六月寻古（紫气东来）

游侠

本行程6月2日河南三门峡函谷关做为去往山西经过的景点。标题的高飞是山河飞腾，是山的高度对身体的考验！接下来七日将是访古，探秘之旅。

新安函谷关，又称‘“汉函谷关”“汉关”，位于河南省洛阳市新安县城关镇东关村，中心区域面积约为7.5万平方米，始建于汉武帝元鼎三年（前114年），由汉楼船将军杨仆所建，有2100余年历史。

新安函谷关包括东西向的关楼、南北两侧的夯土关墙和阙台遗迹，及关墙外向南北两侧延伸的长墙遗迹，见证了大汉帝国大型交通保障体系中的交通管理制度、防御制度及其对丝绸之路长距离交通和交流的保障。现存汉函谷关遗址为辛亥革命元老、著名爱国人士新安县铁门镇张钫老先生于民国十二年（1923年），重修后保留，残高15米，南北长25米，东西宽20米，有两层楼阁，一层为四面相同拱式门洞。新安汉函谷关对研究中国古代历史、经济、文化、军事以及丝绸之路等方面都具有至关重要的作用，是一处重要的历史文化遗存。

关楼大门，没外人全都咱团友。

紫气东来这个成语源于老子过函谷关时，守关的尹喜看到一股紫色的气息从东面飘来，预示着有圣人将要到来。果然不久后老子就骑着青牛经过此地。因此，“紫气”被视作是吉祥和圣贤的象征。在中国文化中，紫色常常与皇权和高贵联系在一起，这也进一步增强了“紫气东来”这一说法的神秘感和吉祥寓意。人们常在春节等喜庆场合使用这个成语或将其作为春联的横批贴在门框上，以期带来好运和财富。

本行程第一个古镇汉关的历史沿革：

战国时代，秦国为了防备东方诸国西进，在豫西“淆函孔道”的西端，据险设关，名“函谷关”。

新安函谷关现存遗址

西汉汉武帝元鼎三年（前114年），有位楼船将军叫杨仆，为新安县铁门镇南湾人，因“屡有大功，耻为关外民，上书乞徙东关”，而“武帝意亦好广阔”，于是便由杨仆主持，把函谷关迁建到新安，史称“汉函谷关”。

东汉时，由于汉光武帝刘秀定都洛阳，汉函谷关就成了洛阳通往长安的西大门，光武帝曾在关内设大驾宫。汉灵帝时增置八关都尉时，汉函谷关成为八关之首，军事要塞地位进一步巩固。

北周保定五年（565年）十月，改汉函谷关为通洛防，大兴土木予以修缮，大将贺若敦（洛阳人）为中州刺史镇关防。

唐显庆五年（660年），唐高宗和武则天曾在汉函谷关附近兴建合璧宫。

民国十二年（1923年），由张钫出资重修新安函谷关，主要包括关楼、鸡鸣台、望气台、南关墙、北关墙等。

第二天游览华山（末行走自古华山一条路）

住华阴，华阴市是陕西省历史文化名城，仰韶文化的重要发祥地。春秋设邑，战国置县，已有2300多年历史。历代才人辈出，有“天下杨氏出华阴”之称。隋朝开国皇帝隋文帝杨坚、一代廉吏关西夫子杨震、“初唐四杰”之一的杨炯，皆为华阴人氏。新石器横阵龙窝遗址、战国魏长城遗址、西汉京师粮仓遗址、有“陕西故宫”之誉的西岳华山神庙西岳庙、道教北方名园玉泉院等历史古迹，华阴老腔、华阴迷胡等国家级非物质文化遗产。

2日晚住华阴山脚下，3日全天华山，乘缆车先上西峰。这是到达了巨灵足（远看是一块像脚板的大石头），图为攀爬修丹炉铁索。

人间芳华，转瞬即逝。即便岁月匆匆，青春容颜亦难掩。则更应珍惜眼前，多数人喜欢儿孙绕膝的天伧之乐，而本尊独愿浪迹江湖，游走于山水之间，汲取日月之精华。

照片就像存储器，永恒的不止是目光触及的一瞬间，而是与它有关的所有记忆……

轻松拿捏西峰，不是不想拍上山景，实在是两边都是抢拍合影的勇者，只能将闲杂人等剪去，孤零零留下本尊和这个标记。

西峰是华山最秀丽险峻的山峰。峰顶翠云宫前有巨石状如莲花，故又名莲花峰。巨石上名人石刻“接近西天”生动描写地理背景！华山西峰就是《宝莲灯》中沉香劈山救出三圣母的地方。翠云宫边上有一巨石中间裂开，如被斧劈，名“斧劈石”，旁边还树立一柄长把大斧。峰的西北面，直立如刀削，空绝万丈，人称舍身崖。华山西峰是在地垒的基础上发育成的陡峭山峰。现在图片中叫青龙背，是上莲花峰的唯一通道。（碰巧黄山最高峰也叫莲花峰1864.8米〉

从西峰登最高南峰（落雁峰）---2154.9米，可以俯瞰全部各峰景色！

杨柳春风今夜闲，一杯浊酒问青天，

为何花有重开日，人却从无再少年。

～黄庭坚

青春不再，奔七路上心要年轻。生活种种，苦乐交织，在病痛未找到自己时，应笑对从容，把市俗的偏见扔在一边，旅程中每一段经历，都是生命中不可或缺的篇章。应学会在生活中寻找乐趣，感悟生命之美。

何以解忧，唯有山水，看山心宽，看水静心，治愈系风景 ，美在山水，大自然的鬼斧神工，外加个人人品，才能遇到如此好天气，见到云海激荡！

南峰是华山最高峰。山间松林迤俪数里，杂以桧柏，浓荫匝地。南峰顶上有老君洞，最高处的岩石上有“真源”两个大字，此外南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池，这些景点都与老子的传说有关。老君洞北有太上泉，东流涧下，今称“仰天池”，泉水终年碧绿。在其东面崖下有“南天门”石坊。南峰上还有明代建造的金天宫，又名白帝祠，供奉的是华山神少昊。在从南峰到东峰的山路上还有两处景点：一是“避诏崖”，著名道士陈抟，为躲避皇帝征召曾避居此处的山洞中；另一处是长空栈道，栈道依悬崖开凿，游人需手扶铁索木栏而过，是华山上又一险处。

这是由南峰俯瞰西峰。

长空栈道就在南天门下边！

由南峰转东峰，路过长空栈道没再尝试，具说限制50岁以上人员参加。

朝阳峰海拔2096.2米，是华山主峰之一。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，且因位置居东得名。

朝阳峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。古人称华山三峰，指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在。

图中心就是下棋亭！华山下棋亭，又称“博台”，位于西岳华山东峰之侧，华山著名景观之一。

传说一：汉武帝时，卫叔卿修道于华山，武帝命使臣及其子度世到华山去召还，见叔卿与几个人博戏于石上，因而又名“博台”。

传说二：赵匡胤为感谢华山道士指导，做官后来华山寻找此人。遇见道士陈抟，见有棋盘棋子放置于桌上，便打赌下棋，第一盘结束后，二人便来到此处继续下棋，两盘棋赵匡胤便输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了。因此有“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”的说法。

通往下棋亭，必须经过鹞子翻身。鹞子翻身，是武术、杂技身段的一种，谓身体悬空翻转，轻捷如鹞之旋飞。以此命名一个路段，可见路之险峻。鹞子翻身之路凿于倒坎悬崖上，往下看只能看见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下，其中几步须如鹰鹞一般、左右翻转身体才可通过。

五登大美华山巅，放目四野云海翻。

山风拂面入仙境，打翻天宫调色盘。

华岳仙掌是华山东峰奇景之一。掌迹在东北处的仙掌崖上，在东峰是看不见的，在华山车站附近才会看得真切，它五指具备，宛如左掌。作为关中八景之首，是值得观赏的一处美景。

华山，历史悠久、秀美绝伦，它可谓中国登山最古老的胜地。它令无数游客和登山者动容，它的秀美之景让人们深深陶醉，它的雄伟景色让人为之倾倒。华山之美无论文学家、登山者、诗人、画家，都被它深深震撼，也都产生了创作兴趣。宋代大诗人李清照便为华山创作了一首《绝句》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这首诗歌比喻华山的秀丽景象，在叙事上融合了自然风景和艺术欣赏，极其生动形象。宋代著名文学家苏轼更是多次诗颂华山，其中一首《西江月夜行黄沙道中》便把华山的秀丽描述得淋漓尽致：“月下飞天镜，云生结海楼。通宵达舟曙，风物长安道。万里芳草如茵，千山红遍，月明中天曙，洞庭山色新。”苏轼早在千多年前就将华山的迷人景象描述的如此优美，为诗歌的历史留下了绝妙的记录。李白《赠汪伦》也是赞颂华山的经典之作：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”李白以极其简洁而优美的文字犹如一支赞美的急的赋，把华山的雄伟自然风光叙述得如实而传神。清代作家方苞则用他经典的《叠锦》描绘出华山的绚丽多姿：“千峰无绘尽，万壑难言秀。归来芳草色，登临翠烟秋。百卉承春晖，千山凝夕湫。洞庭湖水底，月落淮海头。”他以极为清新诗意的叙述把华山的秀丽之景表达得淋漓尽致，把它独特的迷人之景盛放得绝妙至极。此外，华山在近现代的文学家中，也留下了诸多宝贵的记录。如新中国创立的第一年，出身民间的文人章繁志专门给国家赠送了一幅《华山色》的油画，以表达他对华山的赞美之情。毛泽东更是曾多次慕名华山，在1943年，他一行人前往华山，留下了非常多的诗句。他说：“华山好比一座由石头砌就的大宫殿，石头就是无垠的苍穹，而宫殿的穹顶则仿佛夜空，万里晴空，银河绕山如环。”华山，它雄伟自然的风景给人们留下了无尽的回忆，它的美景震撼了无数的登山者和文人，让他们用诗句、绘画等形式，将华山的美景留下来，让这片神奇美丽的土地活跃在古今中外文学家和登山者们的心灵中，引人入胜让人无法忘怀。

东峰的顶部，一座尖顶的石碑出现在眼前，外观很像是古埃及的方尖碑，四面题字分别为“万象森罗”“拓拔巍峨”“高瞻远瞩”“众山之长”。

这座石碑被称为“杨公塔”，坐落于华山东峰的北部，为纪念杨虎城修建山道。1931年春季，杨虎城游览华山，对这里的风景赞不绝口，她的母亲听说后，也想来华山游览。于是，杨虎城着手整修华山的道路，在险要的地方安装铁链和栏杆。当年秋天，杨虎城陪母亲，登临华山览胜。

《咏华山》

宋·寇准

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

时光荏苒，芳华已去，我心依旧。身体虽然在折旧，让重保养才是根本。故以乐观的心态，迎接每一个朝阳，珍惜每一个夕阳，让生命之花绽放得更加绚烂。

华山鹰嘴崖的传说和历史背景体现了其独特的自然景观和丰富的文化内涵。鹰嘴崖位于东峰朝阳台，其形状形同鹰嘴，尤其在曙光的照耀下，崖体金光灿烂，与峰上的青松相互映衬，构成了一幅壮观的景象。此景与西峰的金龟探海有一拼！此外，华山北峰的鱼嘴石也是一个引人入胜的奇石，相传在远古时期，黄河泛滥，有两只巨鱼兴风作浪，威胁当地居民。后来，经过太上老君的点化，这两只巨鱼最终升天成仙，留下了形体在华山北峰，形成了今天的鱼嘴石奇观。

更值得一提的是，华山北峰的鱼嘴石背后还有一个救生灵的故事。据说在一次大水灾中，一只鱼为了拯救生命，奋不顾身地跃入水中，以身为船，顺流而下，救下了无数生灵。这个故事至今仍被人们传颂，成为华山文化的一部分。这些传说和故事不仅丰富了华山的文化内涵，也使得华山成为了一个充满神秘色彩和历史深度的旅游胜地。

从北向南，沿朝阳台，穿过东峰，俯瞰周围群山，景色一览无余。这里一边是深渊，一边是茂密的森林，到处生满巨桧乔松，浓荫蔽日，环境清幽。

古代，攀登东峰的道路艰险，在明朝人撰写的《三才图会》中记载道：山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援。登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才能到达峰巅。

过去，在东峰上，景点众多，包括青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。可惜，由于年代久远，加上天灾人祸，这些景观大多已经消失，留下空荡荡的东峰朝阳台。20世纪80年代，这里的部分景观才逐步得以修复。

看完东峰由中间石缝云梯下到中峰2042.5米。

行走高山颠，极目眺望远。

落日霞光照，脚踏白云端。

华山鹰嘴崖是华山三大险景之一，位于东峰极顶。这一景点不仅因其独特的地理位置而著名，还因为其与关中八景之首的华岳仙掌融为一体，从而成为东峰顶上的一大奇景。鹰嘴崖的形状一崖东向，形同鹰嘴，这一特点使其在曙光照耀下显得尤为壮观，崖体金光灿烂，与峰上的青松相互映衬，形成了一幅美丽的画面。此外，东峰又名朝阳峰，是观日出的绝佳地点，而鹰嘴崖则是观日出的重要地点之一。崖顶的“杨公塔”上有杨虎城将军手书的“高掌远蹠”四个大字，这些细节都增加了鹰嘴崖的历史和文化价值。

华山金锁关不在任何峰顶上，而是位于三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道。

金锁关是华山的一个重要景点，其北接五云峰，南控华山主峰，东西两侧壑深千丈。关前仅有一米宽的台阶石径，环周古松苍翠，奇石林立，常有祥云环绕，风光非常迤丽。

此外，金锁关还是道家文化中的一个重要象征，道家认为华岳为仙乡神府，只有过了通天门才算进入仙境，因此有“过了金锁关，另是一重天”的民谣。

北峰海拔1614米，为华山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。峰北临白云峰，东近量掌山，上通东西南三峰，下接沟幢峡危道，峰头是由几组巨石拼接组成，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望华山三峰是苍龙岭的好地方。

北峰峰上景观颇多，有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等，且各景点均伴有美丽的神话传说。

苍龙岭是华山著名险道之一，其位于救苦台南、五云峰下，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。其如履薄刃，绝壑千尺的地势使得很多游客胆战心惊，其中最著名的就是韩愈大哭投书求助的故事并引发了大量的相关典故和考证，而该处也因此留下了“韩退之投书处”的文化遗产。明清时期，该岭开始修建台阶，并于民国时期结束，共建了530余级台阶，而现代，为了防止上下堵塞，保护游客安全，在苍龙岭东飞鱼岭又开凿了一条登山复道。

专门爬一遍苍龙岭

华山风景名胜区超话北峰智取华山情，红色传承永不停！华山北峰索道下站首演迷胡情景剧《智取华山》当年解放军是智取北峰。华山金庸论剑也在北峰！赏华山标志美景必上北峰。

这是我第五次上华山，前四次都是北峰索道上，第四次在山上住宿一夜，第二天从自古华山一条路，千尺幢走下山的。但还是第一次见到华山云海，仙雾飘渺的感觉实在是太爽了！转了五峰竟然一点都没感觉累。

世界上总有一些风景，是能治愈人心的。一望无际的蓝天，波光粼粼的大海，郁郁葱葱的森林，高低起伏的山峦，都是大自然的恩赐。让我们在疲惫的生活中找到一丝宁静，让我们的心灵得到治愈和放松。本次华山云海是上天赐予的奖励，也是本人坚持锻炼的回馈！

第三天首站是鹳雀楼，地上文物看山西，随便一处都有五千年以上历史文化底蕴！

在二楼看大厅内部

鹳雀楼整个的油漆彩画，是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，故鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。

鹳雀楼，又名鹳鹊楼，位于山西省运城市永济市蒲州镇，是中国古代四大名楼之一。它始建于北周时期（约557年至580年间），由北周政权的宰相宇文护在秦晋豫交界的黄河边修建。鹳雀楼的建造背景与北周与北齐的征战有关，宇文护在此地建造鹳雀楼，主要是为了军事用途，同时也寄托了对母亲的思念之情。（另三大名楼分别是武汉黄鹤楼始建223年，南昌滕王阁始建653年，湖南岳阳楼始建215年）

鹳雀楼历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，于1222年金元光元年毁于战火，仅存故基。明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。改革开放以来，重修鹳雀楼的呼声日益强烈。1997年12月，鹳雀楼在黄河岸畔破土动工，拉开了复建工程的序幕，是此楼自元初毁灭700余年后的首次重建。

鹳雀楼的结构精美，外观四檐三层，内分六层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米，总重量58000吨。它是四大名楼中最高的一座，也是中国仿造楼中较为精致的。鹳雀楼的油漆彩画是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。

到六层远观黄河

因为名楼而记住这个地名～永济古镇！怎么感觉十分亲切呢？！下一个将要去普救寺，又是一座巍巍宝塔～莹莹塔！让人产生迷惑，这山西到处都是宝贝呀。

普救寺位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。普救寺始建于唐武则天时期，原名西永清院，是一座佛教十方禅院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。第三天的第二站是到寺院看红杏出墙记。

碰巧有西厢记演出。

天下寺庙不谈情,唯独山西普救寺,一段爱情故事是发生在这里。

位于山西运城永济市的普救寺是一个始建于唐武则天时期的寺院，是著名的爱情圣地，梨花说中曾发生过一段爱情故事。

第三天第三站解州关帝廟，它是一座中国道观建筑，位于山西省万荣县城内。其创始年代不详，唐贞观年间(627～649)已有，元至元二十八年至大德元年重建，明清又予以扩建和修补。庙内主要建筑有飞云楼、午门、献殿、享亭、天齐大帝（即东岳大帝）殿和寝宫。

左青龙

右白虎

关公的青龙在明朝时期的小说《三国演义》中，青龙偃月刀为关羽所使用的兵器，书中描述青龙偃月刀重八十二斤，又名冷艳锯，关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀后，青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走。后来，关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇，夺回青龙偃月刀。因此，关羽和青龙偃月刀被互相视为象征。

第三天最后去永乐宫

永乐宫，原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫，国家首批全国重点文物保护单位，位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。

永乐宫创建于公元1247年至1358年间，是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观，同北京的白云观、陕西鄠邑区的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。

永乐宫不仅因其精美的壁画艺术而闻名，还因其富丽堂皇的宫廷建筑和独具特色的道教文化而享誉华夏。永乐宫的壁画总面积达960平方米，其中《朝元图》描绘了群仙朝谒元始天尊的情景，展现了道教“万物归元”的思想。永乐宫的建筑风格独特，东西两面不设配殿等附属建筑物，采用了宋代“营造法式和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。永乐宫于1961年被公布为全国首批重点文物保护单位，1998年被列入世界文化遗产预备名录。

巧遇排练古装剧。

晚上步行去运城火车站转转。

运城古称“河东”，因“盐运之城”得名，是中华文明的重要发祥地之一[2]。华夏民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤，尧、舜、禹，都相继活动在河东大地上。尧初都蒲坂，后迁平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，中国首个奴隶制社会——夏也是在这里诞生[3]。运城市垣曲县的“中华世纪曙猿”化石把人类起源向前推进了1000多万年。芮城县的西侯渡文化遗址，是考古界发现的人类最早用火的实证。诞生了春秋商人猗顿、东汉末年名将关羽、初唐诗人王勃、中唐文人柳宗元、史学大家司马光、戏曲名家关汉卿等文武俊秀，闻喜裴氏家族曾出过59位宰相、59位大将军，史称“将相接武、公侯一门”，形成了关公文化、根祖文化、盐文化、德孝文化等具有鲜明特色的地域文化。‘

第四天先去后土祠，进山门（背面为戏台）左右分别设有钟、鼓楼。对联写道：

钟楼：召唤一轮惊两界，传诣万物共春秋。

鼓楼：敲落霞光催月上，报心更点怨慈眠。

后土祠是中国民间广泛信仰的神祗，总司土地之神。后土祠位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北，是中华神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙。

后土圣母是中华最古之祖，土地最尊之神；后土祠又是海内祠庙之冠，北京天坛之源。它作为华夏根祖文化的源头，已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。

五岳殿的石质龙柱是支撑房屋的实质作用，其门窗是后拼接上去的。可使用龙的图腾，可见其规格之高！

“秋风楼”位于后土祠正殿后（位于古河东郡汾阴县，即今山西省万荣县西南），因楼上藏汉武帝刘彻《秋风辞》碑而得名。秋风楼创建年代不详，因黄河淹没，曾于清代康熙、同治年间重修，现存建筑为清代同治九年（公元1870年）重建。汉武帝刘彻曾5次巡幸河东，元鼎四年（公元前113年），刘彻祭祀后土庙时，正值晚秋，在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，写下“秋风辞”——秋风楼因楼上藏树汉武帝《秋风辞》碑而得名。

第四天第二站东岳庙，大门对联

上联：经干年风雨历十朝春秋苍颜末老

下联：送万家贤哲接百代豪俊壮志偏浃

泰山庙现存布局为山门、两侧门、钟楼、鼓楼、山门后靠戏台、东厢房、西厢房、正殿及两侧耳房。整体结构为正方形院落。山门位于倒座戏台之过路，置板门，前出廊檐三间，歇山式，与戏台之后檐构成重檐的视觉效果。檐下斗栱三踩单昂，昂头卷云式。东西两侧置掖门、钟鼓楼，掖门面阔一间，斗栱五踩两翘。

戏台，坐南朝北，构建宏大，平面呈凸字形，分为前后台，勾连搭结构。坐于高大台基之上，台基中部为过路，上搭木板。

其中，飞云楼的造型秀丽美观，结构组合巧妙，充分发挥了古代建筑技法的特长，是中国现存古建筑中难得的实物资料。当地有“万荣有个飞云楼，半截插在云里头”的民谚，它于1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

飞云楼与应县木塔的主要区别在于它们的建筑风格、结构特点以及历史地位。

正殿为东岳殿，面阔三间，进深四椽，悬山顶，前檐插廊做歇山顶装修，得到了正面观为单檐歇山顶的效果，但内部梁架保持悬山顶的架构，可谓匠心独运，成本与美观兼顾。灰筒板瓦布顶，琉璃剪边，琉璃方心，楼阁式脊刹。

戏台斗拱

檐下斗栱五踩双下昂里转双翘,如意昂，昂头制成卷云，角科两侧出直昂三缝，雀替雕飞龙回首、云朵舒卷图案。梁架结构简洁，五架梁通搭前后檐用三柱，上用方形替木承平梁。后槽置神龛，明间金柱间穿插枋上施隔架科，用材较大，形制古朴，似为元代遗物，金柱柱头之上制成角科形制，五踩双下昂出斜昂，中施平身科三攒，两侧五踩双昂，当心五踩双翘出斜翘。

中国宰相村指山西省运城市闻喜县礼元镇裴柏村，是裴氏宗祠所在地。该家族为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族，裴氏在历史上频频入主相府，屡屡担任大将军，公侯人才辈出，官吏不断涌现，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。

裴氏家族自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下两千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，代有伟人彪炳史册。其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。

影响。裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，正史立传与载列者600余人，名垂后世者不下千余人。据《裴氏世谱》等历史资料记载，裴氏家族“自秦汉以来,历六朝而盛,至隋唐而盛极,五代以后,余芳犹存”。

文化贡献。裴氏家族不仅在政治、军事领域有着显著的影响力，而且在文化、学术等方面也有着重要的贡献。例如，唐代小说家裴铏著《传奇》一书，首先提出的"传奇"这个专有名词，以后发展成为一种新兴的小说文体。

家风与祖训。裴氏家族之所以声名显赫、历久不衰，除了特定的历史因素外，主要是和裴家严格的祖训家规有关。这些家规祖训对于敬宗尊祖,维护宗族内部的秩序,保持宗族的繁衍和发展,发挥了重要的作用。

去运城博物馆转转

据说此物是镇馆之宝！

运城盐湖是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一。由于其盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。

运城盐湖是个古老而又典型的内陆咸水湖，地质研究表明，运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉雅构造运动时期，约有0.5亿年历史，自东北向西南延伸，长约30千米，宽3千米～5千米，湖面海拔324.5米，最深处约6米，总面积132平方千米。

第五天去参观黄河壶口瀑布山西段。前几年来过，复习一遍。

下到洞下面，瀑布更加明显。

壮观场景！帝王将相笔下的黄河气势恢宏。开创了“贞观之治”的唐太宗李世民为后世留下了长篇五言古诗《黄河》，详细描绘了黄河源发昆仑、浑经雁塞、声振龙门、勇逗山峰、雄标四渎的雄伟之势和壮美之态，赞美了黄河“润可资农亩，清能表帝恩”的实用价值和象征意义，以及“九曲终柔胜，常流可暗吞”的磊落胸怀。其《春日登陕州城楼》一诗，抒发了“巨川何以济，舟楫伫时英”的英雄气概和盛世豪情。面对“砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在”的壮观景象，唐太宗亲笔题写了“仰临砥柱，北望龙门。茫茫禹迹，浩浩长春”的诗句。以诤臣著称的魏征，在《砥柱山铭并序》中盛赞大禹治水“挂冠莫顾，过门不息”的丰功、“兴利除害，为纲为纪”的盛德，抒发“勒斯铭以纪绩，与山河而永存”的缅怀之情。唐玄宗李隆基《登蒲州逍遥楼》一诗，描绘了“黄河分地络，飞观接天津”的壮阔景观，抒发了帝王豪情。开元名相张九龄《奉和圣制经函谷关作》：“函谷虽云险，黄河已复清。圣心无所隔，空此置关城。”诗中表达了对国家安宁、政治清明的期许。

文人墨客笔下的黄河摇曳多姿。洛阳龙门、九曲黄河、黄沙关隘是唐诗中比较常见的意象。刘孝孙《早发成皋望河》：“鸿流遵积石，惊浪下龙门。”骆宾王《晚渡黄河》：“通波连马颊，迸水急龙门。”元稹《竞渡》：“龙门浚如泻，淙射不可援。”薛能《黄河》：“波浑经雁塞，声振自龙门。”唐人眼中的龙门黄河惊涛拍岸、咆哮万里，壮美的景象与深厚的人文情怀跃然纸上。以李白为例，这位天才的浪漫主义诗人先后写了二十余首有关黄河的诗歌，有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的豪迈慷慨，有“黄河饮马竭，赤羽连天明”“转战渡黄河，休兵乐事多”“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”的战争感怀，还有“黄河三尺鲤，本在孟津居”“阳台隔楚水，春草生黄河”“我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”等人生体验，向世人展示了盛唐时期的真实风貌，勾勒出鲜活的人物形象。如果说李白笔下的黄河像一首跌宕起伏的咏叹调，那么王维笔下的黄河就像一幅壮美的泼墨山水画。“大漠孤烟直，长河落日圆”“独树临关门，黄河向天外”的诗句把唐人昂扬向上的精神风貌渲染得淋漓尽致。杜甫笔下的黄河则像一个个扣人心弦的战场，有时是“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻”的金戈铁马，有时是“黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟”的艰难凄凉，有时是“萧关陇水入官兵，青海黄河卷塞云”的胜利喜悦，有时是“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的真知灼见。与初盛唐诗人的视角稍有变化，中晚唐诗人笔下的黄河可以用一幅幅充满烟火气的市井图来形容，其中有韩愈“条山苍，河水黄。浪波沄沄去，松柏在高冈”的政治抱负，有卢纶“黄河九曲流，缭绕古边州”的离愁别绪，有孟郊“青山临黄河，下有长安道”的祝福劝慰，有刘禹锡“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的勇往直前，有柳中庸“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”的征人愁肠，有李商隐“回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无”的风骨离愁，平实细腻、婉转曲折是其显著特点。

我要飞得更高！

第六天住太室山中岳嵩山大门不远，先去嵩阳书院。

河南省郑州市登封市嵩阳书院的将军柏，是中国最古老的柏树，人称“原始柏”在国内外享有盛誉。据传汉武帝于元封年（公元前110年）游嵩山时，见二株柏树非常高大，一时高兴，将其封为“将军”。

秦朝，置阳城县和颍阳县（今东华镇）；唐天册万岁二年（696年），改嵩阳县为登封县。1958年，登封县划归郑州市。1994年5月，登封县撤县设市。登封市拥有“天地之中”历史建筑群世界文化遗产、“二十四节气”世界非物质文化遗产、中岳嵩山世界地质公园、少林功夫等众多世界级名片，是中国重要的文物之乡、武术之乡、大禹文化之乡，现存文物古迹1497处，其中国家级重点文物保护单位24处26项，位居全国县（市）单项之首。现有国家5A级景区1个、4A级景区4个。

老君调

登顶峻极峰

悬空寺，往返多跑4公里，累得差点吐血。

参观法王寺，两千年树铃银杏树印象深刻！

法王寺位于太室山南麓玉柱峰下，寺内古树参天，寺后有隋唐砖塔，溪水潺潺，景色秀丽，被誉为“嵩山第一胜地”。法王寺始建于东汉明帝永平十四年（公元71年），是我国最早的佛教寺院之一，比白马寺晚3年，比少林寺早424年，其在汉传佛教界有着极为重要的地位。历代均有修建，现多为清代建筑。

卧佛殿

此银杏树比泰山玉泉寺的银杏树年长！

法王寺，位于河南省郑州市登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年。寺据嵩山之胜，为天下名刹之一。 1987年，重修古寺，恢复寺院面积六万多平方米，重修殿堂五千多平方米，修复雕塑神像四十七尊。

三教合一的名山，此景难得一见！

三皇寨景区是嵩山世界地质公园、嵩山风景名胜区和嵩山国家森林公园的重要组成部分，属于嵩山国家级重点风景名胜区少林景区。是嵩山风景名胜区内一个以山岳自然风光为主的景点，位于河南省登封市嵩山少室山西麓，少室山主峰连天峰海拔1512米，为中岳嵩山最高峰。景区距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富。

在有限的范围内，能看到太古、远古、古生、中生、新生五个地质年代多种地貌的地方，唯独来到这嵩山之上的三皇寨。难怪被人们称之为这里是“天然地质博物馆”。

相传，人祖三皇，天皇、地皇、人皇在嵩山一带开天辟地造中岳而功名天下，后人为此而命名三皇寨。

第七天为6月8日，也是高考日！登三皇寨后即将返程济南。半天时间登少室山往返，32度高温天气，拔高千米，十多公里山路上上下下，我也是醉了！

三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨，整个景区山体陡滑，山顶平宽，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原，是我国北方少有的自然景观，景区内林木茂盛，品类繁多；地质类型齐全，岩龄古老，构型奇特，发育完整，在有限的范围内能看到太古、远古、古生、中生、新生五个地质年代的多种地貌，被地质称为“天然地质博物馆”。

三皇寨因人们为了纪念人祖三皇在嵩山一带开天辟地之功而命名。踏遍嵩山的寺庙宫观，唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外，以人祖为宗，虔诚奉祀。景区内主要人文景观有莲花寺、清微宫、安阳宫、三皇寺、玉皇庙等。自然景观有好汉坡、龙脊峡、老虎石、骆驼石、象门关、吊桥、三仙石、千佛迎宾、悬空栈道等几十处。

三皇寨很适合在深秋游玩，该景区20多平方公里的红叶林逐次绽放。金风送爽，天朗气清；山道弯弯，溪水淙淙；层林尽染，红霞灿灿。

书册崖是嵩山石英岩地貌的标志性景观之一。在距今约18亿年前，嵩山发生了一次强烈的造山运动﹣﹣中岳运动，这次运动使嵩山发生了翻天覆地的变化，石英砂岩经变质作用成为石英岩，原本近水平状的岩层经褶皱在此处变为直立状，貌似一本即将打开的地质史书，故取名为"书册崖"。

路过少林寺塔林未近观，去年才去过。

此行主要游三山，华山给脸云海现。

函谷关前学历史，鸛雀普救西厢还。

永乐武帝盐湖久，后土秋风东岳鲜。

黄河入壶成瀑布，嵩阳书院法王怜。

三皇禅院慧能篇，欢声笑语回济南。

图为登山小分队少室山仙人洞前合影！本次没有跟上董宇辉的脚步，遗漏了广胜寺！下次一定补上！并且还要把太原晋祠细细品味一遍。