说说成吉思汗后裔的故事（四）

Lisa

2020年疫情之前，我经常回国陪伴父母，为了回国期间出行方便，早在2009年我在国内买了一辆车，我不在国内的时候，车就停放在成都买的房子车库里，回国陪伴父母时，我把车开到重庆，这样带父母去医院看病拿药什么的方便多了，以前国内没有Uber或滴滴车，搭乘出租车得站在街边举手叫，遇到高峰时段很难叫车。

有了车之后，天气好我还带父母到附近的公园走走、去郊区景点看看、去温泉度假和去看望他们的老友。2011年的某一天，我问老爸老妈还想去中国哪里看看（他们以前经常旅行，走了中国很多的地方）？我和先生可以开长途车带他们俩去，老爸说想去西安和西北地区，老妈则说想去看大草原，根据二老的心愿，于是，我和先生在2011年的8月带着他们开车从成都出发去了西安，在西安游玩了四天之后，再出发一路向西经过甘肃的天水、麦积山、兰州、青海西宁，最后到达目的地青海湖。

当我们的车快到达青海湖时，经过一大片宽阔的大草原，我妈妈兴奋极了，她把车窗打开，头微微伸出窗外，望着无边无际的草原，妈妈轻声感叹地说：“这就是大草原，太漂亮了，我终于看到了。”

坐在副驾驶位上的我，回头对着后座的妈妈微笑了一下，我知道，作为成吉思汗的后人，妈妈看到了大草原，等于走进了祖先的地方，感应到了祖先留在草原上的灵魂。

我在上一篇里讲了成吉思汗孙子的孙子铁木健的故事，今天就说一说铁木健的孩子们为什么要改姓？为什么选姓余？改姓余后他们分别在那些地方居住，繁衍后代？

在上一篇讲家族的故事中，我最后写了铁木健的九子一女婿在当年朱元璋领导的“红巾军”的追缉之下，改姓为余。何为“红巾军”？据维基百科说，红巾军，又称作红军，是元朝末年起来反抗元朝的一股农民起义力量，该起义最初是与明教、弥勒教、白莲教等民间宗教结合所发动的，因打红旗，头扎红巾，故称作“红巾”或“红军”，又因焚香聚众，又被称作香军。

红巾军最早的发起人跟朱元璋无关，红巾军最初起于北方，以韩山童、刘福通等为首领，宣传弥勒下世明王出世等教义。后来，红巾军逐步壮大，全中国各地农民纷纷响应和加入，南方的红巾军也星火燎原般发展起来。那时，贫困潦倒的朱元璋在庙里当和尚，还四处化缘、要饭，为了生存，经朋友提议，他加入了后来成为岳父的郭子兴领导的红巾军。几年间，郭子兴在南方的红巾军势力增强，他看上了朱元璋作战勇猛，精明能干，将养女许配给他，此后，朱元璋自然地就是岳父的左右臂助手，被封为左副元帅，郭子兴死后，朱元璋凭着实力全部掌管了这支红巾军。

再后来，以刘福通等人领导的红巾军北伐元朝军队，他们兵分三路与元朝军队作战，进进退退折腾数年。在南方，朱元璋趁元军疲于对付北方红巾军，无暇南顾之机，采取一系列有效措施，逐渐发展壮大了起来。

朱元璋领导的红巾军最终独树一帜统一和占领了江南，当时的南方也是中国经济的重心。朱元璋统治下的南方迅速发展经济和军事力量，势不可挡。据家谱书记载，1368年，朱元璋一统中原，明朝建立，元朝元顺帝妥欢帖木儿成为亡国之君，带着皇太子和一百多名大臣逃离，元朝正式灭亡。这时的朱元璋欲灭元朝皇帝后裔，围追堵截，铁木健的九子一女婿开始了逃命之旅。

关于这逃命之旅的起因有三个版本：第一，他们是为了躲避朱元璋红巾军的追杀，扶老携幼，拼命逃命，这是多数文献记载的说法；第二，在君王统治时期，朝廷上最忌讳的就是臣子功高盖主，风光无限的铁木健一家自然就成为了元朝某些人眼中的毒刺，他们便将红巾军起义的名头划在了铁木健后人的头上，当铁木健的后人听到风声后，意识到有人要迫害自己，便连夜带着一家人踏上了逃亡之路；第三，顺帝皇帝夜来梦见9支铁枪插在金銮殿上，右臣相庞悲对皇帝说：“枪乃是铁也，现铁氏兄弟九人应九根长枪之数也，在朝官高爵显，必有谋反之意。” 元顺帝听信了庞悲之言，有灭这九兄弟的意思。九子一婿听到了风声，开始了逃命。

据家谱书记载，无论起因是哪种版本，九子一婿十兄妹拖儿带女开始了不分昼夜，颠沛流离的逃命之旅。他们不怕疲劳，冒风雨，忍饥饿，越过高山峻岭，渡过溪水河流，披星戴月。这年秋天，他们进入了湖北来到一条河岸，看见有一关卡要登记姓名才能渡过。他们望着河水甚急，万分险要，非过渡不行。在此危难之际，大家突见河中的鱼儿群游，往返自由，一时大家醒悟：我们要象鱼儿那样自由。于是，在登记姓名渡河之前，他们决定改姓更名，铁家的人改姓“余”，也意味着杀不尽斩不绝，有余留后人之意，同时，女婿家的人改姓“金”，随从们改姓“于”。就这样他们安全的渡过了对岸之后，又继续前行，共谋生路。

后来，他们一起进入了四川，那时的四川交通困难，山区人少，感觉是躲避红巾军追杀的好地方。某一天，他们来到了一个叫“凤锦头”的地方（如今四川泸县福集桥），大家考虑到一路走来十兄妹一起人多影大，容易引人注意，于是，他们商议，为了确保安全，在此分散前行，分散后各寻其所，安居乐业，有了落脚之地后，定明年清明节全家人来此相会，兄妹十人各自插柳为记，并且咬指作笔，以血代墨，每人一句，成诗一首：

余本元朝宰相家，红巾赶散入西涯；

泸林岸上分携手，凤锦桥头插柳桠；

流泪眼观流泪眼，悲伤思我又思他；

十人失散归何处，如梦云游浪卷沙；

余氏并无三两姓，一家分作万万家。

完成此诗之后，各家保留一份，世代相传，并作为今后寻亲相遇相识的暗号和依据。最后，十人跪地发誓，后孙不认宗与祖者，身生白癫丧黄沙，也就是全家灭亡的意思。他们还立下誓言：今后余、金二姓世代永远相亲相爱，不许二姓通婚，不得富不认贫、贵不认贱，遵守祖宗之家训，不得忘记祖宗的功德与兴家大业。随后，十人含泪分手，依依惜别，各寻安生之处，谋生发展。

当我读到这段文字的时候，一幅幅画面仿佛在我的眼前缓缓浮现：纤细的柳枝随风舞动～手指在粗燥的纸上划动～无声的泪珠滚落在面颊～夹着寒意的秋风吹乱了头发～最后，先祖们一步一回头各自离去，殊不知，这一转身，时间的流逝就是600多年。

我的眼睛湿润了…

据说，第二年的清明节，十人兄妹还真齐到凤锦头插柳处相会重逢了一次，从此以后，他们再也没有相会过，天各一方，传宗接代，自求多福。

铁木健的后人九子一婿在改姓余的时候取了一个余姓名字，他们进入四川之后，为了逃生匿居他乡，又更改一次名字。

（故事待续，请看下一篇）

👇这是描绘当年红巾军的漫画

👇这是朱元璋画像，台北故宫博物院收藏

👇这幅画描绘了当年九子一婿兄妹在四川“凤锦头”分别前跪拜发誓的场景。

👇下面这两张图表大致显示了铁木健后人的名字，以及九子一婿子孙繁衍居住区域。根据家谱书记载，我妈妈属于根六铁承烈的后代。

六月十三日写于台北