《契丹魂》 辽都等你一千年

博日根 🌺

文字作者：唐彩兰

千年之后，辽上京来了这些穿着华丽的“契丹人”

契丹族形成于公元4世纪中晩期，916年耶律阿保机建立契丹国，947年改国号为辽。在今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇建立了第一个国都辽上京，从此契丹王朝出现了。它的彊域非常大，东至日本海，西至阿尔泰山，北至克鲁伦河，南至河北、山西广大地区。又先后建立了东京、南京、中京、西京，但其政治、经济、文化中心始终在上京。以辽为国号的契丹民族与西域、中亚各族和国家密切交往，吸收中原及各族文化，创造了具有本民族特色的生活习惯和服饰习俗。契丹更是一个开放的民族，那么生活在千余年前的契丹人，他们的生活服饰是个什么样子呢？辽上京故地内蒙古赤峰市巴林左旗契丹博物馆通过史籍的记载以出土文物为依据、以墓葬壁画为梗概，进行研究整理，组建了大辽契丹服饰表演队，以《辽都等你一千年》为主题，还原展示契丹服饰，进行展演，透过这些具有鲜明民族特色的绚丽多彩的服饰旨在让现代人对契丹民族的社会风貌有一个直观的了解。

从辽墓绘各种类型的壁画人物可供我们了解契丹人的服饰。

契丹服饰，就是“胡服”。“胡”是指战国以来，中原人北方诸族的泛称。胡服则泛指包括北方民族在内的周边诸族服饰。契丹服饰最大的特点就是左衽，圆领、窄袖、短衣、着靴、佩蹀躞带，长者为袍，短者为袄。袍上有疙瘩式纽襻，袍带于胸前系结，然后下垂至膝。颜色有灰绿、灰蓝、赫黄、黑绿、黄红等几种。贵族阶层的大多比较精致。这就是契丹本民族的服饰文化。

上古时代，中原人崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽，而契丹族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。契丹人的典型发式“髡发”，就是“其人剪发，妥其两髦”。妇女化妆，张芸叟《使辽录》云：“胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。”契丹人男女皆佩戴耳环。

大契丹辽王朝地处中国南北交通要道，草原丝绸之路东端，对外交流频繁，随时接受外部文化。反映到服饰文化上，就是来自中原和西方的各种舒适优美的服装款式，具有鲜明的民族性、地域性和共融性，呈现五彩缤纷的景象。布帛是契丹最基本的衣服材料，大致有窄袖长袍、窄袖襦衫、左衽半壁、坎肩儿、马甲等。还有褡膊和裹肚等，具有防护功能，都是为了适应塞外的气候，便于抵御风寒。下衣最普遍的是长裤、套裤、裙子等。一般说来，契丹男子有着长袍或着裤，女子则在贴身长裤外，另穿长裙显得美观。

辽朝建国后，契丹族的服饰被纳入礼制轨迹，传统的服饰有国服、胡服等称谓，其中包括冠帽、衣裙、靴袜和带饰。贵族的服装依其所任的官职相应出现了等级差别，以玉带金带为上，银带次之，铜带又次，最后者为铁带。也有带间有环，用作佩挂各种随身应用的物件，如弓、箭、算囊、刀等。由于辽朝是与宋朝并立的，因此，在正式场合，皇帝和南面官着汉服，皇后和北面官着胡服。又有祭服、朝服、公服、常服、田猎服之别。

辽是中国封建社会充满活力的朝代，尤其是盛辽以后，社会安定，经济繁荣，因而在衣冠服饰上表现为不拘一格，丰畗多彩。比如服饰又分为头衣、上衣、下衣等。头衣就是帽子。依其制作质料，分为金冠、银冠、毡冠、皮冠、纱冠和巾帻等。金花银冠是契丹臣僚的朝服冠式，还有沙冠。皮冠则是契丹人为适应北方草原多风寒冷的气候环境所必备的头衣，不论男、女均需服戴，其款式主要有卷檐和长耳等。

一些研究契丹人髡发、服饰的文章和专著，都是以辽墓壁画资料为主要依据的。我们从辽墓壁画的出行、游牧、宴饮、侍奉、狩猎画面中，看到了契丹民族的生活方式和所着的服饰，嗅到了契丹王朝独特的社会风情。我们经过长期的探索、研讨论证得出了毎一款服饰的具体制作还原，直到今天我们表演的契丹服饰亮相在辽上京，才打开了广大民众认知契丹服饰的先河，是中国第一次契丹服饰的呈现，也是第一次以模特的形式展演，可以被称为契丹服饰再现的“第一滴水”。从选择曼妮服饰店开始，量体剪裁，布料颜色、花纹，严格把关，一丝不苟到深入研究。再经过模特试穿到几次研改，终于成衣。

这是契丹人再现了吗？当我们漫步在《辽都等你一千年》的乐曲声中，欣赏着这一件件服饰时，会想到一个个鲜活的人物似乎在诉说着千年的往事......



契丹服饰史，从某种意义上说，也是人类文化发展史，是祖国光辉灿烂文化的重要组成部分。雄霸北方草原二百多年的契丹民族，将他们的生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及文化心态、宗教观念等都沉淀在服饰之中，构成了契丹服饰文化博大的精神内涵，启迪着后人。

巴林左旗契丹博物馆大辽契丹服饰表演队，是以契丹服饰文化为主题的表演。弘扬契丹文化是我们的首要目标，我们展示还原契丹服饰，就是为了宣传、弘扬契丹辽文化，从而激发社会各阶层的爱国爱乡之情。