<p class="ql-block"> “抓髻娃娃”是我国民间剪纸艺术中最为古老、夸张、朴素、喜庆的形象之一，娃娃正面站立，圆头，两肩平张，两臂下垂或上举，两腿分开，手足皆外撇。抓髻娃娃——生命与繁衍之神、吉祥和幸福的象征。最突出功能是生殖繁衍，其次才是驱鬼、辟邪、招魂等，她是母系氏族社会女性生殖崇拜的一种原始图腾文化的遗存，原型可以追溯到古代历史神话传说人物女娲。</p><p class="ql-block"> 《太平御览》卷七十八引《风俗通》云：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳垣于泥中，举以为人。”女娲是中华民族的生殖繁衍之神，“娲”即“娃”(蛙)，而且“娲”、“娃”、“蛙”发音相同。现今在黄河东岸吉县、广西左江、内蒙古阿拉善德拉山等处的原始社会岩画上，画面展示的生育女神女娲，就是头梳双髻，丰满的双乳下垂，两臂上举，两腿又开的分娩姿势的形象，正是“抓髻娃娃”的原型。她胯下所描绘的密密麻麻像繁星似的小点代表的是一个个生命，象征子孙繁衍。抓髻娃娃是典型的祖先崇拜与生殖崇拜的结合，象征子孙繁衍，生命绵延。因此，最初的功能是生殖繁衍，而后才是驱鬼、辟邪、招魂等综合性的全能之神。</p><p class="ql-block"> 抓髻娃娃在民间的演变过程，我们从剪纸艺术中可以看出端睨。抓髻娃娃剪纸中有一类造型，其实就是分娩姿势与板凳或者“笙”的抽象符号的组合。东汉刘熙的《释名》云：“笙，生也。”“笙”意即“生”，就是生育之意。相传女娲作笙，战国时期赵国史书《世本》云：“女蜗作笙簧。”陇东、陕北、晋西的抓髻娃娃喜花，均是以笙作生，离不开笙的符号形象，可见，女性生殖崇拜的观念在民间影响之深。</p><p class="ql-block"> 在抓髻娃娃剪纸中常以金瓜、番瓜、石榴、葫芦等这类多籽(子)的植物果实象征人类的生育。如在陕西、山西北部山区和甘肃地区有一种瓜子娃娃，是用六颗番瓜子分别作头、腹、两臂和两腿，再用六颗黑豆分别组成双髻、双手和双脚，贴在黄表纸上，然后用彩纸剪裹肚，用手绘出五官贴在门上。这种瓜子娃娃都是女性，其内涵也是女性生育多子之意。而抓娃髻娃坐莲盆、抓髻娃娃坐石榴花盆的剪纸表现的也是原始女性生殖崇拜的观念。</p><p class="ql-block"> 在陕北抓髻娃娃也称抓鸡娃娃，娃娃一手抓鸡一手抓兔，是因为金鸡是太阳的象征，玉兔是月亮和阴性的象征。晋傅玄《拟天问》言：“月中何有，白兔捣药。”旧时小说中亦有“金乌西坠，玉兔东升”之语。安塞剪纸中的“抓髻娃娃”，把女性头上梳的两个抓剪成两只鸡，保存了早已失传的商代的民俗和文化，它和北京故宫博物院里的商代青玉女佩完全一致，娃娃一手举鸟(阳)，一手举兔(阴)，阴阳结合产生生命，是生殖崇拜的遗存。</p><p class="ql-block"> 在甘肃剪纸中抓髻娃娃的原型，就是金文的“天”，据郭沫若先生考证认为的中华民族始祖轩猿黄帝族的族徽，同时也反映了人类对繁衍之神的崇拜。这个祖先的标志，几千年来一直作为中华民族子孙后代的保护和生育之神。这种古朴原始的艺术并非出于民众的审美要求，而是有极强的实用功能。喜娃娃一般只用于婚姻嫁娶中，由姑嫂、祖母、弟媳剪出，贴在洞房内，具有祝贺、启发、撩拨之用，也有祝愿新人来年早生贵子之意。</p><p class="ql-block"> “抓髻娃娃”作为一种民间常见的吉祥物，头梳双髻显然应是女性，但在阴部却夸张地突出了男性生殖器，这一阴阳相交或合体的“抓髻娃娃”是中华民族的保护神或繁衍之神。民间习俗做法，如果婚后无子，则把这样的“抓髻娃娃”放在炕席之下，媳妇什么时候把它坐碎了也就该有孩子了。抓髻娃娃的功能不断丰满，随后又派生出招魂娃娃、送鬼娃娃、辟邪娃娃、送病娃娃等的娃娃来。这是由于缺医少药的乡村，人们急需祛病消灾的神灵相助，抓髻娃娃就成了当之无愧的不二人选。</p><p class="ql-block"> 唐代盛行剪纸招魂，杜甫在长诗《彭衙行》中写道：“延客已曛黑，张灯启重门。暖汤濯我足，剪纸招我魂。”剪的是什么！无从考证。现在在黄河流域农村最为多见，是剪个纸人吊在墙上或放在炕下，用筷子敲碗，边走边喊着娃娃的名字，一直走到娃娃被惊吓的地方，让被吓掉的魂重新回来。所剪的纸人就是“招魂娃娃”。孩子生病、孩子满月、过生日及新婚嫁娶等民俗行为中都会大量地出现抓髻娃娃，焚化送病娃娃、悬挂招魂娃娃、张贴送鬼娃娃等行为至今仍然存在。</p><p class="ql-block"> 抓髻娃娃是连接神灵的桥梁纽带，一般来说女性占多数，也有男性的。娃娃们的功能强大，无所不能，以至发展到能够扫天止雨、祈雨抗旱的抓髻娃娃，也被称作“扫晴娘”、“扫天婆”、“扫天媳妇”或者“扫天娘娘”。她们有的梳髻，叉开双腿，双手举帚；有的双手持帚，左右饰云；有的足下腾云等等。抓髻娃娃形象在民间可谓深入人心，她神通广大、威力无穷，不仅能繁衍后代，驱病除灾，而且防洪抗旱，全面完成民众心中所需所愿。抓髻娃娃的形象在民间剪纸艺术中达到了完美的演绎，也充分反映了原始图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜的遗存在剪纸艺术中延续和发展过程。（文章摘自网络）</p> <p class="ql-block">2024年剪纸初级原创学习群第四期作业！</p><p class="ql-block">作业主题:以传统民俗俗语“抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈”为主题创作小窗花剪纸</p><p class="ql-block">作业尺寸:不超过34cm</p><p class="ql-block">创作方式:单手，对称，折叠都可以。方圆都可以。</p><p class="ql-block">作业要求:构图明确，主题鲜明，注意黑白灰的搭配和运用！！</p><p class="ql-block">注意: 传统吉祥纹样的运用和各种剪纸符号的应用！！！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">学员作品展示及创作理念：</b></p> <p class="ql-block">作品名称《吉庆有余》</p><p class="ql-block">作者:江西齐清</p><p class="ql-block">作品尺寸:34×30cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈。</p><p class="ql-block">喜鹊飞来喜事到，桂花香飘贵人来。</p><p class="ql-block">左手玉兔右手鸡，吐子纳福大吉利。</p><p class="ql-block">莲花如意宝，走到那也好。</p><p class="ql-block">鱼戏莲，儿女全。</p><p class="ql-block">荷花加梅花，和和美美众人夸。</p> <p class="ql-block">作品名称:《抓髻娃娃＆多子多福多寿》</p><p class="ql-block">作者:湖北襄阳刘金敏</p><p class="ql-block">作品尺寸:34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">作品采用左右对折绘图剪制！作品灵感根据民俗谚语《抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈》设计的一幅小作品。作品运用现代和传统相结合的夸张手法，来呈现，抓髻娃娃是生命繁衍之神，表达了人们对多子的祈盼！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鸡娃娃》</p><p class="ql-block">作者:内蒙古包头 张瑞瑶</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">创造理念：</p><p class="ql-block">抓髻娃娃象征着吉祥和幸福，以及辟邪和祈福。在民间剪纸中，抓髻娃娃的手中抓鸡，脚踩莲花，这些形象都有其特定的象征意义，鸡象征太阳，，莲花象征富贵吉祥和爱情，旁边是鱼有寓意鱼钻莲儿女全，头顶牡丹石榴，象征富贵吉祥。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作者：陕西靖边延丽</p><p class="ql-block">作品简介：</p><p class="ql-block">这是传统小窗花！民间俗语，抓髻娃娃头顶贵，好日子过了一辈又一辈。石榴，佛手，桃子福寿三多寓意多子多福多寿！四季花寓意四季平安！公鸡牡丹，吉祥富贵，这幅图表达了人们日子红红火火，多子多孙，吉祥富贵，四季平安！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：陕西省延安市甘泉县 纪小琴</p><p class="ql-block">作品尺寸:40×50vm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">本作品介绍了中国民间艺术抓髻娃娃的形象和寓意，装饰了吉祥文样，和牡丹，石榴，葫芦，鱼，莲花.凤，戴表着生命与繁衍，富贵吉祥和幸福，多子多福，莲绵不断，头顶牡丹脚踩莲，荣华富贵万万年的好兆头，寓意家人平安健康，生活幸福美满。×</p> <p class="ql-block">作品名称《五毒娃娃》</p><p class="ql-block">作者：陕西宝鸡杨淑娟</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">作品整体是一个娃娃，头顶顶着桂花，边上有葫芦，手里抓着鸡，抓鸡娃娃，胳膊上有，石榴，桃子，佛手，福寿三多，身上带了个肚兜上面有五毒，驱邪祛病的，腿上有如意和鱼，边上有荷花，寓意年年有余。祝愿人们的生活越过越好！无病无灾！事事如意！年年有余！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西朔州张玉青</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品见绍：</p><p class="ql-block">是用对折方法剪的。</p><p class="ql-block">采用传统剪纸手法剪制，抓髻娃娃整体代表天地之交，阴阳相合。石榴、葫芦、金瓜、加盘长丰富多样，多子多福，“娃娃坐莲花，两口子好缘法”的说法。也体现了人们对生命、繁衍、健康幸福等美好愿望的追求和期盼。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃头顶桂》</p><p class="ql-block">作者:陕西渭南王朋莉</p><p class="ql-block">作品尺寸:34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">《抓鸡娃娃头顶桂花》对折剪纸作品寓意深刻。两个抓鸡娃娃头顶桂花，一边三只鸡共六只鸡象征一家团圆。其寓意繁衍后代，桂花象征美好吉祥。牡丹花显荣华富贵，佛手、桃、石榴体现福寿多福，娃娃抱元宝寓意财富。它生动展现对家庭美满等的期盼，凝聚民间艺术智慧与对美好生活的向往，充满温暖与希望。</p> <p class="ql-block">作品名称:《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸:21Cmⅹ34cm</p><p class="ql-block">作者:山西阳泉盂县武爱林</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">本作品以对折构图，遵循黄河文化古老的民间剪纸艺术形象，体现《抓髻娃娃》对生命与繁衍的突出功能和人们对它的崇拜以及对美好生活的向往。</p><p class="ql-block">作品中头顶牡丹，牡丹象征荣华富贵、吉祥幸福、爱情美满。两手托举公鸡，公鸡(阳性)代表男性，象征吉祥如意。娃坐莲花象征莲生贵子，脚踏兔子，玉兔(阴性)代表月亮有多子多福的美好寓意，它与鸡的搭配象征日月相望、阴阳结合、生生不息。腹部以石榴装饰，寓意榴开百籽、多子多福。莲蓬、藤蔓寓意子孙万代，莲藕寓意爱情美满、生生不息、多子多福。《抓髻娃娃》的形象在民间剪纸艺术中深入人心，神通广大，威力无穷，𣎴仅反映了对原始图腾的崇拜，生殖崇拜的遗存，也深深体现了人们对生命延续和家簇繁荣的祈愿！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：河南平顶山张春峰</p><p class="ql-block">作品尺寸:29×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">抓髻娃娃是生命与繁衍之神，吉祥和幸福的象征。作品构图四角为盛开的桂花，娃娃头顶上是多子的石榴和富贵的牡丹花。袖子的雀檐纹和桂花图案，寓意富贵绵长。两手抓鸡意改成了多彩的凤凰。娃娃腿上胖鱼象征“莲年有余”，多子的葫芦为下体装饰。底座是盛满铜钱、金锭的聚宝盆，寓意着富贵满堂。</p> <p class="ql-block">作品名：《抓髻娃娃富贵绵长》</p><p class="ql-block">尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作者：内蒙古锡林郭勒盟 兰文芳</p><p class="ql-block">作品简介：本幅剪纸作品中心是抓髻娃娃头顶牡丹花身坐莲花寓意连生贵子，配石榴意为多子多福，金鸡如意，葫芦盘长，意为吉祥如意幸福绵长。整幅作品表达了对家庭的美好祝福和祈愿！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸34×34</p><p class="ql-block">作者：山西阳泉常颜花</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈，作品是用对折的方式剪成的，中间是一个双手抓鱼脚踩莲花的娃娃，娃娃的双手抓着的俩条鲤鱼，头戴牡丹花的娃娃，头部顶的是桂花，切合了主题抓髻娃娃头顶贵，娃娃身体的俩边是大吉大利非常漂亮的大公鸡，大公鸡的尾巴和金玉衔接的地方也是桂花，所以不光头顶的是桂花，身体俩侧也是桂花。</p> <p class="ql-block">作品名称：《吉娃娃》 </p><p class="ql-block">作者：浙江丽水叶映妃 </p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34 cm </p><p class="ql-block">作品简介：</p><p class="ql-block">抓鸡娃娃在民间文化艺术中表达人们对于生命、健康、幸福和吉祥等美好愿望的象征，生育繁衍，驱病除灾，保佑健康。也是人们用来祈求家庭平安和幸福。民间有抓鸡娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈的说法，男性娃娃头上束发或一长辫，象征力量和保护。手上公鸡和鸡冠花组合一起，官上加官，公鸡打鸣也叫一鸣惊人或功成鸣就之说；桃子、佛手、石榴：多子、多福、多寿；娃娃坐莲也象征着子孙繁衍昌盛；牡丹和荷花寓意荣华富贵；鱼如意寓意团圆和家庭和睦，富贵和幸福的象征；鱼钻莲儿女全。</p> <p class="ql-block">作品名称 《吉祥娃娃》</p><p class="ql-block">作者： 陕西绥德郝芳</p><p class="ql-block">作品尺寸 ： 34×34cm</p><p class="ql-block">创作理念 ：</p><p class="ql-block">抓髻娃娃的寓意主要包括祈福、送病、生殖崇拜、吉祥如意、多子多孙、连年有余、富贵吉祥、婚姻美满、子孙长续等</p><p class="ql-block"> 这幅 作品主要体现吉祥娃娃富贵有余，头顶牡丹脚踏莲花双手握鸟，有鱼戏莲花，玉兔，双鱼，如意纹组合，整体图意象征着生命与繁衍幸福和吉祥。</p> <p class="ql-block">作品名称：《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作者：陕西省榆林白莉萍</p><p class="ql-block">作品简介：</p><p class="ql-block">作品运用对折方式剪制。主体抓髻娃娃像征生命的延续，子孙繁衍，同时也象征着吉祥与幸福。抓髻娃娃头顶牡丹脚踩莲有荣华富贵万万年之说。两侧的兔子衔草也象征了生命的繁衍。整幅作品表达了人们对美好生活的向往之情。</p> <p class="ql-block">作品名称《富贵吉祥好日子》</p><p class="ql-block">作者:陕西渭南杨华</p><p class="ql-block">作品尺寸:40×40cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">本副作品采用对折形式的对称图样，突出主体抓髻（鸡）娃娃——《抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈》。在装饰图样中，设计有：鱼钻莲儿女全、连年有余、瓜瓞绵绵、福寿双全，石榴坐牡丹…包括衣袖口的钱串等等，都是体现“好日子”。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鬃娃娃》 </p><p class="ql-block">作品尺寸： 34×34cm</p><p class="ql-block">作者：陕西省榆林市靖边县 高延芳 </p><p class="ql-block"> 作品介绍：</p><p class="ql-block"> 传统的吉祥图案，美丽的抓鬃娃娃头顶一朵大大的富贵牡丹花，娃娃双手紧握两只大公鸡，上有双福在眼钱，脚踩莲花！身后飞出两条舞龙，娃娃身穿肚兜，上面绣了多子石榴，抓鬃娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈！！！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鸡娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：30×25cm</p><p class="ql-block">作者：山西吕梁兴县任贵娥</p><p class="ql-block">创作理念：</p><p class="ql-block">采用了传统对折剪法，娃娃头戴龙帽，脚踏莲花，胳膊用鱼来装饰，鱼钻莲儿女全。手举凤凰，头戴桂花，抓鸡娃娃头顶桂。好日子一辈又一辈，荷花和梅花组合，有和和美美之意。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西忻州郭晋华</p><p class="ql-block">作品尺寸:30×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">俗语说 抓髻娃娃手捧桂，好日子一辈又一辈。鸡，寓意吉祥的意思。石榴牡丹和莲花，有生生不息的寓意。还用了长寿纹，贯钱纹，万字纹。当地有小孩过生日坐在糕面盆上，有步步高升的意思。</p> <p class="ql-block">作品名称：巜抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：内蒙古包头苏永鲜</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">采用对折手法，由传统吉祥图案“抓髻娃娃”，象征：生命与繁衍之神，吉祥和幸福，及辟邪和祈福。“娃娃坐莲花，俩口子好缘法”。还有“莲生娃娃”的说法。两边盘长，桃子，石榴，佛手，金鱼等组合。寓意：多子，多孙，多福。连绵不断，人们的生活富裕美满。巜抓髻娃娃头顶贵，好日子一辈又一辈》的向往！</p> <p class="ql-block">作品名称:《抓髻娃娃头顶贵》</p><p class="ql-block">作者:山东青岛李光磊</p><p class="ql-block">作品尺寸:33×27cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">1.兔子、缠枝草蔓寓意:多子，连绵不断、生生不息。</p><p class="ql-block">2.头顶元宝寓意:富贵。</p><p class="ql-block">3.身坐牡丹石榴花、芙蓉花寓意:富贵荣华</p><p class="ql-block">总之，整幅作品寓意:多子、多福、多寿，富贵荣华连绵不断。</p> <p class="ql-block">作品名称 《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者： 甘肃天水康有成</p><p class="ql-block">作品尺寸 ： 34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">抓髻娃娃是中国民间剪纸艺术中最为古老，夸张，朴素，喜庆的形象之一，它象征着生命与繁衍，吉祥和幸福。用歌谣来表达本图的象征和寓意，抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈。手捧两只鸡，两口子永远不吵嘴。腰缠牡丹带，子孙富万代。两条鲤鱼戏莲花，夫妻结的好缘发。石榴坐牡丹，娃娃生下一蒲滩。腰缠牡丹足登莲花蓬，荣华富贵领进门。双龙戏珠蟠桃盛，金榜题名坐云屯！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈》</p><p class="ql-block">作者:河北黄骅 吴钰芹</p><p class="ql-block">作品尺寸:直径34厘米</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">本图采用对称折叠手法来阐明主题。以身穿牡丹（富贵），手托打鸣公鸡（功名富贵，子孙繁衍）做中心，寓意生命与繁衍之神，吉祥幸福。抓髻娃娃头顶牡丹（富贵），脚踩莲花，来表达头顶富贵脚踩莲富贵长久万万年。以莲花如意相接，寓意手拉兄弟。如意柿子寓意事事如意；柿子、石榴、桃、佛手、金瓜寓意五果争先，官上加官；蝴蝶扑金瓜，幸福满家家；牡丹、荷花、菊花、梅花寓意四季平安。牡丹公鸡寓意富贵吉祥。总体来表达“抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈”。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈》</p><p class="ql-block">作者:张俊英 山东东营</p><p class="ql-block">作品尺寸:直径30cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">作品采用一折二层方式，娃娃采用阴剪，头顶牡丹脚踩莲花，身体用蛙和鱼装饰，手抓公鸡。蛙与娃谐音，鱼与余谐音，鸡与髻谐音，石榴、桃子、佛手寓意福寿三多。正所谓抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈。</p> <p class="ql-block">作品名称:《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸:直径34cm</p><p class="ql-block">作者:山西阳泉王海云</p><p class="ql-block">作品简介:</p><p class="ql-block">用传统的对折剪剪制完成。抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈。抓髻娃娃脚蹬梅，咯咯鸡唤的小子来。石榴结籽，早生贵子。荣华富贵，子孙满堂。公鸡啄菊花，越过越发达。莲花如意宝，走到那也好！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西阳泉晋惠珍</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">抓髻娃娃就象征观世音菩萨那样，她有三十六变身，七十二应身。老百姓什么地方需要她，她就出现在什么地方。娃娃端坐在莲花上，头顶着牡丹花，一手托着一只鸡，娃娃是带着吉祥，带着强大的生命来到这个世间的。手举着生肖吉祥物，正襟长坐莲花翻卷上，俨然一副慈善幸运神像。</p> <p class="ql-block">作品名称:《吉祥富贵、吉祥如意》</p><p class="ql-block">作者:陕西榆林王世慧</p><p class="ql-block">作品尺寸:直径20厘米</p><p class="ql-block">作品简介:</p><p class="ql-block">运用对折纹样，抓髻娃娃在不同的地区和文化背景有所差异。例如，在陕北地区，抓髻娃娃被用来守门防瘟疫，保娃娃平安，以及新婚洞房，象征着生命与繁衍之神、头上顶着牡丹，牡丹寓意富贵，牡丹和鸡的组合，寓意富贵吉祥，鸡和如意组合，寓意吉祥如意，鸡和鱼组合，寓意吉庆有余，吉祥和幸福的象征。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃头顶贵》</p><p class="ql-block">作者姓名:大同杨建华</p><p class="ql-block">作品尺寸:直径25cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block"> 抓髻娃娃头顶桂花，山西的娃娃梳2个抓髻，陕西的娃娃一手抓鸡属阳，另一手抓兔属阴，阴阳结合生殖繁衍，胸前石榴子多，燕衔石榴-子孙不愁，鱼钻莲儿女全，娃娃坐莲-连生贵子，佛手桃子石榴-福寿三多+柿子金瓜-五果争先官上加官，事事如意，春牡丹夏荷花秋菊花冬梅花-四季平安，蝴蝶拉瓜五谷满家，抓髻娃娃头顶贵-好日子一辈又一辈。</p> <p class="ql-block">作品名称《富贵吉祥好日子》</p><p class="ql-block">作者:陕西渭南杨华</p><p class="ql-block">作品尺寸:40×40cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">本副作品采用对折形式的对称图样，突出主体抓髻（鸡）娃娃——《抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈》。在装饰图样中，设计有：鱼钻莲儿女全、连年有余、瓜瓞绵绵、福寿双全，石榴坐牡丹…包括衣袖口的钱串等等，都是体现“好日子”。</p> <p class="ql-block">作品名称:《 抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者: 甘肃庄浪苏继红</p><p class="ql-block">作品尺寸:34×34cm</p><p class="ql-block">创作理念:</p><p class="ql-block">抓髻娃娃是黄河流域的图腾！是生命之神繁衍之神！形态各异！作用不同！夲幅作品运用传统的对称剪法！采用传统的吉祥剪纸符号: 盘长纹，钱纹，四季花，福寿三多，凤凰纹！俗语:抓髻娃娃头顶牡丹脚蹬莲荣华富贵万万年！整幅图的寓意吉祥幸福！生生不息绵绵不断！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：中國香港 胡敬清</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">傳統抓髻娃娃象徵吉祥和幸福，生命與繁衍，牡丹花，盤長紋，如意，蓮花都是人們對幸福生活的期盼，生生不息，子孫延綿，祝願國泰民安，繁榮昌盛！</p> <p class="ql-block">作品名称：《抓髻娃娃头顶桂 好日子一辈又一辈》</p><p class="ql-block">作者：冯晓红（吉林长春）</p><p class="ql-block">作品规格：30×30㎝</p><p class="ql-block">作品简介：</p><p class="ql-block">本作品为喜花，作品中心为抓髻娃娃，又称喜娃娃，通常用于结婚时贴在洞房里，寓意子孙延续、多子多孙，吉祥幸福。</p><p class="ql-block">娃娃坐在莲花上，寓意连生贵子。娃娃头顶桂花和牡丹花代表着富贵吉祥，好日子一辈又一辈。葫芦盘长既代表福禄又代表多子。娃娃抓髻为公鸡，手托玉兔，代表阴阳结合繁衍后代，腹中石榴代表着多子多孙。整幅图传达了人们对生活的热爱和对美好未来的向往。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：陕西榆林 杨春梅</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">抓髻娃娃是中国民间艺术最为古老</p><p class="ql-block">抓髻娃娃常被视为生命与繁衍之神，像征着吉祥和辛福，一手抓鸡一手抓兔，鸡代表是月亮，兔代表太阳，鸡代表是男性像征，抓髻娃娃在民间传说，有驱鬼辟邪的说法，和与祈福功能，抓髻娃娃是祖先崇拜，像征子孙繁衍与生命绵延！</p> <p class="ql-block">作业名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作者：四川凉山 刘春燕</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">采用一折二层对折剪，抓髻娃娃头顶桂花、手抓鸡、臀坐莲花，寓意好日子一辈又一辈，辈辈富贵荣华。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈》。</p><p class="ql-block">作品尺寸：21×30cm</p><p class="ql-block">作者：湖南长沙唐美玲</p><p class="ql-block">创作理念：</p><p class="ql-block">此作品运用传统对折剪纸技法剪制。抓髻娃娃头顶牡丹，象征富贵，一手抓一只鸡，象征吉祥如意，身子用石榴和钱纹装饰，象征多子多福，娃娃坐在莲盆上，寓意男女（阴阳）交合，生殖繁衍的形象。整福作品还用石榴，金瓜，莲花莲籽缠枝纹等装饰，寓意一生二，二生三，生生不息，多子多福，连绵不断，幸福绵长，美好吉祥之意。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西晋城 王玉玲</p><p class="ql-block">作品尺寸:34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">作品中，娃娃手抓鸡，寓意吉祥，头顶牡丹花，寓意富贵，莲花称为水芙蓉，吉祥如意，荣花富贵，是对生活的一个美好向往。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：浙江丽水缙云 汪黎霞</p><p class="ql-block">作品尺寸：34*34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">抓髻娃娃——生命与繁衍之神，吉祥和幸福的象征。龙头代表龙年，肚子上有石榴和青蛙，都代表繁衍能力强，多子。脚是鱼踩莲花，儿女满堂。旁边一圈缠枝和福寿三多，表示连绵富贵不断。</p> <p class="ql-block">作品名称：《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西河曲王冬梅</p><p class="ql-block">作品尺寸：17×15cm</p><p class="ql-block">创作理念：</p><p class="ql-block">作品《抓髻娃娃》，用对折法来构图。抓髻娃娃代表天地合一，阴阳合一，有生殖繁衍的寓意。娃娃手抓鸡，意喻吉祥，头顶桂花，意喻抓髻娃娃头顶桂好活一辈又一辈，娃娃坐的莲蓬，石榴，牡丹，有石榴坐莲蓬金童玉女进了门意喻，石榴坐牡丹儿女生下一不滩。总之，抓髻娃娃，是繁衍之神，生命的象征，象征吉祥，幸福，平安，也有辟邪之意。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鸡娃娃头顶桂》 </p><p class="ql-block">作者：姜锐珍 阳泉市盂县</p><p class="ql-block">作品尺寸17×17cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">《抓鸡娃娃头顶桂》为主题。作品以一叠二层的方法剪制。抓鸡娃娃是。繁衍生命之神。鸡代表吉祥，桂花寓意，富贵。身体上剪虎头表示男生的身体强壮。民间有抓鸡娃姓头顶贵，好日子一辈又一辈的说法。谁着国家优生优育的号召。我的作品呼吁一定要生个健康的后代。减轻家庭和社会负担。家庭幸福如意。</p> <p class="ql-block">作品名称《娃娃顶桂，辈辈富》</p><p class="ql-block">作者：陕西榆林马海艳</p><p class="ql-block">作品尺寸：30×30cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">本图以传统民俗俗语“抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈”为题材所做。</p><p class="ql-block">图中有石榴坐牡丹—娃娃生下一铺滩，寓意多子多孙。</p><p class="ql-block">娃娃站莲花头顶桂—连生贵子（莲生桂子）</p><p class="ql-block">佛手贯钱代表富贵美满。整体寓意（多子多孙多富贵，辈辈相传）。</p> <p class="ql-block">作品名称《福气满满》</p><p class="ql-block">作者：山西阳泉康富梅</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">图中四角蝙蝠和福寓意五福临门，福在眼前寓意生活美满，喜事连连，金玉满堂。福娃娃头顶桂花荷花寓意连生贵子，菊花寓意长寿，葫芦寓意多子多福，铜钱寓意金银满贯，福气多多。寓意人民生活美好财源滚滚，好运连连，一节更比一节高！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃送富贵》</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作者：甘肃平凉，李玉兰</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">此幅作品由抓髻娃娃，牡丹花，莲花，铜钱纹组成。抓髻娃娃寓意着吉祥如意，是人们对美好生活的向往和祝愿。头上扎的牡丹花有生活富足，家族兴旺的寓意，荷是吉祥的象征，代表着幸福、美好和富足。整个作品意在祝福人们家庭平安，富足，祥和，幸福美满</p> <p class="ql-block">作品名称：《富贵吉祥》</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品作者：宁夏固原 潘淑荣</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">作品运用红色宣纸一折两层传统方法制作。图案由童子，鸡和牡丹石榴，葫芦组合而成。</p><p class="ql-block"> 抓髻娃娃浑身是鸡 示意女性娃娃抓男性之鸡 暗示男女相交 生命繁衍 。抓髻娃娃是我国北方民间剪纸中一个典型的形象,它既象征着 吉祥,幸福、生命、繁衍，又象征着辟邪和祈福。反映了劳动人民对繁衍兴旺、对生活吉祥幸福的无限向往。</p> <p class="ql-block">作品名称：《四娃顶桂》</p><p class="ql-block">作者:辽宁大连李新红</p><p class="ql-block">作品尺寸:直径34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block"> 四娃共顶一桂脚踩莲，肚兜上金鱼钻莲，莲喻女喻阴，鱼喻男喻阳，莲蓬多子多福。娃娃四肢以圆孔纹（生生点）装饰，寓意生育繁衍，子孙满堂。头顶桂花，寓意“抓髻娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈”。</p> <p class="ql-block">作品名称：《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：34*34cm</p><p class="ql-block">作者：河北清河马新甫</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">运用对折法，娃坐莲花手抓大公鸡寓意：好事连连，多子多福之意，金钱纹寓意：有财，整幅作品寓意：抓鸡娃娃头顶桂，好日子一辈又一辈。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸:16×23cm</p><p class="ql-block">作品作者:河南耿俊丽</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">作品运用对折的剪制方法，运用传统的吉祥元素在里面，抓髻娃娃头顶贵，好日子一辈又一辈！鱼钻莲，儿女全！头顶牡丹脚踩莲，荣华富贵万万年！石榴坐牡丹，生下娃娃一铺摊！寄托着人们对美好生活、事物的向往和追求！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鸡娃娃》</p><p class="ql-block">作者:李喜梅山西高平</p><p class="ql-block">作品格:34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">作品用对折的方法剪的。可爱的娃娃头顶着牡丹花，也是富贵的象征，手抓着小鸡，衣服上剪了喜花，莲花，意思就是喜事连莲，莲生贵子。本作品的主题是抓鸡娃娃头顶贵，好日子一辈又一辈。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓吉娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西 吕梁 高红霞</p><p class="ql-block">作品尺寸：22×15cm</p><p class="ql-block">作品简介：</p><p class="ql-block">娃娃抓鸡谐音吉，头顶牡丹为贵。肚子上的石榴和钱代表多子多财！集富贵，多子多福多财的吉祥娃娃。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：25×25cm</p><p class="ql-block">作者：陕西靖边延丽</p><p class="ql-block">作品简介：</p><p class="ql-block">这是传统小窗花！民间俗语，抓髻娃娃头顶贵，好日子过了一辈又一辈。石榴，佛手，桃子福寿三多寓意多子多福多寿！四季花寓意四季平安！公鸡牡丹，吉祥富贵，这幅图表达了人们日子红红火火，多子多孙，吉祥富贵，四季平安！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：山西朔州张玉青</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品见绍：</p><p class="ql-block">是用对折方法剪的。</p><p class="ql-block">采用传统剪纸手法剪制，抓鸡娃娃，头上装有牡丹、桂花、身上有莲花鱼，寓意是“鱼钻莲儿女全”荣华富贵，万代绵长，代代福禄双全，福禄承袭，寿康永续，财源不断，爱情永恒。</p> <p class="ql-block">作品名称《抓髻娃娃》</p><p class="ql-block">作者：陕西宝鸡杨淑娟</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">图中是一个娃娃，坐在莲花上，寓意连生贵子，也有寓意娃娃坐莲子孙万年的说法，娃娃手里拿着鸡，胳膊上有福寿三多，中间是个石榴，寓意多子，图中还有四季花，寓意四季平安，有贯钱纹寓意财源滚滚。是人们对美好生活的向往，祝愿生活美满幸福！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鸡娃娃》</p><p class="ql-block">作品尺寸：30×25cm</p><p class="ql-block">作者：山西吕梁兴县任贵娥</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">用了传统对折剪法，有鱼，喜鹊，桂花，牡丹，石榴，荷花，鸡和牡丹（吉祥富贵）喜上眉梢，鱼和莲花（鱼钻莲儿女全）石榴做牡丹（儿女生下一扑滩）。荷花和牡丹（荣华富贵）（和和美美），头顶桂花脚踏莲，荣华富贵万万年。</p> <p class="ql-block">作品名称：《坐莲娃娃》</p><p class="ql-block">作者:辽宁大连李新红</p><p class="ql-block">作品尺寸:21c×18cm</p><p class="ql-block">作品介绍:</p><p class="ql-block">抓髻娃娃坐莲花碗，碗是孕育生命的母体，孕育富贵，碗上以莲花装饰，民谣“娃娃坐莲花，两口子好缘法”。娃娃腿上两条金鱼，头朝下，“鱼钻莲”寓意“连年有余”，生育繁衍，子孙连连。娃娃头顶牡丹，寓意“抓髻娃娃头顶贵，好日子一辈又一辈”。肚兜饰以菊花，胳膊有梅花，与莲花和牡丹构成四季花，寓意富贵吉祥，四季平安！</p> <p class="ql-block">作品介绍《娃娃坐莲》</p><p class="ql-block">作者：陕西宝鸡杨淑娟</p><p class="ql-block">作品尺寸：34×34cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">娃娃头顶着桂花，手里拿着鸡，寓意好日子，一辈又一辈，娃娃身上有石榴寿子，寓意多子多寿，还有莲花和鱼，寓意鱼钻莲儿女全，祝愿人们的生活，多子多福多寿！一直幸福下！</p> <p class="ql-block">作品名称《抓鸡娃娃头顶贵》</p><p class="ql-block">作者：姜锐珍 阳泉盂县</p><p class="ql-block">作品尺寸16×22cm</p><p class="ql-block">作品介绍：</p><p class="ql-block">《抓鸡娃娃头顶贵》为主题，以对析剪制，抓鸡娃娃是繁衍生命之神，以阴阳结合剪制，剪龙凤表示吉祥。生为中华儿女是龙的传人。头顶富贵牡丹花与鸡组合，吉祥富贵。愿我们的祖国多子多孙繁荣昌盛。富贵一辈又一辈！。</p>