世遗之都：加德满都

德平斋

　　2023年5月23日，从度假天堂博卡拉返回世遗之都加德满都，入住使馆区新开的五星酒店。

　　24日早晨，女士们穿上新买的尼泊尔服装出发，加德满都已是车流涌动。从酒店挤到博大哈佛塔用了1小时。

　　世界文化遗产博大哈佛塔：莲花生大师开示“这塔为如意宝珠，令一切祈求和愿望得以实现。”

佛塔广场被鸽子完全占据，广场边有专门出售鸽子饲料的铺子。

　　尼泊尔86.2%的居民信奉印度教，7.8%信奉佛教，博大哈佛塔广场是加德满都佛教徒平日转经诵佛的主要场所。

　　广场边的喇嘛庙二层是观赏大佛塔的最佳处。

　　博大哈大佛塔（Bodhnath）是全世界最大的圆佛塔，呈白色巨大的穹形，塔高38米，直径100米。是藏文化的缩影，其悠久历史可追溯到14世纪藏王松贊干布时期。被称为“小西藏”。

　　僧侣点燃酥油灯阵供奉佛塔，从二层可以平视整个佛塔：其分成了5层。据说从第一层到第五层分别代表着地、水、火、气等万物的元素。

最喜欢的就是第二层象征着地的方形建筑，东南西北绘画了4副眼睛，寓意“慧眼”洞察世俗无所不见；当然，第5层寓意“生命的精华”的螺旋结构同样非常精美。

　　大佛塔环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。

信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。巨大的佛眼中依然流光溢彩，露出无尽的慈悲。

　　众生沿佛塔一圈圈足不停息的走上他们今生的因，走向他们来生的果。

　　前来膜拜的信徒多为尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。

　　2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，博达哈大佛塔的主体建筑顶部开裂，副塔坍塌，已属危险建筑。我们到来时，主塔正在进行修复工程。

　　大佛塔的外墙开了几个小门户，供信徒入内参拜。

　　内部同样设置转经筒

　　僧侣与信徒交流学佛心得

　　五体投地的藏式参拜方式

　　禅钟频响，经纶不绝。

　　买上几两鸽食，喂鸽祈福。

　　童稚纯真，与鸽共舞。

　　佛塔广场边铺子里精致的唐卡造像

　　从广场出来，沿古老街道继续探寻老城古迹。

　　加德满都机场边的帕斯帕提那神庙被喜马拉雅雪水消融形成的河流环绕。

　　世界文化遗产帕斯帕提那神庙：是尼泊尔最重要的印度教寺庙之一，也是次大陆最有名的湿婆神庙。

这座神庙的历史可以追溯到19世纪，当尼泊尔国王拉纳·巴哈杜尔沙二世下令建造这座神庙时，它就已经成为了当地人的宗教中心。

河边分布着六座石造露天火葬台。教徒离世后，他们的家人会在这里举行火葬仪式，将亲人的遗体火化，把骨灰撒入河中，以示灵魂得到解脱并最终与神灵合一。所以这里也称“烧庙”。

　　其建筑特色十分独特，整个神庙由许多小的殿堂和亭子组成，每个殿堂和亭子都有不同的功能和意义。

其中最著名的就是主殿，它是湿婆神的所在地，也是印度教徒们朝拜的中心。

但是，由于湿婆神是印度教中的破坏之神，非印度教徒不能进入主殿，这也是为了保障神庙的宗教纯洁性。

　　作为尼泊尔最大的印度教神庙，它不仅吸引了成千上万的印度教徒前来朝拜，也是尼泊尔人的人生起点及终点。

许多尼泊尔人在这里举行婚礼、命名礼和葬礼，因此这座神庙也成为了他们生活中不可或缺的一部分。

　　整个建筑群规模宏大，除河边主殿外，大小式样不一的分殿延伸入河岸腹地。

　　建筑主体色调以红、黄、黑为主，在阳光照射下份外耀眼。

　　殿宇间镶嵌着黑白两色佛塔，其造工精致绝伦，与红色主体建筑构成了绝美的画面。

　　神庙广场上正在举行印度教徒的庙会

　　三五成群举家前来参与的教徒。

　　另外，帕斯帕提那神庙还是苦行僧的膜拜之地。这些苦行僧是印度教中的一类特殊信徒，他们通过禁欲、苦修等方式追求心灵的净化和对神的认知。

在神庙的周围，你可以看到许多苦行僧，他们或是打坐冥想，或是吟唱经文，为前来朝拜的信徒们提供服务和指引。

　　苦行僧大多都留着独特的大胡子，身披鲜艳的僧袍。

　　神庙入口的廓道自然形成了一个小型集市，专门出售祭拜用品及民族服饰。

　　集市的众生相

　　市区辗转，来到猴庙。

　　猴庙有多条登山道，道路两侧修建了很多神兽雕塑。

　　世界文化遗产斯瓦扬布纳达寺（猴山）：亚洲最古老的佛教圣迹，始建于2000多年前，相传佛祖曾亲临此地。每年佛诞节都举行盛大的法会。

而在北面的Hariti神庙内供奉着一尊天花女神的神像，这位印度女神掌握着生育大权。

猴庙体现了印度教和佛教在尼泊尔的完美融合。

　　猴子是这里的太上皇，没有它不敢去的地方，这是它们的花果山。

　　孔雀王朝时期，猴庙曾是皇家寺庙。

每年佛祖诞生日，猴庙都会举行盛大的法会活动。届时，成千上万的信徒和游客涌入猴庙，共同庆祝这个特别的节日

　　猴庙除了猴子外，最大的特色是黑白两色的佛塔群。

　　大型佛塔多为白色结构，带有镀金的塔尖，绘有佛陀的眼睛，代表佛陀的远见和智慧。

　　修缮中的主佛塔

　　有人形容尼泊尔是屋有多少，庙就有多少；人有多少，神就有多少。这是一个庙宇和房屋一样多的美丽山国。

昔日王朝的古老遗迹，庙宇遍地的宗教文化，以及雪山脚下人与动物与环境和谐相处的生活……这里的美像是刻在心里的一种感觉，很深刻，却难以用语言表达。

　　另一个入口处的佛祖坐像。

　　如果摊开世界地图，会发现尼泊尔夹在印度和中国西藏之间。

可以说，尼泊尔的地理位置决定了这里复杂而丰富的“神明系统”。作为佛教、印度教交流交汇的地方，这两大宗教在这里和平相处，人们也为此建造了各种绚丽迷人的宗教建筑。

　　巴德岗古城，加德满都最具文化震撼的地方。

　　位于加德满都盆地西北部的巴德岗古城，距离尼泊尔首都加德满都大约4公里。

整座古城四周被砖石垛环绕，外表看去有些森严，但只要走进其中，就能感受到一种世外桃源般的宁静和谐。

　　在古城口吃上一碗原汁原味的酸奶，抵御暑热的侵袭。

　　世界文化遗产：马拉皇朝都城巴德岗古城和杜巴广场。（老皇宫内不让拍照〉

　　古城至今已有一千多年的历史。建于公元5世纪的佛塔、寺院星罗棋布，与当地传统的居民木构民居相映成趣，营造出一种独特的文化景观。

印度教与佛教在这里和谐共存，各种神庙、塔林、祭坛随处可见，教派色彩浓厚。

　　广场中心的古建筑被开辟成观景西餐厅，二楼临街的座位是欣赏广场全景的理想机位。

　　喝着咖啡看古塔，古朴的文化气息扑面而来。

　　杜巴广场的设计独具匠心，以寺院为中心，四周环绕着白塔、皇宫以及其他房舍，错落有致，视野开阔。

　　攀上广场中心的大佛塔，是游巴德岗古城必不可少的重要一环。

　　高悬的石阶两侧，精美的石佛和石狮营造得栩栩如生。

　　佛塔大殿以精刻别致的木雕梁柱窗檐配饰，与红砖墙壁共同构形出独特的纽瓦尔建筑风格。

　　几位尼泊尔少女来古城游玩，来个合照留念。

　　畅游杜巴广场，尽情浪费表情。

　　游巴德岗古城，怎能漏了老皇宫。

　　宫内巧夺天工的建筑造艺深深感憾心田，这是一场真正的文化风暴的洗礼。

尽管不让拍照，仍觉不虚此行。

　　皇宫花园的水法建筑，有点似曾相识的感觉。（圆明园）

　　亲身走进巴德岗，你会发现在这座古城里，现代文明似乎被无情地隔绝在了城外。

这里的居民大多还保持着原始的生活方式，街头巷尾干干净净，见不到电线杆，也不会有汽车的喇叭声骚扰。

　　原始而纯朴的生活面貌，让巴德岗俨然成为了一座活的博物馆。

在古塔和殿宇间飘荡，亲身感受一把这座时光静止的古城生活。

走在街上，你会被巴德岗的宁静和谐所感染，暂时抛开现实的纷扰，好好体验一番世外桃源的惬意。

　　巴德岗古城，只能用“尼泊尔的灵魂”来形容它才恰如其分。它带给我无限的文化洗礼。

据说每年4月中旬的仙妮节，古城更是盛况空前，2022年曾吸引50万游客前来过节。

　　徘徊在杜巴广场，被角落中飘出的悠扬乐韵吸引。

　　遇上古城民乐队彩排表演

　　胆大有官做，主动申请参与演出，客串群众演员。

　　这是前所未有的旅行体验，幸运见证。

　　第二天转场另一个世界文化遗产：艺术之城帕坦及杜巴广场。

这是释加族的聚居地，以最精致且兼具艺术气息的建筑群而闻名。（允许入内拍照的老皇宫）所以帕坦又称为“美丽之城”。

　　精雕细刻的老皇宫外墙已让我们叹为观止。

　　光影斑斓的御花园

　　与佛塔相结合的宫殿群

　　欧瓦尔建筑风格最典范的杰作

　　从门户、窗檐、廓柱到墙壁，无不装饰精致绝仑的砖木雕刻，尽管工艺复杂考究，但绝不显繁琐。

　　庭院中的水法设计颇具人性化理念

　　皇宫中每一座殿宇设计绝不雷同又别具特色，彰显出设计者高超的技艺和整体构建水平。

　　这是又一场别开生面的文化洗礼。

　　从老皇宫出来，进入又一个杜巴广场。

　　杜巴广场的主角：漫天飞舞的鸽子群

　　现场临摹古迹的民间画家

　　广场中的神庙没有巴德岗的高耸，但木雕更精致复杂，巴德岗更强调气场的营造，而帕坦突出的是细节的超凡造艺。

　　神庙的游廊是信徒与苦行僧的聚集地

　　大多为中老年的信徒，当给他们拍照时，那发自内心的微笑深深触动了我。

幸福是什么？我觉得最重要的是心灵的富足。从不丹到尼泊尔，尽管其经济发展水平被列为全球最不发达国家。但其国民的幸福指数却是全球最高。

也许是时候去反思通过透支自然资源获取的高速发展的合理性和必要性。温饱固然重要，但过度的物欲和利益的追求却引渡社会舍本逐末，逐渐远离幸福的本源。

　　广场餐厅的外卖送递员

　　帕坦杜巴广场是三大杜巴广场规模最小但密度最高的广场，各式各样风格迥异的神庙和神学院星罗棋布，无疑是一场欧瓦尓登峰造极建筑艺术的盛宴。

　　返回加德满都，参观世界文化遗产：加德满都活女神庙。八岁大的小女神今天开恩接见信众。

　　地陪说接连的幸运证明我们团友的人品杠杠的，幸福总爱降临在内心纯净和有准备的人身上。

　　女神接见信众时严禁任何摄影设备的拍照，还未开始，几位准备偷拍的韩国游客就被请出女神宫，只能使用官方的指定宣传照来传递我们的所见所闻。

　　女神庙旁边就是世界文化遗产：加德满都老皇宫和杜巴广场。

最后一座老皇宫建于二十世纪初，融合了英式建筑和南亚的艺术风格。

　　老皇宫门口偶遇4位加德满都的小姑娘，依然是没心没肺的灿烂笑意，这是暖人心脾的友善。

人之初，性本善。让我们一起好好保护这一片人间净土，让全人类共享这心灵乐园。

　　老皇宫中身材高大的卫兵，这在南亚极为少见，可见真的是千挑万选。

　　皇宫中的花园设计更趋现代。

　　宫殿群的造型相对另两个老皇宫明显简约很多，雕花装饰大幅减少。

　　这是唯一一个中国帮助修复的老皇宫。

　　宽敞的接待大厅完全是英式建筑，这是殖民时期英国对尼泊尔皇室影响力的直接证明。

　　皇宫中收藏了尼泊尔各历史时期的珍贵文物（以宗教文物为主）。

　　加德满都杜巴广场，一个完全开放式的市民广场。这里是尼泊尔人日常宗教生活的缩影。

　　除了各大神庙台阶上坐满的信众

　　广场上还有电视台主持人在主持真人秀。

　　广场的建筑阴影及树荫下，坐满看节目聊家常的家庭主妇。

　　尼泊尔是世界上唯一以印度教为国教的国家，因此在旅途中经常会见到苦行僧的身影，其中有一些还是从印度过来的修行者。

​ 在加德满都杜巴广场的街头，我们经常可以看到一些衣衫褴褛、蓬头垢面的中老年男子，他们脸上画着五颜六色的条纹，一手拄着拐杖，一手拿着小铁罐在闲逛。

​ 如果你看他一眼，他会马上过来给你的额头点上蒂卡。当然，这绝对不是免费的。你得给他一点点小费，但他也不贪，通常给个10-20卢比也就够了。

这些人就是印度教国家的一道独有景观-苦行僧。大胡子是他们的典型特征。

　　从繁喧都市隐入始建于1907年的梦想花园，它是加德满都最负盛名的私家花园。

　　古典欧式风格的各色建筑，时光静静流淌的梦幻般庭院，让人仿佛正在置身于欧洲某个宫庭后花园里。

　　团友情不自禁地跳起了形体舞，曼妙的舞姿与庭院中轻柔的音乐是如此的和谐搭配。这是她与梦想花园的缘分。

　　那边轻歌曼舞，这边悠闲自得。

　　花园一处安静角落，里面有一个coffee shop，对于喜欢安静的人来说，这是一处偷得浮生半日闲的好地方。

如果有时间，你可以在这里放松的喝喝咖啡，听听音乐，满足自己的所有小资情调。

　　小松鼠在角落里安享美味的松子

　　悠闲时光，转眼黄昏，不舍离别。

　　重入都城，拥挤且尘土飞扬的街道，乌浊的河流与自在松驰的人群及熣燦的文化遗产并存，割裂的加德满都让你又爱又恨，边吐槽边留恋便是每天的常态。

　　回国在即，在纪念品小店淘点手信带回去送朋友及留念。

　　尼泊尔是个很小的国家，但它深厚的历史积累、丰富的自然景观和多彩灵性延伸了它本来就很迷人的范围。从喜马拉雅山到徒步旅行、当地习俗，再到宗教信仰和繁多的艺术节日文化，处处充满着对神灵的向往。

尼泊尔镶嵌在喜马拉雅山和印度平原丛林之间。在蕴含着印度风格的同时又展现出自己特有多彩的世界性灵魂的能量。而加德满都就是其多彩灵性的集中体现。

　　欢送晚宴上的尼泊尔民族歌舞表演。

　　重在参与，一起加入舞蹈的大家庭。

　　伴上四道传统餐食，尼泊尔不丹之行完美收官。加德满都三天的行程远远不够，流淌在世界文化遗产的海洋中，内心之富足，无与伦比。

　　与歌舞演员合影留念，再见，加德满都。

世遗之都的割裂旅行感受让我反思旅行的意义。

谈到出外旅行的好处，很多人会提到，锻炼人的独立性、自主性，学习多种文化的知识，陶冶性情等。的确，这些都是出外旅行的好处。但这里想说的是另外一种——那就是多元价值观的建立。　　

人的一生之中，有一个特别特别大的敌人，需要我们去消灭，它的名字叫做“狭隘”。狭隘，对于一个国家，会造成闭关锁国；对于一个民族，会造成夜郎自大；对于一个人，则会造成自以为是。而这三个层面的结果，则是落后，则是狂妄，则是愚昧。　　

​ 正所谓见多识广，旅行，正是消除狭隘的灵丹妙药，读万卷书还要行万里路，开阔了眼界视野，包容自然而来 。