<p class="ql-block"> 在上海金山小住期间，顺便到张堰镇上《南社纪念馆》打卡。“南社”名称听着颇觉陌生，观览获知，“南社”是中国近代史上，资产阶级革命兴起时曾产生的一个文化团体。南社1909年成立于苏州，它在辛亥革命前后产生过重要影响。</p><p class="ql-block"> 位于张堰镇的南社纪念馆，实际是南社创始人之一姚光（姚石子）的故居，由此纪念馆分为《南社史料陈列》和《姚光故居陈列》两个基本历史陈列。</p> <p class="ql-block">南社纪念馆</p> <p class="ql-block">“南社纪念馆”五个大字出自学界泰斗和书画大师饶宗颐先生之手，饶宗颐其父饶锷即为南社社员。</p> <p class="ql-block">姚光故居标识</p> <p class="ql-block">南社的五位创始人雕塑像，分别是：陈去病、高旭、柳亚子、姚光、朱少屏</p> <p class="ql-block">五位创始人生平简介</p> <p class="ql-block">展览前言</p> <p class="ql-block">南社纪念馆 · 前言 南社,是二十世纪初以民主革命启蒙思想宣传家、文学家为中坚，由爱国知识分子组成,以推翻清王朝统治、振起国魂、弘扬国粹为主导思想的性文化社团。它酝酿于晚清封建王朝崩溃之际,兴盛于辛亥革命前后,绵延至新中国即将诞生之时,前后持续近半个世纪。南社第一次雅集时到会社友十九人,至鼎盛时社友总数达一千六百余人。其分支社团遍布苏、浙、闽、湘、粤、辽六省，几乎囊括了当时中国最优秀的人才，是社会职业面最广的社团组织。该社团的创始发起人为陈去病、高旭和柳亚子，具体负责人有柳亚子、姚光和朱少屏等。</p><p class="ql-block"> 南社的崛起，标志着中国近代知识分子的空前觉醒。他们高举民族主义与民主主义的大旗，以天下为己任，鼓吹革命与自强奋斗，捍卫民权与国家独立，追求自由平等，倡导社会风气的匡正与革新。南社，是中国历史大转折时期出现的一个具有时代先进性的知识分子群体，在政治思想、新闻出版、科技教育、文化艺术等领域都做出了重要的贡献。</p> <p class="ql-block">这棵姚氏院内的桂花树，据说有200多年历史，应是姚石子家族先人所种。</p> <p class="ql-block">参加南社成员图片</p> <p class="ql-block">姚光塑像（1891～1945）金山张堰人。1909年近代革命文学团体南社成立，姚光即首批入社。1918年担任南社主任。</p> <p class="ql-block">敦仁堂是姚光家的堂名，<span style="font-size:18px;">姚氏家族家训“敦仁树德”。</span></p> <p class="ql-block">“松韵草堂”由来：姚氏家族系江南著名文化世家，历代有文献著述传世，由于其著作多以《松名集》命名，所以姚石子早年将其继承家学并与各方友人论学雅集命为“松韵草堂”。</p> <p class="ql-block">复庐：姚石子一名光，号复庐，复庐亦为其藏书室之总称。光复两字连在一起，隐寓着对中华优秀传统文化之发扬光大，并期待着国家早日复兴。复庐藏书已于1950年全部捐献上海市人民政府，现有上海市图书馆保存。</p> <p class="ql-block">“自在室”是姚石子平日读书、写作的书房。"自在"有时又称“观自在”，是梵语，意指通过读书修养观察人生和世界，乃至整个宇宙，从而提高觉悟。</p> <p class="ql-block">怀旧楼：姚石子一生重视慎終追远，怀念先德，特别对于历史文献倍加爱护，怀旧楼即为珍藏先人遗物之所在。可惜原藏文物历经战乱，现在都已散失。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七襄楼：姚石子夫人王灿起居室</p> <p class="ql-block">姚石子妹妹起居室，出嫁后依然保留</p>