泉州，诸神的办事处

秋水一摄

　　泉州，真的是一个很特别的地方，这个被喻为“光明之城”的地方，最先给人眼前一亮的，是那些鲜艳的红砖大厝，然后，就是无处不在的飞龙走兽的挑檐祠堂或寺庙。

静下心来细数，泉州的宗教场所或遗迹真的是太多了，道家最大的老子造像老君岩、佛家的开元禅寺、儒家的文庙、民间推崇的关帝庙、天后宫，伊斯兰的清净寺、天主的基督堂，还有传说中的明教草庵寺……所以，泉州也被称为“诸神的人间办事处”。

　　走在泉州城，总是不经意间能看到这些特别的建筑，或在大路边张开双臂拥抱众生，或在街巷里满身烟火地与你撞个满怀……但无一例外，这些场所都有着一种独特的气场，沉静而稳重，并不咄咄逼人，既使是烟火盛到让人窒息的关帝庙，也仍然让人感到超然和安宁。

　　古兰经里的先知穆罕默德说：“山不来就我，我就去就山吧”，以前看到这一段，总是有点让人哂笑地出戏，可到了一定年龄，才真正读懂先知那如山一般心态；而走在泉州大大小小的庙宇中，也能感受到这种不生不灭、不垢不净、不增不减的状态。

　　一直认为，宗教的背后，其实都是哲学：关于世界、人生和价值观，而哲学一途在于逻辑的自洽，道学是顺势，道法自然；佛学是因果，循环报应；儒学是格物致知、修身齐家……

中国的宗教最大的共性，其实在于“守正”，道说：不执为道，佛说：三皈依、持身正意，儒说：中庸、不偏不倚。

　　而西式宗教的核心却是 “跟随”：跟随者被拯救，不跟随者受惩罚，所以，我们可以看到跟随摩西的，找到了留给他们的主选之地，没有跟随的人如同蝼蚁般死去；我们还可以看到，没有跟随日心说的布鲁诺，被烧死在了罗马广场上……

　　理解了这一哲学逻辑，结合历史的节点，就不难理解，为什么偏偏是在泉州，各种宗教可以和谐共处，为什么这里会成为世界宗教博物馆：

作为外来者，西方宗教因山高水远鞭长莫及，只能选择了融入东方的宽容和自省；而只有在对内求解，不是对外强求的环境下，才会让每个人在自己的信念海洋里，拓展无边的信仰，而不会触犯旁人的边界引起纷争。

　　站在泉州古城的街道上，我仿佛看到：开元寺双塔上摇动风铃的微风，拂过文庙前小叶榕的绿叶，带走关帝庙一缕青烟，裹携着清净寺阳光的温度，从天后宫宽大的殿顶上吹向海边的风帆……

当年那些跨越千山万水汇聚于此的人们，正是以这样一种开放而包容的胸怀，装进了千里江山、装进了万里海洋……

PS百度：

泉州

是一座被“加冕”的城市：中国唯一世遗城市、“古代海上丝绸之路的起点”、“世界宗教博物馆”、“东方文化之都”……自盛唐起，泉州古城开始兴建，五代及宋、元、明，随着海外交通和对外贸易的繁荣与兴盛不断扩大。宋元时期，刺桐港的海上贸易活动空前繁盛，帆樯林立，梯航万国，留下了“涨海声中万国商”“市井十洲人”的繁华图景。

泉州开元寺

位于泉州古城西门外，南临城内东西向主街道。是东南沿海重要的文物古迹，福建省内规模最大的佛教寺院。

开元寺始建于公元7世纪，东、西两侧矗立着镇国塔、仁寿塔两座宋代石塔，整体占地面积约8万平方米，这双飞塔，堪称闽南塔中明珠。

泉州清净寺

位于市区涂门街中段北侧,又名麒麟寺，,或音译为艾苏哈卜寺，,俗称清真寺.是中国现存最古老的伊斯兰教寺。

主要建筑有大门、奉天坛、明善堂三部分。寺内有明成祖于永乐五年（公元1407年）颁发保护清净寺和伊斯兰教的《敕谕》石刻一方，极为珍贵。