五志七情与五脏

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五志七情与五脏

—多年以后

五志，包括怒、喜、思、忧、恐，是中医五行学说的组成部分，最早出现在《黄帝内经》中，与五脏的对应关系为心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。

七情，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，是病理性的情绪变化，由宋代医家陈无择《三因极一病证方论》中提出，认为机体接受内、外界刺激后所表现出七种不同的情感状态。

在中医理论中，七情和五志皆由五脏功能化生，是人之常情，缺一不可。七情和五志的表现形式不一样。七情相对五志而言，是在外来刺激作用下表现于外的情绪。五志是在外来刺激作用下隐藏于内的志意。

《黄帝内经》中言：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处。意思就是高级的养生,不单是顺时而生保护身体,还要关心自己的情绪.

人的五志“喜”“怒”“思”“悲”“恐”，与人的五脏有着密切的联系。“喜伤心”，“怒伤肝”“思伤脾”，“忧伤肺”“恐伤肾”。

很多人以为“怒伤肝”，以为怒是从肝发出的，“思伤脾”，思是从脾发出的。

其实，五志发于心，应于对应的五脏，怒从心发出来的，五脏都可能伤，但是五脏之中，肝对怒最为敏感，所以，怒伤肝。“思”是从心发出来的，五脏之中，脾系统对“思”特别敏感，所以叫“思伤脾”。

五志七情影响人体通过“气”，“神御气，气御形”。即便你是无意识的。

“心在志为喜”，喜则气缓。

这个缓字，可以作两种解释，一是缓和，碰到高兴的事情，心气缓和，气血协调，人会感觉很舒服。所以，五志七情当中，它是唯一的良性情绪。

缓还可以作第二种解释，就是涣散。心气涣散，出现在两种情况，大喜过望，和意外之喜。这时候心气涣散，敛不住心神，表现不太严重，多半出现一过性失态，比如语无伦次，举止失措，一两分钟就醒觉了。

喜伤心。

喜是心情愉快的表现，可一旦过度，就会导致心神亢奋，进而耗损心气，损伤心阴

对心脏的功能造成干扰，严重出现失眠、心悸、健忘。

怒伤肝。

为什么“怒会伤肝”？

肝五行属木，木主升发舒展，条大舒畅，而且，木气是上升的。肝的病理特点，肝气肝阳常有余，表现为烦躁易怒，头晕头涨，面红耳赤。而“怒则气上”，怒则气上容易导致肝火上炎，肝阳上亢。

肝为五脏之賊，喜欢侵犯左邻右舍，肝火扰动心火，肝火犯肺，肝火犯胃，肝气犯脾，肝火下劫肾阴。

人在生气发怒时，肝脏气机过于旺盛，血液会随着气流向上冲，引起头晕眼花，生气还会导致，肝的疏泄功能异常。

思伤脾。

思，即思虑、思念。是人体正常的情志表现，但过度思虑、思念，如长期处于压力大，忧思过度，操心的状态，会导致脾胃运化功能无力，出现食欲不振。

悲伤肺。

“忧”是因为某些事件不顺意，“悲”则是“忧”的进一步发展，包含沮丧、气馁，经常悲伤、难过，会导致肺气不足，肺卫功能下降，从而出现气血衰，抵抗力弱等情况。

恐伤肾。

如果一紧张就想上厕所，这是因为“肾气失固，气泄于下”，当过度惊恐时，肾气就不稳定了，因此易出现大小便失常，性生殖机能下降等情况。