山西运城后土祠

独上兰舟

端午节第一站来到山西后土祠。

后土祠是中国大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙之一，始建于西汉文帝后元元年（公元前163年）。现存的后土祠虽然规模不及唐宋时期，但布局严谨完整，仍然是国内最具规模的后土祠庙之一。

北京的天坛源自后土祠。

后土祠的建立与古代中国对土地的崇拜和祭祀有关，人们相信祭祀后土可以祈求土地肥沃、五谷丰登。这里先后有八位皇帝24次来这里，郊祀大地之神。

慈恩亭。有点像天坛，很有清朝的味道。

从山下往山上走，台阶有拐弯，据说最初的祭道，是一条“S”道，取八卦太极之意。共108级台阶，合36天罡72地煞之数。

这是山门，从正面看，山门与别的山门无异，。

这是山门的背面。从背面看，它是一个过厅戏台。为了出入方便，平时会卸掉台板，每逢庙会唱戏时，就把台板架在预留的孔眼上，上面演戏，下面行人可照常过往。

山门对着的是一个建筑背面，有点奇怪哦。走过去就很精彩。😄

原来这个建筑是个大戏台。

品字戏台是后土祠的一大建筑特色。由山门与井台组成，

每逢大祭，山门会被巧妙利用，搭上木板，与前面的“井台”成为一组“品”字形戏台，三台戏可同时上演。

旁边的雪松上挂满了祈福的寄语和牌子，祝愿大家所愿皆能得。

这是后土祠的正殿。

左边五虎殿

右边五嶽殿。

五嶽殿面宽三间，进深三椽，单檐硬山顶。殿内供奉五岳大帝，即东岳大帝黄飞虎、南岳大帝崇黑虎、中岳大帝闻聘、北岳大帝崔英和西岳大帝蒋雄。

殿内楹联：嶽府称大帝，睢（shui）宫为御林。

殿前盘龙石柱为大明正德年间所立。 活龙活现，非常生动精美。

正殿前面是空旷的大厅。

斑驳的梁柱，残留的雕刻，告诉我们它的历史和曾经的辉煌。

这些镂空木雕，让我很是惊叹古人雕刻技艺精湛。听导游介绍，那上面是一个个故事，民间生活场景和人们对美好品德的称赞。

左青龙腾飞在波涛汹涌的海面上。

上方是“琴棋书画”。画面栩栩如生。

右白虎。是后来补的，明显工艺有差异。

墙上的一只狮子吸引了大家。哦，那是麒麟。每个家庭都一样自己的孩子都是麒麟之子。

麒麟尾巴上的鬃毛，一丝一根，清晰可见，表情样貌憨态可掬。

这手艺也是举世无双了。

这个半片的房子很特别，它里面是碑刻。又叫萧墙碑。

萧墙碑是后土祠内的一座名碑，位于正殿东北侧的碑廊中。该碑为宋真宗御制御书并篆额，全碑共五块，1365个楷字，碑名《汾阴二圣配飨之铭》。 宋真宗赵恒曾亲赴后土祠拜谒，并在此居住了一年多。他见“荣光幂河”，将地名“宝鼎”改作“荣河”。

此碑最初立于后土祠行宫门外，官员觐见帝王时要在碑前整理衣冠和思路，故名萧墙碑。 传说唐明皇曾在此得鼎，将“汾阴”改名“宝鼎”。后来，因黄河水涨，脽上淹没，宋真宗碑和唐明皇碑被移至旧城。旧城淹没后，碑没于泥沙，直到1951年，荣河县建轧花厂，需要石料，被人从河中挖出。可惜两边的龙饰被毁，只剩中间的碑额。 萧墙碑不仅是由皇帝亲自撰文并书写碑文的珍贵文物，也是研究后土祠沿革的重要文字史料，具有较高的历史价值。

这个漂亮的楼就是秋风楼。

秋风楼位于山西省万荣县后土祠内，因楼上藏有汉武帝的《秋风辞》碑而得名。

飞檐翘角，精美绝伦。

这条路称张仪古道，是一条历史悠久的古道。历史由来可追溯到春秋战国时期，因起于商州而止于柒于，故名为“商于古道”。

商于古道是中华文化史上的一条诗歌之路，元稹、韩愈、白居易等诗人都在这条路上留下了不朽的诗篇。

侧面看秋风楼立于张仪古道之上，立于旁边可以想象当年的繁华和地理位置的重要。

一行人来过，赞叹不已。

穿过通道，来到背面。

旁边有高大的围墙。

喜欢我拍的这张相片，御用模特配合很好😄

从张仪古道走出来，看到新建的连廊，总觉得现代人越来越不精致。

再见👋，后土祠，再见👋秋风楼。