以色列游记之五

鹰击长空

<h3>六、 发人深省的旅程——历史与宗教的迷思</h3></br><h3> 我们以往所受到的教育是无神论的——彻底的唯物主义者是无所畏惧的。</h3></br><h3> 马克思说,宗教是统治阶级麻痹人民的精神鸦片。</h3></br><h3> 宗教伴随人类社会已经两三千年了,现在仍是人们精神世界的很重要的部分,对有些虔诚的宗教信徒来说甚至是全部。</h3></br><h3> 据说世界上信教的人有三分之二之多,而不信教的仅有三分之一。</h3></br><h3> 宗教是什么?</h3></br><h3> 宗教对人类意味着什么?</h3></br><h3> 是精神食粮还是精神鸦片?</h3></br><h3> 它和我们普通的中国人又有什么关系?</h3></br><h3> 看来答案并不简单。</h3></br><h3> 1) 一次洗礼</h3></br><h3> 这次中东之行犹如使我们受到了一次宗教精神的洗礼,在欣赏独特的中东风情的同时,我也试图像一个宗教信徒一样去体验宗教对人的精神世界的影响过程和其内在的逻辑。</h3></br><h3> 最终的感觉是宗教有几分道理也有几分荒唐。</h3></br><h3> 说它有几分道理,是说在面对纷繁的世界时,人作为个体总会有渺小和无力的感觉,人的一生中有很多原因会陷入精神困境,无论是贫困还是生老病死,即便是现代科学再发达也不能解决精神方面的困惑。而无论正确与否,宗教则起到了填补了人们精神方面空白的作用,给人以精神寄托。</h3></br><h3> 因此,纠结于宗教故事的真实与否远没有人类对宗教的需求重要。</h3></br><h3> 说它有几分荒唐,是说,宗教故事中,如耶稣复活,五个饼两条鱼让五千人吃饱等故事,凡是稍有科学常识的人都会觉得荒唐,除非那鱼是鲸鱼,那饼是神笔马良画的饼。</h3></br><h3> 而一路走来,我们都在被告知,这些事是真实发生过,这难道不荒唐吗?</h3></br><h3> 我们以前只知道共产主义是信仰,</h3></br><h3> 宗教也是一种信仰。</h3></br><h3> 纵观以色列历史,你不能不佩服宗教信仰的力量。</h3></br><h3> 而人的精神世界对信仰的需要如同人的身体对水、空气和阳光的需要一样重要。</h3></br><h3> 人的精神世界相当于人的第二条生命。</h3></br><h3> 人类对自身精神世界的生物学知识是如此的贫乏,以至于现代科学如此发达,却始终不能解释人的大脑这“一团肉”是如何产生思想的。</h3></br><h3> 不管是古代还是现代,在人的一生中,精神世界总会有困境发生,而宗教就是当人们陷入困境时,用来安抚自己的一种方法,他会用宗教的道理去解释这种困境,不管这道理有多荒唐,能起到精神寄托的作用就行。</h3></br><h3> 感谢我们的祖先,他们发明了这种方法,使人类的精神有所寄托,度过了贫穷、灾难、战争、瘟疫和无知的慢慢长夜。</h3></br><h3> 宗教对人类的文明发展有着重要的作用,尤其是文化、艺术、政治、法律等,圣经的旧约就是上帝和他的子民以色列人的约定,这种“契约”的精神是西方政治文明的基础。</h3></br><h3> 许多绘画大师也是从宗教故事中得到绘画的灵感。</h3></br><h3> 直到科技高度发达的今天,宗教仍然有着无法替代的作用。</h3></br><h3> 2) 一丝隐忧</h3></br><h3> 历史和宗教在中东纠缠了几千年,本是同根生的兄弟在几千年的纷争中酿成了血海深仇,探究这段历史如同进行一场考验脑力的智力测试,以本人的知识和能力自愧难以通过,本游记里记载的顶多是些肤浅的个人理解。</h3></br><h3> 金顶清真寺在阳光的照耀下闪闪发光,已经成为耶路撒冷地标性的风景,但犹太人心中始终不爽,因为那是他们心中的圣地,是第一圣殿和第二圣殿矗立的地方,第三圣殿的蓝图已经绘好,但有谁敢将它付诸实施呢?那是否意味着又一场战争?中东的未来能有希望吗?我的心中涌出一丝隐忧。</h3></br><h3> 三大宗教的教义中都有教导人们向善,希望和平的内容,但几千年来,在中东这块宗教的发源地却并没有带来和平,很多国家如约旦的经济和社会发展仍然落后,宗教对中东社会的进步与发展是积极因素多一些还是消极因素多一些,难道不发人深省吗?</h3></br><h3> 既然宗教在它的发源地都不能带来和平和安宁,那他们能为世界和人类的未来带来希望吗?</h3></br><h3> 另外宗教信徒们花费大量的时间在宗教礼仪上,如穆斯林每天要祷告五次,每次20分钟;正统的犹太教徒严格按照犹太教义生活,其他什么事都不做。这种行为没有为人类创造任何财富,他们又怎么能跟得上飞速发展的世界?</h3></br><h3> 一些信仰伊斯兰教的阿拉伯国家主要依靠丰富的石油资源支撑着国家经济,一旦石油资源枯竭,或是新的技术出现导致世界对石油资源的需求减少,这些国家的经济和民生将何去何从?</h3></br><h3> 3) 一点思考</h3></br><h3> 人是需要有信仰的。</h3></br><h3> 中国人有宗教信仰吗?</h3></br><h3> 除了宗教之外,还有什么能拯救人的灵魂?</h3></br><h3> 这个问题也很难回答。</h3></br><h3> 有人说,中国人从来就是无神论者,他们的求神拜佛无非是求子求财求官,这不是真正的信仰,真正的信仰是与功利无关的。</h3></br><h3> 这种人生观使得中国人很实用。</h3></br><h3> 其实在我看来这种实用主义的世界观并非一无是处。</h3></br><h3> 优点是没有框框,凡是有用的文化都可以拿来,学习吸收,叫做拿来主义,具有包容性。</h3></br><h3> 缺点是没有了道德上的约束和对神的敬畏,行为上没有底线。这种道德和行为没有底线的例子经常见诸于媒体。</h3></br><h3> 而在我看来这三大宗教的包容性都不够,往往为了一些教义的细枝末节打的不可开交,有的还成为了宗教极端主义者极端行为的借口。</h3></br><h3>由于近代中国的落后挨打,我们曾认为自己的文化一无是处。五四运动的“打倒孔家店”的口号,柏杨的“丑陋的中国人”就是证明。</h3></br><h3> 当我走过世界上许多地方之后,才明白中国的自然条件实在不算好。但就是在这块土地上,经过几代志士仁人的不断求索,我们在短短几十年间成为世界上第二大经济体,在物质世界上对人类做出了贡献。</h3></br><h3> 这说明了我们的文化并非一无是处。</h3></br><h3> 是什么使得在四大古文明中,唯有中华文明得以延续几千年,历尽苦难浴火重生屹立在世界民族之林,值得好好总结。</h3></br><h3> 看来,在科学如此发达的今天,人类在精神世界方面还有许多真理等待去探索和发现。</h3></br><h3> 当我准备结束本篇游记的时候,再回顾这段旅程,感到真不是一次轻松和休闲之旅,对我这个喜爱自然风光的人来说,其实也算不得太好玩,一路上不断在和宗教较劲,和自己较劲,那些错综复杂的中东历史和宗教故事无时不在考验着你的智力。</h3></br><h3> 说实话,对于我们这些从小生长在无神论国度的人来说,实在无法理解宗教的情怀,听他们一遍遍的讲述宗教故事总有听天方夜谭的感觉,对他们视为神圣的东西有点不敬,内心里感到有点不应该。</h3></br><h3> 但是,14天的旅行一方面使我们领略了人生的另一种风景——有着浓厚宗教色彩的人生和地中海南岸风光,另一方面,通过在旅途中和团友们的讨论和请教,也学到了不少历史和宗教知识,收获多多,又一次体会到一个真理——读万卷书不如行万里路!</h3></br><h3> 在此,特别要感谢收集整理资料和提供照片的团友林云新、孙陵、严宏舫、王光伟、张梅、陈伟等朋友,期待下次再同行!</h3></br> <a href="https://h5.qzone.qq.com/ugc/share/?sharetag=6B5B0CCF948E1577F420A72ACBAD63AD&subtype=&ciphertext=&sid=&blog_photo=&g=85&res_uin=1918413621&cellid=1492312540&subid=&bp1=&bp2=&bp7=&appid=2#wechat_qqauth&wechat_redirect" >查看原文</a> 原文转载自h5.qzone.qq.com,著作权归作者所有