许多古建筑对欧洲和亚洲产生过重大影响。1985年12月，联合国教科文组织将这些古建筑群以“伊斯坦布尔老城区”名目列入世界文化遗产。

　　苏丹阿合麦特广场

苏丹阿合麦特广场又叫“君士坦丁竞技场”。公元二世纪，罗马帝国迁都至君士坦丁堡后所建，曾经是拜占庭帝国京城君士坦丁堡的体育和社交中心。经过上千年岁月的洗礼，古竞技场早已不复存在，只遗留奥拜里斯克方尖碑、君士坦丁纪念柱和青铜蛇形柱依然竖立在广场中央。

苏丹阿合麦特广场是土耳其人心目中的神圣广场，是外国游客来到土耳其的必去之地。

　 君士坦丁方尖碑

君士坦丁方尖碑又名“墙柱”，高50米，位于广场最西侧，是君士坦丁七世波菲罗格尼图斯为了纪念他的祖父巴西尔一世于公元10世纪建造的。碑身外原来镶满了青铜浮雕，上面描绘了巴西尔一世的征战胜利场景。公元13世纪第四次十字军东征侵入君士坦丁堡的时候，那些青铜浮雕全部被毁，只剩下了斑驳的石柱核心。

1894年的地震中，君士坦丁方尖碑受到损坏，此后土耳其政府对其进行了重建。

　　君士坦丁方尖碑惨遭毁坏的经历，是第四次十字军东征血洗君士坦丁堡历史的有力见证。

　　 青铜蛇形柱

青铜蛇形柱原来是德尔斐阿波罗神庙的普拉提亚三脚祭坛，是古希腊人在公元前479年为庆祝在普拉提亚战役中战胜波斯人而建造。其顶端是由三个蛇头支撑的金碗。君士坦丁大帝下令将其从德尔斐阿波罗神庙移到君士坦丁堡赛马场中间。

第四次十字军东征期间，金碗被破坏。17世纪末，青铜蛇头遭破裂损坏，仅有的一个蛇头现保存在伊斯坦布尔考古博物馆。

现在，只剩断裂的青铜柱身还竖立在广场的中轴线上，无声地见证着伊斯坦布尔的历史变迁。

奥拜里斯克方尖碑

奥拜里斯克方尖碑又名“埃及方尖碑”，公元前1600年，由埃及法老图特摩斯三世建造，原来竖立在埃及卢克索的卡尔纳克神庙。公元390年，罗马帝国西奥多休斯一世大帝将它运到正在建设的新首都君士坦丁堡，竖立在帝国赛马场的中轴线上。

这块方尖碑是用整块花岗石雕刻而成，已存在约3600年，是伊斯坦布尔最为古老的遗迹，仍然保存完好。

　　方尖碑上遗留的象形文字依然清晰，整个碑体安放在高约3米的白色大理石基座上。

方尖碑基座的四个面上都刻有浮雕，描绘的是狄奥多西一世时期赛马场的盛况。其中一幅是狄奥多西一世手持桂冠站在看台上，准备为胜利者颁奖，旁边是他的两个儿子，下方则是乐手们。

　　 德国喷泉

德国喷泉位于广场的最东侧，是德国皇帝威廉二世送给苏丹Abdulhamid二世的礼物，象征着两个帝国之间的密切关系。德国和奥斯曼帝国之间的这种密切关系开始于1900年代初，并将两国的联盟持续到第一次世界大战。

　　苏丹阿合麦特广场是一个名副其实的露天博物馆。现存的几个古建筑物加起来的年龄有6000岁以上，虽饱经风霜，遭受摧残，仍依然屹立，其身世经历，令人惊叹。

三个珍贵遗存是伊斯坦布尔最初的见证者，记录了这座古城所经历的历史沧桑。

　　 蓝色清真寺

蓝色清真寺是它的别称，其真正的名字为苏丹·艾哈迈德清真寺，因清真寺内墙壁全部用蓝、白两色的伊兹尼克瓷砖装饰故名。有趣的是，几百年来，其本名反而不如这个别称广为人知。

蓝色清真寺始建于奥斯曼帝国时期，由建筑设计师阿赫迈特于1609年—1617年间组织建造完成，是奥斯曼帝国鼎盛时期最杰出的清真寺，也是土耳其的国家清真寺，具有极高的建筑艺术价值。

六根高耸云天的宣礼塔是其特有的标志，在清真寺中世界唯一，象征着蓝色清真寺至高无上的地位。

　　土耳其是全民信教的国度。几天来的观察表明，在土耳其，有人的地方就有清真寺，站在任何角度举目望去，都能看到醒目高大的宣礼塔。但对土耳其人而言，蓝色清真寺永远都是他们心目中的第一清真寺。

　　蓝色清真寺共有八个入口。只有穆斯林才能走正门，作为外国游客的我们只能走侧门。

进入清真寺的队伍排的很长，始终很长，但秩序始终井然。

按照要求，进入清真寺之前，女士们均要头披纱巾，所有人都必须脱鞋。

　　清真寺中间最大的穹顶高43米，直径达27.5米；旁边有对称四个副穹顶，庭院四周则是30个小穹顶。结构精妙，气势宏伟。

仔细观察，每个圆形穹顶都画满了漂亮的郁金香、康乃馨等花卉枝叶图案，精美大气，华丽壮观。

　　四周内壁上，蓝、白两色的伊兹尼克瓷砖散发出来的熠熠蓝光，使整个大厅看起来清爽又肃穆。

清真寺设有260个不同造型，不同花纹图案的小窗，当阳光透过这些彩色玻璃窗投射进来的时候，就会与瓷砖和灯光激发出奇妙的化学反应，像是来到了一个虚拟的空间。

色彩斑斓的内部装饰增添了蓝色清真寺宏伟和辉煌的色彩，让来此的每一个人都被深深震撼到。

　　不管是在寺外还是寺内，头顶上方的空间都是最吸引人眼球的，仰视久了，有望断脖子的感觉。

　　灯架的设计十分特别，像一个同心圆绕了一圈又一圈，把许多小灯泡编织在一起，给人以漫天星光的感觉。

　　整个大厅被用栏板分成了两个区域，里面是穆斯林做礼拜的地方，十分空旷，只有几个人对着墙做祷告。另一侧是游客游览的地方，人流如织，摩肩接踵。

　　据说建造蓝色清真寺未使用一根铁钉，400年间经受了无数次地震等自然灾害的严峻考验，受到极高赞誉。

　　参观的人很多。作为伊斯兰教文化的重要地标，蓝色清真寺每天都吸引着各种肤色语言，不同文化习俗，来自世界各地的无数游客。

　　蓝色清真寺以弘扬清真寺的庞大、庄严和壮丽著称，被誉为伊斯兰世界的灵魂和骄傲，是世界十大奇景之一。

　　宣礼和宣礼塔的由来

清真寺和宣礼塔在穆斯林的心目中，具有圣神无比，至高无上的位置。

清真寺四周都有一个或几个高高细细圆锥形的塔，是做什么用的呢。

它的名字叫宣礼塔，是清真寺不可或缺的重要组成部分，最初的作用是供宣礼员爬到塔顶上高声诵读宣礼词，以召唤穆斯林到清真寺来做礼拜。

宣礼的本意为宣告、告知。在伊斯兰教历史上，宣礼的方式方法经历了一个漫长又十分有趣的演变过程。概括地说，即是在实践中发展，在发展中完善。

其实，不同宗教团体在其自身发展过程中，都曾面临过是否要“宣礼”和如何实施“宣礼”的问题，并很好地解决了这个问题。每当礼拜天来临，教堂会敲钟召唤基督徒前来礼拜，犹太会堂则会在安息日（每星期六）吹响号角，号召犹太教徒前来集体祈祷。而穆斯林则既不敲钟，也不吹号，而是派专人爬上宣礼塔高声宣礼，后来还会用高音喇叭扩音，以此召唤穆斯林来做礼拜。

伊斯兰教创立之初，穆斯林并不需要进行宣礼。当时的穆斯林人数较少，礼拜时间到后，均会自动前来清真寺礼拜。可后来穆斯林人数增多，地域扩大，问题便凸显出来。许多穆斯林会因工作等各种各样的原因，错过礼拜。

为此找到的解决办法是，人声宣礼。公元624年，第一个黑人穆斯林——比拉勒·本·拉巴赫成了伊斯兰教第一个宣礼员，他体格魁梧，声音洪亮。比拉勒爬上穆罕默德家（兼作清真寺）的房顶，诵读宣礼词，高声呼唤穆斯林前来礼拜。

标准的逊尼派宣礼词有：

真主至大。我证明真主以外再无神灵，我证明穆罕默德是真主的使者。

快来礼拜，快来走获救之路。

礼拜胜于睡眠（只用于清早的晨礼）。

穆斯林的礼拜，一天行五次，分别为晨礼、晌礼、晡礼、昏礼和宵礼。五次礼拜中最早的晨礼有时在凌晨4点就开始了。

宣礼对主命拜而言，不论集体拜，还是单礼拜，不论在清真寺，还是在家、在野外，都是圣行。教法规定，念宣礼词时要保持站立，面向麦加天房方向，两食指压住耳门，用阿拉伯语念诵，声音要高，语度要缓，各句之间应略有停顿。

可逐渐发现在房顶再怎么大声呼喊，声音根本传不远。于是又想出了一个新的法子，修建高耸的宣礼塔，作为清真寺的附属设施，让宣礼员爬到塔顶宣礼，站得高喊得远。

最初的清真寺往往只有一座宣礼塔，后来由于建筑设计上的美感考量以及攀比心理，清真寺的宣礼塔越做越多。但宣礼员每座寺只有一个，只有一座宣礼塔经常被使用，其他全是摆设。

宣礼员的作用日益显得重要，信徒的准确祈祷时间取决于他。于是，对专业的宣礼员要求人品要好，声音洪亮和有技能等。在土耳其，每年都有一个找出全国最好宣礼员的比赛。

人声宣礼在宣礼塔高度的加持下，在中世纪规模较小的城市与定居点内暂时够用了。可当工业革命浪潮席卷中东后，城市迅速扩大，人声宣礼又显得心有余而力不足，你嗓子喊破了，旮旯里的人都听不到。

好在此时出现了一项新发明——扩音器。这项工业发明在1930年开始推广进入清真寺，不仅解决了宣礼分贝不足的问题，还减轻了宣礼员的工作负担。宣礼员这下连塔都不用爬了，也不用扯着嗓子喊了，坐在塔下办公室里对着话筒很优雅的诵读宣礼就行了。

我们在金角湾码头乘坐游船时，就曾听到从苏莱曼清真寺的喇叭里传来的声音宏亮的宣礼声，感觉肃穆而悠长，有些震撼，印象深刻。

但扩音器的引入，也产生了一系列问题。最大的问题就是高音喇叭分贝过高，有的清真寺的扩音器能把宣礼声传到5千米之外，相当于你在北京永定门来一嗓子，故宫太和殿里的人都听见了。噪音扰民引发的矛盾日益突出。

清真寺用扩音器宣礼在穆斯林占人口主体的国家当然没有问题，但在不同宗教团体混居的地区与国家就不可避免地引起争议了。针对许多以色列公民抱怨清真寺用扩音器宣礼的噪音实在令人难以忍受的强烈呼声，2016年11月，以色列部长委员会通过了一项决议草案，将清真寺高音喇叭视为噪音污染源，要求清真寺在非工作时段内不得使用扩音器宣礼。在德国，科隆中央清真寺在规划阶段就遭到了民众的强烈反对，直到清真寺的建设者同意不使用扩音器宣礼后，他们才获得了建造许可。在印度，一直有反噪音污染团体呼吁限制清真寺使用扩音器宣礼，他们宣称宗教不是违反噪音防治法的理由。

不过，人声宣礼的做法已有1400年历史，如此的宗教仪轨本是宗教诞生之初，根据当时当地的实际需要演化而来，已经同其他宗教仪式一样，成了某种身份认同的基础，让穆斯林们在一朝一夕间放弃恐怕也不现实。只能通过协调和沟通，尽可能地避免对民生造成影响。

发展过程中出现新的问题很正常，相信也会和之前一样，再找到一个两全其美的解决办法。

　　 圣索菲亚大教堂

圣索菲亚大教堂坐落在蓝色清真寺对面。

公元532年，拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造圣索菲亚大教堂，由物理学家米利都的伊西多尔和数学家特拉勒斯的安提莫斯设计，公元537年建造完成。

圣索菲亚大教堂是伊斯坦布尔的地标建筑，在近1500年的漫长历史中，保持世界最大教堂的地位达一千年之久，被誉为世界中古七大奇迹之一，属于拜占庭极盛时代的建筑和东正教的中心教堂。

1453年被奥斯曼土耳其占领后，改建成清真寺。1935年至今辟为博物馆。

　　沿着楼梯一路向上，支撑起这座伟大建筑的泥砖触手可及。

　　大教堂的外观似乎平平无奇，但一踏入内部，一眼看到巨大的教堂主殿、一幅幅已显斑驳的宗教壁画和墙壁梁栋，一种神圣、庄严和历史的厚重感扑面而来。雄伟的大殿让人叹为观止。

　　大教堂正殿之上覆盖着一个最大直径达31.24米、高55.6米的中央圆顶，并因这巨大的圆顶而闻名于世，被认为是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。

　　大殿里廊柱高大，回廊众多，色彩绚丽，恢宏气派。

整个内饰用的全是高贵华丽的大理石砖和金色镶嵌画，柱头、拱门、廊柱、飞檐等处都有精美的雕刻，在吊灯的照耀下，庄严肃穆，令人敬畏，精美得让人挪不开眼睛，是拜占庭登峰造极的艺术殿堂。

　　教堂内供奉的是基督教信奉的耶稣，可以看到圣母玛利亚的宝座和抱着的婴儿耶稣。

　　圣索菲亚大教堂曾经历过多次战争、地震和火灾的严重毁坏，又多次进行了修复或重建。年代久远、岁月洗礼的痕迹随处可见，但这都遮掩不住它的恢宏壮丽。

圣索菲亚大教堂集文化、建筑和历史古迹于一身 ，是中世纪的伟大奇迹。

　　 托普卡帕宫（Topkapi Palace）

托普卡帕宫又称老皇宫，1459年，苏丹穆罕默德二世下令兴建这座皇宫，他选择了位于博斯普鲁斯海峡左侧的这块高地，可将美丽壮阔的马尔马拉海和金角湾尽收眼中。

1465—1853年的近400年时间里，这里是奥斯曼帝国鼎盛时期25位苏丹工作和居住过的地方，是举行国家仪式及皇室娱乐的场所，也是奥斯曼时期宫殿建筑的杰出典范。

奥斯曼帝国灭亡后，土耳其政府将这座皇宫改为帝国时代博物馆，是伊斯坦布尔主要的观光胜地之一。

　　托普卡帕宫的正门帝王之门

帝王之门又称苏丹之门，是苏丹出入的大门，位于皇宫的南侧。高大的拱门在圆顶通道的上方刻有金箔的奥斯曼文字，包含苏丹的图拉及古兰经的经文。

　　托普卡帕宫不仅是苏丹官邸，也是奥斯曼帝国的最高的行政单位。宫内设有议政厅、帝国宝库、地下水槽、御膳房、学校、图书馆、清真寺等等。

　　托普卡帕宫规模宏大，由四个庭院及后宫和其它附属的建筑物构成，居住人数最多时达到四千余人。相当于土耳其版的“紫禁城”。

整个宫殿全部采用珍贵石材和各种大理石建筑，内部铺设丝绸，使用以蓝色为主色调的彩色瓷砖，工艺极为精美，连接建筑的拱廊高大宽敞，装饰华丽。

　　第二庭院入口崇敬门。

崇敬门（中门），拜占庭建筑风格，有两座八角形的尖塔，是第二庭院的入口，也是从博斯普鲁斯海峡海路进入皇宫的皇室专用通道。

　　第二庭院中的正义塔，是托普卡帕宫里的最高建筑物，建于穆罕默德二世时期。正义塔提醒臣民坚持正义，苏丹无处不在。

　　正义塔下面是议政大厅。

议政大厅的大门与厅内精美的装饰，那些彩色马赛克镶嵌图案，无不展现出曾经的辉煌与荣耀。

　　托普卡帕宫已是伊斯坦布尔最大的博物馆，向世人展示着皇族生活的过往及令人称奇的珍宝。

　　帝国宝库钟表馆。

兵器馆。

　　头盔。

帝国图书馆。

　　托普卡帕宫很大，内容非常丰富。时间不允许全部看下来，剩下的只能走马观花了。

　　托普卡帕宫的最东面是观海露台，右边可以俯视宽阔的马尔马拉海。左边可以看到金角湾和博斯布鲁斯海峡的入海口。

　　1985年，“伊斯坦布尔老城区”被联合国教科文组织确定为世界文化遗产时，托普卡帕宫被描述为“奥斯曼帝国时期皇宫的表率。”

托普卡帕宫记录了奥斯曼帝国400年历史，每一个角落都充满了故事和传奇。

随拍。

　　景区安保、保洁做的很好。