<p class="ql-block">学习《好大王碑》我们不能用唐代的楷法进行临摹，而要探求篆籀的韵味，从而达到古朴浑穆的气象。“察之者尚精，拟之者贵似。”此碑中有风化剥落处，亦有增笔减笔现象，我们临摹时要加以注意。碑文中重字较多，但结体各不相同，要多加分析进行认真比较。</p> <p class="ql-block">《好大王碑》笔法看似单纯，但其神韵高古，不易领悟，所以就学习隶书而言，不宜作为初学。在学习隶书有一定体会后，最好有篆书基础之后，临习此碑方能渐入佳境。此碑的粗犷之美与当时魏晋的主流审美截然不同，然有异曲同工之妙，临者可多多品味，在《好大王碑》上下一些功夫，从中吸取营养，有助于促进形成个人的艺术风格。</p> <p class="ql-block">《好大王碑》因地处边陲，被发现较晚，自有拓本传世至今，才一百年出头，影响还不很大，它与成熟汉隶相比，笔画无蚕头雁尾的装饰性，显得不那么“正宗”。再加上它所具有的特殊的拙味比较难把握，所以写的人较少。</p> <p class="ql-block">《好大王碑》由于融篆隶为一炉，并时有楷书之意，使它具有一种"前不见古人，后不见来者"的独特的艺术价值，清荣禧评此碑：“楷法甫有二三，篆隶仍有六七，正与晋世化隶为楷，将变未变之顷，如出一辙”。</p> <p class="ql-block">在当前书法界注重创新、书风多元的情况下，究其本源，参考其笔意，对于热衷于隶书创作的书家，是极富启迪作用的。</p>