古代山水田园诗鉴赏（四）

平

文/平

图/网络

四、把握内容，理解情感（下））

5、对于一些正在遭贬谪的诗人来说，山水田园诗还会寄托他们坚守信念、乐观旷达的情怀。

唐代的刘禹锡接连被贬23年，但他却被淬得更加通达、坦荡和坚韧，哪怕是在贬所，哪怕是正值秋天，整个人照样精神抖搂，笔下的秋天也是“天高气爽＂。

《秋词二首》（其二）

唐·刘禹锡

山明水净夜来霜，

数树深红出浅黄。

试上高楼清如骨，

岂如春色嗾人狂。

前两句写霜降节气的底色。霜降时节，山明水净，夜晚白露凝结成霜；远处的树木，有的深红色，有的浅黄色，绚烂缤纷，耀眼夺目。虽然是“夜来霜＂，但环境却是“山明水净＂，明朗轻快，感受不到一点肃杀萧瑟。

后两句写霜降节气的精神。试着登上高楼，清风吹来，冷澈入骨，使人心静澄明，精神清爽。深秋不像那繁华浓艳的春天，教人轻浮，让人轻狂。诗人将春天与秋天进行了对比，得出了“我言秋日胜春潮＂的结论。

全诗色调明快，情感高昂，格调高雅，意境悠远，显示了诗人乐观豁达，不畏艰难，积极向上的人生态度。

又如，宋·苏轼《东坡》：

雨洗东坡月色清，

市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，

自爱铿然曳杖声。

此诗为苏轼贬官黄州时所作。东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。“荦确＂是山高石大的意思。

前两句写刚下过的一场雨，把东坡洗得格外干净，天上的月亮也比往日更加明亮。在这个偏僻的地方，为生计、仕途忙碌了一天的城里人，早已离开了，只有诗人这样无官一身轻的乡野之人还在漫步。

诗句首先描绘出一幅雨后东坡月夜图，营造出一种清明清雅的气氛，表现作者宁静的心情，为下文抒情铺垫。

后两句作者写道，莫要嫌弃这坎坷的道路，尽管荆棘丛生，高低不平，布满嶙峋怪石，但我就是喜欢用拐杖柱地，在这崎岖的路上行走，喜欢传出来的铿然响亮的声音。

“荦确坡头路＂，不仅代表东坡路的崎岖难行，更代表了诗人坎坷崎岖的仕途人生。“莫嫌＂“自爱＂，表现了诗人达观自在、随缘自适的精神。

“铿然＂，传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；联系前文对道路坎坷的交代，可以体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。

诗人把生活中的一腔无奈，描写得很是淡然。他始终不改对生活的热爱，始终以乐观从容的生活态度，面对人生的风风雨雨。

6、有些诗人因为仕途不得志，常表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒。

如，唐·王维《酬张少府》：

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者决不同流合污、恬静淡泊、乐山乐水的情怀。

前四句全是写情，隐含着抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。首联起始便说，晚年特别喜好安静，对人间的万事都漠不关心。看似极端消极，但“惟好静＂三字，暗示了作者一种不得已的情绪。

王维早年也曾有过效君报国的志向，但在奸相李林甫当政的时代，这样的志向是无法实现的。因此，诗人在颔联中说，自认没有高策以报国，只好归隐到这幽静的山林。既然无力改变现实，便跳出是非圈子，放足山水。“空＂，徒然的意思，包含了诗人几多酸楚与感慨！

颈联选取了隐居生活中一个相当闲适安逸的场景：诗人在徐徐的清风中轻解衣带，在皎洁的月光下敞怀独坐弹琴。“松风＂“山月＂均含有高洁之意。这比同流合污、随波逐流惬意多了。然而在这自由自在的生活中，依然可以感受到作者内心深处的隐痛和感慨。

尾联以景结情。对友人提及的困窘或显达时该如何面对的问题，诗人化用《楚辞·渔夫》典故，以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦深处去了。似乎在说，世事如此，还问什么穷通之理，不如像我这样归隐去吧，以安宁的心境来面对一切。

又如，南宋·陆游《幽居初夏》：

湖山胜处放翁家，

槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，

草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，

木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，

睡来谁共午瓯茶。

这首诗是陆游晚年居山阴时所作。前六句写景，后两句结情。全诗围绕“幽居初夏＂展开，景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。

首联“湖山＂二字总冒全篇，勾勒环境：诗人住在湖山风景最好的地方，乡间小路横斜，周围槐柳绿阴环绕，静谧而幽雅。

颔联分写远处水滨景色。所见，湖水初平，一片澄碧，白鹭不时自蓝天缓缓下翔，落到湖边觅食，安祥不惊；所闻，绿草丛中，蛙声处处，一片热闹欢腾。“下鹭＂衬出环境的清幽，“观＂字显得诗人悠闲清雅，“蛙声＂透出一片生机，以有声反衬无声，渲染了环境的幽静。

颈联分写近处山地风光。“箨龙＂就是竹笋，“木笔＂就是辛夷花。初夏时，竹笋已经过去了“头番＂，则林中一定有许多鲜嫩的翠竹，而辛夷花才刚开“第一花＂，枝上一定满是花苞。诗人虽写的是静态，但却展现出一片勃勃生机。

诗的前六句极写幽静的景色之美，显示出诗人怡然自得之乐。读诗至此，真令人以为诗人完全寄情物外，安于终老是乡了。

但尾联徒然一转，叹息声中，一阵落寞之感袭上心头：夏日景象虽幽，但老朋友竟零落殆尽，无人一起品茗谈心，享湖山之乐；志士空老林下，报国无成。言念及此，只能惆怅伤感。

诗中描写幽静景物，闪现出了诗人忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性。

7、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚意。

如，宋·范成大巜四时田园杂兴》（三十一）：

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

前两句“昼＂“夜＂对比，展示了农村男女忙碌的劳动场景。大人们白天出去耕织，晚上在家搓麻纺线，男男女女都各有自己的分工和责任。诗人用朴实的语言，写出了农民勤劳节俭的生活态度。

后两句描写了农村儿童的情趣和活动。小孩子们不会耕织，也学着大人在家桑树萌下种瓜。“学种瓜＂这一细节，既表明农家孩子从小热爱劳动的良好品质，又用幼童的形象衬托出农家的辛苦和繁忙。

这首诗以清新的笔调，平易浅显的语言，细致地描绘了农村夏日的生活场景和紧张的劳动气氛，流露出诗人对劳动者的赞美和对农村生活的向往。

又如，宋·翁卷巜乡村四月》：

绿遍山原白满川，

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，

才了蚕桑又插田。

这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象。

前两句写景。山坡田野间草木茂盛，一片葱郁；稻田里的水色天光交相辉映，白亮亮的。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨濛濛。大地一片欣欣向荣的景象。绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。

后两句写人。四月到了，农活多了，农民都开始忙起来了，很少有人闲着。他们刚刚忙完了采桑养蚕的活儿，又赶紧去田里插秧。画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月＂劳动的紧张与繁忙。

整首诗就像一幅色彩鲜亮的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情。

8、揭露封建剝削的残暴，反映农村生活的艰辛和农民的痛苦。

如，宋·杨万里《悯农》：

稻云不雨不多黄，

荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，

更堪岁里闰添长。

前两句叙述今年的灾情。由于久旱无雨，如云般的稻田缺水，没有多少泛黄成熟的；荞麦也因为寒霜来得早而只开花不结实。

后两句揭示农民忧心如焚的内心活动：早已料到今冬要受饥挨饿，谁知偏偏又遇上今年闺了一个月，挨饿的日子就更长了。

这首诗语言朴实自然，层层渲染，步步加深，生动地写出了旧社会老百姓靠天吃饭的无奈与辛酸，字里行间流露出诗人同情劳动人民的一片赤诚之心。

又如，宋·范成大巜四时田园杂兴》（三十五）：

采菱辛苦废犁锄，

血指流丹鬼质枯。

无力买田聊种水，

近来湖面亦收租。

农家土地被兼并，又无钱再买田种地，只能废弃犁锄去湖里种香菱。采菱极为辛苦，贫苦的农夫十指流血，骨瘦如柴。但是，近来官府催逼，湖面也要收租。

这首诗满含血泪，深刻地批判和遣责了旧社会沉重的田税，表达出对贫苦农村老百姓的深切同情。

9、表达对超然世外的隐居生活的向往，表现隐士宁静淡泊、幽寂高雅或自甘寂寞的情怀。

如，唐·贾岛巜题李凝幽居》：

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

这首诗写作者走访友人未遇的事，以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了李凝居所的清幽环境，表达了作者对隐士生活的向往之情。

首联写一条杂草遮掩的小路直通向荒芜的小园，近旁也无人家居住。淡淡两笔，描写了友人居所幽僻的环境，暗示了友人的隐士身份。

颔联写明月清辉映照，万籁俱寂，诗人来到门外，轻叩门扉。敲门声惊动了池塘边树上的鸟，它们飞起盘旋了一阵，又回到巢中。敲门声和鸟的躁动，反衬了幽居的静寂。

颈联写回归路上所见。诗人走过一座小桥，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云雾缭绕飘移，就像石头在自己移动。这一切，在洁白的月色下，显得自然恬淡，幽美迷人。

尾联点出诗人心中的幽情：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起了作者对舒适的隐居生活的向往。

又如，宋·郭祥正《访隐者》：

一径沿崖踏苍壁，

半坞寒云抱泉石。

山翁酒熟不出门，

残花满地无人迹。

前两句写“访＂。诗人沿着山崖上的小路，脚踏着深青色的崖壁。寒冷的云朵环绕着半山坳的山泉和崖石。“抱＂形象地刻绘出泉水蜿蜒、山石清秀、云气缭绕的景况。

这两句极力铺写隐者所居之地幽深静寂的环境，突出隐者超然世外、高蹈绝尘的襟怀。

后两句通过描写隐者独饮自己酿造的酒，足不出户，门外落花满地，无人造访和洒扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗、随性自然的情怀。

全诗的景物描写合成一个整体，表达了诗人对隐者的崇敬。