<p class="ql-block">学习吴让之篆书.《宋武帝与臧焘敕》</p><p class="ql-block">吴熙载（1799-1870）吴熙载工四体书。篆书和隶书学邓石如，行书和楷书取法包世臣。</p><p class="ql-block">吴煕载，原名廷飏，字煕载，后因避穆宗载淳讳更字让之，号晚学居士，江苏仪征人。他长期寓居扬州，以卖书画刻印为生，晚年落魄穷困，栖身寺庙借僧房鬻书，潦倒而终。吴煕载是包世臣的入室弟子。其行草学包世臣，篆隶及篆刻则师法邓石如。尤其是篆刻，不仅自成面目，而且进一步完善了邓派印风，后来学邓派印者，多从吴让之入手。吴煕载以篆书和隶书最为知名。其篆书点画舒展飘逸，结体瘦长疏朗，行笔稳健流畅。古朴虽不及邓石如，而灵动典雅似则过之，颇具妩媚优雅之趣，在晚清书坛享有很高的声誉。对后来的赵之谦、吴昌硕均有影响。</p> <p class="ql-block">宋武帝与臧焘敕</p><p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">顷学尚废弛，后进颓业，衡门之内，清风辍响。良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫近志，情与事染，岂可不敷崇文籍，激励风尚。此竟人士，子姓如林，明发搜访，想闻令轨。然荆玉含宝，要俟开莹，幽兰怀馨，事资扇发，独学寡悟，义著周典。今经师不远，而赴业无闻，非唯志学者鲜，或是劝诱未至邪。想复弘之。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">近来学校教育事业还是废弃懈怠，年轻的后辈们（也都）废弃了学业，门庭之内，清惠的风气消失不见。（这）确实是由于战事频仍，礼乐中断，轻浮的人丧志放纵，容易受情事的影响，岂能不广兴文教事业，来勉励风俗风气呢！这里的人们，子弟众多，（大家都）在黎明就踏上征程，到处访求，希望听到良好的教诲。然而荆山里蕴藏着宝玉，要等到有人发现琢磨才能光彩照人，兰花有奇香，还要清风吹送才能远扬，独自学习领悟也少，这在周代的典制中记述甚多。如今经师就在眼前，而追求学业的却没有听说，不只是有志于学的人少，或许这也是劝勉引导不到位啊！（我）想重新弘扬（这种好学求知）的社会风气。</p> <p class="ql-block">第一次作业</p><p class="ql-block">顷学尚废弛，后进颓业，衡门</p> <p class="ql-block">第二次作业</p><p class="ql-block">之内，清风辍响。良由戎车屡</p> <p class="ql-block">第三次作业</p><p class="ql-block">警，礼乐中息，浮夫近志，情与</p> <p class="ql-block">第四次作业</p><p class="ql-block">风尚。此竟人士，子姓如林，明</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第五次作业</p><p class="ql-block">发搜访，想闻令轨。然荆玉含</p> <p class="ql-block">第六次作</p><p class="ql-block">事染，岂可不敷崇文籍，激励</p> <p class="ql-block">第七次作业</p><p class="ql-block">宝，要俟开莹，幽兰怀馨，事资扇发，独学寡悟，义著周典。今经</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第八次作业</p><p class="ql-block">师不远，而赴业无闻，非唯志学者鲜，或是劝诱未至邪。想复（弘之）。</p> <p class="ql-block">2024-7-8学习新帖</p><p class="ql-block">吴熙载1859年篆书节录王研云宝行《励学篇千文》六屏</p><p class="ql-block">吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。</p><p class="ql-block">原文：</p><p class="ql-block">君臣既位，覆載永平，物號曰萬。人得其靈，致中作極，执壹惟诚。男儿立志，俗士盗名，如学弗豫。厥功安成，理根大造，姿秉初生。歡调湌膳，睦引琴笙，靖省惟谨。退攘務遵，蒙养以正，恒享乃伦。晨吉嵗祀，徵嘗用烝，享肥奉絜。宰特升馨，菜疏非约，觞酒必盈。颡领手足，骸髮容聲，欣慽悲慮。意念形神，聆達明寂，貌恭色温。命也谓性，敬哉伊身，赖兹具體。端在宅心，幾存旦晝，贵别兽禽。察机见隐，抗矫起深，笑颦皆摄。动止勿倾，惠慈竭願，宁静寡营。坚比節直，劳甚谦轻，戎兵武戒。席鉴吕铭，思磨过畮，恐若困城。垢染殆黜，淡默谁驚，俶仪绥祜。耻辱虧刑，堂修首敕，内则躬行。孝乎可友，弟者從兄，妾妇息女。廊房宇楹，步履雁次，枞卞鸡鸣。適庶璇廟，昆嗣充庭，百家诸子。列史九经，籍廣坟索，富憂丙丁。观书洞烛，举牒羅星，蒿草简肄。石赤字青。桂护大兄先生属篆。己未四月让之吴熙载。</p><p class="ql-block">钤印：吴熙载印、攘之</p> <p class="ql-block">第九次作业</p><p class="ql-block">吴让之篆书《励学篇千文》</p><p class="ql-block">君臣既位，覆載永平，物號曰萬。人得其靈，致中作極，执壹惟</p> <p class="ql-block">第十次作业</p><p class="ql-block">诚。男儿立志，俗士盗名，如学弗豫。厥功安成，理根大造，姿秉</p> <p class="ql-block">第十一次作业</p><p class="ql-block">初生。颡领手足，骸髮容聲，欣慽悲慮。意念形神，聆達明寂，貌</p> <p class="ql-block">第十二次作业</p><p class="ql-block">恭色温。命也谓性，敬哉伊身，赖兹具體。端在宅心，幾存旦晝，</p> <p class="ql-block">第十三次作业</p><p class="ql-block">贵别兽禽。察机见隐，抗矫起深，笑颦皆摄。动止勿倾，惠慈竭</p> <p class="ql-block">第十四次作业</p><p class="ql-block">願，宁静寡营。坚比節直，劳甚谦轻，戎兵武戒。席鉴吕铭，思磨</p> <p class="ql-block">第十五次作业</p><p class="ql-block">过畮，恐若困城。垢染殆黜，淡默谁驚，俶仪绥祜。耻辱虧刑，堂修首敕，内则躬行。孝乎可友，弟者從兄，妾妇息女。廊房宇楹，步履雁次，枞卞鸡鸣。適庶璇廟，昆嗣充庭，百家诸子。列史九经，籍廣坟索，富憂丙丁。观书洞烛，举牒羅星，蒿草简肄。石赤字青。</p>