山西洪洞，大槐树下寻根去

阳光依旧

——说走咱就走（96）

图 文｜阳光依旧

美篇号｜3916823

202年6月14日开始，与王先生、刘先生结伴，3家6人从邯郸出发自驾游。第一站，山西洪洞县大槐树下寻根去。

洪洞大槐树，全称为“洪洞大槐树寻根祭祖园”，位于山西省临汾市洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家5A级旅游景区。

14日下午3时许，我们驱车来到大槐树景区。

未进景区，远远望去，壮观又直观的景区大门赫然在目。钢筋水泥结构的大槐树身披藤蔓绿植，显得“生机勃勃”。大门右侧的国家AAAAA级旅游景区刻石很是显眼，游客在此留影的也特别多。

大门左侧的碑刻告诉我们，这里是明代移民遗址，山西省重点文物保护单位。

进入景区，首先映入眼帘的是景区的标志性景观——根字影壁。

影壁中央是一个大大的“根”字，由我国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写。根字两侧各有两个篆字：饮水，思源。

绕过影壁后面是一条渠——同源渠。寓意移民后裔有着共同的源头。导游小姐介绍说，移民后裔遍布祖国大江南北，融汇于整个华夏民族，但他们的源头只有一个，就是洪洞大槐树。只要是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹，都能找到同根同源的一家人。

同源渠上有三座桥。分别是莲馨桥、槐香桥、鹳鸣桥。

导游介绍，这三座桥都有深刻的寓意。

莲馨桥，一是洪洞自古就有莲花城的美誉，每到夏天莲花香气四溢。二是谐音“心连心”，喻指老家人与移民后裔永远心连心。

槐香桥，一是老槐树槐花飘香，经久不息。二是谐音“怀乡”，表达了千万移民后裔思乡恋祖之情。

鹤鸣桥，也有丰富的寓意。"祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝"。老鹳窝是一个情结，是老家的标志，是祖地的图腾。鹳鸣之声，代表着故土先人的呼唤。

从同源渠再向东行，有几组雕塑再现了当年移民的一些场景。

朝堂决议 元末明初，中原地区饱经战乱，水、旱、蝗、疫连年发生，使得该地区人丁稀少，赤地千里。明太祖朱元璋登基之后，采纳户部郎中刘九皋、国子监宋讷等人建议，决定从人口众多的山西向中原地区移民。于是一场历经数朝，长达50年的移民壮举从洪武初年开始了。

大槐树下 这组雕塑反映了当时在大槐树下移民的情景。因山西地处黄土高原，四周崇山峻岭，易守难攻，社会安定，人丁兴旺。而地处晋南的洪洞县交通便利、人口众多，于是朝廷便把移民局设在洪洞县城驿道旁的广济寺。

雕塑再现的是移民官员办理迁民手续的情景：老人折下槐枝送给即将远去的亲人，深情嘱托亲人不要忘记老家，永远记着大槐树；手捧槐枝的儿女们，泪水涟涟，依依难舍，驻足徘徊于大槐树下，思绪翩翩，不忍离去，只得把随身的饰物，丝带挂在槐树上以示牵挂。

讲不完的故事 这组雕塑反映了移民到达迁入地后安居乐业的情景。当年迁来的青年已是白发苍苍，子孙绕膝。迁来时在庭院中种下的槐树早已长大，暮年的他在槐树下讲述着移民的往事，儿孙们也津津有味地听着这讲不完的故事：大槐树是老家的神树，每逢节令，老家人会在老槐树上挂"心愿结"，敬香祈祷祈求平安如意……

到现在种槐树以及在槐树上悬挂吉祥挂件的纪念祈福习俗，在山东、河南、河北等省的一些地方仍广为流传。

穿过这些雕塑，向北望去是一个过厅。过厅正中檐下写有洪洞清末文人王笃成的一首诗：

生生死死说前因，

同是杨侯国里人。

莫道源渊无考证，

私家记述最为真。

幽燕豫鲁并滁和，

异派同源认未讹。

故老相传谈轶事，

问君足趾果如何。

过厅的里边是移民浮雕园，巨幅浮雕图，再一次以不同形式再现了明代大移民的过程和场景。

从浮雕园出来，不远处便是古大槐树处。

古大槐树，距今已有1800多年的历史，在清顺治八年汾河发大水时被洪水冲毁。这是民国三年在古大槐树的原址上修建的遗址，其修建者景大启、刘子林等人都曾在山东、河南等地为官，所到之处无不为当地移民后裔的殷切之情所感动，为使游子有归乡祭奠之所，他们广募商绅义士几经波折终于建成了这一遗址。

在古大槐树遗址右侧的台地上，是第二代和第三代槐树。

由古大槐树滋生的二代槐树，距今已有400多年的历史。由二代槐树同根滋生的三代槐树距今也有近百年的历史，当年移民告别故土时，无不把大槐树当作家乡的象征，迁入新地后，纷纷在庭院种植槐树，并悬挂一个吉祥挂件以祈求故土的保佑，寄托对故土的思恋。

这里还有一组槐木化石。据介绍，此槐木化石已有上亿年的历史。上世纪末，由当地人在洪洞县西山开采煤矿时发现，因长期被埋藏于地下，上面已有许多炭化的痕迹，该化石的出土证实了洪洞早在亿年前就有了槐树的身影。

这里还有一尊千年槐根。

导游介绍说，据考古人员鉴定，此根大约生长在宋元时期，距今已有1000多年的历史，远在明初移民之前。槐根高6.2米，其中外露部分4.2米。槐根盘枝错节，形象奇特，能让人产生丰富的联想，是一棵罕见的大型古槐真根。

古大槐树旁边是古代洪洞县的北城门。当年苏三起解就是从这里离开洪洞县的。

从古槐遗址出来，向西行，有一组介绍历届中央领导来洪洞大槐树寻根祭祖园参观的图片。再往前走就是景区的核心建筑——祭祖堂。

祭祖堂为仿明代建筑，为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南，东西宽112米，进深55米，总占地面积6160平方米。堂前置有露天铜鼎香炉，堂内设1230个移民先祖姓氏牌位，不仅体现传统文化，而且突出"祭祖"主题，是全国最大的姓氏祠堂，是天下民祭第一堂。景区要求，祭祖堂内不能拍照。

随后，导游又带我们参观了中华姓氏苑。

中华姓氏苑是中华姓氏来源、发展演变的缩影，记录了上千个明代大槐树移民姓氏，包括姓氏郡望、堂号、堂联、家训等，这里的每一个文字符号都是追溯家族来源和血缘关系的有力见证。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。中华民族自古以来就有追根溯源、寻根问祖的传统，这种传统最直接的表现就是对姓氏文化的重视。中国姓氏文化浩瀚无垠、颇为壮观。每一个姓氏背后，都有年深月久的历史和极其丰富的故事。我在这里请了一册《杨氏渊源》，相信它能帮助我们了解许多新的知识。

最后我们还参观了移民展览馆等。

移民实证展览馆里有移民情景泥塑群雕，这里有移民先祖生活用品、有许多珍贵的移民谱牒。在这里展出的每一件实物都有一段动人的故事，虽然看起来很普通，但都是对移民历史最真实的见证和最珍贵的佐证。

两个小时的参观游览结束了。

寻根之旅，不虚此行。对明代大移民的历史背景有了较为全面的理解，对移民的过程及“小脚趾分瓣”“解手”等传说有了进一步的印证，对家族姓氏的起源有了更加详实的考证。

“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。”