红叶狩之东瀛

云台星辰

　　癸卯年秋，酝酿已久的京都红叶之旅开启了。古代东瀛人之爱枫叶🍁比喻秋天为披着华丽毛色的野兽，嗅着秋天的气息便由北到南一路狂奔，人们如猎人一般用眼睛和心灵去捕捉这自然界馈赠的礼物，谓之“红叶狩”。每年日本气象厅都会发布“红叶前线”预测，清晰地标明各地红叶最佳赏玩期，还会举办一些以红叶祭为主题的祭祀活动，吸引来自世界各地的游客。

　　细细查考起来，日本人的“红叶狩”源自平安时代，“狩”是探访之意，由风雅的贵族们发起。秋风吹红了枫叶之时，赏玩吟咏，增添生活情趣。不过本人还是喜欢用“狩”这个词的原意，如狩猎般的心情静候枫叶染红天际。四季轮回中深秋的枫叶也是在即将凋零前的尽情释放，用尽全力去咏唱生命之歌。一期一会，每一季的绚烂都值得细细品味。

岚山祐斋亭



“明月松间照，清泉石上流……”踏入这座古老建筑里映入眼帘的窗外红枫、碧绿河水，在“圆窗”、“水镜”里如此飘逸。

　　参观祐斋亭需要在互联网上提前操作预约的，每天预约名额有限。对它产生好奇进而探究，了解到这里曾住过获得诺贝尔文学奖的作家川端康成，提起川端康成可能有些陌生，但提起由山口百惠主演他的成名作《伊豆的舞女》，可能会引起一些观众的共鸣。他在这个远离尘嚣的清雅之地，写出了著名的长篇小说《山之音》。《山之音》主要描写了一位孤独地眺望自然，凝视内心世界的老人——尾形信吾。也许川端康成与岚山祐斋亭的长厢厮守，省察内心，才会写出作品的孤独、清寂之感吧。

祐斋亭是一座拥有150年历史的明治时期建筑，这里最初是餐馆，是京都舞妓和艺伎的梦想目的地。如今被染色艺术家染色师奥田佑创作打造成了一个充满历史、文化、自然与染色艺术的独一无二的空间。里面有一个房间专门陈设染色师的个人作品，也有部分作品出售。

　　祐斋亭2020年才对公众开放参观。令人惊喜的是其中一个房间里有四扇对称圆窗可把窗外的景色如画框般装裱出来，外面阳光照耀下灿灿的枫叶在屋内暗光映衬下，格外的超凡出尘，如惊鸿一瞥，这就 是著名的“圆窗”。而“水镜”则是在户外的院子里，静置的台面上盛满了薄薄的一层水，宛如硕大的一面镜子，山间高大红枫、翠色山峦映入水中，亦真亦幻，造境幻化。蓦然想起《三国演义》中的水镜先生司马徽，出生魏晋之际，清高脱俗，淡泊名利，隐居于水边，洞悉世事，与青山绿水为伴，冥冥之中有一种暗合的机缘。

　　室外庭院里台面上一块平整润滑的暗色石板，旁边放置几支毛笔，谓之“画秋”，偶尔飘落的红枫叶🍁与毛笔蘸水描摹的每个人心里的秋色，构成了一幅属于每个人内心深处的构思，非常赞同这种园林设计手法，参与感很强的沉浸式体验，让观者听任内心的声音，绘就属于自我的一览秋景。

南禅寺天授庵



　　盘桓京都十数日，秋景易逝，等去往南禅寺里的天授庵时，已是枫叶飘零的时节，庭院池塘里各种颜色的枫叶在池水浸润下愈发艳丽，第一眼看到的是旁边大树缝隙漏下的阳光，闪耀在池水中绚丽的枫叶上。待定睛看去，隐藏在枫叶之下的几尾锦鲤，慢悠悠地在枫叶间漫舞，锦鲤悠然的扭着身子舞动尾巴，光影随着水的波纹在摇动，站在池塘边的我感觉时间仿佛停滞了，物我两忘，呆呆的伫立着看了很久。

　　诗中有云：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。凝望水中的锦鲤与枫叶起舞，池水共光影徘徊，画面感立马呈现出来了。真想铺一纸薄宣纸，调一碟淡清墨，用京都老店鸠居堂的毛笔，画一幅远山近水、池馆水榭、枫叶与锦鲤共舞的丹青小品。虽未能达成此愿但这幅妙趣盎然的画面已经深深地印入了我的脑海，如蒙太奇般时常在眼前闪现。

日本的园林艺术源自中国的唐宋时期，影响之深，范围之广，延续至今。日本园林类型主要包括皇家园林、私家园林、公共园林、寺观园林等。之后的园林艺术受到文人园林的影响，逐步形成了日本所特有的山水庭园，精巧细致，在再现自然风景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。

　　借鉴宋代园林在空间运用的艺术效果，日本园林注重空间的层次和变化，从而达到峰峦隐映，松桧荫郁，秀若天成的意境。宋代文人园林的简远、疏朗、雅致、天然，加之受佛教禅宗文化的影响，日本逐步发展形成了枯山水园林景观。枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法，是日本园林的精华。其本质意义是无水之庭，即在庭园内敷白砂，缀以石组或适量树木，因无山无水而得名。

　　"侘寂、物哀、幽玄"是日本传统美学的三大关键词，近些年流行的侘寂风是追求简朴、节制、自然，是一种用心体验，自然宁静，闲散安逸的生活状态。对此每个人都会有属于自己的理解和感悟吧。

红叶永观堂

　　文人雅士口中的“红叶永观堂”被誉为赏枫名所，在京都赏枫排行榜中名列前茅。这里有3000多株枫树，错落有致、依山而建的各式建筑，共同构成了这个赏枫佳境。就连香港影星梁朝伟、刘嘉玲夫妇也不远万里赶来欣赏。据说永观堂是一位贵族的旧庄园，该贵族在公元 853 年将此地赠送给一位佛僧，几经改造才成为今天我们看到的样子。

大家公认的永观堂赏枫最佳位置是庭院里的放生池，池水中央有一个小岛，有一座古朴的石桥连接，也许是靠近水源充足的池边，池边的枫树格外茂盛，叶子也格外润泽。往里走可以看到一处陡峭的阶梯，沿着向上登临宝塔就可以来到永观堂的制高点，在这里可以远眺京都的城市风貌。

永观堂所供奉的“阿弥陀”是鎌仓时代的作品，其特别之处是佛的头部是转向左边，与一般的佛像不同，被称为“回首阿弥陀”。为了满足游客赏枫的需求，永观堂在每年红叶季还专门开设了夜间赏枫的活动，灯光映照下的古塔、红枫、池塘别有一番韵味。

　　走在京都的街巷会看到大大小小很多的寺庙、神社，加之周边规模宏大的各种寺庙，数不胜数，想起杜牧《江南春》中那句诗词：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中……

截止2019年日本世界遗产有23处，京都就有17处。此次虽是赏枫为主题，京都的文化确实令人回味无穷，看来吸引世界各地游客前来观赏大自然中美丽的枫叶之外，还有这里的文化、艺术、美食……

清水寺

东福寺通天桥

金阁寺

庭院深深

岚山周恩来总理诗碑

注：2023.11.20-2023.12.03，东瀛京都赏枫之旅，补记之。