<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"><i> 今日，来到无锡梁溪河畔的仙蠡墩湿地公园。在这里漫步绿野仙踪，寻访无锡先民故事和他们生活的痕迹。。。</i></b></p> <p class="ql-block"><b> 仙蠡墩，又名仙女墩，位于梁溪河北岸，蠡桥西侧的仙蠡墩，是早在新石器时代就存在的一座古墩。这块大型台地总面积约0.1平方公里。</b></p> <p class="ql-block"><b>仙蠡墩远景</b></p> <p class="ql-block"><b> 仙蠡墩入口广场的〝玉琮”</b></p><p class="ql-block"><b> 表现了上古的文明</b></p> <p class="ql-block"><b> 先民浮雕墙</b></p><p class="ql-block"><b> 以〝母亲、鱼文化、人与水共生”为主题。展示〝鱼米之乡〞〝天河之水〞、〝田园生活”、“森林狩猎”、“薪火传承〞五大场景。表现了先人以制陶、打渔、农耕为生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 雕塑墙边垒筑的石洞穴</b></p><p class="ql-block"><b> 洞壁其上有壁画，刻画清晰入目，也表现了无锡先民的生活方式与场景。</b></p> <p class="ql-block"><b> 新石器时的仙蠡墩是一块四面环河的大型台地，梁溪河从北面流来，在它的东北角处分为两支：一支继续向南，在其东南角处折而向西；一支向西（今称老鸦浜），在其东北角处折而向南（今称吴大成浜）。在其西南角处，两支又合而为一，向西流入五里湖。</b></p><p class="ql-block"><b> 因这块台地既高爽，又环水，而且面积较大，故原始先民择此而居，繁衍生息，成为无锡古城内外已发现的最早的先民聚居遗址。</b></p><p class="ql-block"><b> 现在位于梁溪河北岸，蠡桥西侧的仙蠡墩，其范围仅属于原来仙蠡墩遗址的南半部分，而且仅是象征性的恢复而已。</b></p><p class="ql-block"><b> 明·王永积《锡山景物略》述其墩名由来：“名仙女，从西施名；名仙蠡，从范蠡名。”相传战国初年，越国大夫范蠡助越胜吴后功成身退，曾偕西施于此泊岸驻留，并由此经古梁溪泛舟五湖。后人为纪念范蠡西施，遂将此墩称作仙蠡墩。</b></p> <p class="ql-block"><b> 据史料记载，当初的仙蠡墩面积不到0.1个平方公里，约有十四五个足球场大小。台地的最高处距离水面有七米多，最低处就是河道边上的河滩了。而现在的仙蠡墩，总面积略有缩小，仅有0.05个平方公里。</b></p> <p class="ql-block"><b> 表现无锡先民生活场景的雕塑</b></p> <p class="ql-block"><b> 野树林，位于仙蠡墩北侧的梁溪河畔，是梁溪河水环境综合整治工程在改造仙蠡墩过程中保护留存下来的一片原生态树林。</b></p><p class="ql-block"><b> 野树林的命名，更多的是强调对原生态的保护。野树林的建立，为各种太湖鸟类和水禽提供了一个天然栖息地。</b></p> <p class="ql-block"><b> 仙蠡墩公园的园林内有仿建的无锡先民住所，这是一种干栏式住宅，用竖立的木桩为基础，在其上架设竹、木质龙骨作为承托地板悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑成框架状的墙围和屋盖，柱、梁之间用树皮、茅草填实。</b></p><p class="ql-block"><b> 因为仙蠡墩本身是水中的台地，遇到河水大潮时，台地的低洼处会被水浸，在台地上架空建造房屋，也是无锡先民在长期跟大自然斗争中学会的生存方式。</b></p> <p class="ql-block"><b> 后记</b></p><p class="ql-block"><b> 据记载仙蠡墩原为无锡先民居住场所，有着十分悠久的历史记录，最早可以追溯到五六千年前的史前时代，而且又有范蠡和西施在此地隐居的传说，仙蠡墩以此题材为主线进行发掘，堆山理水，形成具有鲜明的部落特色的文化遗址公园。</b></p><p class="ql-block"><b> 仙蠡墩公园的主要景点有：雕塑墙，先民石雕像，天地石溪，新石器时代的玉琮，蠡公池，仙蠡亭，野树林等，仙蠡墩公园还有一个特色是使用石材相当多，地面使用石材，诸多桥梁使用石材，石雕使用石材，河道里使用了大量的砾石。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><i>2024.6.13.编辑</i></b></p>