拜读张子义老兄的《归朴斋咏怀》，爱不释手。总被那优美的诗句打动，被那古朴典雅的书法所感染。<br> 这本《归朴斋咏怀》既是张子义多年诗词创作的结晶，也是他书法创作的成果，自撰诗词进行书法创作，难能可贵。 <br> 十几年前与张子义老兄相识，缘自于对书法的共同爱好。张子义兄鹤发童颜，非常健谈，特别是谈及诗词与书法时，总有掩饰不住的兴奋与快乐，侃侃而谈，让人感受到他的热情、真诚 、和对美好事物孜孜不倦的追求与向往。难道这就是“历尽千帆，归来仍是少年”的真谛吗？<br> 张子义将自己的书斋取名“归朴斋”，是对自己的“追求”的完美注释。<br> “归朴”这一概念出自老子所著的《道德经》第二十八章，即“为天下谷，恒德乃足，复归于朴。”这一章节强调了返朴归真才是符合“道”的原则。 归朴的概念在这里被用来比喻回归事物的本原状态，强调去除人为的修饰和添加，回归事物的自然本质。这一思想在古代中国哲学中占有重要地位，对后世的文化、艺术思想产生了深远的影响。<br> 百度ai对“归朴”的解释是：归朴是一种认识论，是对天地万物生生不息、周而复始宇宙观的阐述，同时也是一种精神境界，追求返朴而达到至纯、至真、至善、至美之境界。它还是一种人生态度，通过心的回归、思想的解放、精神的涅槃来获得和谐、智慧与圆融。此外，“归朴”也是一种教育方法，旨在培养出具有“内圣外王”管理思想和“谦和朴诚”高尚情操的时代人才。它还是一种自我修习法门，融合了道教文化之“德”、佛教文化之“禅”以及儒家文化之“智”。<br> 摘取《归朴斋咏怀》部分页面发布于下，以飨同道。<br><br><br>