穿山透地

云南中东王氏

罗盘六十四卦

六十四卦叠加来源于天圆地方图，内层六十四卦取于地方竖织，八主卦做外卦与先天次序卦相交。天地各统四卦交媾，乾天坤地，乾行雷地行风交媾于中间，乾阳顺统领乾兑离震进而相交。坤阴逆统领坤艮坎巽退而相交，而成内层六十四卦以立其根本。此层乾居北坤居南取于地磁之子午线。

外层六十四卦取于天圆横织，八主卦做内卦，取内层先天次序反卦相交。天地各统四卦交媾，乾天坤地，乾行雷地行风交媾于中间，乾阳居下顺统领乾兑离震进而相交。坤阴居上逆统领坤艮坎巽退而相交，而成外层六十四卦以行气运得失。此层乾居南坤居北取于地理之子午线。

玄空星运来源：

取六爻上下二卦各三爻交媾，阳与阳交媾或阴与阴交媾变阴爻，阳与阴或阴与阳交媾变阳爻，以变后之卦居先天位，取洛书宫数为星运。

例乾卦：1天雷初爻变阴丶二爻三爻变阳为巽，巽先天位洛书为二星运。2天水初爻变阳，二爻变阴，三爻变阳为离，离先天位洛书为三星运。3天山初爻变阳，二爻变阳，三爻变阴，兑先天位洛书为四星运。4天泽初爻变阴，二爻变阴，三爻变阳，艮先天位洛书为六星运。5天火初爻变阴，二爻变阳，三爻变阴，坎先天位洛书为七星运。6天风初爻变阳，二爻变阴，三爻变阴，震先天位洛书为八星运。7天地初爻阳，二爻变阳，三爻变阳，亁先天位洛书为九星运。8天天初爻变阴，二爻变阴，三爻变阴，坤先天位洛书为一星运。故乾卦本卦为一星运，天雷为二星运，天水为三星运，天山为四星运，天泽为六星运，天火为七星运，天风为八星运，天地为九星运。

玄空卦运取于外卦，先天卦位洛书数。乾为九卦运，兑为四卦运，离为三卦运，震为八卦运，巽为二卦运，坎为七卦运，艮为六卦运，坤为一卦运。

三百八十四爻，刀爻上爻顺逆不同者来源于阴阳，先天卦位洛书数，奇数为阳偶数为阴。先天坤居洛书一宫，先天乾居洛书九宫，先天离居洛书三宫，先天坎居洛书七宫，故四卦为阳，其起刀爻逆时针。

其它四卦偶数属阴：先天震居洛书八宫，先天兑居洛书四宫，先天巽居洛书二宫，先天艮居洛书六宫，故四卦为阴，其起刀爻顺时针。

以星运者一丶三丶七丶九星运，从左逆排至右，二丶四丶六丶八星运，从右顺排至左。

抽爻换象分金，用阴爻则换阳爻，用阳爻则换阴爻，内外卦以先天数合五丶合十丶合十五丶合河图四局为吉线分金：1凡是一丶四丶六丶九星运都是抽三爻丶六爻为吉线。

2凡是七星运都是抽一爻丶四爻为吉线。

3凡是八星运都是抽二爻丶五爻为吉线。4凡是二丶三星运都是抽一爻二爻丶四爻五爻为吉线。

穿山透地

穿山是穿定地支山脉，天干居地支之中以接气，穿山虎起甲子于地盘正针，壬末也就是亥末属乾宿，后天之乾，即先天之艮。艮为山，亥为地支主体形为山，故称之穿山，虎者后天艮寅干支双山，寅属虎。

透地平分六十龙，起甲子于地盘正针之壬初，壬属坎宿，后天之坎，即系先天之坤。坤为地，壬天干主气运，此称之透地。不言穿而言透者，以透乃通透之透，如管吹灰透在其内，气由地窍出，此可得透地，壬行气运必止于地支，壬为水，水库在辰，辰为龙故称透地龙。

不言山而言地者，谓五气行乎地中，发生万物。地有吉气，土随而起，可见形之见于地上，皆由五行之气透于地中。气雄则地随之而高耸，气弱则地随之而平伏，气清是地随之而秀美，气浊则地随之而凶恶，故称之为透地龙。

不言虎而言龙者，盖龙有气无形，变化莫测，无非论龙透于穴中，变化无端，遇辰土为龙而止，可以识六十龙透地之妙，可以得而名之。

而作用之功，葬乘生气，必先定其来龙。其法，于来脉入首穴星后分水脊上定盘针，定来脉入首。

如六十龙辛亥纳音属金，从右来，以左耳乘气，则穴宜坐乾向巽，于辛亥纳音属金相通为旺龙，如透得丁亥气，丁亥纳音属土，正乾龙坐穴属金，土生乾金，是穴生来龙，其家发福。如透得乙亥，七亥三乾，乙亥火音坐穴，克乾金，是来龙穴克山，其家少禄。如透得己亥木气，五乾五亥，是煞曜，名曰火坑，主子孙多出痨疾、吐血，损妻克子，水蚁食棺之验。

七十二龙只论来龙，定山岗则在分水脊上定盘针，穴后八尺峦头，用六十龙透地盘，穿山则不用。六十龙审气入穴，一龙有五子气，当寻旺气。丙子、庚子二旬之龙，则有二十四位珠宝正字，为全吉。又要避空虚、煞曜、差错、空亡。如甲子、壬子及戊子三旬中之龙，三十六穴为差错、关煞，为全凶。又要浑天度不可克分金，分金不可克坐穴，坐穴不可克透地，透地不可克来龙。克宜顺克，以下克上吉。生宜逆生，以下生上吉。可见透地作用，最宜细心。慎勿轻忽。

经盘内载有“正”字二十四位，合二十四山正气脉。入首为珠宝，载有十二个“五”字为火坑。二十四位三七龙为差错、空亡。世人尽知穴在山，不知方寸穴一线。

风水形理

一、先识穿山虎

解释：形峦以地支论形，每支下有五龙，穿山虎者因甲子龙在亥之末，亥是后天乾宫为天开，先天艮宫艮为山，艮宫寅为双山，寅属虎，故称为穿山虎。（但是地支主形，气必藏与其中，亥与子中藏壬气，壬迎接癸亥之气，护送止甲子之气，壬主正气而无应地支，故甲子之气在壬末。

二、次行透地龙，

解释：天干主气运，气无体而不存，故气行在先壬，用壬子双山盘透地，甲子起于壬之初，壬子落于子之末。透地龙者：甲子起于先天之坤卦为地，后天之坎为水主气，水之聚气在辰，辰为龙故称之为透地龙。

三浑天开宝镜

解释：浑无有方位参照物，以己为中心难别方位，天者罗盘中心天池，开者指南针分二仪而推演八方，罗盘如镜子可辩龙丶穴丶砂丶水之位，故称为开宝镜。

四丶金水日月逢

解释：金水日月取七曜五行之四位，二十八宿星金水日月，同到一卦宫为相逢，只取各星宿的一位，不论前后顺序。

例：阳九局甲子龙，从离九宫顺排甲子龙起角宿，一匝心月宿到巽四宫，二匝毕水宿到巽四宫，三匝鬼金宿到巽四宫，四匝房日宿到巽四宫。合月水金日同到巽山，为四吉到山。（但好多抄的都是：金水月相逢？？三吉而不是四吉到山）。

五鬼运财八局

以八卦三合纳干支论九星，以穴之来龙取向上翻星，1小游年取廉贞立向，收巨门水过堂为五鬼运财局。2以辅星水法从向上翻龙为廉贞，翻水为巨门。3若以大游年，水合来龙为五鬼，水合向上为延年，（来龙不一定就是坐上）。

一丶乾方来龙，坐乾山巽向319度，来龙与坐山一致，巽向为廉贞五鬼，震方巨门来水，左水到右出丁未水。辅星水法从向上巽翻乾龙为廉贞，巽翻震水为巨门。

二丶巽方来龙，坐巽山亁向139度，来龙与坐山一致，乾向为廉贞五鬼，坤方巨门来水，左水到右出癸丑水。辅星水法从向上亁翻巽龙为廉贞，乾翻坤水为巨门。

三丶离方来龙，坐坤山艮向229度，艮向为廉贞五鬼，兑纳巳方巨门来水，右水到左出癸丑水。辅星水法从向上艮翻离龙为廉贞，乾翻兑巳水为巨门。

四丶艮方来龙，坐子山午向356，离午向为廉贞五鬼，申方巨门来水，右水到左出乙辰水。辅星水法从向上离翻艮龙为廉贞，离翻坎申水为巨门。

五丶坎方来龙，坐卯山酉向86度，兑酉向为廉贞五鬼，艮丙方巨门来水，左水到右出辛戍水。辅星水法从向上兑翻坎龙为廉贞，乾翻艮丙水为巨门。

六丶震方来龙，坐艮山坤向49度，坤向为廉贞五鬼，乾方巨门来水，右水到左出丁未水。辅星水法从向上坤翻震龙为廉贞，坤翻乾水为巨门。

七丶兑方来龙，坐午山子向176度，坎子向为廉贞五鬼，离寅方巨门来水，右水到左出辛戍水。辅星水法从向上坎翻兑龙为廉贞，坎翻离水为巨门。

八丶坤方来龙，坐酉山卯向266度，震卯向为廉贞五鬼，巽方巨门来水，右水到在出癸丑水。辅星水法从向上震翻坤龙为廉贞，乾翻巽水为巨门。

纳甲来源

纳甲以水火日月居中天推演，人居地球视天空观月象、取亮度为阳爻，暗度为阴爻相配于八卦卦象，以周天见月象而取用。

1震卦☳：每月初三黄昏，一轮新月出现在西方的庚位，此意义与一阳初生的震卦☳相似，所以将天干的“庚”，纳于震卦。

2兑卦☱：每月初八黄昏，半圆形的上弦出现在南方的丁位。此时月亮的形象上虚下实，阳象增加，和二阳的兑卦☱相似，所以将天干的“丁”纳于兑卦。

3乾卦☰：每月十五为“望”，这天黄昏一轮圆月出现在东方甲位，此时为满月是阳气最盛的形象，这和三阳的乾卦☰相似，又因为月亮为太阴，壬为水之精，所以将天干的“甲”和“壬”纳于乾卦。

4巽卦☴：每月十七，月相开始亏缺，阴象开始出现，这一天在平旦时，月落于西方辛位。这和一阴始生的巽卦☴相似，所以将天干的“辛”纳于巽卦。

5艮卦☶：每月二十三日，为下弦月，半圆形的月亮在平旦时分在南方丙位消失。此时月的阴象较前更增，上实下虚的形象和艮卦☶相似，所以将天干“丙”纳于艮卦。

6坤卦☷：三十日为“晦”，这一天的月亮不会出现，代表阴象盛极，此时月全亏，这和三阴的坤卦☷相似，因为癸为阴之精，所以将天干的“乙”、“癸”纳于坤卦。

7坎卦☵：离为日天，坎为月地，日月居中交媾而成象，天交地中为坎卦为中阳☵，所以将“戊”纳于坎卦。

8离卦☲：坎为月地，离为日天，月日居中交媾而成象，地交天中为离卦为中阴☲，离为中阴☲，所以将“己”纳于离卦。

注：在八卦六爻中坎纳戊配阳支，离纳己配阴支，成混天五行。但在风水罗盘中坎纳癸，取于坤之外卦中爻，离纳壬，取于乾之外卦中爻，以交媾取卦象之主。

风水形理

一、先识穿山虎

解释：形峦：以地支论形，每支下有五龙，穿山虎者因甲子龙在亥之末，亥是后天乾宫为天开，先天艮宫艮为山，艮宫寅为双山，寅属虎，故称为穿山虎。（但是地支主形，气必藏与其中，亥与子中藏壬气，壬迎接癸亥之气，护送止甲子之气，壬主正气而无应地支，故甲子之气在壬末。

二、方行透地龙，

解释：理气：天干主气运，气无体而不存，故气行在先壬，用壬子双山盘透地，甲子起于壬之初，壬子落于子之末。透地龙者：甲子起于先天之坤卦为地，后天之坎为水主气，水之聚气在辰，辰为龙故称之为透地龙。

三丶浑天开宝镜

解释：罗盘：浑无有方位参照物，以己为中心难别方位，天者罗盘中心天池，开者指南针分二仪而推演八方，罗盘如镜子可辩龙丶穴丶砂丶水之位，故称为开宝镜。

四丶金水日月逢

解释：四吉：金水日月取七曜五行之四位，二十八宿星金水日月，同到一卦宫为相逢，只取各星宿的一位，不论前后顺序。

例：阳九局甲子龙，从离九宫顺排甲子龙起角宿，一匝心月宿到巽四宫，二匝毕水宿到巽四宫，三匝鬼金宿到巽四宫，四匝房日宿到巽四宫。合月水金日同到巽山，为四吉到山。（但好多抄的都是：金水月相逢？？三吉而不是四吉到山）。

五丶运动：入山观水口，要观山脉走向与水的缠护，形势性情，阴阳交媾，龙脉生死，水口锁断，穴落何处，脉止穴结，水绕必成穴地。

六丶佐证：登穴看明堂，身居穴场要看四面八方佐证，来龙有支龙送迎护卫，坐后有靠鬼山乐山砂显，向上有砂朝拜官印俱全，青龙驯服，白虎垂头，护穴情深意重，水饶明堂，格局合度，形理佐证得当，穴星显贵，方用罗庚定穴。

罗盘父母天地人

解释：以玄空星运：天：八运二运。

地：四运六运。

人：七运三运。

父：一运。

母：九运。

四相解释：取三爻中一丶二爻，二爻卦相，二阳爻为太阳，二阴爻为太阴，下阴爻上阳爻为少阳，下阳爻上阴爻为少阴。

太阴属水、太阳属金丶少阳属火丶少阴属木。

水法十看

水法是堪舆之纲要，提纲挈领之法门，山脉为龙高寸可言龙，低外则流水，龙水相依形影不离，明水法则可知龙生死，水法十看为要，如医生号脉知病情生死旺衰，沒有神功者难取，堪舆不明十看者妄为。

1看形势吉凶：形势有强有弱丶有大有小，强者如瀑布流水，垂直跌落，山川急流，水力发电丶水库泄放水，形急声响为大凶水。平静流畅不断为有情水，小桥流水、小溪丶泉水，民间引导饮用之水为平静水，但有斜飞拽泄流向多处者为无情水。

2看过堂情意；水要九曲环抱水，从向前左方来右方去为阳水，或从向前右方来左方去为阴水，准要流过向前明堂。二水合城水，左水先来过堂到右，右水来不过堂与左水相汇而去为合城水，或右水先来过堂到左，左水来不过堂与右水相汇而去为合城水。三堂汇总水，坟地四止围城为内明堂，水流入龙虎内为中明堂，中明堂出水流入龙虎案山外而去为三堂汇总水。

3看消亡破败：此水不依坐向取用，只以来去水论。八卦消亡水，天劫盗气水，先天来水后天去，后天来水先天去为凶。先定先天八卦方位图，次定后天八卦方位图，先后天叠加同位二卦，叠加后二卦水有来有去，后天八卦方来水，先天八卦方出水为亡水。先天八卦方来水，后天八卦方出水为消水。消亡出水卦方，看其后天在位为天劫盗气水。

4看黄泉破生：冲破地支长生为黄泉水，水朝外流破长生为黄泉水，水朝内流来长生为救贫水。来宜取生旺，去宜放死绝。寅申巳亥为四季长生，转气运之枢纽，乾坤艮巽为衘街要地。

5看来去格局：有消亡丶黄泉丶九星丶河洛丶城门丶龙门丶辅星等水法。穴上见有来无去为浸地水，有去无来为出脉水。在内明堂看不到百米外来去水始终，为不见来去水，百米内见为围城水。

6看峰砂配合：坐向龙虎砂水相配为吉，缺龙少虎凶砂恶水为凶。坐向有阴阳，龙虎有阴阳，来去水也要配阴阳成格局。水动为阳、水静为阴，左来水为阳，右来水为阴。

7看清浊美恶：清澈透明，照物显像，流水自如，清而不浊，甜润无它味为吉。混浊恶臭，凹坑结水，养鹅鸭，洗衣物丶植蔬菜为凶。

8看动静旺衰：水要绵曲流动有情，不声不响为吉，直泄急流，死水微澜，囚禁不动为凶。

9看明暗形像：见水流动为明，渠道、河流、小溪丶大海丶湖泊丶塘、水池等有水汇聚流动者为明水。雨后流水为暗，眼不见以上明水流动，但宅穴周边有坡道丶沟渠丶凹坑丶等下雨时有水聚结流动，或人为埋设的地下水管为暗水。

10看远近应期：水有多条远近有别，先取近者后取远，水近者力强，汇聚于宅穴内明堂丶中明堂为近水，汇聚于外明堂丶砂曜千米之外的为远水，先取近水为用，后取远者辅助。

王府纳水经

天上下雨地下流，流出山脉任行走。鱼择水游鸟择树，人住地表没钻土。日出而作月出停，首取水火万物生。水一火二水领先，水行天气用天干。气赐万物灭与生，配合万物有灵通。水无不到气先钻，物生必取水在先。先言龙体结山脉，次言气行水运动。体形必显气功动，气与形体互为用。体用地支寻来龙，见到山脉定阴龙。阴阳交媾育再生，生灭繁殖永无穷。水是地理血脉精，通塞阻止有性情。水不过堂不合局，有山有水聚堂吉。未去看山先看水，有山无水休寻穴。水是龙之血脉精，砂交水会起穴星。山阴水阳交媾情，有山无水龙疆硬。没水勿证龙活动，山随水转自相从。两山夹出一水流，两水夹成一山形。山水相从不分离，水与山会龙停息。水飞走去生气散，水融注穴成吉星。勿管水大与水小，远近深浅急缓校。动静取吉屈曲行，盘桓横环抱穴成。汇聚融潴与澄清，确勿直冲明堂中。山若陡峭损人丁，水若急流财库空。水不撒张不反弓，不陡地倾不招凶。水不急泻不势急，平稳聚气结吉穴。水不直来并直去，水若有情可选地。水若割脚勿定穴，穴前有情水过吉。水勿穿堂坏穴井，曲水进堂穴星成。穴井有情取环抱，相依不舍览围城。龙水峰星取格局，分金理气要认真。元辰水是龙虎内，内明堂水定核心。穴前合襟元辰水，幹流湿流同等重。都属元辰水到堂，龙之元气似心脏。一滴不能泄直肠，左右必需有砂拦。直去初代招凶顽，元辰水必屈曲占。若是元辰水直长，无砂拦截不吉祥。孕育蛟龙初出洞，龙成落穴大吉昌。大小龙含水荡洗，生气噗噗正兴旺。大山亢阴为魑魁，千万勿去寻穴场。瀑布泉水最不良，穴下棺翻有泥浆。水从岩石飞流下，穴前见之带孝丧。水如垂泪两条行，宅人常有哭断肠。水流雷鸣槌鼓响，刑伤族宗断儿郎。水挂廉洞幽奇岩，神仙住洞得道仙。

水入口甜吸口淡，贵气已过需改迁。此地恐被人葬过，尸入穴地找麻烦。初饮香时再饮甜，当有富贵应他年。初饮甜时开口香，含唇娇妻伴君王。先出武臣后出富，武艺人精带仓库。含吞香甜吐酸湿，建立庙宇修道冠。湖水诸聚水汪洋，万顷一平最吉昌。不管大湖与小湖，宅院见者俱吉祥。

溪涧来水不张扬，小幹小枝龙穴藏。溪涧之水有屈曲，环抱聚注深缓捉。若是直喘太急凶，流而有声不选用。 平田水是水散田，悠缓择堂穴吉安。若有情朝穴到堂，融聚最佳最吉祥。沟渠水以屈曲取，悠汇缠堂为吉利。直急摆撇是凶舞，冲射穿割凶伤主。池塘水是地凹形，周围之水聚集成。生成也是储禄库，穴前得之最富足。不可填塞不流动，堵塞有祸财物空。人工开塘要慎重，不要乱开伤龙身。天池水指高山顶，上有池水常换新。四季不枯称天池，宜深澄清天所赐。荣华富贵福禄享，若平浅时视若无。干枯色浑则不吉，天池干枯定败绝。仰天湖与天池水，龙身得矢吉位显。注脉水是湖水照，注于穴前出富豪。山地常湿沮沼水，湿地不干水不显。脚踏之鞋底皆湿，锄头挖坑水盈足。春夏有泉水流动，秋冬枯干不见形。气衰脉散地方幹，如人病血气已散。无用之地不费心，葬下仙人衰财丁。臭秽水指牛尿粪，猪尿腐臭无坟茔。气味难闻把人熏，宅人痴呆得麻疯。女人崩漏男痔痿，盲目淫乱坏家风。门户衰落产业退，家道不昌必调怜。泥浆之水污浊浑，此地不吉不可用。地脉疏漏大不祥，人衰财散多招殃，

坟前若有幹流水，切忌直长倾斜形。合襟之水看分合，八字来水八字出。拟似胸前衣襟交，左掩右掩依身做。合襟水似三层衣，三分三合格局奇。穴前后内紧贴身，内明堂水合一分。审气定穴聚气真，龙虎交锁案有情。外界水分案后合，龙虎势聚合二分。好似人穿二衣暖，不近贴身不露形。少祖龙水大交襟，外明堂合取三分。三层来合穴必吉，此是君王官家坟。雌雄交配真融入，雌雄不配假融结。来水要深长屈曲，龙气发福永不息。短促直行龙堪忧，孤独终老无丁留。出水最好弯环去，屈曲迂回不见走。水口要有罗星鱼，北辰华表捍门口。龟蛇狮象禽兽立，穴位在此出王侯。朝水向穴前流来，屈曲有情悠扬走。深缓之水必大吉，此水最吉福长久。水若直急冲射怒，声响则凶无声愁。来去水位墓地收，跳出墓地无源头。明堂朝水多取美，水口生旺荫丁后。水要抱穴朝案吉，龙虎围城水关锁。一美水抱罗城密，葬下仙人立见发。水弱断流陷反弓，射胁滇冲坟有凶。最怕煞恶水到穴，水犯冲射反弓击。水犯黄泉并八煞，先后消亡灭宗族。山证明堂水证穴，有山无水葬不吉。山管人丁水管财，丁财两旺看龙血。砂交水会理气通，阴阳交合利财丁。有山没有水来运，不能称之胃龙停。水随山似气与身，山水相随是活龙。山水相会即龙止，水飞龙走覔它井。远近深浅看分明，急缓动静用心功。定要取来屈曲水，水要盘桓有穴情。横要环抱到明堂，汇聚要融潴澄清。不要直冲穴位来，山无峻急水不湍。水不斜撒不反弓，不陡地倾泻恶形。不割不穿无损伤，定要穴位环抱真。站在穴前明堂位，取定来水天盘线。来水要深并要长，屈曲随龙气盛旺。发福悠久世代昌，直而短促发不长。出水弯环屈曲流，迂回深聚穴吉祥。若有罗星游鱼临，财物敌国永不贫。北辰华表捍门立，光照门庭近君身。

来龙丶穿山丶透地丶分金用法：

1来龙：是祖宗龙发脉后，登龙楼宝殿后出帐，剥老换嫩分配八方支龙，再缩气过峡起星结穴，对应二十四山为少祖龙，虽与穴坐向同承一脉，但来龙与坐向并不一定在同一方向。

2坐向：以二十四山地支为主气，天干四维为旁气，故取兼向为吉，若坐以天干为主气，则兼地支为旁气。

3穿山：在坐山中又划分出每山有三龙，其龙脉有旺丶衰丶死丶败丶冷之气脉，故七十二龙穿山取丙子丶庚子丶二匝旺气为用。

4透地：以地盘壬子双山盘，阴阳交媾取生气，六十透地龙戊子一旬，坐于阴阳交媾之中为火坑，二侧龙与穿山龙相对应取用，故为正透地珠宝穴。

5分金：以地盘子癸双山盘，分成十格为一百二十分金，以每格二分计算，每山占十分，合二 八分金线，其分金线丙丁丶庚辛，要与穿山透地三者互相兼顾，不下空亡丶孤虚丶差错线为吉。

注：穿山避差错必做左挪右移定穴心合法。透地避火坑取交媾，定葬法深浅生气荣发。分金接天地气合仙命，葬亡命推元运得失。

王府阴阳经（一）

混饨好似天雾霾，不分四方与地天。好似鸡蛋包清黄，破壳方之内阴阳。轻重分别开天地，落差冷热使风吹。四方东西南北位，上天下地人中间。乾天坤地取日月，四时周流不停息。天阳地阴分顺逆，阳升阴消道循迹。日月相映生万物，地球椭圆取分别。春生夏长秋结果，冬藏待春芽再发。春暖夏热秋凉爽，冬冷四季有短长。周天历法取日象，北辰七星斗天罡。天清地浊理阴阳，风雨雷电虚气张。重浊山岗布八方，山脉不动属阴象。水阔流动随山脉，有曲有动象为阳。体为阴形气为阳，形理之法取吉祥。乾天坤地分高下，亁阳坤阴两相当。阳顺阴逆理纳常，周流不息记天罡。排成甲子周天地，六十花甲纳音装。天地之间雌雄两，雌雄交媾两成双。四时春夏与秋冬，两至两分八节藏。日昼月夜逐循环，万物生息此为纲。月为阴象日为阳，日月轮回论纲常。九宫八方土中央，天南地北地磁场。天地水火起风雷，山泽沉淀促山水。五行颠倒推千转，金木水火土中推。诸多神煞各为阵，吉凶祸福在取用。何年何月何方利，取吉重在日时良。乾山艮水人丁旺，先天朝水大吉祥。巽上平台举文章，离上来龙显光芒。财富人丁年年盛，衣紫腰金佐朝纲。门前水绕曲弯过，世世荣华必兴旺。西北乾路气通肠，天赐吉祥无商量。家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。前高后低难长久，儿孙不孝欺爹娘。后高前抵广田庄，过高孤独少儿郎。日出东方西夕阳，东低西高逆道良，虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方。东高西低兑泽地，定主后代出贤良。强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏，脑后无主多招殃。又主无嗣腹嗽肠，病在血脉与心脏。前有冲水射中央，定主痨伤出灾殃。若然冲破穴明堂，后代淫乱没主张。水破四兽宅败绝，直来刀枪有刑伤。巽上取水难长久，总然富贵不为祥。堂后污地为绝地，震坎两箭最难防。却然富贵无多载，十五年后定有伤。震八坎七东北位，阳面招箭必刑伤。八卦配置不一样，二十四四细推详。气以干维断吉祥，体以地支论刑伤。纵观天下事非事，阴阳不当出祸殃。

王府寻龙经

脚踏青山去寻龙，未见龙身只见云。人云龙行天空去，留得龙身山脉存。山似龙身起伏行，左右摇摆显威风。一起星峰一代发，三起星峰三代荣。龙若长行人丁旺，龙若短时丁不长。此龙雄姿从何来，两侧水护输血通。两侧水势宜漫稳，水急势湧招祸生。气血生旺龙身强，取得清甜益子孙。龙行不单看父母，少祖承接拜祖宗。一极二阳取三传，其宗不离人地天。父子承传必三龙，三龙过后使于人。一龙祖宗开帐去，后送前迎主宾情。龙行脱老换嫩枝，左旗右鼓显威风。二龙少祖个中抽，个字中出少祖龙。左龙右虎伴龙行，驿马贵人禄显峰。三龙父母穿山龙，缩气之处下罗针。父母五行形体分，水来两边护穴星。三传三节传子孙，穿山过去起胎晕。起了胎晕找穴井，透地八尺入穴心。水来两边关围城，交牙之口有兽禽。兽禽之外立华表， 内明堂界画坟茔。堂前有案多种形，蛾眉一字带官印。案后群臣来迎拜，一层一层数无穷。左龙身带文四宝，龙后有曜照光明。后有鬼山不探头，北辰天帝赐祖宗。右龙称名武白虎，身带令旗刀枪征。白虎身后有曜星，前仆后继侍出营。此是风水宝藏地，葬后子孙官禄荣。地理风水实难当，当于何处取阴阳。天为阳气一水生，水化气升入天空。地土生火炎上天，火二为阴二分明。阴阳怪气多变化，阴阳交媾怪气存。取阳取阴适宜人，阳神阴鬼有本性。中仙妖怪气不祥， 不伦不类多招殃。定阴定阳秘诀藏，推演气用黄公掌。宅出盲聋哑何由，不承师传解无头。物物太极人皆明，极中阴阳隐藏深。龙脉体成静为阴，水动无形阳气升。先看龙水大交媾，生灭子孙应其中。龙长无栏水短漂，女当家主断根苗。水长龙短无关栏，未见白头妻生天。龙水互缠案锁关，人丁兴旺金银山。高山不见龙行形，凸凹有形起星峰。气脉高昂气势雄，高山无穴别用心。龙形似蛇大吉昌，随龙不见穴中藏。龙似蚯蚓居水乡，骑龙点穴大吉昌。蛀木虫身勿视龙，身藏木中太阴深。龙似蚌壳内气藏，不见行动穴不祥。龙似龟甲螃蟹样，升缩横行难定向。龙行好似黄蟮行，旱水二路任生存。高山来龙落平洋，平洋龙来胎晕藏。龙水阴阳为祖宗，失宗阴阳无穴星。龙身阴阳又再生，水有阴阳配自身。祖宗阴阳龙身取，各取阴阳育儿孙。地支为阴天干阳，干支阴阴化龙身。龙取支身做祖骨，骨旁干气辅龙身。支带干行定旺龙，人丁兴旺财源丰。干身支辅是花龙，辅鬼到身淫花身。水路宽阔有阳阴，如是单清贵宫庭。不急不响不直行，好似海面风吹身。若有支水从旁会，阴阳交媾血脉通。差错怪气拋天空，法传寻龙郭府经。粗顽硬直是死龙，山无起伏弯曲形。两旁水小如灰线，风吹灰线草不生。粗无脉脊太庸肿，脊柱宽度占三宫。顽龙无土任纵横，石山无土多顽形。硬龙无草多漏石，寸草不生是露骨。直龙如枪箭直形，土石不起不曲弓 。石似龙骨藏土中，不见白骨露真形。土是龙肉有五色， 土厚土薄配骨身。水似龙身血脉精，味色清浊取吉用。草木如皮植龙身，它有它无观体形。身长身短水随身，剥换缩气生枝龙。骨肉血皮组龙身，水逢冷热高低风。风随气运聚藏风，藏风聚气穴为真。围城紧密起砂峰，穴似命宫继再生。

罗盘分金

分金用天干理气为主，用丙丁丶庚辛对应阴阳地支分金，用丙丁丶庚辛者八卦纳甲，三爻中上下二爻阴阳交媾取用，艮纳丙丶兑纳丁丶震纳庚丶巽纳辛，皆一爻与三爻，阴阳交媾取用。七十二分金以地磁子午为核心，平分六十透地分金，以阳干阴支阴阳交媾为核心，二百四十分金，以阴阳交媾后双山子癸盘阳从阴为核心。

1丶七十二龙穿山，以地盘子午为地磁线，以地支为主气一支下排列五龙，主气一山含三龙，以干维为辅气通达，一干维含一始气与余气。

2丶以地盘壬子推演：透地六十龙，以地支与天干交媾，双山为主气双山下排列五龙，壬子界逢中排一龙，中龙戊子旬居双山正中为火坑。

3丶以地盘子癸推演：二百四十分金，以地支与天干交媾，双山为主气双山下排列五龙，壬子界逢中排一龙，中龙戊子旬居双山正中为火坑。

4丶六十四卦分金：以地盘子午地磁线，内层乾居北坤居南，八卦主外与八卦相交，地方横织交媾得内层六十四卦。外层坤居北乾居南，八卦主内与八卦相交，天圆竖织交媾得外层六十四卦分金。

5丶三百八十四爻分金：以天圆外层六十四卦为核心，每卦六爻取分金线，用先天卦位后天数，取先天卦数合洛书生数中五数丶二卦对待十数丶横竖斜十五数、河图四局数为分金线。

6丶胎骨线360分金：七十二龙一龙管五线分金，皆以七十二龙第一龙起胎顺排分金，但四维八干无龙可起，应以壬子双山盘对应正中龙起，合扬公七十二局法。

罗盘内层六十四卦

乾居北坤居南，以先卦位后天数为卦运数，以先天八卦序排列八卦，乾一丶兑二丶离三丶震四丶巽五丶坎六丶艮七丶坤八，排列每卦之八卦序位，为六十四卦之本。乾九丶兑四丶离三丶震八丶巽二丶坎七丶艮六丶坤一，为先天卦运数，载于罗盘内层六十四卦里层。以乾一丶兑二丶离三丶震四逆排四生卦在右，取于地方图竖织前四顺卦。以巽五丶坎六丶艮七丶坤八顺排四成卦在左，取于地方图竖织后逆四卦。前为阳生后为阴成。都以八主卦做外卦与序八卦相交取卦名。

1乾天交12345678：乾为天、天泽履、天火同人、天雷旡妄、天风姤、天水讼、天山遁丶天地否。

2兑泽交12345678：泽天夬、兑为泽、泽火革、泽雷随、泽风大过、泽水困、泽山咸、泽地萃、

3离火交12345678：火天大有、火泽睽、离为火、火雷噬嗑、火风鼎、火水未济、火山旅、火地晋、

4震雷交12345678：雷天大壮、雷泽归妹、雷火丰、震为雷、雷风恒、雷水解、雷山小过、雷地豫。

5坤地交87654321：坤为地、地山谦、地水师、地风升 、地雷复、地火明夷、地泽临、地天泰。

6艮山交87654321：山地剥。艮为山、山水蒙、山风蛊、山雷颐、山火贲、山泽损、山天大畜。

7坎水交87654321：水地比丶水山蹇、坎为水、水风井、水雷屯、水火既济、水泽节、水天需。

8巽风交87654321：风地观、风山渐、风水涣、巽为风、风雷益、风火家人、风泽中孚、风天小畜。

王府埋葬经

葬经先要知天文，地理人和一脉通。天干透地地支龙，三才气入穴埋人。天地人和合吉用，葬于此穴发财丁。葬有尸骨与灰魂，那个葬吉何个凶！过房子孙又如何，不谈魂魄解不明。人生三魂并七魄，三分气运天地人。七分形体应七星，魂魄相依存性命。一朝魂飞魄无配，称之死尸葬穴井。一脉相承魂守宗，滴血认宗勿疑问。不是血统有何益，过房养子魂思通。人行外乡思家境，思前想后魂的功。有人千里思故乡，有人离祖无音信。魂飞何处不固定，遇魄姻缘再转生。形体为魄身不动，寄于何位择吉井。尸骨灰葬体占位，通得魂灵有私情。好似人老忆童年，往事悲欢激性情。魂气思来想去作，必荫子孙享福禄。人言死了如灯灭，后人点灯接着明。也有魂飞不归宗，好似宅人外作工。也有常思家乡情，还有出外忘根本。魂与魄是交媾根，追根溯源难离宗。一脉相承代代传，根在此处难忘本。葬尸骨灰虽不同，魂来必荫其子孙。子孙不孝魂不通，荫蔽子孙鬼吹灯。劝君上坟接祖魂，丁财福寿可享通。坟选吉地取地气，吉地必摧其子孙。好似世人旧换新，盼望进取是本性。生命自有繁殖性，父母不教性自通。择食自护赐本能，养育生命是天通。选地择日安仙命，三者缺一不可用。选地多位择吉位，择日气运配位星。地运虽吉看何命，命运不通无功用。春栽五谷秋秧葱，适宜时运五谷丰。鱼惊入水鸟入林，选择适宜是本能。葬承生气取山脉，透入地穴佑子孙。前言魂魄葬尸灰，萌佑子孙旺人丁。深淺葬法有多种，剖折形势理气真。天下万物气无形，气之力量测不准。人言魂飞是气行，魄守行体不可动。人死形体难行动，万物生来也类同。魂气在体立根本，何见无气物能动。人殁无气自停息，葬承生气阴阳合。地理生气在水动，天上生气在风行。风水相合变环境，承接尸骨埋葬经。地上水路各不同，有强有弱形势分。强弱有别看山形，故言龙水向不分。天上刮风有强弱，其源来于水运动。水动起风有大小，天阳地阴合功运。聚气必是水息停，藏风此地待功用。藏风聚气合一穴，承接尸骨荫子孙。天行气运天干取，地理取支地位寻。干支配合有吉凶，择吉趋凶选良辰。葬经地理取归宿，良辰安葬取天文。天文地理虽取吉，天下地上物有别。天道不改物有性，本性难改数天定。仙人升去有本命，依命择地用葬经。尸骨入地选天运，请看郭府埋葬经。

四柱年月日时五黄

年：处暑用三元，

月：小寒用泰旋，

日：二至顺逆旋，

时：二分子时安，

孟仲季日从子旋。

1年以1864年为上元一白丶六十年为一元，1924年为中元四绿，1984年为下元七赤。（一四七为处暑三侯）。

2月以年支寅申巳亥为孟，子午卯酉为仲，辰戍丑未为季。（二八五为小寒三侯）。

3日以月气四气节为一元，阳局顺冬至、小寒丶大寒丶立春取上元一局。雨水丶惊蛰丶春分丶清明取中元七局。谷雨丶立夏丶小满丶芒种取下元四局。（一七四冬至三候）。

阴局逆夏至、小暑丶大暑丶立秋取上元九局。处暑丶白露丶秋分丶寒露取中元三局。霜降丶立冬丶小雪丶大雪取下元六局。（九三六冬至三候）。

4时以日支冬至起阳局：寅申巳亥为孟七局，子午卯酉为仲一局，辰戍丑未为季四局。（七一四秋分三候）。

时以日支夏至起阴局：寅申巳亥为孟三局，子午卯酉为仲九局，辰戍丑未为季六局。（三九六春分三候）。

例：农历2023年6月21日9至11点。20日交小暑节。

癸卯年丶己未月丶丁卯日丶乙巳时推五黄廉贞：

1癸卯年五黄廉 贞：2023年癸卯为下元七局，（1984——2044），属甲午旬首，甲子起兑七逆行，甲戍乾六丶甲申中五丶甲午巽四，乙未震三…癸卯年落巽四宫，巽四入中五顺飞八方，五黄廉贞到乾六宫。

2六月五黄廉贞：癸卯年卯为仲年，正月入艮八宫，逆飞六月到震三宫，震三入中五顺飞八方，五黄廉贞到兑七宫。

3丁卯日五黄廉贞：六月属小暑阴上局九，九宫起甲子逆飞丶乙丑到艮八丶丙寅到兑七丶丁卯日到乾六宫。乾六入中五顺飞八方，五黄廉贞到巽四宫。

4乙巳时五黄廉贞：取丁卯日属仲，六月属小暑阴局逆，仲阴局逆飞子时入离九宫丶丑艮八丶寅兑七丶卯乾六丶辰中五丶乙巳时到巽四宫。把四绿入中五宫顺飞八方，五黄廉贞在乾方。

结论：年五黄廉贞在乾方丶月五黄廉贞在兑方丶日五黄廉贞在巽方、时五黄廉贞在乾方。

六十四卦推演：

以先天八卦次序交后天八卦宫位，以三元论天元各管二卦，地元人元各管三卦。

先天顺序交风：乾一天风姤丶兑二泽风大过丶离三火风鼎丶震四雷风恒，顺交巽起每卦的第一卦。

先天逆序交雷：坤八地雷丶艮七山雷颐丶坎六水雷屯丶巽五风雷益，逆交震起每卦的第一卦。

后天逆排乾兑坤离巽震艮坎：

乾卦三山亥乾戍：

亥山：1天风5姤是乾宫亥山第一卦，1天水6讼第二卦，1天山7遁第三卦。乾山：1天地8否第四卦。2泽天1夬第五卦。戍山：2泽泽2兑第六卦，2泽火3革第七卦，2泽雷4随第八卦。

兑卦三山辛酉庚：

辛山：2泽风5大过、2泽水6困丶2泽山7咸。酉山：2泽地8率丶3火天1大有。庚山：3火泽2睽丶3火火3离、3火雷4嗑。

坤卦三山申坤未：

申山：3火风5鼎丶3火水6未济丶3火山7旅。坤山：3火地8晋丶4雷天1大壮。未山：4雷泽2归妹丶4雷火3丰丶4雷震4震。

离卦三山丁午丙：

丁山：4雷风5恒丶4雷水6解丶4雷山7小过。午山：4雷地8预丶8地地8坤。丙山：8地山7谦8地水7师丶8地风5升。

巽卦三山巳巽辰：

巳山：8地雷4復丶8地火3明夷丶8地泽2临。巽山：8地天1泰、7山地8剥。辰山：7山山7艮丶7山水6蒙丶7山风蛊。

震卦三山乙卯甲：

乙山：7山雷4颐丶7山火3贲丶

7山泽2损。卯山：7山天1大蓄丶6水地8比。甲山：6水山7塞丶6水水6坎丶6水风5井。

艮卦三山寅艮丑：

寅山：6水雷4屯丶6水火3既济丶6水泽2节。艮山：6水天1需丶5风地8观。丑山：5风山7漸丶5风水6涣丶5风风5巽。

坎卦三山癸子壬：

癸山：5风雷4益丶5风火3家人丶5风泽2中孚。子山：5风天1小蓄、1天天1乾。癸山：1天泽履丶1天火同人丶天雷无妄。

三元三般卦

以三生万物为核心演变，以天地人变通为根本，故易理以三推演：

三元天地人：上元天六十年丶中元人六十年丶下元地六十年丶共计一百八十年。干支一组定一天，一甲管十组，一日逆行一宫，一甲逆进一宫，花甲起于天开甲子，从坎一宫起上元，一花甲六十年逆行六宫，故此上元甲子起坎一宫丶甲戍进离九宫丶甲申进艮八宫丶甲午进兑七宫丶甲辰进乾六宫丶甲寅进中五宫丶逆排癸亥止中五宫，上元六十花甲止终。依法中元甲子必进巽四宫。下元甲子必进兑七宫。称之为一四七丶二五八丶三六九，三元三般卦。

三般卦似把三元搬进同一宫：

例：八运艮山坤向天元：

运盘：八运白星入中五宫顺飞排九宫，九到乾六宫丶一到兑七宫丶二到艮八宫。

山盘：艮得二天元坤阳，入中五顺飞：三到乾六宫丶四到兑七宫丶五到艮八宫。

向盘：坤向得运盘五，随坤向阳顺飞排，坤宫运盘五，坤入中五顺飞：六到乾六宫丶七到兑七宫丶八到艮八宫。

三元二五八同搬进艮八宫为三般卦。

注：般字也通搬，

连珠三般卦：

123丶456、789丶234｀891等…只要依序相连就称为连珠。

在宅命盘中，如遇到宫位中，山星、运盘、向星组成三个数字，依序相互连串的就是连珠三般卦，但是运盘数字需在连续数字的中间。

在三元九运中，只有乾巽二宫合连珠三般卦之山向，二三五七八运中共十六局。一四六九运沒有连珠三般卦。

二运：辰山戌向，戌山辰向。犯上山下水，须水缠玄武之平洋，若坐山面水，即秘本所云：坐阳向阳，丁财不昌。

三运：巽山乾向、乾山巽向、巳山亥向、亥山巳向，犯上山下水，用于平洋坐空朝满之局。

例：三运巽山乾向：三入中五宫，四到乾向，二到巽山运盘。向星4天元为阳入中五宫，5到乾向，3到巽山。山星2天元为阳入中五宫，3到乾向，1到巽山。乾向得3四5，巽山得1二3，成连珠三般卦。余运局类推。

五运：巽山乾向、乾山巽向、巳山亥向、亥山巳向，犯上山下水，用于平洋坐空朝满之局。

七运：巽山乾向、乾山巽向、巳山亥向、亥山巳向，犯上山下水，用于平洋坐空朝满之局。

八运：辰山戍向、戌山辰向，犯上山下水，宜用于平洋坐空朝满局。

五合化气：

五合对应五子，到辰宫的天干五行为化气…

1甲己合化土一一对应甲子，到辰宫为戊土。

2乙庚合化金一一对应丙子，到辰宫为庚金。

3丙辛合化水一一对应戊子，到辰宫为壬水。

4丁壬合化木一一对应庚子，到辰宫为甲木。

5戊癸合化火一一对应壬子，到辰宫为丙火。

遇辰龙则化气，仅供一阅！！

学无止境

读书识字人易学，懂其字意有分别。懂意容易做事难，照猫画虎难中难。如果读书能自明，学校老师应修行。同行认师取一技，勿迷师傅门门通。师傅不取阅龄长，仙童能赛百寿翁。学生出难师受困，徒是师的启明星。伪师装饰假大空，自彰高师迷糊人。腹中羞涩无技窍，骗取财物称杨公。华人汉字书皆用，组合有别不同功。天下文章抄汉字，就看抄取夺神功。抄写不解其中意，必是伪书当抛弃。书中自有黄金屋，勿视字字值千金。 佳肴美味人品尝，各有所需勿同论。风水没有代代好，青春过了必走老。天地环旋无止境，人才辈出应时空。指鹿为马帝王使，苟延残喘求延命。拔苗助长违天理，百磨一剑刃利功。学易难用克隆功，时空物应有变通。有钱自食帝王餐，乞丐无能也活命。风水调理应事行，替天行道使功能。

罗盘内层六十四卦

内层六十四卦排列于二掌上，罗盘内圈为先天本体六十四卦排序，乾一兑二离三震四丶巽五坎六艮七坤八，以八卦爻象列于罗盘内圈，用先天八大卦序列与各宫八卦交媾而得卦名。交媾得卦名后于后天八卦置位，乾坎艮震巽离坤兑之序各纳进排序八卦，乾天起于子零度顺交媾得八卦名，坤地起于午180度逆交媾得八卦名。二十四山向360度分配六十四卦不能平分，故地人二元各应三卦，近天元一卦有兼山向16卦，天元应二卦，计每宫八卦合六十四卦为本体卦。乾一兑二离三震四于巽风交媾，天风姤应乾宫亥、泽风大过应兑宫辛丶火风鼎应坤宫申、雷风恒应离宫丁。巽五坎六艮七坤八于震雷交媾，风雷益应坎宫癸｀水雷屯应艮宫寅丶山雷颐应震宫乙、地雷復应巽宫巳。皆交媾于风雷而得第一卦，乾一兑二离三震四，取于六十四卦方图右畔竖顺向上交媾，巽五坎六艮七坤八，取于六十四卦方图左畔竖逆向下交媾。内圈本体六十四卦以八大卦做处卦，外圈六十四卦为用，其基源取于内圈夫妻交媾，以八大卦做内卦，以内圈夫妻交媾三爻換象取卦名，抽爻换象丶挨星替补，纯清星运丶分金立度皆以此为主。

窝钳乳突来源

窝钳为阳、乳突为阴，窝为一六水，属坎卦为阳，钳为三八木，属震卦故为阳。乳为二七火，属离卦为阴，突为四九金，属兑卦故为阴。阴中有阳丶阳中有阴，阴阳交媾万物始生，动静：山静为阴丶水动为阳。俯仰：山脉陡坡俯下为阴，平地仰观为阳。

1钳：钳源于阴山陡坡，龙之旺于顶端，是水初生急流而泄之始，冲刷山体植被成水道，日久天长必形成大沟而道水，水流旺处山脉必缩小形体，山小而初见为龙生，故水量少时为生，大时为旺，山脉小体为生，大体为旺。山不可俯下而不停，必到平坛而缓行，水随之而缓漫流动形成了钳形，其形有边长边短，边厚边薄，有开口八字无情之钳，长钳弓脚之钳，泄水流速渐漫，必有阻挡之物，转换成它形，钳穴阴生阳成，阴来阳受，前后宽窄一样为正钳，前窄后宽而长者，如铁匠用的弓脚钳，后宽前窄开口而短者为开口窝，山地坡陡成深沟似钳不积穴，平阳成钳多积成穴，但也必起胎晕而成穴，钳形多是顶圆阔大，雄厚穴星有靠方成钳，水深远去者为沟，近堂无锁口者为钳。

2乳：乳形似雌母之乳房，后宽前窄而尖，其形似火，山地成火形，前尖后阔，多是两侧有水来交合于前成尖形，日久天长受冲刷而成长乳，左右无护之明乳，平阳之地，雨后冲刷于低处，漸雨水则冲土成小沟，日久天长受冲刷，而土塌陷成短乳，左右必成护卫之龙虎，成窝中之阴乳，或源于钳形，水流平阳渐缓，中间有石或它物阻挡，水流两侧而成乳，乳穴不可干瘪，尖直硬堆不积穴，中间前有余形者为乳。

3窝穴：山脉陡坡水流较急，前无案山阻栏，必成长钳之穴，若前有山脉阻挡水不能畅出，必冲破一弱肉之处为开口，开口结窝形必似两手撅水，或如两臂抱物不合之势，钳中成窝为阴势阳窝，平阳地势水性欺软怕硬，弱肉土地受水侵湿，风吹土扬成窝，形如掌心鸟巢，仰䥽，人之劳作更改皆可成阳地阴窝，地里质松而软，地表水浸塌陷日久成窝，火山爆发，气出而息后成窝，窝中有突方成穴，窝中无突为坑，不可立穴，平中有低者为窝。

4突穴：高岗来脉，风吹水荡其弱肉，形成山脉之起伏，起伏转换之外，平坛藏风聚气起堆为阳突，平阳水流平隐不缓不急，四围略高成聚窝，但水来去不息从凹处流失，水侵蚀沿边流去，日长天久窝中起阴突，突似人面部之鼻，眼中之球，覆掌指露骨突，覆䥽之鼓泡，突穴壳坚而成体，葬突不可破脑泄气，近撞葬从边钻突而接气，山有余形高起者为突。注：平阳山地皆有其窝钳乳突四大穴星，要取形势围城找墓地，以气运得失找穴星，以阴阳交媾而置棺。

点穴法则:阳来阴受胎乳丶突，阴来阳受辨窝丶钳。

向水朝元八格

向水朝元格是以本局的长生或帝旺来龙，见本局的长生或帝旺来水，而水出本局正库，迎长生或帝旺来水而立生向或旺向者，此为向水朝元格。其特点是本局的长生来龙见帝旺来水，立帝旺向。帝旺来龙，见长生来水，立长生向。关键是来龙与来水同为本局，龙水相合方合此格。向水朝元格每局有两个格局，四大局共八格。

(一)、金局（巳酉丑三合金局）　　1、巽巳来龙，庚酉来水出癸丑正库，立庚酉旺向，左水到右。　　2、庚酉来龙，巽巳来水出癸丑库，立巽巳生向，右水到左。

　　(二)、木局（亥卯未三合木局）　　3、乾亥来龙，甲卯来水出丁未正库，立甲卯旺向，左水到右。　　4、甲卯来龙，乾亥来水出丁未正库，立乾亥生向，右水到左。

(三)、水局（申子辰三合水局）　　5、坤申来龙，壬子来水出乙辰正库，立壬子旺向，左水到右。　　6、壬子来龙，坤申来水出乙辰正库，立坤申生向，右水到左。

(四)、火局（寅午戌三合火局）　　7、艮寅来龙，丙午来水出辛戌正库，立丙午旺向，左水到右。　　8、丙午来龙，艮寅来水出辛戌正库，立艮寅生向，右水到左。

综合罗盘层次

一丶天池：

二丶先天八卦：

三丶洛书宫数：

四丶后天八卦：

五丶大游年歌：

六丶四路八路黄泉：

七丶二十四劫煞：

八丶二十四天星：

九丶地盘二十四山向阴阳：

十丶地母卦二十四山九星：

十一丶七十二龙穿山：

十二丶六十龙透地：

十三丶珠宝火坑七三：

十四丶透地奇门卦名：

十五丶二十四节气：

十六丶六十龙宿星：

十七丶中针人盘二十四宫：

十八丶人盘宿星五行：

十九丶子癸盘二八分金：

二十丶卦运洛书宫数：

二十一丶先天卦爻象排列：

二十二丶翻天六十四卦名：

二十三丶六十四卦九星：

二十四丶六十四卦星运爻位：

二十五丶倒地六十四卦爻象：

二十六丶六十四卦名：

二十七丶六十四卦九星：

二十八丶六十四卦星运爻位：

二十九丶抽爻换象：

三十丶父母天地人：

三十一丶四相阴阳老少：

三十二丶四相五行：

三十三丶天盘二十四宫：

三十四丶二十四节气太阳到山向

三十五丶天盘子癸三七分金：

三十六丶盈缩六十龙：

三十七丶二十八星宿缠度：

三十八丶二十八星宿五行：

三十九丶差错孤虚空亡：

四十丶周天度数。

补遗：

1丶三元玄空阴阳：

2丶六亲爻位：

3丶六十四卦二十八宿星：

4、八卦纳甲分房：

珠宝火坑

颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行，二十四山有火坑。

解释：颠颠倒是以地盘壬子盘双山相兼，前兼后丶后兼前丶干兼支丶支兼干丶而论二十四山有珠宝，壬兼子有正为珠宝，子兼壬有正为珠宝，壬兼亥、子兼癸为三七丶七三。

顺逆行，壬顺行丶子逆行，壬子交媾于线界中五为火坑，二十四山相交有十二火坑。

翻天倒地对不同，秘密在玄空。

翻天：是罗盘内层六十四卦，以先天排序翻出六十四卦，先天卦位后天数，依据此卦立极为根本，以八主卦做外卦与先天排序翻出六十四卦名，对应六十四卦地方图取竖排。

阳四卦顺交乾一丶兑二丶离三丶震四与巽风交织于右畔，1天风姤起于亁卦亥山初，2泽风大过起于兑辛山初，3火风鼎起于坤申山初，4雷风恒起于离丁山初。

阴四卦逆交坤八丶艮七丶坎六丶巽五与震雷交织于左畔，8地雷復起于巽卦巳山初，7山雷颐起于震乙山初，6水雷屯起于艮寅山初，5风雷益起于坎癸山初，依法翻出六十四卦为翻天。

倒地：是罗盘外层六十四卦，依内层先天排序翻出六十四卦为本为体，依据此卦立极为根本，以八主卦做内卦，与内层先天排序的六十四卦，三爻阴阳夫妻交媾后，再与八主卦交媾对应六十四卦地方图取横排。

阳四卦交变乾一交坤八丶兑二交艮七丶离三交坎六丶震四交巽五交织于地方图上畔。内层1天风姤起于亁卦亥山初，外层变地雷復起于亁卦亥山初。内层2泽风大过起于兑辛山初，外层变雷山小过起于兑辛山初。内层3火风鼎起于坤申山初，外层变雷水解起于坤申山初。内层4雷风恒起于离丁山初，外层变雷风恒起于离丁山初。

阴四卦交变坤八交乾一丶艮七交兑二丶坎六交离三丶巽五交震四，横织于地方图下畔。内层8地雷復起于巽卦巳山初，外层风天小蓄起于巽卦巳山初。内层7山雷颐起于震乙山初，外层风泽中孚于震乙山初。内层6水雷屯起于艮寅山初，外层风火家人起于艮寅山初。内层5风雷益起于坎癸山初，外层风雷益起于坎癸山初。

此为翻天倒地对不同，内层以八主卦做外卦，外层以八主卦做内卦，所对应的八卦皆不相同。

秘密在玄空：取卦象星运丶抽爻换象，一卦纯青皆以外层六十四卦为准绳。

天玉经五行速记

四经五行无土，用金木水火；

金木水火对应二十四山向顺序得五行为:

1子2午3卯4酉

1寅2申3巳4亥

1辰2戍3丑4未

1乾2坤3艮4巽

1丙2壬3庚4甲

1乙2辛3丁4癸。

金1、木2、水3、火4。

例金对第1山向，子寅辰乾丙乙属金。木对第2山向，午申戍坤壬辛属木。水对第3山向，卯巳丑艮庚丁属水。火对第4山向，酉亥未巽甲癸属火。

二十四山向阳阴

阳顺行；子寅辰乾丙乙属金，卯巳丑艮庚丁属水。

阴逆行；午申戍坤壬辛属木，酉亥未巽甲癸属火。