最宜清风徐来时

一片绿叶

　　重建中稍横岗钟氏宗祠之故，近读清光绪十七年《钟氏族谱》、清光绪元年《南安府志》和清光绪十九年《上犹县志》，其三均载：“雍正年间，钟高贤、高赏兄弟捐资于中稍横岗建清风亭，以济崇犹路人。”

从中稍枫树排过中稍河即土围，西往经石盘、南岭、李坑口，便至横岗，继续西行，过杨梅坑河，便是中稍圩。古时，这是犹崇驿道。路以石铺就，有两桥二亭。桥一是土围石拱桥，河中两桥墩，三孔，坊间称“三眼桥”；桥二是杨梅坑河汇入中稍河口上的横岗桥，单孔。其亭一是“最宜亭”，位于三眼桥旁，时任县知事沈瑜赠“急公好义”匾额；其亭二是上文所提到的“清风亭”，位于横岗桥旁，时任知县李濂题“清风徐来”匾额。

　　关于“三眼桥”和“最宜亭”，据1936年《黄氏族谱》载，中稍枫树排黄祥万（字子兴，1865-1929）平生好善乐施，在土围（今天沐温泉酒店处）建三眼拱桥，后在其旁建“最宜亭”。随后在自家门口又建一座石桥，因其心善，怜孤恤贫，通乡称为善士。

枫树排老一辈人口述，黄氏自清康熙年间在中稍定居后善待亲邻、勤俭持家兼诚信为商，至祥万公之父茂兰公时，家境逐渐殷实，请私教，授子孙，祥万公从小受儒家思想影响，仁义良善，为人公道，且有家国情怀。相传，光绪乙酉年时，清军大破法国侵略者取得镇南关大捷，国人振奋。消息传来，恰逢祥万公长子出生，为纪念大捷，祥万公为其取名“镇南”（因为“珍”字辈，谱中记载：名瑞珍，子玉山，号镇南）；辛亥革命后又曾捐银数百。

从上犹方向通往中稍、崇义常走的有两条路，一条是从枫树排往西绕铁锣排田坎经鹅形，此路窄；另一条是从枫树排南边趟水到对岸土围过横岗，此路宽，但有水涨河冬寒之不便。祥万公决定在土围建一座石拱桥。先后两次建桥，第一次是请的本地师傅，还没建成就被河水冲垮了；第二次请了广东的师傅，耗时四年终于落成。三眼桥落成后，为了方便过路人歇脚，祥万公在其旁方建了茶亭，不远处又建了饭馆（乡民称河坝店）。三眼桥在1962年发洪水时被冲毁了一段，此后人们为桥续上木板过河，随着犹崇公路（赣丰线，今G357）修建，古驿道被遗弃，三眼桥也被冷落，塌落河里的桥石成了附近村民建房的基石，最后桥身也被拆卸了。

至于中稍民间所传“三眼桥是枫树排黄玉山牵头，桂兰坑黄桂兰后代生意人资助而建。”可以确定的牵头人是黄祥万（即黄玉山的父亲），之所以会出现说黄玉山牵头的原因可能是其影响力更大一点，黄玉山是中稍最后的秀才（此后废除了科举）。至于“桂兰坑黄桂兰后代生意人资助”应有其事，枫树排的长辈回忆，桥旁立有建桥功德碑，写有捐款数额，其中有个故事是路过中稍的路人甲听说建桥也曾捐了几块大洋，碑文中也有记录。如同中稍圩石拱桥一样，是凌姓人牵头，中稍乡民捐资共同所建。

　　关于“横岗桥”与“清风亭”，清光绪十九年《上犹县志》载“乾隆年间，钟高贤捐资于中稍建横岗桥。”“雍正年间，钟高贤、高赏兄弟捐资于中稍横岗建清风亭，以济崇犹路人。”从时间上，“横岗桥”“清风亭”早于清末所建的“三眼桥”“最宜亭”。

钟高贤，字士先，号希甫，例授府经厯，以孙仟成貤赠儒林郎，生于顺治己亥年，殁于乾隆丙辰年。高贤公由中稍横岗迁居犹城之西，慷慨好义，为学高，士大夫皆与交好；乐善好施，捐资学宫，铺路修桥渡建凉亭等，县志有载二十余项（见文后附录）。其子钟峩（峩，也写作峨），全名钟雯峩，字景姚，号两峰，清贡生，曾任豫章书院主讲。钟峩性情至孝，母亲患足疾，他寝食不离侍奉一年多。钟峩遵父遗命，设义田，修桥渡、寺观，赈孤济贫，独自捐资建上犹最大的永清书院，花费数万金也不吝惜。

横岗桥，以所在地取名，经此百来米是中稍圩，关于中稍圩，我在散文《那古树，咏叹着百年春秋》中已有所记。但这里需要进一步说明的是，《上犹县地名志》所载“同治元年钟承春、钟承道先后从广东兴宁迁此立基开店。”存在凝问，据《南安府志》和《钟氏族谱》比照，钟承春、钟承道乃横岗官民公下十四世孙，廩貢生钟雯嵓房下四世孙志福、志禄，由中稍迁广东南雄，其孙钟承春、钟承道后由广东南雄而非兴宁回迁中稍圩。

　　同样存在疑问的是钟氏先人何时立基中稍横岗。清光绪版《上犹县志》载“钟作霖，字民望，父嗣昭迁上犹兴贤里（含城关、中稍等）。”清光绪元年《南安府志》记为“上犹中稍人”。又记“南宋绍兴三十年（1160年）进士（梁克家榜）。仕至通直郎（随奉太子的侍从官）。生平以礼法自持。幼子祐，隆兴癸未进士（宋代问榜）。长子褆，淳熙乙未（《南安府志》记为乾道二年，詹骙榜）进士，授迪功郎，南海推官。皆有词藻。子钟鼎，字文昭，慷慨好义。家饶于财。尝观范文正义田事，偕侄日新买田五百亩，置义庄，建书院（钟鼎书院），延师以教乡族子弟。子三杰，庆元乡科四名，化州司法参军（副官），归，值邑令胡泓建城，三杰方筑室，尽辍，所购砖石输官。有司以闻，赐敕有‘哲夫成城，保卫乡里’之褒。三杰子特立，身长九尺余。南宋宝祐戊午（1258年），流寇犯邑，特立率宗党从仆数十人击之。寇睹特立貌，已惊异，俄伏兵四起，遂大破贼，俘斩甚众。授星子尉（副官），擢乐昌尹（长官）。”

由此，我大胆的推断，中稍钟氏先祖，非明代洪武八年立基中稍，而是宋朝。官民公乃作霖公第八世孙，高贤公乃官民公第七世孙，从宋朝作霖公始至清朝高贤公已传十五世。

　　“清风亭”与“最宜亭”，似双翼，展翅于东西两座桥头，又如两座灯塔，竖立于中稍河畔。知县所题“急公好义” “清风徐来”匾额是对乡邑名士的褒奖。

时代在变，桥亭已不在，但乐善好施的精神在传承，在延续。

当国家“一五计划”重大工程陡水电厂建设需要安置移民时，没有安置任务的横岗人热情地接纳了来自龙门的胡姓移民，要地基给地基，要田土给田土，要山场给山场。移民与横岗人融为一体，亲如一家。枫树排、土围、南岭，新屋、鹅形人为支持天沐温泉旅游开发，拆迁、征地，让出一片好山好水。政府也不忘这片土地上善良的百姓。架桥铺路，美化环境，天沐温泉，南岭“醉美中稍”，“移民新村”已成为一道道亮丽的风景。

昔日的古道，已扩宽成为村道，柏油的路面平坦通畅，中稍河有了大小十几座钢筋水泥桥，正在建设的横岗钟氏宗祠已经浇筑好楼面，竣工后，必将成为乡间有气派有历史文化内涵的人文胜境。横岗人意欲选址重建清风亭，复刻李知县题词“清风徐来”，并写上亭联“春韻似清泉，聲聲入耳；風和如化雨，點點舒心。”

2024年6月14日于上犹

文中部分资料由同乡黄兴健（枫树排人，在油石乡政府工作）提供，致谢！

附录：钟氏先人善行录（来源于清光绪十九年《上犹县志》）

雍正十三年，钟高贤捐资修建上犹儒学泮池和红桥。
雍正元年，钟鼎盛捐资修建崇圣祠礼门，义路等。
雍正七年，钟高贤于县治西一里捐资建望梅亭供路人行庇息并施茶以济路人，建僧舍，并施茶于路人，后其子钟峩续建凉亭。
雍正年间，钟高贤于七里垇捐资建饮和亭，供路人行庇息并施茶以济路人。其子钟峩乾隆九年续建和捐租田以供茶资。
乾隆五十六年，钟馥芳捐资修建崇圣祠魁星阁。
乾隆丁丑年，钟峩、钟鼎盛捐资修建上犹儒学大成殿、大成门、明伦堂，龙门等。
乾隆年间，钟高贤、钟峩父子于东门外文新街南捐资建薰风阁，并捐租田用于施茶费。
乾隆年间，钟高贤、高赏兄弟于中稍捐资建观音阁。
乾隆年间，钟峩于县城捐资建飞凤腾龙坊，独资建上犹最大书院永清书院。南安知府游绍安题字。雍正八年，钟高贤于县城捐资建宝乘寺，并捐租田。
乾隆年间，钟馥芳捐资建茶亭梅水河木桥。
乾隆年间，钟高贤捐资于县治东建备田石拱桥。
乾隆年间，钟峩捐资于县治五里黄泥潭建永济桥。
乾隆年间，钟高赏、钟鲁贤捐资于县治西十里中稍建上佛垇桥。
乾隆八年，钟峩捐资于县治东南二十里下马石建传盛桥。
乾隆年间，钟高贤捐资于中稍建横岗桥。
雍正元年，钟高贤携兄弟钟高赏、子钟峩捐资设县治犹江中段渡船。
雍正年间，钟峩捐资设南河渡船。
乾隆年间，钟高贤携子钟峩捐资设黄沙渡船。
乾隆四十三年，钟高赏捐资建城隍庙坛宇。
雍正十三年，钟高贤捐资建城隍庙中栋戏台、头门、租田等。
雍正十年，钟高贤捐城隍庙租田四十九担。
乾隆年间，钟高赏、钟嘉连，钟嘉熏携子立均捐献土地扩建廖公祠。