走进神秘的西黄寺

草重

　　

自从自驾车去过西藏一趟，我对藏传佛教有了较深刻的印象。回来之后，我注意到，其实在北京城，也有二座非常有名的藏式庙寺：雍和宫和西黄寺。

雍和宫，两年前我去过一次。说实话，那时候我对藏传佛教虽有耳闻，但人云亦云，不甚了解。加之在雍和宫参观，人声鼎沸，人流如潮，我只能随波逐流，走马观花。我仅知道，它是康熙皇帝建造的，后成为清朝政府掌管全国藏传佛教事务的中心，再深入一点的知识，就云雾迷蒙不清楚了。现在想想，我应该找个静谧的时光，再去看一看。

　　而西黄寺，许多外地人闻所未闻，甚至很多老北京人，听了也很陌生，去过的人更是少之又少。这也难怪，西黄寺为清代重要的皇家寺院，后来成为达赖、班禅在京的驻锡地，这无疑赋予了它更为特殊的历史地位。在长达三个半世纪的时间，西黄寺一直保持着封闭性，从不对外示人，保持着其神秘色彩。直到2018年后，才向世人敞开大门。然而，三年疫情原因，不得又暂时关闭了。直到今年初，西黄寺终于重新开放，迎接信徒和游客，为了保护这个珍贵的文化遗产，只有每周的周末二天才对外开放，并要网上预约，每日限流300人。我知道消息后，立即网约后赶往参观。

　　走进西黄寺，红墙黄瓦，古树葱茏，佛塔嵯峨。清脆的鸟鸣声不时在空中回荡。我悠然自得在寺内观看，内心感受到一份难得的宁静与祥和，这里没有旅游景点的喧嚣、纷扰和商业气息，只有内心的平静、安宁与深沉的思考。

我曾一直以为，藏传佛教的寺院，肯定就像西藏的寺庙一样，香客如云，烟火缭绕，信徒们虔诚地三拜九叩。但是在这里，让人觉得静谧深邃，风轻气爽。令人诧异的是，这里居然不允许烧香。跪拜的身影也颇为罕见。细想一下，我恍然大悟：西黄寺不仅是藏传佛教寺院，更是达赖、班禅来京的驻锡之所，也兼具博物馆的功能，同时也是中国藏语系高级佛学院的所在地。 因此，这里不像一般的寺庙，更像是一个学习历史、珍藏文物、纪念藏传佛教大师的场所，其重心在于在文化的体验与传承。在这样的氛围中，烧香求神拜佛显然并不适宜。

　　在展馆里，我看见一张老照片，它清晰地揭示了这片土地，历史上曾经有一个的名字——“黄寺”。因为藏传佛教有四大教派中，最有实力的是格鲁派，且被称为“黄教”。达赖和班禅都是属于黄教。黄寺原来的面积很大，分有“东黄寺”和“西黄寺”，后来由于战争破坏了大部分建筑，东黄寺已完全损毁，不复存在。现存的西黄寺，以清净化城塔为核心的。

寺院建筑外观大部分都是典型的汉式风格，尽显中国传统的韵味。而清净化城塔的建筑风格与众不同，独树一帜，为寺院增添了一份独特的风景，其大殿内的布置、装潢以及佛像，都是呈现藏传寺庙的特点，营造出神秘的宗教氛围。

我缓缓的西黄寺漫步，思绪仿佛穿越了时空的隧道，回到清顺治八年的春天。那年，五世达赖喇嘛来京驻锡于此，寺庙的钟声、诵经声交织一块，营造出一种神秘而庄严的氛围。期间，他多次觐见顺治皇帝，汇报西藏地方政教大事，并在此度过农历新年和藏历新年，开启了西黄寺的正月祈愿法会制度。五世达赖喇嘛为西黄寺增添了深厚文化底蕴，促进了藏汉文化的交流。

　　六世班禅的故事，更是为这座寺庙，增添几分传奇的色彩。1780年，他从遥远的日喀则扎什伦布寺启程，率领了2000多名僧侣，历经一年多时间的长途跋涉，最终抵达北京。他是1713年康熙皇帝册封五世班禅为“班禅额尔德尼”之后，第一位进京的班禅，具有重要的历史意义。途中，“天花病”肆虐，需要接种天花疫苗，六世班禅鼓励大家都要接种天花疫苗。然而，命运似乎与人们开了一个残酷玩笑，班禅竟然不幸染上了天花，最终圆寂在西黄寺庙。六世班禅患病期间，乾隆皇帝亲自探视，班禅圆寂让他非常悲伤，他说：“班禅笃诚远来，并未能平安回藏，朕心实为悼惜”，并书写碑文《清净化城塔记》《写寿班禅圣僧并赞》。

为缅怀这位伟大的佛领袖，人们建造了清净化城塔，也就是如今我们称的“班禅塔”。该塔最核心处，是在位于顶部的衣冠塔，保存着六世班禅的帽子、靴子、袈裟、佛珠和碗。我们游客，只能抬头仰望。 班禅塔的造型，非常独特，精美雕刻和繁复细腻的花纹，让人叹为观止。塔的四周各有一座八角形塔式经幡，每层供有八座佛像，塔身正南雕刻着一个佛龛，内有三世佛，展示了藏传佛教的独特风格，是中国佛教建筑中的杰作。也是清代中央政府和西藏地方之间的重要纽带，承载着一段文化交往交融的历史。

　　在藏经阁，我看见整整齐齐保存着很多藏文经书，就像一座小型藏文图书馆，到处弥漫着熟悉的藏香味道，仿佛我转眼又回到遥远的布达拉宫和扎什伦布寺。 寺内的展厅丰富多彩，包括藏传佛教展、六世班禅展、乾隆御笔石刻展、唐卡展、清净化城塔展等，全面展示了藏传佛教文化的魅力和历史的厚重，通过认真观看展览，不仅是一次文化的洗礼，更是一次心灵震撼，让人对藏传佛教文化有了更深的理解和敬畏。

　　在那静谧的寺院之中，我看见好几棵长得枝繁叶茂的柿子树。此时节，树枝上正结着青涩小巧的柿子，很多人正在围绕着它们拍照留念，以此象征着对幸福生活的向往和对未来的美好祝愿。有人对我轻声说道，这些柿子树，是六世班禅当年亲手栽植的，它们不仅见证了岁月的流转，更有“事事平安、万事如意”之寓意。

我联想到，前不久在西藏难忘的十七天的游历，我耳边时常回响着藏民温馨话语“我们各民族，要像石榴籽一样，紧紧拥抱在一起”，这生动形象的比喻，恰如其分地描绘了中华民族大家庭中，各民族团结一心、和睦相处的愿景。在西藏的任何一个偏僻荒凉的地方，只要有人家的地方，你就一定会看见，屋顶上一面鲜艳五星红旗，迎风飘扬，这是藏民对国家认同和民族自豪感的强烈表达。这一面旗帜，不仅代表着国家的尊严和荣誉，也激励着人们为祖国的繁荣富强而努力奋斗。

　　我慢慢走出西黄寺。夕阳的余晖洒在古老的寺院上，仿佛为这段辉煌的历史披上一层金色的外衣，让人不由自主地沉醉于那份庄严与肃穆之中。西黄寺的历史，像一幅历史长卷，真实记录了藏传佛教领袖人物，爱国、爱教、利民的功绩；又像一座饱经沧桑的石碑，把各民族团结、友好、爱国的坚定意志，永远镌刻在历史丰碑上，让后人世代传承下去。

2024年6月10日南山草舍