永嘉《杨家山黄氏宗谱》原序点校及其它

榉川向群

<p class="ql-block">  杨家山黄氏宗谱原序</p><p class="ql-block"> 吾观古昔君子虑族,属绵远文献无征,姓氏或淆於无别。故谱图於是乎兴焉,然而谱之为图,乃子姓所以溯源流、辨昭穆,诚百世不刊之典,宜为孝子顺孙所世讲而不可置也。故今人悉焉而莫或究哉,盖惟薄滩之风会流而不返,是以富贵功名日相凌競而罔视乎,宗枝之所统无惑乎,等同气於路人,委谱牒为陈述,尊祖敬宗之意邈乎!盖未知矣,呜呼族之敝也,其夙会启之乎?</p><p class="ql-block"> 我黄氏以国受封显帝曾孙之后,不知几百有余世矣!至于春申君相楚、太守治穎川、尚书居江夏、虎臣战赤壁、叔度襟怀、冕仲才略、山谷逢太史、勉参遊考亭,諸先正蔓散四方,亦不知历几奕叶矣!迨吾始祖起四府君,自江夏之闽,任唐昭宣朝步兵都尉,天佑间王审知据闽,王延政据建,梁移唐祚,屡迫不起,遂携家自闽徙温之乐,卜居於白石仙源,是为第一始祖。再传通判缁公,三传侍讲弥高公,四传翰林修撰黼公,五传院判讷公,富而好礼,庭帏和睦,生聚日繁,钟鼓会食,礼让修明。县主刘公讳默字识道者,为扬州通判,以女妻其嗣传。至六、七、八世,一霎同居,州里翘仰。九世霞碭府君宋端平监,嘉熙朝授翰林侍讲,时贾相专权府事,抗疏斥奸不报,乞归田里。迄宋室將欹,元兵返刺,族屬被末殆甚,而</p> <p class="ql-block">残存者惟东派北山府君,考之今居仙源、下莊、仙岩、杨家山,实其诸裔也。西派心斋府君年甫七龄,老仆负遯山穴,得全性命,既长笃志好学,淹贯宏通,元大德丁未(1307)创祠堂於旧壝,额曰:“奉先精捨”,栋宇新焉,垣墉环焉,泰定丙寅(1327)勒文以垂不朽。考之今居湖头、永嘉强,实其诸裔也。十一世欽九府君(名思文,字元奎,黄镛子)徙居邑崇礼坊光大文演,十一世府君当我国朝洪武占籍西隅;先君畊云府君(名道生,字叔立,号畊云,伯仁长子,第十三世),永乐丁酉(1417)倭寇犯国邑始,遂卜迁河南别墅,叔仲联居,绳绳继继西派於是兴焉!然自闽以來甲第联翩、翰林接踵、簪缨济美,莫盛於宋熙宁、嘉定间。若成祖公於静慧寺,有和江陵推官暮春詩;寓奄公(黄敬宗,字崇岳,号寓菴)陈丹於玉甑峰,有和梅溪王公遊白石洞诗。二公俱诗名藉藉於宋时,惜其诗集並烬兵火,仅得摘录数句於卷內,俾见一斑。续孟禧公(思文子)编集柳毅传书词,诙谐出人意表。他若狀元王梅溪先生輓讷公詩章、尚书刘蒙川先生酬霞碭公见寄、编修范德机先生题囵君公秋江釣月图、释谦牧题处士伯衡公凝轩諸作,是文教足微者。岁正统(1436~1449)丁酉(正统年间没有丁酉年,只有丁巳和辛酉年,疑此“酉”字为衍文)巳,和乐长长兄一日將十一世履坦所辑旧谱,出而授予,乃囑曰:汝当修此以贻子孫。第以留宿两京三泩后湖,岁月冉冉未遑及此,非敢緩也,誠有待焉!是岁丙午(1486)夏五月朔,遣安仲兄申而囑曰:“汝将七旬,抱瘵苟安,谱仍不修,异日何以见祖宗於地下?”</p> <p class="ql-block">长兄遗嘱其遂妄乎?爰即焚香壘沐诸先灵,按欧公图式胪为編次,庶本源清晰世次,詳明子孫。苟有宦游南闽者,订状元黄定公家乘,必左券脗合矣。试观自都尉府君迁乐以來,显而上者输忠效勤,隐而下者进德修业,顾时遭离乱或遯或亡,幸大明列圣相承仁渐义磨盛鼓舞於富贵康宁之域,经橫来秉皆相安於钦贤乐之天,何莫非吾祖宗种德之遗芳乎?於是踵旧録以辑遗迹,溯行派以启后人,庶不致焉而罔知身世之由來也。由是,举代以论世而祖述之心生,举地以数族而审问之心生,举议以稽名而辨异之心生,举第以彰榮而观盛之心生,举懿以别謙而亲亲之心生,举年以考終而乐寿之心生,举瘗以观窆而孝思之心生,举裔以昭继而幼幼之心生,噫,举此人□(女字下+用)而譜牒成焉!后之孝子顺孙有志葺,承宗桃、序昭穆、图族属而不致紊乱无别者,当於是取订矣!</p><p class="ql-block"> 明成化二十三年丁未(1487)</p><p class="ql-block"> 十四世孙 草堂俊傑謹識</p><p class="ql-block"> (榉川郑向群 点校)</p> <p class="ql-block"> 白石街道北新村到永嘉杨家山村</p><p class="ql-block"> 草读此序,见文中载:“迨吾始祖起四府君,自江夏之闽,任唐昭、宣朝步兵都尉,天佑间王审知据闽,王延政据建,梁移唐祚,屡迫不起,遂携家自闽徙温之乐,卜居於白石仙源,是为第一始祖。再传通判缁公,……五传院判讷公,富而好礼,庭帏和睦,生聚日繁,钟鼓会食,礼让修明。县主刘公讳默字识道者,为扬州通判,以女妻其嗣传。至六、七、八世,一霎同居,州里翘仰。九世霞碭府君宋端平监,嘉熙朝授翰林侍讲,时贾相专权府事,抗疏斥奸不报,乞归田里。”</p><p class="ql-block"> 有几个时间点和疑问,列如下: </p><p class="ql-block"> 一、“任唐昭宣朝步兵都尉,天佑间王审知据闽,王延政据建,梁移唐祚……”唐昭宣朝是指唐哀帝李柷(892年9月27日—908年3月26日)当国的904年8月到907年3月,梁开平二年(908年)农历2月21日,李柷被朱温毒杀。后来,唐明宗追谥李柷为昭宣光烈孝皇帝,所以后世称李柷为“唐昭宣帝”。“天佑间”是公元904年闰四月~924年,天佑是唐昭宗(867年3月31日~904年9月22日)年号,唐哀帝沿用凡四年(904~907),岐、晋、杨吴沿用。“梁移唐祚”指的是后梁朱温(852~912),天祐元年(904)逼迫唐昭宗迁都洛阳,不久杀之,立李柷(哀帝)。907年朱温逼迫唐哀帝禅位,建立新王朝,国号梁,史称后梁。“王审知据闽”是指后梁开平三年(909年)四月,梁太祖朱温加封王审知为中书令,封为闽王。王延政(?~951)是王审知的儿子,五代十国闽天德元年(943年,亦是殷天德元年),王延政据建州称帝,建国号殷。因此这个时间跨度从唐昭宗李晔即位的公元888年到公元944闽国末代君主王延政被俘,一共56年,试问这始祖黄起四到底是哪年迁乐清白石的?从谱序文意上看,应该指王延政据建州称帝的公元943年。</p><p class="ql-block"> 二、从五传黄讷与南宋绍兴二年(1132)的乐清县令刘默结成儿女亲家看,黄讷应该是南北宋之交的人。刘默在乐清当知县两年,从绍兴二年(1132)到绍兴三年(1133),将大女儿嫁给黄家可能就是绍兴三年。后文“六、七、八世,一霎同居,……九世霞碭府君宋端平监,嘉熙朝授翰林侍讲,时贾相专权府事……”端平年间是公元1234~1236年,嘉熙年间是公元1237~1240年。可从始迁祖黄适到九世黄㴻(字霞碭),则平均代距是:(1236-943)÷8=36.625年,不在正常范围之内。</p><p class="ql-block"> 三、“第一始祖”之后则说“再传……,三传……”,再传即是二传,似乎前面还有“一传”,黄适到二世黄某是一传,二世到通判缁公是再传,通判缁公到侍讲弥高公是三传……这二世是谁?存疑。如果是漏记了一世,则平均代距是:(1236-943)÷9=32.5555556年,就在正常范围之内了。</p> <p class="ql-block">  《永乐乐清县志》记载的崇礼坊</p><p class="ql-block"> 四、这序写迁乐清白石仙源黄氏的东派支系的北山府君,第十世黄镛即属于北山派下,其中写到他的儿子黄思文,谱载:“十一世欽九府君徙居邑崇礼坊光大文演,十一世府君当我国朝洪武占籍西隅。”十一世欽九府君名思文,字元奎。崇礼坊在乐清县城西隅,故称“占籍西隅”。十一府君既然是洪武年间(1368~1398)人,当中还隔个元朝(1271~1368)头尾九十八年天下,其父亲黄镛则应该是元朝人。而史载的宰相黄镛生于公元1230年,是宋景定三年(1262)的进士,显然两黄镛不是同一个人。见下图1999年重修的《湖头黄氏大宗谱》世系图:</p> <p class="ql-block">  湖头黄氏</p><p class="ql-block">始迁祖 一世 黄适</p><p class="ql-block"> 二世 黄缁、黄繗</p><p class="ql-block"> 三世 黄弥高、黄弥坚</p><p class="ql-block"> 四世 黄黻、黄黼</p> <p class="ql-block">  五、序为湖头黄氏始祖黄斯孝(字伯仁)孙子黄俊傑作于明成化二十三年,即公元1487年,离元朝灭亡整整已有120个年头了,如果白石当时有现在黄氏后人说的“元兵屠村”事件发生,序中怎么只有“宋室將欹,元兵返刺,族屬被末殆甚。”一句带过,不提屠村之事?元兵追杀宋朝官僚,这是历史事实,比如族中有许多人当过宋朝高官的瑞安曹村家族因避元朝统治者迫害而四散迁移,至今曹村无一人姓曹。白石至今有众多黄氏后裔,情况应该比曹村好一些,元大德丁未(1307)还能创建祠堂,明目张胆地题额“奉先精舍”,这不是告诉世人要祭祀祖先起来造反么?如果元兵曾将仙源黄氏屠村,竟然还敢这样题吗!如果元兵对抗元的宋朝官僚都进行“屠村”,莆田黄族应该更甚。</p><p class="ql-block"> 六、根据序中所记“四传翰林修撰黼公”,想到史载有黄黼,字元章,是临安余杭人,1169年(南宋乾道五年)中进士,官职、籍贯都不太对,时间以县令刘默的任职推算也不对,比谱中的黄黼迟百余年。</p> <p class="ql-block">  下图这是王十朋挽黄讷的诗,第一首说黄讷有六孙,不知谱上有否记载?据说黄讷只有四个孙子,将堂弟的二个加上才六个。从第三首赞绍兴二年(1132)县令刘默来看,黄讷与刘默确实是亲家翁,而第四首又说黄讷亡故时年过古稀,则可推测可能写于公元1151年后。因为王十朋真正关注白石是1151年,当时四十岁,正在临安太学求学。这年夏收到三弟王百朋(字昌龄)寄来的白石岩、东漈两首诗,就一口气写了四首《次韵昌龄游白石》。刘默将大女儿嫁给黄家是绍兴三年(1133),到1151年已整整18年,黄讷出六孙和已经到了七十岁的高龄(古稀之年)亡故,都是符合情理的事。那么,黄讷大约生活于1080至1151年之间。谱载黄讷是黄黼的儿子,则黄黼生于1080年以前,与史载1169年(南宋乾道五年)中进士的黄黼(字元章)显然不是同一个人。</p> <p class="ql-block">  如前所述,黄黼生于1080年以前,但谱载他“宋庆元间授殿中侍御史”,庆元是宋宁宗的第一个年号,从1195年到1201年2月5日,黄黼岂非至少要116岁了?因此不言而喻,谱上黄黼的事迹是套用了历史上的余杭人黄黼。有黄氏后生辩解说“祖辈口传 庆(力)历和庆元 古代字行书相近”,意即谱上所记是“庆历”之误。北宋庆历是宋仁宗赵祯的年号,从1041年十一月到1048年,历史上的黄黼如果在这段时间任殿中侍御史,那么到庆元二年(1196)他还在莆田黄冈祠立朱熹题写的《唐桂州刺史封开国公谥忠义黄公祠堂记》石碑,其年纪不也将近150岁?试问1169年(南宋乾道五年)才中进士的黄黼,怎么可能在庆历年间(1041~1048)当上殿中侍御史?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  宋孝宗乾道五年(1169)擢己丑科郑侨榜进士的黄黼,其世系为:黄隐,莆田县后黄人,卒于钦宗靖康初(1126)→黄模,迁居临安余杭→黄焯→黄望之、黄嘉正、黄延之、黄黼。</p><p class="ql-block"> 黄黼因上书宋宁宗为朱熹鸣不平遭论劾攻讦而落职,曾捐俸修葺莆田黄冈祠,有朱熹题写的《唐桂州刺史封开国公谥忠义黄公祠堂记》为证。与白石仙源黄氏和后来的湖头黄氏一点也不搭界,见上图。</p>