<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楠楠小时候在运城姥姥家长大,和表姐丹丹在一块儿玩耍、在一个班学习,四年级回到太原父母身边,一晃就是二十年,这二十年上初中、高中、大学、德国公研,应聘上岗、创业….. 于去年九月和心爱的杨建茁结为连理。</p><p class="ql-block">结婚时,手棒鲜花传给表姐丹丹,不到半年,表姐也找到了自己的如意郎君,于6月11日完婚,恰好于端午假日8.9.10三天相连,便带上爱人杨建茁到历史底蕴深厚的运城玩玩。</p><p class="ql-block">杨建茁和赵一楠6月8日16点多从北京来到运城,父母从运城北站接回运城学院姥姥家,放下行李就迫不及待的来到家门口的航天公园参观。</p> <p class="ql-block">运城航天公园是一个集休闲、健身、文化、生态为一体的公园,位于盐湖大道(红旗东街)上,占地8公顷,约120亩,绿地面积达到64003㎡。公园以航天科普为主题,旨在颂扬运城籍航天员景海鹏的航天精神。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 18点品味河东美食,最令人惊讶的是服务员抬来一顶花轿,热情洋溢地介绍这道菜的来由,端出了一大盆名曰:仙人花轿鸡。这道菜制作过程用时两天。各种美味佳肴,赞不绝口。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河东宴的传统名菜蒸六碗,梅菜扣肉、酥肉、丸子、带鱼、鸡块、枣夹米。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚饭后来到姨姨家,看望姨姨姨夫,参观表姐嫁妆。</p> <p class="ql-block">下楼后恰巧碰见表姐陪弟弟吃饭回来,寒暄了一阵,由于时间不早了,各自回家休息。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6月9日父母亲陪同小两口拜见了忠义仁勇的关公、游览了爱情圣地普救寺、见识了震惊世界的黄河铁牛、登上了中华四大名楼之一的鹳雀楼。</p><p class="ql-block">解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录,“关公文化节”被评为中国十大人物类节庆活动之一。2012年,“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。</p><p class="ql-block">关公文化的忠义、诚信精神,成为增加社会稳定的基石:“忠义二字团结了中华儿女,春秋一书代表着民族精神”。关公的信仰价值在于,其行为构成了统治者所提倡的伦理价值的楷模:忠孝节义,神勇武威,为国捐躯、生为人杰,死亦鬼雄。关公文化以“忠、义、仁、勇”为核心,本质上是一种道德崇拜,它植根于民族文化的土壤,融合了儒释道的伦理道德精神,有着鲜明的民族性。</p> <p class="ql-block">敬题关帝庙春秋楼联</p><p class="ql-block">昼护春秋,夜读春秋,一心尽与春秋共;</p><p class="ql-block">对天忠义,于人忠义,万古只留忠义同。</p><p class="ql-block"> 一一杨振生</p><p class="ql-block"> 2024年6月13日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《敬题关帝庙春秋楼联赏析》</p><p class="ql-block">文/卫万荣</p><p class="ql-block">杨振生老师夜不能寐遂成名联一副,作为杨老师的粉丝晨起观赏学习,不揣浅陋冒昧,评赏一下这幅对联的三个特点:</p><p class="ql-block">1. 立意之妙让人击节。</p><p class="ql-block"> 上联通过“昼护春秋”“夜读春秋”,巧妙地将时间意义上的春秋与经典著作《春秋》相融合,以双重“春秋”的叠用与递进,生动深刻地展现了关羽对守护历史与钻研经典的执着,充分凸显出其家国情怀与深厚文化底蕴;下联的“对天忠义”“于人忠义”则鲜明地呈现出关羽坚定不移的忠义品质,与上联在精神层面紧密呼应,完美地体现了其高尚的道德追求,营造出一种令人敬仰的精神氛围。</p><p class="ql-block">2. 技法之巧使人叹服</p><p class="ql-block"> 该联的对仗极其工整,“昼”与“夜”的时空对仗,“天”与“人”的范畴对仗,“春秋”与“忠义”的内涵对仗,在词语的呼应上精妙绝伦,韵律和谐,形式优美。而且,通过反复运用“春秋”和“忠义”,不仅深化了意境,还进一步强化了主题。此外,在遣词造句上,简洁而有力,如“一心尽与”“万古只留”等表述,极具表现力,让对联在形式和内涵上都达到极高的水准。</p><p class="ql-block">3. 内涵之深令人向往</p><p class="ql-block"> 上下联的后半句“一心尽与春秋共和万古只留忠义同”,更是将关羽对春秋大义的全心投入以及其忠义精神在时间长河中的永恒留存进行了深刻的拓展与升华。这不仅体现了关羽个人对道德准则的坚守和对历史文化的尊崇,更反映出这种精神在人类文明发展中的重要价值。这种内涵深度具有强烈的思想性和艺术感染力,传递出一种积极向上、追求高尚品德的价值观和精神追求。此联仿佛是一座精神的丰碑,引导着人们去思考人生的意义和价值,去追求更高层次的精神境界。</p><p class="ql-block">总体而言,这幅对联语言精炼,内涵丰富而深远,通过精湛的对仗和深刻的表达,给人以无尽的启迪和思考,不愧是一副佳作,值得我们反复品味和学习。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武圣忠义千秋,财神有求必应。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">普救寺始建于唐武则天时期,原名西永清院,是一座佛教十方禅院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线,张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。</p><p class="ql-block">从1986年以来,新修复的普救寺,寺院建筑布局为上中下三层台,东中西三轴线(西轴为唐代,中轴为宋金两代,东轴为明清形制),规模恢宏,别具一格。从塬上到塬下,殿宇楼阁,廊榭佛塔,依塬托势,逐级升高,给人以雄浑庄严,挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑:张生借宿的“西轩”,崔莺莺一家寄居的“梨花深院”,白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。寺后是一地势高低起伏,形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削,莺语双亭飞檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥,亭桥相接、湖山相衔。莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。 屹立在寺中的莺莺塔,不仅形制古朴、蔚为壮观,而且以奇特的结构,明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击,塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫声,令游人连连称奇。据方志中称之“普救蟾声”,为古时永济八景之一。由于《西厢记》的问世,使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪,寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。而美丽动人的爱情故事,千百年来一直撼动着人们的心灵,使它成为蜚声著誉的游览胜地。</p><p class="ql-block">它是中国历史名剧《西厢记》故事的发生地。寺内有座方形砖塔,原名舍利塔,俗称莺莺塔。这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、重庆潼南区大佛寺内的“石琴”,并称为中国现存的四大回音建筑;和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔,并称为世界六大奇塔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古代黄河上的著名渡口——蒲津渡位于山西省永济市古蒲州城西门外黄河东岸,历史上著名的蒲津桥和唐开元铁牛也位于此处。后因黄河东移,开元铁牛等没入水中,悄然消失。</p><p class="ql-block">开元铁牛亦称唐代铁牛,位于永济市城西十五公里,蒲州城西的黄河古道两岸,各四尊。铸于唐开元十三年( 725),为稳固蒲津浮桥,维系秦晋交通而铸。元末桥毁,久置不用,故习称“镇河铁牛”。因黄河变迁,逐渐为泥沙埋没。</p><p class="ql-block">开元铁牛是蒲津渡遗址最突出的文物,位于蒲州古城西门外,黄河东岸。开元铁牛是蒲津渡遗址最突出、保存最完整,最具观赏价值文物,明代地层距地表约7米。四尊铁牛旁各有一铁人,如牧策牛。铁牛分南北两组。两牛一组,前后摆列,面朝西。铁牛等为唐蒲津桥遗物,排列仍如前桥头所列,可领略大唐盛世筑桥工程一斑。</p><p class="ql-block">铁牛头西尾东,面河横向两排。伏卧,两眼圆睁,呈负重状,形象逼真。牛尾后均有横铁轴一根,长2.33米,用于拴连桥索。牛侧均有一铁铸高鼻深目胡人作牵引状,现已露出地面部分高1.5米,肩宽0.6米。四牛四人形态各异,大小基本相同,据测算,铁牛各重约30吨左右,下有底盘和铁柱,各重约40吨,两排之间有铁山。牛造形生动,前腿作蹬状,后腿作蹲伏状,矫角、昂首,牛体矫健强壮,尾施铁轴,以系浮桥。腹下有山,其下有6根直径0.4米,长约3.6米的铁柱斜前连接,每根铁柱分别有反向出伸铁足各一,功能同地锚。在铁牛的上下部位均有铸范缝痕迹,可观察浇铸、范块痕迹,分析出铸造的工艺技术。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鹳雀楼景区,位于山西省运城市永济市蒲州古城西的黄河东岸,是国家AAAA级旅游景区。鹳雀楼为四檐三层的仿唐式建筑,楼体高73.9米,座南朝北,北依黄河水,南枕中条山,远可眺舜都遗址,近可瞰黄河之水天上而来。鹳雀楼是黄河文化的标志和象征。</p><p class="ql-block">以鹳雀楼为中心形成的鹳雀楼景区规划面积3300亩,现有面积1640亩,景区规划为“四区十二点”的空间结构,鹳雀楼园内共有四个游览区,一是名楼游览区,包括影壁、鹳影湖、唐韵广场和鹳雀楼;二是黄河风情游览区,在主楼区的西面,有蒲州风情园、黄河风情馆、柳园等;三是山水游览区,在主楼南面,有苍山自然风光园、吉祥如意湖、鹳雀苑等;四是康乐游览区,包括蒲津游乐园、唐风马球场等。</p><p class="ql-block">鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。外表经过磨平处理后,进行了油漆彩绘,立刻使该楼变得古典风雅起来,充分达到了“修旧如旧”的艺术效果。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王之焕雕像前留影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6月10日早上观赏了河东盐文化的载体一池神庙,游览了盐湖风光,欣赏了盐湖之镜的美妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">池神庙</p><p class="ql-block">盐池神庙始建于唐大历十二年(777年)。史载唐代宗李豫赐运城盐池为“宝应灵庆池”,钦定在盐池建庙,赐封池神为“灵庆公”,列入国家祀典。池神庙是一座以崇拜自然神为主的神殿,是赞颂、礼拜大自然的神庙。舜帝曾在这里抚五弦琴吟唱《南风歌》“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮”。盐池神庙是河东盐文化的重要载体,2013年5月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">盐池神庙是建在30度斜坡卧云岗上,其历史整体布局呈乌龟形,南边的歌薰楼(已毁)是头部,似伸入盐湖饮水,神道及台阶是乌龟的颈,海光楼、中门(碑林)、戏台及三大殿龟背,龟尾是池神庙的乾门,整个庙宇仰山面水,气势壮观。</p><p class="ql-block">主要景点池神殿:高山仰止景行行止 卿云烂兮纠缦缦兮问之不答求之应应之寰宇 听则世声敬则灵灵则心诚东有淳风助帝归钟灵毓秀 西凭天罡扶龙威人杰地灵奏衍楼:要看早些来好文章惟争入首 须观完了去大忠孝皆在后头奸雄百计得便宜难免当场唾骂 忠贞一时受困苦须知后世称扬海光楼:东海栽玉树 西池开银花海光楼前旌表:常平乃关壮缪故里辖其民也理应忠心报国 解池本包孝肃旧制治此盬者首当铁面无私</p> <p class="ql-block">运城盐湖</p><p class="ql-block">盐水漂浮</p><p class="ql-block">运城盐湖阡陌纵横、银岛万千,湖内银岛奇景是常年展现满眼的硝堆,环绕盐湖的数十平方千米湿地常年栖息着数十种候鸟。对运城盐湖水的重金属含量检测表明,运城盐湖含有丰富的盐分,铅、汞、镉等重金属含量均低于死海,钠、钙、镁等元素高于死海,湖水密度达每立方厘米1.25克—1.29克(大于人体密度),所产生的浮力比淡水高出三成。入水后可自然漂起,水不没腹。由于盐湖湖水中较高的含盐量,人在漂浮过程中,身体中的水分会被交换掉,所以盐水漂浮时间不能太长,漂浮以后应注意及时补充水分。</p><p class="ql-block">养生黑泥</p><p class="ql-block">运城盐湖的黑泥则以硫酸盐为主,富含有益于人体的矿物质元素。将盐湖黑泥均匀地敷抹在身体除眼睛、嘴唇等以外的部位,可使黑泥中丰富的矿物质渗入皮肤的皱纹和毛孔中,有清洁皮肤、消炎、去皱、杀菌、快速治愈小伤口、祛除皮肤多余油脂和角质层、修复凹凸不平的表皮、收敛粗大毛孔及促使皮肤新陈代谢等功效。</p><p class="ql-block">养生温泉</p><p class="ql-block">源自盐湖深层2121米的地热矿泉水,泉口常年出水温度68℃,由于水中含有较高的铁份和盐份,泉色似铁锈红,被称为中国的赤汤“金泉”。</p><p class="ql-block">养生璐盐</p><p class="ql-block">盐疗是与药疗、泥疗并列的中医三大传统保健疗法之一,唐代医圣孙思邈将其作为养生健体的一种良法而大力提倡。死海盐疗是高浓度矿物质河东大盐与现代科技高度结合的保健新疗法,是对传统医学的继承和发展。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中午应伯伯之邀在天地人和茶艺馆用餐。</p><p class="ql-block">午休后赵一楠带杨建茁到她小时候生活玩耍过的地方寻找童年的乐趣。</p> <p class="ql-block">6月10日晚上到福同惠买了些礼品盒后,到鹽街一游。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6月11日参加董一丹和杜梦尧的婚礼</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">头顶着似火的烈日,脚踩着发烫的水泥路,跟着旗手、鼓手、管弦乐手的大部队及小孩挑担和公公推婆婆的板车,踏着鼓点,从河津下牛村村口行进到婆家,这就叫送女,可算是长见识啦!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">动车票买的是太原到北京的,典礼完毕两点便匆匆离开了河津,晚上10:48了回到北京的家。</p>