妙明真如的美篇

妙明真如

　　明代袁了凡先生所著的《了凡四训》是一本劝善书，从“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”等四个方面作阐述。

了凡先生少年时遇到贵人点拨，重要的根源是他能对陌生的老者礼敬有加。“他谦逊知礼，诚心待人，具有很好的根器和气禀。”

在 “五一”国际劳动节这天，我速读一遍，未求甚解。从各章选出几处观点，与大家共勉。

为人处世，当自立自强，还须常怀谦逊、谨慎的平常心。不以物喜，不以己悲，择善而从，读书修身。“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。”“一切行善修德的福田，都离不开自己的方寸之心；如果从自己的心去寻觅，所有的感官没有不相通的。求取由我做主的东西，却不只是得到了道德与仁义，也可以得到功名与富贵；内在的修养和外在的价值都能兼而得之，这样的求，是有益于获得的探求。”“何谓从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者于好色、好名、好货、好怒，种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？”“人的过错有千千万万，但都起源于人的内心；我的心如果没有动过错误的念头，过错如何能生发呢？学者们对于好色、求名、求利、易怒等等过错，不必每种都去考查戒除的办法，只需要一心一意地行善，光明正大的念头在眼前，那些邪念就自然污染不了你。就好像太阳当空，魑魅魍魉都暗中消散一样，这就是精粹纯一的真传。过错是由心来生发的，也可以由心来改正，就好像伐除毒树，直接斩断它的根，又何必一枝一枝地剪伐、一叶一叶地摘除呢？”“又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。心着于善，虽终身勤励，止于半善而已。”

“行善的时候心中并不执着于行善，这样的话就随便行什么善事都可以得到圆满的结果。如果内心执着于行善，即使终生都勤奋而努力，也只不过算是半善而已。”

“见人有微长可取、小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也。”“看到别人有一点长处可取，有一点善行可以记录，要立刻舍弃自己的来学习，而且要大加称赞与宣扬。凡是在日常生活之中，说一句话，做一件事，都不是出于为自己的私心，而是要为社会树立典范，这才是君子'天下为公'的气度。”

“'持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。'主张柔弱处下，虚己待物，不可利令智昏。越是在有利的形势下，越要保持清醒的头脑。”

查看原文 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有

《了凡四训》最经典的十句话，句句超值万金！最好铭记心中，若能依此践行，定足以改变自己的命运！

　　以上两个视频是电视连续剧《了凡四训》的片断。