【地名档案】洛阳乡村·吉利篇

过客

吉利为一描述幸运、好运的形容词，土著老怀音发“挤里”，先名村，后名公社，再名区。吉利建制区古属怀庆府，解放后属新乡专员公署，1977年归属洛阳，前身是1978年4月成立的，河南炼油厂建设指挥部地方工作处，诞生过程一波三折，也是传奇。

1974年，河南省革委向国家计委报批一年加工500万吨原油的战备炼油厂，拟订的厂址有二，都在济源工区，一个是坡头公社，另一个是辛庄公社。济源工区因 “三线”建设531工程而设，虽在济源县，但级别为地市级，一把手由新乡行署主要领导兼任，仅用属地名而已，双方是两码事。

第二年，国家石油部组织有关方面，对两个厂址进行调研比较，选定了坡头公社南陈村北。实地勘探时，认为此地不够开阔，又将厂址东移至孟县吉利公社。彼时，济源工区已成立济源炼油厂工作组，进行相关筹备。不久，省委批准成立济源炼油厂筹建处，开展全面工作。

1977年，按上级要求，济源炼油厂更名为河南炼油厂。当时，厂址属地新乡地区行署提出，管理缺乏经验，服务供给不便，不愿接招。省委决定，成立吉利工程指挥部，将孟县吉利公社和专用铁路沿线，原属济源县坡头公社的马洞、金鹅、济涧、南陈、东寨、送庄、郭庄7个大队，划归指挥部统一领导，实行政企合一，交由洛阳市辖，俗名吉利工区。

1978年4月，工程指挥部又改称河南炼油厂建设指挥部，下设地方工作处，行使政府职责。1981年12月，省委决定政企分开，撤销建设指挥部，成立河南炼油厂，以地方工作处为班底，建立吉利区。

1982年8月，吉利区获国务院正式批准，基本盘为一办事处一公社。办事处取名大庆路，对口管理服务炼油厂，石油一公司等生活区。公社增容后，下辖清庄、小川、横涧、坡底、冶戌、里村、吉利、东杨、北陈、涧西、康窑、白坡、西庄、西杨、马庄、下柳、上柳、六门、郑庄、韩庄、南陈、送庄、权庄、郭庄、柴河、东寨、马洞、金鹅、济涧29个大队，56个自然村，195个村民小组，仍名吉利公社。

1984年1月，河南炼油厂改称洛阳炼油厂。同年，吉利公社更名为乡，下辖大队名改行政村，数量不变。2012年撤销吉利乡，先后设立吉利、西霞院、河阳、康乐四个街道。2021年吉利区撤建，与孟津县合并成立孟津区，俗称孟津北区，存续时间共四十三年。

皇封御赐吉利村

吉利区撤销后，吉利名号又回到原点，仅存于源头村，现为社区。吉利村东邻里村，西临涧西，南面黄河，北望炼油厂，历史上曾名东仁和村。又因村西有一小涧，亦名涧东村。传说，吉利村名为刘秀皇封御赐。

史载，公元8年12月，王莽篡汉，自立为帝，改国号为“新”，遭到以刘秀等为代表的，刘氏子孙的激烈反对。一开始，刘秀为更始帝刘玄部下，势单力薄，被王莽追杀，一路撵得“兔毛乱飞”，十分狼狈。

话说一日，刘秀在古河阳地，与王蟒军作战，寡不敌众，被追跑到黄河岸边，欲南渡避险时，因河宽水深流急，始终无法如愿。眼见天色已晚，追兵将至，刘秀仰天长叹，“吾命休矣”。

危难时刻，当地一老汉伸出援手，引领刘秀等人，隐匿于附近一低洼的庄稼地里，才侥幸躲过一劫。当晚，刘秀担心敌兵不远，未敢乱动，遂夜宿此村，打算第二天再谋他图。

也是天公作美，一夜之间变化来得就那么突然。天将蒙蒙亮，就有探子禀报，黄河水位大退。刘秀大喜过望，传令即速过河。众人争涉渡。既上岸，刘秀惊魂甫定，站于高处北顾，说“太行脚下，大河之阳，西高东低，藏风聚气，此真大吉大利之福地也。”言毕，众皆拜服。

若干年后，刘秀初登帝位，建都洛阳，忆及此段经历，命人勒石刻碑纪念，赐此村曰吉利，沿袭至今。吉利后又名及乡、区，寓意之好，由此可见。

以邻为善说里村

里村东邻冶戌，西临吉利，南濒黄河，北接炼油厂及生活区，地理上有天然优势，集市庙会名噪一时。八十年代，村级电影院，在吉利区是独一份。吉利区第一个万元户，也出自里村。

2005年12月31日，国家《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》发布实施后，里村街口也矗起巨大的仿古牌楼，村名已悄然恢复成“里仁”，十分醒目。一字之差，“亲仁善邻”，意味大不同。

“五家为邻，五邻为里。”载于《周礼》，为古制。这里，邻、里是地方户籍组织的两个基本单位。俗有“远亲不如近邻”之说。古人认为，邻里关系仅次于血缘宗族关系，是较为重要的地缘关系。

里仁，实指居住环境，语出孔子“里仁为美。择不处仁，焉得知！”这句话的意思是说，良好的邻里关系让人向往，明智的人要选好邻居。洛阳有老话，曰跟着好人学好人，跟着“师婆子”下假神，说的是交友，也与生活环境关系莫大。

“里仁”与生俱来，人自不可选，后也能求变。孟子他妈深悟大道，为给孩子一好环境，不惜搬了三次家，留下一段历史佳话。

吉利有个涧西村

山间水沟曰涧，涧水各地多矣。洛阳涧水为四大名河之一，因周公之占卜扬名天下。涧水西岸为老工业基地，有县级行政区涧西，大名鼎鼎。洛阳还有一行政村也名涧西在吉利，却知人不多。

涧西村历史名称多有变动，最早听土著谓之“溅西”，原音发的就是古称。相传聚落初有权、高、耿、袁四姓八家，故取名"权、高、耿、袁八家”村。又因与吉利村隔小溪对望，彼称"东仁和”，此名“西仁和"。元朝至元年间，大名为孟州河阳县践溪村，后改现名，沿袭至今。

涧西村规模不大，在当地也有一定知名度。吉利刚成区那会儿，涧西村附近云集了石油一公司、省安公司、交四处等几个著名单位，也为热闹之地。涧西市场出道最早，当时吉利唯一的一家牛肉汤馆，白记就开在那儿。

名源河流的济涧村

若说涧西村由践溪谐音演化，得名无关涧河，那济涧村另当别论。济涧是一小村，位于吉利区西北丘陵地带，西毗邻济源市坡头镇，历史比较富水，村名源于古洪济河和涧河。

济水，也称济河，源起济源，为古“四渎”之一，支流众多。古时，济水的两条支流交汇合流后，人称洪济河。后因黄河占道，济水消失了，支流洪济河已无记载。济源白道河与柴河水库下游也有交汇，当地人也谓曰涧河。

洪济河与涧河的冲积平原，后形成长方形聚落，渐有人居，村民取两河名各一字，为村定名济涧，沿袭至今。

古村冶戌，俗称野水

中国村镇名多始自唐。在历史的长河中，种种原因，超过千年保持不变的，非常罕见，堪称凤毛麟角，冶戌就算一个。冶戌，普通话音读yě xū，颇有文化内涵，唐代前已成名，历史久矣。

冶戌旧属孟县，位于黄河北岸，距吉利乡政府咫尺之遥，原吉利区第一大行政村，土著谓之野水街，自豪外溢，名还极易被误读，初来乍到者，需咬文嚼字，格外认真。

八十年代初，吉利已为洛阳一建制区，头次从他人口中听到“yě shuǐ ”，尚不知哪俩字，最初有书面接触，就是冶戌，当时心里也打了鼓。若说地方口语习惯，那音字相差真还有点远。

冶，古同“野”，基本含义为熔炼金属，引申义为装饰打扮，也常为表示艳丽的形容词，人多认得；戌本义为一斧类宽刃兵器，后被广泛用指地支第11位。顾名思义，冶戌意指锻铸兵器，武备意浓。

史料记载，冶戌为汉、晋河阳县治所在，繁华荣耀一时。潘安任河阳县令时，曾在冶戌村南营花寨植柏一棵，人称转枝柏，为古河阳八景之一。

因戌与戊、戍字形相近，读wù，读shù的，大有人在。戊为天干第五位专用字，本义不沾边；戍，有驻军戍边、戍守之意，与戌一样，都与兵事有关，就有点耐人品味了。

不知何时起，网上突见冶戍、冶戌混用情况，而且，还都特指这一村，让人傻傻的分辨不清，颇为纠结。冶戍之名，也是《孟县志》力推的主张。

《孟县志》说，晋武帝泰始十年九月，杜预在此建一河桥，渡口称野水渡；又因渡口守有重兵，也有野戍之称。后因铸兵器冶炼钢铁在此，再改野为冶，是谓冶戍镇。

《孟县志》又说，北魏孝文帝太和十八年，在河阳筑三城，河面置浮桥与船渡以供来往，河阳驻军将帅有'河阳三城使"之称，河防渡口驻戍役镇守，称"冶畈镇戍所”，简称“冶戍"。

查北魏“河阳三城”之南城，在黄河南岸，指今孟津老城；中潭城在河中沙洲上，另置有河阳关；北中城，即今之“冶戌"。城防也需兵戍守，故称“冶戌"、"冶戍”都不叫错。但二选一的结果应是“冶戌"，大家认识吉利的时候，就是这样。

杜预是杜甫先祖，人称“杜武库”，在黄河上“造舟为梁”，建浮桥，联通南北，事载史册。只是浮桥位置有N种说法，是一糊涂账。历史上黄河两岸的知名渡口，就那么几个，冶戌西有白坡渡，对岸是铁谢渡，本身或为野渡，始名野水。

另外，戌的五行属土，水来能土掩。有戌在，不怕野水泛滥，这或是冶戌意境宽广全面，最终胜出，定名原因吧。

青庄村的由来

青庄北傍横涧，西邻小川，东南迄坡底，位于吉利区文化北路东侧，聚落呈长方形，面积0.6平方公里。村中南北有一天然大沟，曾为小涧故水道，明时为便于出行，横跨小涧修一桥，取名青龙桥，村因桥命名作青庄。

小川无关河流，村取人名，在吉利是独一份

相传古时，济源张家岭有张姓人因故在当地待不下去，被逼无奈，携家带口，东出逃荒，落脚在今吉利区东北平原与丘陵过渡带，繁衍生息，逐渐形成村落。时因户主名唤张小川，村袭人名，也为张小川，简称小川。

小川聚落约呈梯形，西紧邻洛阳石化总厂，是规划中的整体搬迁村之一，村民正像其自然村立市庄起的名那样，已全部实现了“农转非”，远离面朝黄土背朝天，早早地立于闹市，开启了运输、餐饮、娱乐生活模式。

横涧村的由来

横涧村位于黄河北岸之浅山丘陵，为太行余脉，当地也称北邙。村名中横音读“hóng”，若要读“héng”，谬也。古时，此地东西有南北流的小涧各一，后以地势形成的村落，南北窄、东西长，呈带状，横担在两涧之间，得名横涧。横涧与孟州西虢顺涧对应，是革命老区，先后有110名农家子弟参加革命，抗日故事家喻户晓。

坡底、白坡名源何坡

黄河流经小浪底，心情豁然开朗，中游的最后一段峡谷，终被甩在了身后，前望平川，一路穿山越岭的压抑，斗折蛇行的憋屈，都已化为亢奋，浪花里还飞出欢乐的歌。

河水携沙带泥，居高直下，南滚北翻，汪洋恣肆，尽情地洗礼着两岸，留下大片滩涂，形成广阔的冲积平原。河水过处，沿黄北岸，一道长坡兀现。

那坡西起峡谷口，蜿蜒向东，逐渐走低走平，总长约二十里。古时，这道长坡连起了济、孟二县，有分名坡头、半坡、坡底的三个村落，还就依坡而诞，名已相当直白。三村之名，此仅是一说。

另说坡头、半坡、坡底名源于河。黄河自源地青海，经四川、甘肃、宁夏、内蒙、山西、陕西、河南，由山东入渤海，全长约5464公里，小浪底以上主为山地，下多平原、丘陵。人据此简分有三段论，前曰山河；后名平河；山平河衔接有过渡段，则谓坡河。

坡河始于坡头，终于坡底，长8公里，中为半坡。坡头、坡底名袭至今。半坡后易名白坡，也有两说。一是怀府腔白半不分，串音叫转，二是黄河水至此变清洗白，故名。坡头位在济源，坡底、半坡时属孟县吉利公社。

坡头位高，后又被冠名于乡镇，红色基因赫赫有名。大革命时期，就有中共地下活动；抗战爆发后，是豫西北著名的敌后抗日根据地，留庄英雄民兵营、河防堡垒杜八联名载史册。

1978年筹划成立吉利区，拟订的行政区域包括吉利公社全部，及坡头公社的马洞、金鹅、济涧、南陈、东寨、送庄、郭庄，7个大队的管片范围。

坡底位置最东。早先自孟津县过黄河公路大桥，北行数十米，路东就是坡底。1985年，首届555京港汽车拉力赛过境坡底，让这个黄河北岸的小村，也走到了舞台中心。

彼时，路两旁早早挤满了人，赛车五颜六色，引擎轰鸣，呼啸而过，盛况一时空前。2021年吉利区并入孟津区后，坡底也完成整体拆迁，作为村的形象彻底沦为记忆。

白坡渡名闻遐迩。地理位置使然，白坡滩多地广，河阔水深，舟楫之利得天独厚，为古渡，历数千年而不衰。西周以来，作为拱卫戍守洛阳的河防要津，白坡渡战略地位凸现，见证了许多刀兵战事。

当年武王伐纣渡河，登岸在白坡。东周王子朝之乱，周敬王出逃狄泉，晋国大夫籍谈、荀跞率军武装干涉，也从白坡南渡。西汉刘邦自此渡河，白坡渡又得名汉祖渡。

抗战、解放战争时期，白坡渡先后被日寇、国民党军控制，但多次遭到我军的袭扰打击。1947年11月，历尽劫波的古渡终于回到人民手中，古村白坡也发生了沧桑巨变。

康窑、权庄、郭庄、韩庄的由来

“金白坡银北陈，珍珠玛瑙横涧村，康窑村是烂铺衬”，顺口溜流行于吉利区，高度概括了当地过去，经济两头村的社况民情，十分贴切形象。

自然条件决定格局。白坡以前坐拥渡口之利，想不发达都难，拔个头筹似唾手可得。康窑就窑多，村民耕地捕鱼，收入手段单一，相对穷些，用烂铺衬作喻，也不直说垫底。

康窑原名奉家窑，得名于姓氏和民居形式。明朝年间，奉家他迁，在孟州做官的康泰离职后，带家眷落户于此，又形成规模，地称康家窑，简称康窑。如今康窑也住上了楼房，各村差别倒是不很大。

用姓氏命名村，古来就是一常见形式，占比较大。吉利概莫能外，总有个三四“块”村吧。

白坡权是一大姓，人丁兴旺后，顺着村里的一条斜沟，向外扩展，后又繁衍一村，时称权斜，后改权庄。郭庄成村于清乾隆年间，时年郭姓从济源马头村迁来，时间最早，因故得名。韩庄也因韩姓从外地迁来最早得名。

拴马桩与马刨洞的传说

吉利区有两村，一曰马庄，一唤马洞，名源王蟒撵刘秀，村不大，历史悠久。

公元23年2月，刘秀族兄刘玄登基，建立“更始政权“，史称“汉更始帝”。刘秀时为刘玄麾下得力干将，主要敌人就是新朝王蟒。刘玄在位三年，光都城就换了三次，洛阳是第二站。是以，王蟒撵刘秀，洛阳故事多。

话说一日，刘秀率部出征黄河北岸，遭王蟒军伏击，寡不敌众，单枪匹马突出重围，向西夺路而逃。王蟒岂肯放过，在后紧紧追赶。刘秀快马加鞭，撒丫子只管跑，将行至大坡头时，却走进了死胡同。

一道高大的土坡拦在眼前，当时已无路可走，刘秀心说不好，拼命地催马扬鞭。马也急了，试了几次，仍跃不过坎，不停地打着喷嚏，在原地打转，突然嘶鸣一声，奋起前蹄向土坡踏去，三下五除二，竟刨出个大洞，让刘秀逃出生天。

见刘秀穿洞而过，马又掉头反方向飞跑起来。等王蟒军赶到，只见匹马不见人，心里那个气不打一处来，经反复搜索，刘秀仍活不见人死不见尸。煮熟的鸭子飞了，王蟒只好传令收军。

回军途中，见天色已晚，王蟒军在一大水坑处饮过马，然后将马拴起，就地喂马，安营扎寨休息。

若干年后，刘秀逃出生天的地方形成一村落，取名马洞；王蟒拴马桩处也形成一村落，时称马桩，又演化为马庄。饮马地，也称前马庄。拴马处，也叫后马庄。

马洞村位于吉利区西部边界，南临黄河，西、北、东被济源市坡头镇包夹环绕，堪称吉利“飞地”。焦柳铁路留庄车站在马洞村。马洞的孔记卤肉小有名气。

马庄位于吉利区西北丘陵地带，聚落呈长方梯形分布，村南有一大水坑，古时常有部队从南往北途经饮马，然后喂马休息。目前马庄村原址因百万吨大乙烯项目，已整体拆迁，只留下了回忆。

河北柳地 “武松” “驴头虫”

柳，落叶乔木或灌木，叶狭长，枝条柔韧，适应力强，高山、低地、沼泽等均有分布，堤岸边最多。为地名，比比皆是，以春秋周天子之邑为肇始，西汉周亚夫军营最著名。

周天子邑，故址在今山西省乡宁县一带，后为晋所侵。事载《公羊传·宣公元年》“冬，晋赵穿帅师侵柳。柳者何？天子之邑也。”细柳营，在今陕西省咸阳市西南渭河北岸，为周亚夫屯军地，《史记·绛侯世家》谓军纪严明者是也。

孟县吉利位于黄河北岸，俗称河北。吉利柳地有三，滩一岭二，曰南陈曰上柳曰下柳，名虽不见经传，也由来已久，各有出处。

南陈为武王伐纣屯兵故地之一，两千多年后断了传承，明朝移民已不知情，眼见黄河滩长棵孤柳，标志明显，居住地时谓古柳滩，又很多年后查出武王旧事，才复名南陈。上柳下柳得名于清朝中叶，一直沿袭至今。

明末北陈六门祠堂北迁丘陵洼地，取名六门洼。其时，六门洼有一眼泉，泉水经年不息，汇聚成溪，顺下方一条大沟，蜿蜒南流，在白坡入黄河，全长5.5公里。由于鸟类不断的携种飞播，溪流旁生出许多柳树，与溪水倒相映成趣。

大抵古人所居，靠山临水首选。大约清嘉庆年间，孟县有李氏兄弟牵了一头驴，从李叉坡走出，到沟里开荒种地，另立门户。不幸的是，驴在一天夜里被“驴头虫”吃了。弟弟感到害怕，又独自跑回老家。人问起哥哥的住址，弟想着一沟柳树，遂答柳沟。

一语成谶，柳沟后形成两个村落，分曰上柳沟下柳沟，简称上柳下柳。沟里的溪流，也称柳沟河。七十年代，柳沟河还有水，后已干涸断流。

“驴头虫”，也叫“驴头混子”，为驴头狼身的食肉兽，形如毛驴，四爪十分锋利。八十年代初去孟县找同学“老狼”，徬晚在县城闹市偶遇了当代武松何广位父子，见过“驴头虫”。

何广位，安徽人 ，七七事变后定居孟县，自幼习武打猎，臂力过人，曾赤手空拳打死和活捉过7只猛虎、9头野牛、230多只金钱豹，野猪恶狼不计其数，比武松有过之而无不及，人称“活武松”。看过洛阳报的专题介绍，偶遇得见真身，还是有些小激动。

打猎归来，最后一人为何广位

何老一身黑衣，古铜色的脸，花白头发，微微翘起的山羊胡，阅尽沧桑。虽年过七旬，身板依然硬朗。据说何老是大胃王，一人吃得下一桌酒席。彼时，何老正站着，用手敲开核桃来吃。一旁儿子蹲在铁笼前，笼子里是一只状若黑熊的动物。

我问这是何物。“刚逮的驴头虫”，何老答，一脸自豪。仔细瞅过，“驴头虫”黑乎乎的，像披了一身缎子，右前蹄似受了伤 ，用布包扎着，被困笼中，只能任人围观。

那边“老狼”也没闲，仗着年轻，壮着酒胆，问何老要来核桃，也用拳头砸，核桃没事，手却蹭破皮了。何老的功力，真不是吹的。

“对方儿”送庄

送庄，全称送驾庄，顾名思义与帝王有关，黄河两岸村撞名，人未必都知道。重名情况，洛阳话叫作“对方儿”，理解互为对方就好。

南岸送庄，始建于隋朝，原名孙家庄，后因秦王李世民夜探敌营，被单雄信追杀，村民及时赶来救驾护送脱险得名。这次救险，共涉及五个村子被赐名，送庄为其一，后又被冠名乡，土著谓曰“沙庄”，盛产西瓜，闻名河洛。

北岸送庄，规模稍小，汉为一古城，村史稍早。今村西南有汉代城墙遗址，为传说中的湛城。现名得于清乾隆。

乾隆是历史上实际执政时间最长的皇帝，也是个超级旅游达人，一生足迹遍布各地，下江南巡嵩山的段子，大家耳熟能详，幸盘古的事儿就鲜为人知了。

盘古开天劈地，创世、创万物，是神话传说，后被道家指说为元始天尊，立庙宇奉祀。济源不仅是愚公故里，王屋山东克井一带，太行山的半山腰，有曹魏太和三年建的盘古寺，传说就是盘古的出生地。是以，太行山，亦名盘古山。

唐时，大文豪韩愈的好友李愿，曾隐居这里。韩愈的《送李愿归盘谷序》，对此有述，“太行之阳有盘古。盘古之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：谓其环两山之间，故曰盘；或曰：是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋”。韩文再使盘古名扬天下。

盘古寺明清两代重建时，或受韩文影响，已名改盘谷寺。公元1769年，乾隆帝巡幸河南期间，自孟津北渡黄河，在白坡上岸，经此去往盘古寺。彼时，本村村民列队相迎，又敲锣打鼓护驾相送，时得名"送驾庄”，后简称送庄。

孪生古村北陈、南陈钓沉

吉利区从筹备到撤建，存续时间，满打满算也就四十三年，但辖地千年古村不在少数。北陈、南陈均超千年，或听或写，按古之命名惯例，通常都该是方位+姓氏的配置，然则非也。孪生村名，说法不一，最靠谱的，当因周武王伐纣而来。

武王伐纣，又称“武王克殷”、“武王克商”、“牧野之战”，事发公元前1046年，系周武王姬发率诸侯联军，起兵灭商建周的重大历史事件。武王灭商，承继父祖，蓄谋已久。

从头说起。周始祖弃为帝舜农师，号称后稷，因教民耕稼有功，分封于渭水一带，后遭到商人攻伐，被迫迁徙到泾水中游。太爷古公亶父当家时，又迁岐山周原定居，已有灭商计划。

武王伐纣简图

爷爷季历埋头发展，势力不断壮大，被商王文丁下狱囚死。父亲姬昌史称周文王，笃行仁义，礼贤下士，常为诸侯排解纠纷，众望所归，被认为是承受天命的君主。纣王闻言，将其囚禁，后被周人重金赎出，才幸免于难。

公元前1056年，文王逝世，姬发继位， 是为周武王。武王以姜尚为军师，和弟弟周公、召公、毕公等人，按照既定战略方针，紧锣密鼓联络诸侯，继续为灭商作准备。

俗说瘦死的骆驼比马大，商为天下共主，传17世，历31王，沿袭500多年，根深叶茂，能不能毕其功于一役，武王心里没底。会盟诸侯，见机行事，是骡子是马拉出去溜溜。公元前1048年，武王祭父毕，又携父牌位，率众到孟津阅兵，史称八百诸侯会孟津。

孟津阅兵

此次演兵并不顺利。会盟出征时，有孤竹国王子伯夷、叔齐苦苦相劝，叩马而谏。北渡黄河，行至河中，有白鱼跳入船舱，武王拾起祭祀。上岸后，又有团状若乌鸦的火，轰隆隆从天而降，直击武王棚顶，让武王心吃苍蝇，认为机不成熟，这是天命，遂班师而返。

哪位说武王太过小心了，诸侯有八百，还怕纣王个毛线？其实不然，诸侯听来吓人，大多却是萝卜疙瘩戴个帽，大小算一头儿，体量就一村级，乌合之众凑个数吧。

书归正传。二年以后，纣王信妖妃，杀比干，囚箕子，肉林酒池，更加荒淫无度，暴虐无常，一时人人自危，众叛亲离。大批志士纷纷逃离，连纣王乐官大师疵、少师彊也抱乐器投了周。

武王伐纣祥图

灭商的时机到了！武王在掌握纣王内部资料后，兴奋异常，亲率战车三百辆、虎贲三千人，甲胄士四万五千人，起兵东进。边走边通令天下诸侯，联合出兵共伐之。

公元前1046年1月20日，联军自孟津北渡黄河，全部在白坡登岸集结，西北列一阵，西南列一阵，前各筑誓师坛一。武王登坛面向全体将士，历数纣王上不敬天，下灾给民，犯下的种种滔天大罪，进行战前动员。武王说，伐商就是上天之命，替天行道，大家共同努力！

誓师毕，联军一路势如破竹，向商都进发。纣王闻听武王来攻，发举国之兵迎战。商军自号七十万，本人多势众，是一力量碾压，不料兵士多心怀异志，厌战避战倒戈一片，根本不堪一击。眼见大军被团灭，纣王绝望透顶，投火自焚。周朝立。

若干年后，当年武王伐纣誓师坛附近各诞一村，以联军排兵布阵取名，西北曰北陈，西南称南陈。《吉利区志》地名补考中还解释，"北阵”—北镇—北辰—北陈，有一演变过程，让人意外。

其实，陈古通阵。《论语》卫灵公问陈于孔子，问的就是兵阵。冷兵器的古代野战非常重阵法，战必列阵，扎好架势再对决；不列阵，那叫街头混混掐架。是以，《左传》说“皆陈曰战”。宋襄公坐等楚军上岸列阵，纯属死搬教条，自然贻笑大方。

武王誓师坛，地方志记为“钩沉垒”，当地群众则称为冢。清康熙《孟县志》引述《水经·河水注》说，“钩沉垒，世传武王伐纣八百诸侯所会处。以紫微有钩沉之宿，主兵阵，故垒。资其誓师坛，尚存。即今北陈是也。”

北陈、南陈及“钩沉垒”位置图

《吉利区志》也有载，称“钩沉垒位于北陈村东南约里许处。形状似两个大土冢，呈圆椎形，南北对峙，相隔80米，各高约20米，底圆直径约35米。”武王誓师坛今存其一，另一在建吉利法院时被平，不能不说是个遗憾。

今北陈村张为大姓，多为明代山西移民后裔。张姓落户后，枝繁叶茂，发展迅猛，仅祠堂就有张氏宗祠、头门祠堂、二门祠堂、三门祠堂。其中总祠两进院落，坐北朝南，始建于清嘉庆年间，由正殿、拜殿、厢房等建筑组成，均面阔五间，寓意五福呈祥。

八十年代，北陈村的面粉厂赫赫有名。1985年春节受困吉利，街上的所有小饭店都关门了，无处就餐，是北陈张哥从家拿来几个油饼，解了燃眉之急。

北陈村景

也许时间太过遥远，南陈村名另有其他说辞，什么“河里漂葫芦——难沉（南陈）”了，什么村在南边深坑（南深）了，不一而足。甚至，至少明朝，南陈还一度曾名古柳滩。

今南陈村民也为明朝洪洞县移民后裔。《吉利区志》就记载，当移民迁来定居时，因地靠近黄河沙滩，长有许多古柳树，就取村名曰古柳滩。后查出村为武王伐纣屯兵之地，又恢复本名南陈。

对此，修于明朝嘉靖年的张氏家谱也记载，明时，洪洞张位栋长子伯荣迁居古柳滩，后又改名南陈。以前同事强怀就是南陈人。据传，古柳原为孤零零一棵柳，因不吉改之。

西庄、六门、柴河、郑庄，脉出北陈的姊妹村

1978年1月筹划成立的吉利区，基本盘为一公社一办事处。办事处名大庆路，为新设机构，公社是原孟县吉利公社，外加济源坡头公社的马洞、金鹅、济涧、南陈、东寨、送庄、郭庄7个大队，仍名吉利公社。

吉利公社先扩容，由原辖22个大队，一下子扩容为29个大队。为管理方便，时将29个大队分为冶戌、北陈、送庄、六门4个管片，用于冠名的，都有相当规模。1984年公社改为乡，大队改为行政村。

从影响力看，北陈村首屈一指。北陈名源武王伐纣古阵，不仅历史悠久，明初山西移民落户后，人口发展也异常迅猛，29个村中的西庄、六门、柴河、郑庄就同出一脉，皆由北陈衍生。

明朝万历年间，因地少人多，北陈有人又西迁里许，形成新的村落，曾叫“连环庄”，也名北陈西庄，解放前还和北陈为一个村，解放后才分家，即今西庄村。六门村诞生在明末，时由北陈六门祠堂北迁丘陵洼地，取名六门洼。

柴河村出现在清顺治年间。之前，此地无人居，北陈人常来拾柴，因发现沟下河之水源，生活挺方便，就有部分人搬来，时取村名曰柴河。郑庄村也在北岭，产生时间最晚。大约清末民初，一支北陈人迁来后，生活一时难以为继，曾靠借帐度日，人戏曰帐庄，后演为郑庄。

万佛山石窟开凿于北魏，位于柴河村北山岭，现存石窟造像300余尊，分上、下两寺院，2013年5月已入列全国重点文保单位。柴河村另有柴河水库，自然风光别具一格，还是远近闻名的画家村。

“杨村”不姓杨，古为坟地，时称紫阳，名有多次演变

大名东杨，人唤“杨村”，原在的黄河北岸，太行余脉浅山丘陵区，地处北岭西河，风水尤佳，自古就是宜居之地。七十年代炼油厂莅临，征地时发现，龙山文化遗址就在村南，说明早在4000年前的新石器晚期，此地已有人类开垦种植、繁衍生息了。

后炼油厂持续发展，村子整体拆迁，在外漂了经年，才搬新居。住进高楼大厦，抚今追昔，激活了历史碎片。“杨村”不姓杨，古称紫阳镇，名有洋、阳、卢、杨之演变，还鲜为人知。

古时，“杨村”为一片坟地，有很多故人墓。每年亡人忌日、清明节、中元节、十月一等日子，总有人成群结队走坟，在此烧纸洋上供致祭，一时紫烟袅袅，香火旺盛，人称纸洋地。纸洋地阴气甚重，有认为不吉者，改为紫阳镇。镇西之沟河，顺称“紫阳河”。

明洪武二年，有卢、何、陈三姓从山西洪洞县迁来，卢姓居紫阳镇，时称卢村，陈氏居紫阳镇西，时称陈村，何氏居二者中，时称何村。但紫阳之名，仍约定俗成，继续沿用。

建于清道光十九年的卢村学堂，还时称“紫阳书院”。学堂石匾在东杨村拆迁时，被发现镶嵌在现代建筑的红砖里，保存完好，正中阴刻“紫阳书院”，右端竖刻道光己亥年夏四月。道光己亥年，为公元1839年。

三十六年后的光绪二年，因村有他姓，为团结计，改名势在必行。彼时，因“紫阳河”岸生白杨，也称“之杨河”、杨村沟河。卢村在河东，称东杨村，河西陈村称西杨村。何村属西杨村的自然村，又称中杨村。

金鹅村的由来

金鹅古名杨古镇，位于吉利区西北，焦柳铁路北，聚落呈梯形，面积0.5平方公里。明朝时，杨古镇南有一玉帝庙，寺院规模很大，香火鼎盛，常引鸟类驻足觅食。相传当时，玉帝庙正殿金碧辉煌，最是高大，房顶常栖一对大鹅，沐浴阳光，闪着金光，成为一道靓丽风景。人认为大吉，遂将村更名为金鹅。玉帝庙日寇侵华时被拆，今又重建。

东寨村的由来

东寨位于吉利区，古名临黄村，东邻送庄、南陈，西北与济源市坡头村接壤，南面黄河，也处在坡河之头。明洪武初年大移民，洪洞县有张姓迁入，临黄人丁始兴旺。当时，村民自南筑寨，建起关帝庙，四邻八乡人来上香，自发形成集市。后固定每年农历二月初五、二月初六为集会日，人称"坡头集”，热闹异常。

时间一久，临黄村也更名为"坡头集”。再后来，西邻坡头村逐渐兴盛，"坡头集”不得不再次改名为（坡头）东寨，简称东寨，沿袭至今。

东寨今有孟津港航中心码头，联通黄河两岸，碧水蓝天，风景秀丽，被戏称马尔代夫孟津分夫。